江西省萍鄉(xiāng)市蘆溪縣達(dá)標(biāo)名校2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文仿真試卷含解析_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、2021-2022中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回2答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符4作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效5如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗一、積累與運(yùn)用1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是( )A醞釀ning 籠罩lng 嫉妒j

2、參差不齊cn cB踱步du 應(yīng)和h 間隔jin 無(wú)不伸頸jngC窺探ku 惘然wng 模樣m 飛沙走礫lD星宿s 嗜好sh 闊綽chu 風(fēng)力尚勁jng2下列加點(diǎn)字注音和詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是( )A阻遏() 愧赧(nn) 不屑置辨 世外桃源B蒞臨(l) 埋怨(mn) 氣沖斗牛 顛沛流離C羈絆(bn) 蠻橫(hng) 彈精竭慮 咄咄逼人D拜謁() 斡旋(w) 怪誕不經(jīng) 鄭重其事3下列句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是( )A萬(wàn)眾一心,三人成虎,眾志成城,只要團(tuán)結(jié)一致,就沒(méi)有什么過(guò)不去的火焰山。B一位位聲音大咖在聲臨其境中用他們忘乎所以的表演向觀眾們?cè)忈屃寺曇舻镊攘?。C隨著“五個(gè)一”城市戰(zhàn)略的實(shí)施

3、,彌勒將成為一座浮光掠影的宜居城市。D三年時(shí)光匆匆而過(guò),在畢業(yè)晚會(huì)上,同學(xué)們回首往事,不禁潸然淚下。4下列句子中加下劃線詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是( )A在飽受戰(zhàn)火的摧殘之下,敘利亞這個(gè)文明古國(guó)的許多文化古跡蕩然無(wú)存。B王叔遠(yuǎn)雕刻的“不盈寸”的核舟,生動(dòng)再現(xiàn)了“大蘇泛赤壁”這一著名文學(xué)故事,真可謂巧奪天工,讓人嘆為觀止。C楊修為人恃才放曠,最終招致殺生之禍,死時(shí)年僅三十四歲,正值豆蔻年華,實(shí)在令人嘆惋。D雖然人們?cè)缇吐?tīng)膩了這套說(shuō)教,但是他仍然強(qiáng)聒不舍。5下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )A樞紐 紐帶 熒光屏 人才輩出 通情達(dá)禮B決竅 提綱 狙擊手 一籌莫展 矢志不渝C懈怠 短板 流水賬 相輔相承 粗制

4、濫造D庇護(hù) 端詳 挖墻腳 仗義執(zhí)言 變本加厲6閱讀下面一段文字,回答問(wèn)題?!叭馣歌”是社交類(lèi)型的K歌APP,屬騰訊系產(chǎn)品,側(cè)重社群運(yùn)營(yíng)。比如可以用微信和QQ登陸“全民K歌”,直接導(dǎo)入好友,此外還有官方的家族,線上K歌房等。說(shuō)到底,“全民K歌”打的還是社交牌。而“唱吧”是打造生態(tài)鏈,在線上運(yùn)營(yíng)線上商城,線下經(jīng)營(yíng)KTV。而且“唱吧”更注重唱歌本身,曲庫(kù)比較豐富,音質(zhì)也相對(duì)較好,不少媒體都曾報(bào)道“唱吧”的打分比全民K歌科學(xué)性更高。根據(jù)上面的文字,給“全民K歌”下一個(gè)定義。張曉很喜愛(ài)唱歌,今年初三畢業(yè)后,她想利用暑假提高一下自己的唱歌水平,你認(rèn)為“全民K歌”和“唱吧”哪一個(gè)更適合她?為什么?7古詩(shī)文

5、默寫(xiě)。了卻君王天下事,_。(破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之)_,家書(shū)抵萬(wàn)金。(春望)亂花漸欲迷人眼,_。(錢(qián)塘湖春行)_,直掛云帆濟(jì)滄海。(行路難)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,_。(黃鶴樓)回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,_。(定風(fēng)波)李白渡荊門(mén)送別一詩(shī)是李白由水路乘船出蜀時(shí)所作。船過(guò)荊門(mén)一帶,已是平原曠野,視野頓然開(kāi)闊,詩(shī)中“_,_”兩句既描寫(xiě)了眼前這種開(kāi)闊的景色,也表達(dá)了詩(shī)人的萬(wàn)丈豪情。8名著閱讀。下列說(shuō)法表述正確的一項(xiàng)是(_)A“黑熊般一身粗肉,鐵牛似遍體頑皮。交加一字赤黃眉,雙眼赤絲亂系。怒發(fā)揮如鐵刷,猙獰好似狻猊。天蓬?lèi)荷废略铺?。”以上描?xiě)的是水滸傳中的英雄劉唐。B范愛(ài)農(nóng)通過(guò)一個(gè)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子在辛亥革命前、中、

