法學概論課件 -第一講

1、法 學 概 論A General Introduction To Jurisprudence(第一(dy)講)主講(zhjing)教師：陳璐 共三十八頁導 論為什么要學習(xux)法學概論一、形成普世的法價值觀 富有正義觀、平等觀；尊重生命；追求(zhuqi)自由共三十八頁導 論法律問題： 1.立法的主體？ 2. 執(zhí)法的主體？ 3.公益訴訟的主體及程序？ 4. 環(huán)境犯罪(fn zu)的立法及處罰問題為什么要學習(xux)法學概論二、帶著法律問題意識思考當下的中國問題案例一共三十八頁導 論為什么要學習法學(fxu)概論 案例(n l)二法律問題： 1.剝奪人身自由的法律由誰來制定？誰來執(zhí)行？ 2

2、.司法獨立問題。 3.貪污賄賂罪的量刑問題。共三十八頁導 論 為什么要學習法學概論？ 案例三、青島三考生狀告教育部案（2001年） 張某，青島市某中學文科應屆畢業(yè)生，高考成績506分。姜某，青島市某中學理科應屆畢業(yè)生，高考成績522分，處于高于北京市重點本科錄取分數(shù)線但低于山東省專科錄取分數(shù)線的區(qū)間。欒某（文科高考成績457分），積極要求加入訴訟。正是這三位勇敢的小女生，用她們?nèi)崛醯募绨蚩钙鹆送ㄟ^法律途徑爭取憲法權利的大旗。 案例四、內(nèi)蒙古呼格吉勒圖案再審（2014年） 1996年，內(nèi)蒙古18歲的呼格吉勒圖被認定奸殺一女子，被執(zhí)行死刑。9年后，身負多起命案的趙志紅落網(wǎng)，自稱他是“呼格吉勒圖案”

3、的兇手。18年后，法院才決定再審該案，讓人們對再審充滿了疑問。從趙志紅供稱自己為該案兇手，案件開始(kish)復查，一直到今天啟動重審，為何用了8年之久?我們的司法何以體現(xiàn)尊重和保障人權，貫徹刑訴法實事求是、有錯必糾的精神？ 共三十八頁導 論 為什么要學習法學概論？ 案例五、“秦火火”涉嫌誹謗、尋釁滋事案 網(wǎng)絡推手“秦火火”涉嫌誹謗、尋釁滋事一案于2014年4月11日在北京市朝陽區(qū)人民法院第三法庭依法公開開庭審理。公訴機關認為，秦志暉捏造損害他人名譽的事實在信息網(wǎng)絡上散布，造成惡劣社會影響，嚴重危害社會秩序；編造虛假信息在信息網(wǎng)絡上散布，起哄鬧事，造成公共秩序嚴重混亂，其行為分別觸犯了刑法第2

4、46條、第293條第一款第（四）項之規(guī)定，應當以誹謗罪、尋釁滋事罪追究其刑事責任。 案例六、安樂死申請遭拒案 2014年12月，安徽一名1歲多的幼兒熊俊怡被快遞公司傳送帶夾住受重傷，在家中靠吸氧和注射維持生命，醫(yī)生告知已無治療價值。為了減輕孩子的痛苦(tngk)，其父母含淚祈求為孩子實施“安樂死”，但此舉涉嫌違法，被相關部門拒絕。 共三十八頁導 論 對法的初步認識 說文解字的記載(jzi)：“灋，刑也。平之如水，從水；廌，所以觸不直者去之，從去?！?泰美絲（Themis），古希( x)臘神話中的正義女神。 Themis，雙眼蒙著，心存無私。一手持天秤，衡量公平。一手持劍，擁有權力。共三十八頁導

5、 論 之 西 方 法 學 的 發(fā) 展西方法學(fxu)發(fā)源于古羅馬，而不是古希臘。原因：古希臘城邦制國家繁盛的歷史太短，而且城邦制國家缺少安定，導致了古希臘的立法未能充分表達，進而導致古希臘沒有出現(xiàn)職業(yè)的法學家階層。但這并不意味著古希臘不存在法學思想。實際上，古希臘的法學思想也是十分豐富的，這些思想成了西方法學思想的重要溯源。但是，這個時期的法學研究往往包含在哲學、政治學、倫理學的研究之中，并不獨立。例如，蘇格拉底、亞里士多德，柏拉圖以及斯多葛學派的哲學思想。共三十八頁導 論 之 西 方 法 學 的 發(fā) 展柏拉圖哲學(zhxu)王統(tǒng)治國家亞里士多德“法治(fzh)優(yōu)于一人之治”蘇格拉底“認識你

