連云港市重點名校2022年中考二模語文試題含解析

1、2021-2022學年中考語文模擬試卷請考生注意：1請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2答題前，認真閱讀答題紙上的注意事項，按規(guī)定答題。一、積累1下列各組詞語中加點字的書寫或注音有誤的一組是( )A軒榭（xi） 瓊樓玉宇 驀然（m） 不可思議B桑梓（z） 叱咤風云 瞥見(pi) 坦蕩如砥C穿鑿（zu） 自出心裁 拮據(jù)（j） 余音繞粱D喟嘆（ku） 鐘靈毓秀 狡黠（xi） 抑揚頓挫2下列各句中，加點字的注音和字形全都正確的一項是（ ）A上合組織青島峰會的完美呈現(xiàn)，彰顯了中國對

2、和平發(fā)展鍥（qi）而不舍的追求。B老前輩心無旁鶩地為科學事業(yè)奉獻一生，他埋頭苦干的精神讓我們自慚形穢（hu）。C讀書可取其摘要，但僅限于價值不高之書，否則書經(jīng)提煉如水經(jīng)蒸餾（li），味同嚼臘。D到了秋天，果實成熟，植物的葉子漸漸變黃，在秋風中簌簌（s）地落下來；北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都消聲匿跡了。3下列有關文化常識的表述。錯誤的一項是( )A“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作為國家的代稱。這樣的代稱還有很多，比如：桑梓代指家鄉(xiāng)，廟堂代指朝廷，汗青代指史冊。B古人對自己的謙稱有“愚、鄙、敝、子”等，稱對方或?qū)Ψ接H屬有“令、尊、賢、仁”等，對尊長者的稱謂有“足下、先生、

3、大人”等。C“六書”指古人分析漢字而歸納出來的六種構成方式，即象形、會意、指事、形聲、轉(zhuǎn)注、假借；詩經(jīng)中的“六義”指風、雅、頌、賦、比、興。D中國文化中，有許多與“三”有關的稱謂，如“三皇五帝”“歲寒三友”“三教九流”“無事不登三寶殿”等，其中，“歲寒三友”指的是松、竹、梅。4下列句子中加點成語使用正確的一項是（ ）A儒學是儒家的學說，由孔子創(chuàng)立。雖經(jīng)歲月洗禮，儒學卻一直薪火相傳，不斷發(fā)展。B無論是諱莫如深的星空，還是渺小的灰塵，都是造化的杰作，展示出了大自然的智慧。C記者在無極縣見到了神奇的“景觀”紅色堿性皮革污水匯成了大水塘，蔚為壯觀。D秦始皇陵內(nèi)的百戲俑眉目刻畫清晰，姿態(tài)各異，神情專注，

4、給人以神氣活現(xiàn)的感覺。5在下列各小題的橫線上，寫出相應的詩文名句或作家、作品。橫眉冷對千夫指，_。 （魯迅自嘲）幾處早鶯爭暖樹，_。 （白居易_）不畏浮云遮望眼，_。 （王安石登飛來峰） _，西北望，射天狼。 （蘇軾江城子 密州出獵） 長風破浪會有時，_。 （_） 行路難）_，在乎山水之間也。 （歐陽修醉翁亭記）李商隱無題一詩中原指對愛情忠貞，現(xiàn)用來形容對事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的詩句是_，_ 。6紅星照耀中國是一部經(jīng)典的紀實作品，書中出現(xiàn)的每一位人物形象都生動鮮活、飽滿自然。斯諾采訪朱德，初次見面的朱德年過半百，身材不高，眼睛很大，說話輕聲、有點飽經(jīng)滄桑但是經(jīng)過一段時間后，斯諾發(fā)現(xiàn)朱德身上有很

5、多感人的東西。請結合書中的描寫，概括朱德同志的人物形象。二、閱讀7閱讀文段，回答問題送東陽馬生序余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，

6、勝人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅,主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1解釋下列加點詞語在句中的意思。援疑質(zhì)理（_） （2）俟其欣悅（_）（3）同舍生皆被綺繡（_）2把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。3下列對文章內(nèi)容的理解，不恰當?shù)囊豁検牵?）A作者對“同舍生”的豪華生活毫不羨慕，是因為他從讀書中得到了精神上的快樂。B作者家貧嗜學，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言