6、后的不同遭遇,深刻批判了辛亥革命的不徹底性和軟弱性。C紅巖中,華子良是隱藏最深的共產(chǎn)黨員,是他在獄中利用裝瘋賣(mài)傻作掩護(hù),挖了一條秘密通道,解救了眾多的共產(chǎn)黨員和進(jìn)步人士。D鋼鐵是怎樣煉成的中麗達(dá)天真、淳樸,醉心于愛(ài)情,最后由小資產(chǎn)階級(jí)小姐完全變成時(shí)代的落伍者和寄生蟲(chóng)。閱讀西游記選段,回答下列問(wèn)題。行者得旨,急抽身到壇所,扯著唐僧道:“師父請(qǐng)上臺(tái)。”唐僧道:“徒弟,我卻不會(huì)祈雨?!盇笑道:“他害你了,若還沒(méi)雨,拿上柴蓬一把火了帳!”行者道:“你不會(huì)求雨,好的會(huì)念經(jīng),等我助你。”那長(zhǎng)老才舉步登壇,到上面端然坐下,定性歸神,默念那密多心經(jīng)。正坐處,忽見(jiàn)一員官,飛馬來(lái)問(wèn):“那和尚,怎么不打令牌,不燒符

7、檄?”行者高聲答道:“不用,不用,我們是靜功祈禱?!蹦枪偃セ刈嗖活}。五鳳樓下聽(tīng)事官策馬冒雨來(lái)報(bào):“圣僧,雨夠了?!边x段出自四十五回三清觀大圣留名,_猴王斗法(填地點(diǎn)),人物A是_,他取經(jīng)成功后被封為_(kāi)。選段中行者說(shuō)“我助你”,請(qǐng)概述他是如何幫助唐僧祈雨的。二、閱讀9中國(guó)古典詩(shī)詞中最常用的手法就是通過(guò)描寫(xiě)景物來(lái)抒發(fā)情感,請(qǐng)結(jié)合范仲淹的漁家傲談?wù)劸拔锱c情感是怎樣融合在一起的?10閱讀下文完成下面小題岳陽(yáng)樓記(節(jié)選)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?1本

8、文作者是_時(shí)期著名政治家、文學(xué)家_。2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖3聯(lián)系全文,“覽物之情,得無(wú)異乎?”一句中“異”的具體內(nèi)容是_。11閱讀疫苗是怎么起效的一文,完成下面小題。1796年,科學(xué)家愛(ài)德華詹納把牛痘病毒注射到一個(gè)八歲男孩的體內(nèi),讓他免受天花的侵害,世界上第一支疫苗就這樣誕生了。但它是如何起效的?要理解疫苗的起效原理,我們首先需要理解人體的免疫過(guò)程。當(dāng)人的身體出現(xiàn)以下癥狀:咳嗽、打噴嚏、炎癥、發(fā)燒,那么說(shuō)明免疫系統(tǒng)開(kāi)始工作了。我們所經(jīng)歷的這些反應(yīng)能夠幫助身體消滅病菌。同時(shí),這些反應(yīng)也觸發(fā)了體內(nèi)的第二道防線,叫作獲得性免疫。有一些功用特殊的細(xì)胞,比如B細(xì)胞和T細(xì)胞,

9、負(fù)責(zé)對(duì)付病原體,記錄它們的信息,記憶入侵者長(zhǎng)什么樣,以及如何消滅他們。這樣做可以幫助身體為抵抗病原體再次入侵做好準(zhǔn)備。但是即使身體有免疫,依然存在風(fēng)險(xiǎn)。身體需要時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)和記憶如何抵抗病原體,但是如果身體太虛弱或者太年輕,這些抵抗就會(huì)顯得力道不足。在這些人染病之前,我們可以讓身體提前做好準(zhǔn)備,這就是疫苗出場(chǎng)的時(shí)候了??茖W(xué)家通過(guò)疫苗激發(fā)身體中的獲得性免疫,通過(guò)把滅活的病原體暴露給身體,從而激發(fā)身體中的免疫系統(tǒng)。疫苗就是這樣工作的,每一種疫苗都有單獨(dú)功效。同時(shí)疫苗也分很多種類(lèi),首先我們有減毒活疫苗,這些是由病原體本身制成的,不過(guò)這是減弱傷害力的病原體。其次我們有滅活疫苗,這里的病原體是已經(jīng)被殺死的