6、自己”古希臘著名法哲學思想家西方法學思想之源共三十八頁導 論 之 西 方 法 學 的 發(fā) 展西方(xfng)法學在古羅馬時期正式開始獲得發(fā)展。 1. 基礎時期 2. 高度發(fā)展時期 3. 查士丁尼時期 4. 黑暗時期 5. 1719世紀法學迅速發(fā)展時期 6. 20世紀法學進一步發(fā)展時期共三十八頁導 論 之 西 方 法 學 的 發(fā) 展 1.基礎時期 古羅馬法律文明的發(fā)展直接來源于古希臘時期的自然法觀念，自然法觀念是聯(lián)接古希臘和古羅馬文化(wnhu)的橋梁。在古羅馬時期，最為著名的是哲學家西塞羅的自然法觀念，他的思想為羅馬法哲學奠定了思想基礎，也正是在吸收了西塞羅自然法思想的基礎上，羅馬法學家建立起

7、了一座法學大廈。 共三十八頁導 論 之 西 方 法 學 的 發(fā) 展共三十八頁導 論 之 西 方 法 學 的 發(fā) 展 2. 高度發(fā)展時期 羅馬法淵源于公元前5世紀中葉的十二銅表法，羅馬法是西方古代“以私有制為基礎的法律的最完備形式”，分為市民法、萬民法和自然法。這個時期，羅馬法學開始(kish)發(fā)展，表現(xiàn)為撰寫法律著作，注釋、解釋法律，參與法律匯編、法典編撰工作，開展學術爭鳴和法學教育。這些活動不僅推動了羅馬法的高度發(fā)展，而且成為后世西方法學的前奏。其中，羅馬五大法學家之一蓋尤斯的法學階梯是一本迄今所知最早的并且保存最完整的西方法學著作。 共三十八頁導 論 之 西 方 法 學 的 發(fā) 展共三十八

8、頁導 論 之 西 方 法 學 的 發(fā) 展3. 查士丁尼時期 這一時期是羅馬法學發(fā)展的一個集大成時期。這一時期對近一千年羅馬法和羅馬法學發(fā)展的精華進行(jnxng)了整理、總結，從而使羅馬法律文化得以完整的傳至后世，影響力整個法制史和法學史的發(fā)展進程。 四部法典的編纂：查士丁尼法典、查士丁尼學說匯撰、查士丁尼法學總論、查士丁尼新律。 共三十八頁共三十八頁導 論 之 西 方 法 學 的 發(fā) 展4. 黑暗時期 5世紀17世紀歐洲是一個神學統(tǒng)治時期，政治和法律都掌握在僧侶手中，法學成了神學的一個分支，久久處在神學的控制之下。法律經(jīng)歷了兩個發(fā)展階段。代表人物是托馬斯阿奎那，其觀點是永恒法和自然法的法哲學

9、思想。這種思想為近代資產(chǎn)階級所吸收，但并沒有改變這一時期神學法哲學的主流。 羅馬法復興 1216世紀出現(xiàn)了意大利注釋法學派、評論法學派，他們的活動使法學擺脫了神學的束縛。為日后資產(chǎn)階級法學的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。羅馬法復興運動在他們的推動下波及(bj)整個歐洲。16世紀的文藝復興和宗教改革運動，使西方法學進一步朝著世俗化的方向發(fā)展變化。 共三十八頁導 論 之 西 方 法 學 的 發(fā) 展5. 1719世紀法學蓬勃發(fā)展 這一時期，資本主義經(jīng)濟和國家組織形式迅速發(fā)展。其中經(jīng)歷了思想啟蒙和資產(chǎn)階級革命，日益壯大的資產(chǎn)階級強烈要求推翻封建制度，建立自己的統(tǒng)治，以格勞秀斯、霍布斯、洛克、孟德斯鳩、盧梭為代