7、，說明他有不敢質(zhì)疑的一面。C文章從四個方面敘述了作者青少年時期求學的艱難：抄書艱辛，扣問之難，奔走之艱，住讀之苦。D作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的原因是刻苦學習、博覽群書、虛心求教。8閱讀下面的文言文，完成下列小題。大富之術齊之國氏大富，宋之向氏大貧。自宋之齊，請其術。國氏告之曰：“吾善為盜。始吾為盜也，一年而給，二年而足，三年大穰。自此以往，施及州閭?！毕蚴洗笙?，喻其為盜之言，而不喻其為盜之道，遂逾垣鑿室，手目所及，亡不探也。未幾，以贓獲罪，沒其先居之財。向氏以國氏之謬己也，往而怨之。國氏曰：“若為盜若何？”向氏言其狀。國氏曰：“嘻！若失為盜之道至此乎？今將告若矣。吾聞天有時，地有利。吾盜天地之時利

8、，云雨之滂潤，山澤之產(chǎn)育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。陸盜禽獸，水盜魚鱉，亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉，皆天之所生，豈吾之所有？然吾盜天而亡殃。夫金玉珍寶，谷帛財貨，人之所聚，豈天之所與？若盜之而獲罪，孰怨哉？”向氏大惑，以為國氏之重罔己也，過東郭先生問焉。東郭先生曰：“國氏之盜，公道也，故亡殃；若之盜，私心也，故得罪?！别Γ呵f稼豐收。1下列加點詞語解釋錯誤的一項是（ ）A自宋之齊（之：去，往）B喻其為盜之言（喻：明白）C手目所及，亡不探也（亡：死亡，消逝）D皆天之所生（皆：都，全）2下列句子中加點詞的意義和用法，相同的一項是（ ）A自宋之齊，請其術 其真無馬邪（韓愈馬說）B而不喻

9、其為盜之道 余強飲三大白而別（張岱湖心亭看雪）C山澤之產(chǎn)育 何陋之有？（劉禹錫陋室銘）D以贓獲罪 以中有足樂者（宋濂送東陽馬生序）3下列句子中與“ 國氏之盜，公道也”句式相同的一項是（ ）A微斯人，吾誰與歸？（范仲淹岳陽樓記）B見漁人，乃大驚，問所從來，具答之（陶淵明桃花源記）C舜發(fā)于畎畝之中（孟子生于憂患死于安樂）D此悉貞良死節(jié)之臣（諸葛亮出師表）4下面對選文內(nèi)容分析評價不正確的一項是（ ）A國氏告訴向氏致富之道就是偷盜。B向氏因為偷盜的緣故被沒收了財物，他覺得是國氏欺騙了他。C向氏并沒有真正的理解國氏所說的為“盜”之道。D東郭先生認為向氏怪罪于國氏是不對的。5請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。向

10、氏以國氏之謬己也，往而怨之。若盜之而獲罪，孰怨哉？9閱讀下面的文字，完成后面小題陳幼學，字志行，無錫人。萬歷十七年進士，授確山知縣。政務惠民，積粟二千石以備荒，墾荒田八百余頃。給貧民牛五百余頭，核黃河退地進三十余頃以賦民。 布政使劉渾成弟爛成，助妾殺妻，治如律。行太仆卿陳耀文家人犯法，立捕治之。汝寧知府丘度慮幼學得禍。言于撫按，調(diào)中牟。秋成時，飛蝗蔽天。幼學率民捕蝗，得千三百余石，乃不為災。縣故土城，卑且圮。給饑民粟，俾修筑，工成，民不知役。幼學疏 為河者五十七，為渠者百三十九，俱引入小清河，民大獲利。給貧民牛種，貧婦紡具，倍于確山。越五年，政績茂著。以不通權貴，掌道御史擬斥之，其子爭曰： “

11、兒自中州來，咸言中牟治行無雙，今予殿，何也？”乃已。遷湖州知府，甫至，即捕殺豪惡奴。有施敏者士族子，楊升者人奴也，橫行郡中。幼學執(zhí)敏置諸獄。淫雨連月，禾盡死。幼學大舉荒政，活饑民三十四萬有奇。御史將薦之，征其治行，推官閻世科列上三十六事，御史以聞。詔加接察副使，仍視郡事。幼學年已七十，其母尚在，遂以終養(yǎng)歸。母卒，不復出。天啟三年起南京光祿少卿改太常少卿俱不赴。明年卒，年八十四矣。中牟、湖州并祠祀之。撫按：官職名。圮：坍塌。俾：讓(他們)。爭：爭辯。1對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）A立捕治之 治：懲治。B咸言中牟治行無雙 咸：都。C御史以聞 聞：聽說。D明年卒，年八十四矣 卒：死