10、。減毒活疫苗和滅活疫苗這兩種疫苗,是為了確保人體不再被這些病原體感染致病,但是就像活的病原體一樣,它們也能激活人體的免疫系統(tǒng),教會(huì)人體提前學(xué)會(huì)如何辨認(rèn)和攻擊這些病毒。不過(guò),減毒活疫苗很難制作,而且不適合免疫力低下的人群接種。而滅活疫苗的缺點(diǎn)則是無(wú)法產(chǎn)生長(zhǎng)久的免疫效力。還有另一種疫苗亞單位疫苗,這種疫苗只含部分病原體稱之為抗原,也是真正誘發(fā)免疫反應(yīng)的成分。為使身體對(duì)特定病原體產(chǎn)生免疫反應(yīng),科學(xué)家分離出目標(biāo)抗原的基因。當(dāng)人體注射后,疫苗內(nèi)的基因會(huì)刺激體內(nèi)細(xì)胞制造抗原,這會(huì)引發(fā)更強(qiáng)大的免疫反應(yīng),讓身體準(zhǔn)備好對(duì)抗任何潛在威脅。這類(lèi)疫苗僅由特定基因的物質(zhì)組成,不含病原體或者其他危害人體健康的物質(zhì),如果能

11、研發(fā)成功,就(可能 必然)在幾年內(nèi)建立更有效的治療方案來(lái)對(duì)抗病原體的感染。1(小題1)說(shuō)說(shuō)第段在文中所起的作用。2(小題2)根據(jù)要求完成下列兩小題。選文段主要運(yùn)用了_說(shuō)明方法,條理清晰地說(shuō)明了_。請(qǐng)?jiān)诘诙卫ㄌ?hào)內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)并闡述理由。我選擇_,理由: _3(小題3)結(jié)合文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括疫苗起效的原理。12閱讀古人如何對(duì)付蚊子,回答后面小題古人如何對(duì)付蚊子現(xiàn)代對(duì)付蚊蟲(chóng)的方法很多,且很先進(jìn),但在古代,由于衛(wèi)生條件沒(méi)有現(xiàn)代好,科技手段落后,蚊蟲(chóng)對(duì)人類(lèi)威脅更大。因此,人們會(huì)更積極地采取各種對(duì)付蚊蟲(chóng)的手段。那么古人是怎么驅(qū)蚊蟲(chóng)?現(xiàn)代驅(qū)逐蚊蟲(chóng)最常用的手段之一是燒蚊香,古人會(huì)這么做嗎?從史料記載來(lái)看,古

12、人對(duì)付蚊子也會(huì)燒蚊香,不過(guò)說(shuō)法不一樣,古人稱之為“熏”。滾,即俗話所說(shuō)的“煙熏火燎”,這是古人夏天對(duì)付蟻蟲(chóng)最早也最流行的方法,也最有效。從周禮記載來(lái)看,先秦周朝王室就是用這種方法,書(shū)中“翦氏”條:“翦氏掌除蠹物,以攻禜攻之。以莽草熏之,凡底盅之事。”翦氏就是負(fù)責(zé)給周王室驅(qū)蟲(chóng)的,其工作方法有兩種:一是祈禱神靈驅(qū)蟲(chóng)害,一是點(diǎn)燃莽草熏蟲(chóng)。前一種借神力驅(qū)蟲(chóng),這當(dāng)然是迷信,但祈禱神靈時(shí)如果燃香,客觀上會(huì)有一種驅(qū)蟲(chóng)作用,這也是廟堂不生蚊蟲(chóng)的原因。而后一種“熏之”,便是古人最常用的對(duì)付蚊蟲(chóng)的方法。用“熏”的手段來(lái)驅(qū)蚊蟲(chóng),又叫“熏香”。熏在先秦時(shí)使用很廣,包括室內(nèi)環(huán)境消毒、祛味、衣物增香都會(huì)“熏一下”,甚至連

13、老鼠這樣大的動(dòng)物都可以用熏的手段將之驅(qū)逐。如詩(shī)經(jīng)幽風(fēng)中那首七月詩(shī)便稱:“穹窒熏鼠,塞向墐戶。”從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看,5000年前已有專門(mén)熏香用具,在遼西牛河梁紅山文化遺址上,便曾出土了一只灰陶熏爐。到戰(zhàn)國(guó)時(shí),熏香用具不僅器型漂亮,焚熏的原理也更科學(xué)。1965年從江蘇流水縣三里墩西漢墓中出土的“銀鷹座帶蓋玉琮”,是一件戰(zhàn)國(guó)時(shí)期玉琮造型的熏爐,將玉琮加蓋、加座,中置銅內(nèi)膽,便成了一件高檔的“玉綜熏爐”。此滾爐現(xiàn)收藏于南京博物院,出土?xí)r器內(nèi)尚有煙熏殘跡,應(yīng)該是墓主生前熏香實(shí)用器。秦漢及以后,從民間到貴族家庭都開(kāi)始熏香?,F(xiàn)在文物市場(chǎng)上常見(jiàn)的“博山爐”,便是這一時(shí)期出現(xiàn)的,當(dāng)然博山爐可不僅僅是用來(lái)熏蚊子。博山