10、表的近代自然法學派應運而生。在英國，形成(xngchng)了議會至上的國家政權形式；美國通過了獨立宣言；法國通過了人權宣言；德國德國民法典實施。歐洲出現(xiàn)了19世紀的三大法學流派：歷史法學派、分析法學派、德國古典唯心主義哲學法律思想。其中，分析法學派的出現(xiàn)標志著作為獨立科學領域的法學的出現(xiàn)。共三十八頁導 論 之 西 方 法 學 的 發(fā) 展6. 20世紀以后法學的豐富和完善 這一時期，西方學法繼續(xù)獲得了發(fā)展，都強調(diào)(qing dio)法的社會化，出現(xiàn)了社會法學派、分析實證主義法學派等眾多法學流派。這些法學流派至今仍然在發(fā)展與融合，并且有相互借鑒、貫通的趨勢。共三十八頁導 論 之 中 國 法 學 的

11、 發(fā) 展 早在西周時期，人們對禮、法的本質(zhì)和作用就有所論述，到了春秋戰(zhàn)國時期，各諸侯國相繼頒布成文法，特別是魏國司寇李悝綜合各國法律編成法經(jīng)以后，對法的研究日趨繁榮，以商鞅、韓非為代表的法學家，反映了新興地主階層的要求，針對儒家禮治的思想(sxing)，提出了依法治國的主張。 秦統(tǒng)一中國以后，法令書籍藏于官府，學習法律以吏為師，法學為少數(shù)掌握權柄的人壟斷，及至漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，儒家思想在我國封建社會長期居于統(tǒng)治地位，甚至可以作為斷案的依據(jù)。唐代是我國歷史上法律發(fā)展的一個輝煌時期，唐律梳議，宋元明清四代，封建統(tǒng)治者一般認為只要通經(jīng)，就能明法，法學不得重視，因而法學發(fā)展緩慢。 清代末年，西

12、方資產(chǎn)階級法學傳入我國，法學逐漸成為一門獨立的學科，但是半殖民地半封建的舊中國的法學，無非是西方資產(chǎn)階級和我國封建法學的混合體而已。共三十八頁第 一 章 法 的 一 般 原 理 一、法學的研究對象（法律） 二、法學的分類與體系 1. 理論法學研究法的基本原理、概念、思想(sxing)和規(guī)律的學科。 2. 法律史學從歷史角度研究法律思想和法律制度的學科。 3. 國內(nèi)部門法學對一個國家的各個法律部門進行研究所形成的許多學科，例如刑法、民法等。 4. 外國法學以外國法律制度為研究對象的學科。 5. 國際法學調(diào)整國家之間各種關系而形成的學科。 6. 比較法學包括國內(nèi)法的比較，外國法的比較，不同國家、民

13、族歷史上的法律制度的比較，不同法律體系的法律規(guī)范的比較。 7. 法學與其他學科之間的邊緣學科是把法學與有關的自然科學或社會科學結合起來進行研究而形成的學科。共三十八頁第 一 章 法 的 一 般 原 理學習法學概論的重要意義 1、有利于大學生深入理解、全面(qunmin)掌握和貫徹執(zhí)行黨的基本線路和基本方針，確立堅定正確的政治方向。2、有利于大學生增強法律意識，提高依法辦事的自覺性。3、有利于大學生的健康成長和維護自身合法權益。4、有利于大學生知識結構的完善，成為適應社會主義現(xiàn)代化建設需要的優(yōu)秀人才。共三十八頁第 一 章 法 的 一 般 原 理基本理論法的起源、本質(zhì)和基本特征法的規(guī)范、淵源、分類

14、和歷史類型法與其他社會現(xiàn)象的關系共三十八頁 第一節(jié) 法的起源、本質(zhì)和基本特征一、法的起源 原始社會(yunsh shhu)有法嗎？ 沒有法，但是有其社會組織和行為規(guī)則 （習慣、風俗、圖騰）共三十八頁法的起源(qyun)習慣(xgun)法風俗習慣圖騰階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物漫長的過程 ：不成文法成文法共三十八頁第 一 章 法 的 一 般 原 理 第一節(jié) 法的起源、本質(zhì)和基本特征二、法的本質(zhì) （一）法是統(tǒng)治階級意志的表現(xiàn) （法的階級性） （二）法是社會生活(shnghu)的共同需要 （法的社會性） （三）法的本質(zhì)是階級性和社會性的統(tǒng)一共三十八頁第 一 章 法 的 一 般 原 理三、法的基本特征（什么