12、。2下列對原文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 （ ）A天啟三年起南京光祿少卿改太常少卿俱不赴。B天啟三年起南京光祿少卿改太常少卿俱不赴。C天啟三年起南京光祿少卿改太常少卿俱不赴。D天啟三年起南京光祿少卿改太常少卿俱不赴。3下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是 （ ）A陳幼學任確山知縣時致力于施惠百姓，積粟米二千石以備荒年，墾荒田八百多頃。B陳幼學任職中牟期間，率領百姓捕捉蝗蟲一千三百多石，中牟最終沒有出現(xiàn)蝗災。C陳幼學不喜歡結交權貴，盡管他的兒子為他爭辯，最終還是被權貴上報給了朝廷。D陳幼學勤政愛民、秉公執(zhí)法、孝順母親，逝后，中牟湖州兩地百姓為他立祠祭祀。4把文言文中畫橫線的句子

13、翻譯成現(xiàn)代漢語。給貧民牛種，貧婦紡具，倍于確山。幼學執(zhí)敏置諸獄。10閱讀下文，完成下列小題。說“茶”李國文我們中國老百姓所謂“開門七件事”柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，飲茶雖然排在末尾，卻是一門最有講究、最有情趣、最有文化、最給人啟迪的學問。飲茶的要義，就是通過有一定溫度的白水，將茶葉中的精華析解出來。這個過程，今人曰沖，古人曰煎，做法不同，道理是相似的。宋代蘇軾有一首題為“試院煎茶”的詩：“蟹眼已過魚眼生，颼颼欲作松風鳴。蒙茸出磨細珠落，眩轉(zhuǎn)繞甌飛雪輕。銀瓶瀉湯夸第二，未識古人煎水意。君不見昔時李生好客手自煎，貴從活火發(fā)新泉?！边@首詩寫出了茶與水、火與水的關系。據(jù)傳唐宰相李德裕，曾托去江南的朋

14、友舀回長江之水，供他煎茶，此人疏忽了，船已渡江，方想起汲水事，只好臨時于江邊舀了兩罐捎回長安。李德裕煎出茶來一品，便說，你取的非中段中流之水吧？不要瞞我?？梢娞拼娜孙嫴?，對水的要求是很高的。為什么呢？因為好水還要配以“活火”，才能真正煎出好茶。水加熱時釋放出氣泡，溫度愈高，氣泡愈大，最初像蟹眼大小，慢慢地便像魚眼大小。古人認為，沏茶的水若是滾過了頭，也就是水中的氧氣因不斷沸騰而逸出，水便“老”了，用這樣的水，煎出來的茶，在口味上就要差一點了。所以需特別講究“火候”。東坡詩“貴從活火發(fā)新泉”中的“活火”，就是要不停地用扇子扇，使炭火得到充分燃燒，使水沸騰出“魚目”則止，這樣煎出的茶，才讓人飲后

15、神清氣爽。茶不僅有清心明目的功效，還給世人增添了許多情趣。據(jù)說宋代上自宮廷，下到民間，飲茶成為時尚。據(jù)夢粱錄里記載，北宋的開封，南宋的杭州，茶肆、茶樓、茶坊、茶擔，遍布全市，飲之外，有吃，吃之外，有樂，是廣大民眾的消閑去處。而蘇東坡題為“惠山烹小龍團”詩中的“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”的“小團月”，則是專供宮廷飲用的龍團茶餅，屬于極品的貴族飲料了。歐陽修歸田錄有云：“茶之品莫貴于龍鳳團，凡二十余餅重一斤，直金二兩。然金可有而茶不可得?！饼垐F茶分大小，小者貴重于大者，所以，有此口福的蘇東坡，情不自禁詠詩記事，記敘他的這次高級消費了。今人泡茶，誰都會的，用燒開的水往杯子里或茶壺里一沖，就行了