14、爐是一種高級(jí)熏爐,又稱“博山香爐”“博山香熏”“博山熏爐”,因器型像傳說(shuō)中的海上仙山-“博山”而得名。博山爐功能在當(dāng)時(shí)確實(shí)很先進(jìn),在今天也不落后,不只熏蚊子、焚香,還可為空氣加濕,增加香氣的持久性。這種當(dāng)年古人日常愈香用具,如今身價(jià)飆升,有的精品價(jià)值連城,最典型的是從滿城漢墓中挖出的一只錯(cuò)金搏山滾爐,已成博物館鎮(zhèn)館之寶。1本文采用了什么說(shuō)明順序?2文章第段中的畫(huà)線句運(yùn)用了何種說(shuō)明方法?有什么作用?3文章第段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)“之一”能否刪去?為什么?4行文過(guò)程中,作者是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明的?13非文學(xué)類(lèi)文本閱讀。人工智能2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上,百度公司創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼CEO李彥宏說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)

15、時(shí)代和人工智能時(shí)代是兩個(gè)不同的時(shí)代,過(guò)去20年人類(lèi)社會(huì)走在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,但是未來(lái)3050年應(yīng)該是人們進(jìn)入人工智能的時(shí)代。什么是“人工智能”?對(duì)于人工智能,不同時(shí)代有著不同的理解。20世紀(jì)中葉,“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。193年,英國(guó)數(shù)學(xué)家阿蘭麥席森圖靈從模擬人類(lèi)思考和證明的過(guò)程入手,提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來(lái)模擬人類(lèi)的各種計(jì)算和邏輯思維過(guò)程的設(shè)想。1950年,他發(fā)表了計(jì)算機(jī)器與智能一文,提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn),即“圖靈測(cè)試”。“圖靈測(cè)試”是指一臺(tái)機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類(lèi)測(cè)試者提出的一系列問(wèn)題,且超過(guò)30%的回答讓測(cè)試者誤認(rèn)為是人類(lèi)所答,那么就可以認(rèn)為這機(jī)器具有智能。20世

16、紀(jì)80年代,美國(guó)哲學(xué)家約翰希爾勒教授用“中文房間”的思維實(shí)驗(yàn),表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。一個(gè)不懂中文只會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的人被關(guān)在一個(gè)封閉的房間里,他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊(cè),不時(shí)會(huì)有畫(huà)著陌生符號(hào)的紙張被遞進(jìn)來(lái)。被測(cè)試者只能通過(guò)閱讀指導(dǎo)手冊(cè)找尋對(duì)應(yīng)指令來(lái)分析這些符號(hào)。之后,他向屋外的人交出一份同樣寫(xiě)滿符號(hào)的答卷。被測(cè)試者全程都不知道,其實(shí)這些紙上用來(lái)記錄問(wèn)題和答案的符號(hào)是中文。他完全不懂中文,但他的回答是完全正確的。上述過(guò)程中,被測(cè)試者代表計(jì)算機(jī),他所經(jīng)歷的也正是計(jì)算機(jī)的工作內(nèi)容,即遵循規(guī)則,操控符號(hào)。“中文房間”實(shí)驗(yàn)說(shuō)明看起來(lái)完全智能的計(jì)算機(jī)程序其實(shí)根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為,如

17、果機(jī)器有“智能”,就意味著它具有理解能力。既然機(jī)器沒(méi)有理解能力,那么所謂的“讓機(jī)器擁有人類(lèi)智能”的說(shuō)法就是無(wú)稽之談。在人工智能研究領(lǐng)域中,不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是具體問(wèn)題的求解能力,他們會(huì)為所設(shè)想的智能機(jī)器規(guī)劃好不同的問(wèn)題求解路徑,運(yùn)用形式推理和數(shù)理邏輯的方法,讓計(jì)算機(jī)模仿人類(lèi)思維進(jìn)行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物,在他們眼里人類(lèi)也是一種機(jī)器,其智能來(lái)源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu),讓計(jì)算機(jī)去模仿人類(lèi)的大腦,并且用某種教學(xué)模型去重建一個(gè)簡(jiǎn)化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主

18、義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)是機(jī)器和人類(lèi)的行為相似,研究人工智能應(yīng)該研究人類(lèi)感知和行動(dòng)的本能,而不是高級(jí)的邏輯推理,不解決基本問(wèn)題就無(wú)法實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計(jì)算機(jī)模仿人的行為,建立人工智能系統(tǒng)。人工智能來(lái)了如今,人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。計(jì)算機(jī)視覺(jué)、智能機(jī)器人、自然語(yǔ)言實(shí)時(shí)語(yǔ)音翻譯、視覺(jué)內(nèi)容自動(dòng)識(shí)別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城,等資訊網(wǎng)站,會(huì)根據(jù)你之前瀏覽過(guò)的商品、頁(yè)面推送給你一些相關(guān)的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。這其實(shí)就是引擎推薦技術(shù)的一種表現(xiàn)。計(jì)算機(jī)視覺(jué)有著廣泛的細(xì)分應(yīng)用,其中包括,醫(yī)療領(lǐng)域成像分析、人臉識(shí)別、公關(guān)安全、安1防監(jiān)控等等。智能家居之后,人工智能成為家電業(yè)的新風(fēng)口,長(zhǎng)虹發(fā)布兩款C