15、是法？） （一）法是一種行為規(guī)范，具有規(guī)范性 （二）法由國家制定或認可 （三）法以國家強制力保證實施并具有普遍的約束力 （四）法規(guī)定人們的權利和義務四、法的定義 法是由國家制定或認可的，體現(xiàn)由特定物質(zhì)生活條件決定的統(tǒng)治階級(tngzh jij)意志和社會共同生活的需要，以權利和義務為內(nèi)容，并以國家強制力保證其實現(xiàn)的一種行為規(guī)范體系。 （法是以國家強制力為后盾的行為規(guī)范） 共三十八頁第 一 章 法 的 一 般 原 理 第二節(jié) 法的規(guī)范、淵源、分類和歷史類型一、法律規(guī)范 （一）法律規(guī)范的邏輯(lu j)構成 （二）法律(fl)規(guī)范的分類1. 義務性規(guī)范 2. 禁止性規(guī)范 3. 授權性規(guī)范共三十八頁

16、第 一 章 法 的 一 般 原 理共三十八頁第 一 章 法 的 一 般 原 理二、法的淵源(yunyun) 1.國家機關制定的各類規(guī)范性文件 2.習慣法 3.判例 4.法學著作 5.宗教典籍 共三十八頁第 一 章 法 的 一 般 原 理三、法的一般分類和法系 （一）法的一般分類 1、成文法和不成文法； 2、實體法和程序法； 3、根本法和普通法律； 4、一般法和特別法； 5、國內(nèi)法和國際法。 （二）法系 （按照法律的特點和歷史傳統(tǒng)對各國法律進行的分類） 凡是在內(nèi)容上和形式上具有某些共同特征，形成一種(y zhn)傳統(tǒng)或派系的各國法律，就屬于同一個法系。 1、大陸法系； 2、英美法系； 3、中華法

17、系。共三十八頁第 一 章 法 的 一 般 原 理1、大陸法系 大陸法系又稱羅馬法系、民法法系、法典法系或羅馬日爾曼法系，是承襲古羅馬法的傳統(tǒng)，仿照法國民法典和德國民法典的樣式而建立(jinl)起來的各國法律制度的總稱。歐洲大陸上的法、德、意、荷蘭、西班牙、葡萄牙等國和拉丁美洲、亞洲的許多國家的法律都屬于大陸法系。 2、英美法系 英美法系又稱英國法系、普通法系或判例法系，是承襲英國中世紀的法律傳統(tǒng)而發(fā)展起來的各國法律制度的總稱，英、美、澳大利亞、新西蘭、香港等國家和地區(qū)的法律制度均屬于英美法系。 3、中華法系 中華法系是最早產(chǎn)生與東亞大陸的中國封建法律體系。因其具有封建法律的典型性與規(guī)范性，故能

18、超越國界，擴散并影響周邊的其他國家。因此，形成了以中國封建制度為內(nèi)涵，以周邊的日本、朝鮮、越南等封建國家的同期法律制度為外延的具有儒家禮法合一的區(qū)域性法律系統(tǒng)。 共三十八頁法律淵源(yunyun)不同 法律適用(shyng)不同 判例地位不同 法律分類不同 法律編纂不同 訴訟程序不同 共三十八頁第 一 章 法 的 一 般 原 理4、中華法系的特征 （1）立法指導思想上，中華法系存在著前后相承繼的一致性與連貫性。 （2）立法內(nèi)容方面，側重于刑事立法，民事立法分散而不成體系，以至民刑不分，以刑代民。 （3）立法形式上傾向于采取統(tǒng)一穩(wěn)定的法典體例為基本形式，輔之以單行立法，法典化技術發(fā)達完善。 （4）法律制度深受封建傳統(tǒng)家族本位(bnwi)觀念的影響。 四、法的歷史類型 1.奴隸制類型的法； 2.封建制類型的法； 3.資本主義類型的法； 4.社會主義類型的法。共三十八頁第 一 章 法 的 一 般 原 理第三節(jié) 法與其他社會現(xiàn)象(xinxing)一、法與經(jīng)濟基礎二、法與政治三、法與道德共三十八頁第 一 章 法 的 一 般 原 理共三十八頁法 學 基 礎 共三十八頁內(nèi)容摘要法 學 概 論。正是這三位勇敢(ynggn)的小女