16、。古人煎茶，就比較麻煩，一是在爐子上將茶煮來飲用，一是在爐子上現(xiàn)燒水現(xiàn)沏。雖是煩瑣，但也顯得精致些，高雅些。我國至今還保留著飲茶風俗的，有閩粵一帶的潮汕功夫茶，還有北京地區(qū)的蓋碗茶等。有些少數(shù)民族也沿用著古老的茶道，如白族的三道茶、傣族的竹筒茶等。各地時常舉辦的茶藝表演，成為當?shù)乩习傩瘴幕钪幸坏懒聋惖娘L景。茶是有品格的，它的味道不十分濃烈，也不過于綿軟。喜清新、倡自然、求本色、好自如的茶道，恐怕，這也是我們中國人的精神呢！1通讀全文，用簡練的語言概括本文說明了關于“茶”哪幾個方面的內(nèi)容。2從說明方法的角度，簡要分析第段畫線句子的作用。今人泡茶，誰都會的，用燒開的水往杯子里或茶壺里一沖，就行

17、了。古人煎茶，就比較麻煩，一是在爐子上將茶煮來飲用，一是在爐子上現(xiàn)燒水現(xiàn)沏。3閱讀第段，說說下面句中加點詞語的表達效果。據(jù)說宋代上自宮廷，下到民間，飲茶成為時尚。11閱讀下面的文字，完成后面小題大概是太過于念念不忘了，連阿長也來問山海經(jīng)是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學者，說了也無益；但既然來問，也就都對她說了。過了十多天，或者一個月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：“哥兒，有畫兒的三哼經(jīng)，我給你買來了！”我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九

18、頭的蛇，果然都在內(nèi)。這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。(選自魯迅阿長與山海經(jīng))1品味下列句子中加點的詞語，說說它們表現(xiàn)了“我”當時怎樣的心情。我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來。2文段中畫線句子所采用的表達方式是_；“這又使我發(fā)生新的敬意了”中的“這”指代的是_。3文段最后為什么說“這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書”？三、應用12語言運用四川皮影又叫“燈影戲”，是四川地區(qū)的漢族傳統(tǒng)表演藝術形式，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。明末清初，張獻忠、劉文秀等農(nóng)民起義軍把湖北皮影

19、帶到川北地區(qū)。當時的川北燈影又分為“土燈影”和“陜燈影”?？滴跄觊g，云南皮影隨著吳三桂的軍隊傳到四川。東部和南部外省皮影，與四川原有的皮影碰撞融合，于清朝嘉慶年間傳入川西。咸豐年間，川西民間藝人吸取了陜西“渭南影子”精雕細刻的優(yōu)點，創(chuàng)作了被外國人贊譽為“最復雜的皮影”，即成都皮影。還有一種名為紙燈影的皮影，此燈影專供小孩逢年過節(jié)玩耍，比川北燈影小。皮影最初采用厚紙雕刻，但經(jīng)過長時間的使用摸索，發(fā)現(xiàn)厚紙作品易損壞而改用牛皮、羊皮、驢皮。再隨著長期的使用發(fā)現(xiàn)，驢皮與其他原料相比更具有耐磨損、耐霉變、易著色、不變形的特點，故清中后期，皮影戲的作品大多采用驢皮制作，藝術格調(diào)渾厚、大氣，所演劇目除歷史、

20、神話、傳說外，多為諧劇。影人造型也多夸張、動態(tài)滑稽、臉譜服飾多仿川劇、很有地方特色。1閱讀上面材料，概括出材料介紹了四川皮影的哪些方面。2請將下列橫線補充完整，使句子對仗工整。敲鑼打鼓，燈光中映出大千世界；_。3許多“驢皮影戲”世家，幾代人為了養(yǎng)家糊口，不惜用生命和淚水去換取達官貴人的笑臉，去保護傳承這一“土里土氣”的地方戲種，并舉步維艱地使它能夠延續(xù)下來。請你結合生活實際，為“燈影戲”的傳承提兩條建議。四、綜合性學習與寫作13按要求作文。請以這里也有樂趣為題目，寫一篇文章。要求：你可以大膽選擇你最能駕馭的文體，寫你最熟悉的內(nèi)容，表達你的真情實感。文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。不少于60