19、HiQ智能電視新品,主打手機(jī)遙控器、帶走看、隨時(shí)看、分類(lèi)看功能。但是,人工智能并不只是美好的,面臨著很多問(wèn)題。在人工智能的開(kāi)發(fā)過(guò)程中,設(shè)計(jì)者會(huì)遇到倫理問(wèn)題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問(wèn)題”:一輛自動(dòng)駕駛的汽車(chē)在通過(guò)黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩,面對(duì)撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況,自動(dòng)駕駛汽車(chē)會(huì)怎么做?人工智能在未來(lái)還可能產(chǎn)生的一個(gè)問(wèn)題就是“奇點(diǎn)(singularity)”。所謂“奇點(diǎn)”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類(lèi)智能,那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能,它們也將持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器,直到將人類(lèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開(kāi)。盡管研究者對(duì)“奇點(diǎn)”到來(lái)的時(shí)間和可能性還有爭(zhēng)議,但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能

20、否真的到來(lái),在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中,我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí),有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動(dòng)、生活?lèi)?ài)好都將被人工智能塑造,人工智能在無(wú)形中暗暗決定了我們的思維方式,當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候,也許已不知不覺(jué)地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。面對(duì)人工智能可能帶來(lái)的種種沖擊,上世紀(jì)50年代美國(guó)科幻小說(shuō)家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律,今天對(duì)我們依然有借鑒意義。這三大定律是:機(jī)器人不得傷害人,也不得見(jiàn)到人受傷害而袖手旁觀;機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令,但不得違反第一定律;機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全,但不得違反第一,第二定律。歸根結(jié)底,人是智能行為的總開(kāi)關(guān)。人工智能的開(kāi)

21、發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則,放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類(lèi)完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。1結(jié)合文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)明人類(lèi)對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的。2閱讀下列句子,回答括號(hào)中的問(wèn)題。但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來(lái),在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中,我們都要小心被人工智能“異化”。(被人工智能“異化”指的是什么?)人類(lèi)完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。(“未雨綢繆”指的是什么?)3有些人擔(dān)心高速發(fā)展的人工智能時(shí)代,會(huì)不會(huì)導(dǎo)致機(jī)器人操控社會(huì),人類(lèi)淪為機(jī)器人的奴隸。對(duì)此你有什么看法?請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容和你的認(rèn)識(shí)談一下。三、語(yǔ)言表述14閱讀下面的文字,按要求作答。 據(jù)楚

22、天都市報(bào)報(bào)道,一位大四的女生向湖北高速交警舉報(bào)自己父親在高速公路上開(kāi)車(chē)接打電話。她希望交警部門(mén)對(duì)父親的違法進(jìn)行處罰,能給父親一次教訓(xùn),避免再出現(xiàn)這樣危險(xiǎn)駕駛的行為。省高警總隊(duì)經(jīng)過(guò)調(diào)查,證實(shí)被舉報(bào)人和舉報(bào)人確實(shí)是父女關(guān)系,其父承認(rèn)接打電話的違法事實(shí)。警方對(duì)被舉報(bào)的父親依法進(jìn)行教育處理,對(duì)舉報(bào)交通違法的女兒按照規(guī)定進(jìn)行了獎(jiǎng)勵(lì)。你同意這位姑娘的做法嗎?為什么?(要求:觀點(diǎn)明確,理由充分,語(yǔ)言通順、得體,含標(biāo)點(diǎn) 80 字以內(nèi)。)四、寫(xiě)作15根據(jù)要求,寫(xiě)一篇文章。請(qǐng)以“這一課”為題,寫(xiě)一篇文章。要求:文體不限;有真情實(shí)感,力求有創(chuàng)意,不得套寫(xiě)抄襲;不少于600字;文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地參考答案一、積累與

23、運(yùn)用1、C【解析】A.“嫉”應(yīng)讀j;B.“和”應(yīng)讀h,“間”應(yīng)讀jin;D.“宿”應(yīng)讀xi。2、B【解析】B項(xiàng)正確。ACD三項(xiàng)修改為:A.不屑置辯;C.殫精竭慮;D.拜謁(y)。3、D【解析】A項(xiàng),三人成虎:比喻說(shuō)的人多了,就能使人們把謠言當(dāng)作事實(shí)。使用不恰當(dāng)。B項(xiàng),忘乎所以:是指由于過(guò)度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應(yīng)該把握的分寸。使用不恰當(dāng);C項(xiàng),浮光掠影:比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻,像水上的反光和一閃而過(guò)的影子,一晃就過(guò)去了。使用不恰當(dāng);D項(xiàng),潸然淚下:指眼淚不由自主地流下來(lái),多在無(wú)法控制情緒時(shí)發(fā)生。使用恰當(dāng)?!军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累