21、0字（如寫作詩歌不要少于20行），不得抄襲。參考答案一、積累1、C【解析】C. 穿鑿（zo），余音繞粱余音繞梁。2、A【解析】A項正確。BCD三項修改為：B.心無旁騖；C.味同嚼蠟；D.銷聲匿跡。3、B【解析】“子”是古代對男子的尊稱或美稱。敬稱，不是謙稱。故選B。4、A【解析】B項“諱莫如深”指緊緊隱瞞。根據(jù)語境，應為“變幻莫測”；C項“蔚為壯觀”形容事物美好繁多，形成盛大壯麗的景象，給人以美不勝收的觀感，是褒義詞。此處用來形容“污水”，感情色彩不當；D項“神氣活現(xiàn)”是指自以為了不起，目中無人的樣子。這里應為“栩栩如生”。A薪火相傳: 用來比喻學問和技藝代代相傳。符合語境。5、 （1）俯首甘

22、為孺子牛 （2）誰家新燕啄春泥 錢塘湖春行 （3）自緣身在最高層 （4）會挽雕弓如滿月 （5）直掛云帆濟滄海 李白 （6） 醉翁之意不在酒 （7）春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干【解析】試題分析：古詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復習古詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句；其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚古詩文名句中的每個字，默寫古詩文名句不能寫錯別字。此處注意“啄”“緣”“雕”“孺”等字的書寫。6、自發(fā)的追求共產(chǎn)主義，意志堅定；軍事才能突出，掌握了“游擊戰(zhàn)”的精髓；具有長者的溫厚和威望，與毛澤東的才華和理想完美配合；性格沉穩(wěn)，謙遜樸實?！窘馕觥吭囶}分析

23、：文學名著閱讀的考查。要在閱讀的基礎上，對名著的文學常識、主要內(nèi)容、人物形象及歷史意義等內(nèi)容進行梳理和記憶。必要時可以寫讀后感來強化識記重要的內(nèi)容。紅星照耀中國，又名西行漫記，是美國著名記者埃德加斯諾的不朽名著，一部文筆優(yōu)美的紀實性很強的報道性作品。作者真實記錄了自1936年6月至10月在中國西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進行實地采訪的所見所聞，向全世界真實報道了中國和中國工農(nóng)紅軍長征以及許多紅軍領袖、紅軍將領的情況。斯諾初次見朱德，看到是一個年過半百，身材不高，眼睛很大，說話輕聲的人，經(jīng)過一段時間后，斯諾發(fā)現(xiàn)朱德在思想上是一個真正的追求共產(chǎn)主義者；在軍事指揮上是一個才能卓越的人，

24、掌握了“游擊戰(zhàn)”的精髓；在性格方面，則是沉穩(wěn)、謙遜、樸實，具有長者的溫厚和威望。據(jù)此概括作答。二、閱讀7、1 （1）引、提出 （2）等待 （3）同“披”，穿 2（1）因此人家多愿意把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。（2）因為心中有足以快樂的事，不感到吃的、穿的享受比不上其他的人。3B【解析】1考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意通假字詞，被：同“披”，穿。2本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要

25、呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯。重點的詞有：余：我。假：借。以：因為。3B“說明他有不敢質(zhì)疑的一面”錯誤，表現(xiàn)宋濂有謙虛好學的態(tài)度。【點睛】譯文我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)

26、書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀

27、，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。8、1C2D3D4A5向氏認為國氏欺騙他，就到國氏那里去埋怨他。你盜竊這些東西而被判罪，怨（恨）誰呢？【解析】1理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。C. 手目所及，亡不探也（亡：沒有）2A項的“其”解釋為：代詞，“他的”/副詞，表疑問；B項的“而”解釋為：連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表承接

28、；C項的“之”解釋為：結構助詞，“的”/結構助詞，賓語前置的標志；D項的“以”解釋為：因為。故選D。3“ 國氏之盜，公道也”是判斷句式。A項是賓語前置句式；B項是省略句式；C項是陳述句式；D項是判斷句式。選D。4要求學生在理解文本的基礎上分析選項。BCD三項正確。A項錯誤。結合“吾盜天地之時利，云雨之滂潤，山澤之產(chǎn)育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。陸盜禽獸，水盜魚鱉，亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉，皆天之所生，豈吾之所有？然吾盜天而亡殃?！狈治?，國氏告訴向氏致富之道是利用天時，地利和勤勞。5要求學生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，

29、如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“怨”埋怨；“盜”，盜竊。【點睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當?shù)恼{(diào)整。參考譯文：齊國的國氏非常富裕，宋國的向氏非常貧窮。向氏從宋國來到齊國，請教他致富的方法。國氏告訴他說：“我擅長獲取外物。我開始獲取外物的

30、時候，一年就充足了，兩年就富足了，三年就五谷豐饒了。從這以后，我送給別人的財務遍及州閭?！毕蚴戏浅８吲d。他聽明白了國氏獲取外物的話，卻不理解國氏獲取外物的道理，于是翻墻入院，鑿洞入室，手能拿到的，眼能看到的，沒有不偷的。不長時間，就因盜竊來的贓物被發(fā)現(xiàn)而被判罪，先前積蓄的財物也被沒收了。向氏認為國氏欺騙他，就到國氏那里去埋怨他。國氏說：“你是怎樣獲取外物的？”向氏說了他的情況。國氏說：“唉！你不理解獲取外物的道理竟然錯到了這種地步！現(xiàn)在我告訴你（應該怎么做）吧。天有適合的時令，地有有利的地勢。我獲取天地的時令和地勢，云雨的澆灌和滋潤，山巒湖澤的生產(chǎn)和養(yǎng)育，來種植我的莊稼，構建我的房舍。我地上獲

31、取飛禽走獸，水里獲取魚鱉蝦蟹，沒有什么東西是不可獲取的。莊稼、土木、禽獸、魚鱉，都是上天生產(chǎn)的，哪里是我所擁有的？這樣，我獲取上天的東西卻沒有遭受懲罰。金玉等珍寶，谷布等財務，那是別人積攢的東西，哪里是上天給的東西？你盜竊這些東西（它們）而被判罪，怨（恨）誰呢？向氏非常迷惑，認為國氏又在欺騙他，就去拜訪東郭先生，向他請教。東郭先生說：“國氏獲取外物的方法，是遵循公正之道的行為，所以沒有遭受懲罰；你獲取外物的行為，是出于私心的盜竊行為，所以被判罪受懲?！?、1C2B3C4給貧民提供牛種，貧婦提供紡車，數(shù)量是確山縣的兩倍。幼學逮捕施敏投入獄中?！窘馕觥?本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。C句意

32、：御史上奏給皇帝。聞：聽到的事。解釋不正確。故選C。2本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來說，主謂之間應該有停頓，句領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。句意為：天啟三年，起用為南京光祿少卿，改任太常少卿，幼學都沒有赴任；故斷句為：天啟三年起南京光祿少卿改太常少卿俱不赴。故選B。3本題考查對文章內(nèi)容的辨析能力。C應該是御史的兒子爭辯，御史這才作罷；分析不正確。故選C。4本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當

33、調(diào)整，達到詞達句順。句中重點詞有：紡具，紡車；倍，兩倍。句意為：給貧民提供牛種，貧婦提供紡車，數(shù)量是確山縣的兩倍。句中重點詞有：獄，監(jiān)獄。句意為：幼學逮捕施敏投入獄中。【點睛】做“斷句題”要通讀全文，理解文段主要意思，在此基礎上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標志、常見虛詞、結構對稱、固定句式等。參考譯文：陳幼學，字志行，無錫人，萬歷十七年進士。在確山縣知縣任上致力于施惠百姓。積存粟米二千石用來應對災荒，開墾荒田八百多頃。給貧民提供五百余頭耕牛，核實曾被黃河水淹沒的土地一百三十多頃分給百姓耕種。布政使劉渾成的弟弟爛成，伙同小妾殺死妻子，陳幼學依法治罪。代理太

34、仆卿陳耀文的家人犯法，陳幼學立即將他逮捕治罪。汝寧知府丘度擔心幼學惹上禍端，（丘度）向巡撫請求，調(diào)幼學（到）中牟縣。秋季果實成熟時節(jié)，飛蝗蔽天。幼學組織百姓捕捉蝗蟲，捉到一千三百多石，最終沒有釀成蝗災。縣城舊有的土城，低矮并且已坍塌。供給饑民粟米，讓他們修筑城墻。城墻修好了，百姓卻沒有勞役之苦。幼學疏通河流五十七，溝渠一百三十九，都引入小清河，百姓大大受益。給貧民提供牛種，貧婦提供紡車，數(shù)量是確山縣的兩倍。過了五年，政績顯著。因為不結交權貴，掌道御史打算斥退他，御史的兒子爭辯說：“兒自中州而來，人們都說中牟縣令的政績（治理情況）和品行天下無雙，如今考核給予下等，為什么呢？”御史這才作罷。升任湖