24、,其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。4、C【解析】試題分析: A.“蕩然無(wú)存”形容東西完全失去,一點(diǎn)沒(méi)有留下,符合語(yǔ)境,使用正確;B.“嘆為觀止”指贊美所見(jiàn)到的事物好到了極點(diǎn),符合語(yǔ)境,使用正確;C.“豆蔻年華”指十三四歲的女孩,本句指三十四歲的楊修,成語(yǔ)使用錯(cuò)誤;D.“強(qiáng)聒不舍”形容別人不愿意聽(tīng),還絮絮叨叨說(shuō)個(gè)不停,符合語(yǔ)境,使用正確。故選C。5、A【解析】試題分析:A.通情達(dá)禮通情達(dá)理;B正確; C.正確; D.正確。故答案為A。6、(1)全民K歌是騰訊出品的側(cè)重

25、社群運(yùn)營(yíng)的K歌APP。(2)唱吧是最佳選擇。因?yàn)閺垥允窍胩岣咦约旱某杷?;而唱吧更注重唱歌本身,曲?kù)比較豐富,音質(zhì)也相對(duì)較好,打分科學(xué)性更高?!窘馕觥浚?)下定義是用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明,能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì),使說(shuō)明更科學(xué)、更準(zhǔn)確、更精練、更嚴(yán)密。陳述的主體必須是“全民K歌”,本質(zhì)特征可提取“全民K歌是社交類(lèi)型的K歌APP,屬騰訊系產(chǎn)品,側(cè)重社群運(yùn)營(yíng)”一句分析。(2)考查學(xué)生的知識(shí)遷移能力。首先要讀懂原材料,運(yùn)用原材料所講的相關(guān)知識(shí),來(lái)給張曉提建議。告知張曉更適合她的練歌場(chǎng)所。如原文有“唱吧更注重唱歌本身,曲庫(kù)比較豐富,音質(zhì)也相對(duì)較好,不少媒體都曾報(bào)道唱吧的打分比全民

26、K歌科學(xué)性更高”一句,所以根據(jù)張曉本身的條件及“想利用暑假提高一下自己的唱歌水平”的目的,“唱吧”是最適合她的場(chǎng)所。7、(1)贏得生前身后名 (2)烽火連三月 (3)淺草才能沒(méi)馬蹄 (4)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) (5)煙波江上使人愁 (6)也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴 (7)山隨平野盡 江入大荒流 【解析】試題分析:默寫(xiě)題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“贏、烽火、晴、盡、荒”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。8、(1)B(2)車(chē)遲國(guó) 豬八戒 凈壇使者唐僧祈雨時(shí),孫悟空以揮動(dòng)金箍棒為號(hào),暗中讓風(fēng)婆婆、巽二郎解袋放風(fēng),推云童子、布霧郎君

27、施云布霧,雷公、電母鳴雷閃電,龍王大雨傾盆。(意對(duì)即可)【解析】試題分析:(1)A.描寫(xiě)的是水滸傳中的英雄李逵,不是劉唐。B.正確。C.小說(shuō)紅巖中,在獄中用雙手挖出秘密通道的是徐云峰(在他被害前,同志們都讓他從那條通道跑出去的,但是他不同意,堅(jiān)持要把通道留給更多的同志)。D.鋼鐵是怎樣煉成的中“冬妮亞”天真、淳樸,醉心于愛(ài)情,最后由小資產(chǎn)階級(jí)小姐完全變成時(shí)代的落伍者和寄生蟲(chóng)。不是麗達(dá)。據(jù)此,答案為B。 (2)此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色

28、等內(nèi)容。西游記的第四十五回是三清觀大圣留名,車(chē)遲國(guó)猴王斗法。文本中的A是豬八戒,他取經(jīng)成功后被封為“凈壇使者”。文本敘寫(xiě)的是唐僧師徒在車(chē)遲國(guó)與虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙比“求雨”的故事情節(jié)。根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容,概述孫悟空在唐僧在祈雨時(shí)暗助祈雨成功的過(guò)程作答即可。二、閱讀9、如:全詞抓住塞北特有的景物:雁去無(wú)留意、邊聲起、千嶂、長(zhǎng)煙、落日、孤城閉、羌管聲以及秋霜,描寫(xiě)了西北邊塞的荒涼,點(diǎn)明了邊塞的戰(zhàn)事緊張,渲染了悲涼的氛圍,為后文表達(dá)了功業(yè)未立的憤懣和思鄉(xiāng)之情做鋪墊。詞的下片抒情“羌管悠悠霜滿地”中羌管之聲給人悲切之感,秋霜滿地給人凄涼之感,渲染了悲涼的氛圍,為后文表達(dá)了功業(yè)未立的憤懣和思鄉(xiāng)之情做鋪

29、墊?!窘馕觥勘绢}考查對(duì)借景抒情寫(xiě)作手法的賞析,要結(jié)合范仲淹的漁家傲的內(nèi)容來(lái)賞析。借景抒情是指作者帶著強(qiáng)烈的主觀感情去描寫(xiě)客觀景物,把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中,通過(guò)描寫(xiě)此景此物予以抒發(fā)。全詞抓住塞北特有的景物,描寫(xiě)了西北邊塞的荒涼,點(diǎn)明了邊塞的戰(zhàn)事緊張,渲染了悲涼的氛圍,為后文表達(dá)了功業(yè)未立的憤懣和思鄉(xiāng)之情做鋪墊。10、1 北宋 范仲淹 2我看那巴陵郡最美的景致,全集中在洞庭湖上。3看到不同的自然景物,引發(fā)遷客騷人不同的感觸,或悲或喜兩種?!窘馕觥?文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意

30、積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與范仲淹有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。范仲淹是北宋朝代的文學(xué)家。2本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“予”:我。“勝狀”:最美的景致。3“覽物之情得無(wú)異乎”:觀賞自然景物所產(chǎn)生的感情能沒(méi)有不同嗎?“異”是“不同”的意思,是指不同的自然景物引發(fā)出的“遷客騷人”不同的感觸,即“悲”與“喜”兩種不同的心境?!军c(diǎn)睛】譯文:我觀看那

31、巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山,吞吐長(zhǎng)江的水流,浩浩蕩蕩,無(wú)邊無(wú)際,一天里陰晴多變,氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述(已經(jīng))很詳盡了。雖然如此,那么向北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),(他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧?11、12(1)說(shuō)明世界上第一支疫苗的誕生,引出說(shuō)明內(nèi)容:疫苗的起效原理;(2)吸引讀者的閱讀興趣。3【小題2】分類(lèi)別, 條理清晰地說(shuō)明了疫苗的種類(lèi)及各自的特點(diǎn)?!翱赡堋北硗茰y(cè),是說(shuō)幾年內(nèi)也許會(huì)建立更有效的治療方法,也許不會(huì),并不完全肯定,符合認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。而“必然”表示一定會(huì),無(wú)可爭(zhēng)議

32、,如果用“必然”,就變成了一定能建立更有效的方案對(duì)抗感染,太絕對(duì)化了。【小題3】【小題3】通過(guò)把滅活的病原體暴露給身體,從而激發(fā)身體中的免疫系統(tǒng),使人在染病之前即已擁有對(duì)病原體的防御能力,確保人體不再被病原體感染致病?!窘馕觥?2試題分析:考查語(yǔ)段的作用,要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的開(kāi)頭,所以就有引出說(shuō)明對(duì)象,為下文說(shuō)明內(nèi)容起鋪墊的作用。要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度作答。內(nèi)容:交代疫苗誕生。結(jié)構(gòu):為下文說(shuō)明疫苗怎樣起效做鋪墊。3【小題2】試題分析:一問(wèn),考查對(duì)說(shuō)明文說(shuō)明方法的類(lèi)型及作用的把握?!巴瑫r(shí)疫苗也分很多種類(lèi)”這是一句標(biāo)志性的語(yǔ)句。說(shuō)明運(yùn)用的是分類(lèi)別的說(shuō)明方法,好處即是條理

33、清晰地說(shuō)明了說(shuō)明對(duì)象疫苗的種類(lèi)。二問(wèn),選詞填空。是在考查說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性?!翱赡堋北硎就茰y(cè),因?yàn)檫@是對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè),用可能更科學(xué),必然太絕對(duì)化。填“必然”明顯不實(shí)事求是。一定要注意說(shuō)明文限制性詞語(yǔ)的使用,這些限制性的副詞往往都能準(zhǔn)確地說(shuō)明事物或事理。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說(shuō)明對(duì)象。點(diǎn)睛:常見(jiàn)的說(shuō)明方法有:舉例子、分類(lèi)別、列數(shù)字、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、作引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說(shuō)明方法要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫(xiě)作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說(shuō)明方法,能提高說(shuō)明語(yǔ)言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性,使說(shuō)明對(duì)象更具體、更生動(dòng),讓讀者更明白,更清楚作者的意思,更能增強(qiáng)說(shuō)服力,有時(shí)也能增強(qiáng)讀者的閱

34、讀興趣,更突出主題?!拘☆}3】【小題3】試題分析: 考查對(duì)說(shuō)明文內(nèi)容的理解。答案在第5段“科學(xué)家通過(guò)疫苗激發(fā)身體中的獲得性免疫,通過(guò)把滅活的病原體暴露給身體,從而激發(fā)身體中的免疫系統(tǒng)”。此題根據(jù)題干要求找到答案區(qū)域是作答的關(guān)鍵。12、1邏輯順序。2運(yùn)用了分類(lèi)別的說(shuō)明方法,分門(mén)別類(lèi)地說(shuō)明了翦氏驅(qū)蟲(chóng)的方法。3能刪去。因?yàn)椤爸弧北砻鳠孟悴皇乾F(xiàn)代驅(qū)逐蚊蟲(chóng)的唯一方法;如果刪去句意絕對(duì),與事實(shí)不符;“之一”的運(yùn)用體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4文章是從史料記載和考古發(fā)現(xiàn)兩個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明的?!窘馕觥?本題考查說(shuō)明順序的判斷。說(shuō)明文有三大順序:時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。文章作者從“現(xiàn)代驅(qū)逐蚊蟲(chóng)最常

35、用的手段之一是燒蚊香,古人會(huì)這么做嗎?”引出下文古人驅(qū)蚊的幾種方法的介紹,可見(jiàn)使用的是邏輯順序。2本題考查說(shuō)明方法及其作用的分析。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有:舉例子、分類(lèi)別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷,根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征,說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。劃線句子“其工作方法有兩種:一是,一是”表明運(yùn)用的是分類(lèi)別。結(jié)合整個(gè)句子來(lái)看,條理清楚的介紹了翦氏驅(qū)蟲(chóng)的兩種方法。3本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類(lèi)題要抓住說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說(shuō)明詞語(yǔ)的意思,再說(shuō)明用了該詞句子的意思,準(zhǔn)確/生動(dòng)

36、形象/地說(shuō)明了事物“”的特征/事理,最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。本句中的“之一”是指“其中的一個(gè)”的意思,表示數(shù)量和范圍,但不表示是全部,如果刪去,過(guò)于絕對(duì)化,與事實(shí)不相符。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào):這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。此題很簡(jiǎn)單,根據(jù)“從史料記載來(lái)看”“從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看”不難看出是從這兩方面來(lái)做介紹的。13、1對(duì)于“人工智能”的理解,不斷深入,深化。20世紀(jì)中葉:“機(jī)器思維”,圖靈提出利用計(jì)算機(jī)模擬人類(lèi)思考和證明的過(guò)程;20世紀(jì)80年代,希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力;不同學(xué)派對(duì)“智能”的不同認(rèn)識(shí),也推動(dòng)了對(duì)其認(rèn)識(shí)的不斷深化。

37、“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識(shí)、應(yīng)對(duì)“人工智能”,深化了對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)?!叭斯ぶ悄堋遍_(kāi)發(fā)過(guò)程中,設(shè)計(jì)者對(duì)倫理問(wèn)題的思考;“奇點(diǎn)”概念的提出,對(duì)人類(lèi)可能被人工智能“異化”的思考;面對(duì)可能存在的沖擊,阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對(duì)于人工智能的認(rèn)識(shí)(可舉兩個(gè)例子說(shuō)明即可)。2我們的一舉一動(dòng)、生活?lèi)?ài)好都將被人工智能塑造,人工智能在無(wú)形中決定了我們的思維方式,人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作,預(yù)防意外的事發(fā)生,指人類(lèi)提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。3人工智能的開(kāi)發(fā)者,應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。同時(shí),應(yīng)建立嚴(yán)厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。相信人類(lèi)完全可以做

38、到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅?!窘馕觥?考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本,理清故事情節(jié),根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。人類(lèi)對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的,可以參看以下原文:20世紀(jì)中葉,“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。從模擬人類(lèi)思考和證明的過(guò)程入手,提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來(lái)模擬人類(lèi)的各種計(jì)算和邏輯思維過(guò)程的設(shè)想。20世紀(jì)80年代,約翰希爾勒表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。但是,人工智能并不只是美好的,面臨著很多問(wèn)題。結(jié)合原文作答。2考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。詞語(yǔ)的理解要結(jié)合文章內(nèi)容,把詞語(yǔ)的含義運(yùn)用到原文中。在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中,我們都要小心被人工智能“異化”。 意思是我們的一舉一動(dòng)、生活?lèi)?ài)好都將被人工智能塑造,人工智能在無(wú)形中暗暗決定了我們的思維方式,當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候,也許已不知不覺(jué)地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒?!拔从昃I繆”這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作,人類(lèi)完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。所以,為了預(yù)防意外的事發(fā)生,人類(lèi)要提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。3考查對(duì)文章內(nèi)容的探究。結(jié)合文章的內(nèi)容和認(rèn)識(shí)談一下,必須以原文為依據(jù):

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