35、州知府，剛剛到任，就捕殺了橫行霸道的惡奴。有個叫施敏的人是士族子弟，楊升是家奴，兩人橫行郡中。幼學逮捕施敏投入獄中。大雨下了一月，禾苗都被淹死。幼學大力推行治理災荒的措施，救活饑民三十四萬多人。御史將舉薦他，征集他的治理措施，推官閻世科將幼學的治理措施列舉出三十六條上交御史，御史上奏給皇帝。下詔加封為按察副使，仍然負責本郡事務。幼學年已七十，他的母親還健在，于是以回家養(yǎng)母為由辭官歸鄉(xiāng)。母親去世后也不再出仕。天啟三年，起用為南京光祿少卿，改任太常少卿，幼學都沒有赴任。第二年去世，終年八十四歲。中牟、湖州都為他立祠祭祀。10、1如何能煎出好茶；茶的功用；我國至今保留的飲茶風俗和茶的品格與中國人精神

36、的聯(lián)系。2運用作比較的說明方法，拿今人泡茶的簡單和古人煎茶的麻煩進行比較，突出說明了古人泡茶的精致和高雅。3“據(jù)說”的意思是“據(jù)別人說，根據(jù)傳說”，這句話的意思是“宋代上自宮廷，下到民間，飲茶成為時尚這一說法只是聽說，并沒有確鑿的證據(jù)”，體現(xiàn)了說明文語言的準確性?！窘馕觥?試題分析：考查對說明內(nèi)容的概括。概括說明文的內(nèi)容，首先要確定說明對象，然后看文章具體介紹說明這個對象哪個方面，包括事物的特征、外形、功能、性質(zhì)、狀態(tài)，事物的本質(zhì)、事物內(nèi)部或者事物之間的關系等?？梢栽谥行木?、總括句、過渡句等關鍵句中捕捉特征，篩選關鍵詞。一般采用“對象+特征”方法來概括。本文首先引出說明的對象茶；接著先介紹飲茶

37、的要義：要有一定溫度的白水及其原因；然后介紹茶的作用：不僅有清心明目的功效，還給世人增添了許多情趣；最后總結全文，指出好茶的味道特點正是我們中國人精神的象征。據(jù)此理解概括作答即可。2試題分析：考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準確、更形象地說明事物的特點。語句“今人泡茶，誰都會的，用燒開的水往杯子里或茶壺里一沖，就行了。古人煎茶，就比較麻煩，一是在爐子上將茶煮來飲用，一是在爐子上現(xiàn)燒水現(xiàn)沏”把“今人泡茶”與“古人煎茶”的方法作對比，運用了作比較的說明方法，突出說明了古人泡茶的精致和高雅。

38、據(jù)此作答。3試題分析：考查說明文語言的準確性。說明文語言的準確往往體現(xiàn)在修飾、限制性詞語的選用上。主要是表示時間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)等方面的修飾限制性副詞和數(shù)量詞，在句子中一般作定語、狀語或補語。恰當使用這些詞語可使語言表達更準確、嚴密、科學。答題模式：先解釋詞語本義，再結合語境分析語境義，最后分析其表達作用。其表達作用是準確/生動形象地說明了事物的特征/事理。體現(xiàn)說明文語言的準確性。本題中的“據(jù)說”是“據(jù)別人說，根據(jù)傳說”的意思，“宋代上自宮廷，下到民間，飲茶成為時尚”這一說法只是聽說，并沒有確鑿的證據(jù)，這樣說更符合客觀事實?！皳?jù)說”一詞的使用，體現(xiàn)了說明文語言的準確性。據(jù)此

39、理解作答。11、1表現(xiàn)了“我”當時的震驚和感激之情。2議論阿長為“我”買來了山海經(jīng)的事3這四本書是“我”渴慕已久的，最初想得到的，而且是由一個誰也想不到的人給“我”買來的，當時給了“我”非常大的震動，讓“我”產(chǎn)生感激和“新的敬意”，所以對“我”來說是“最為心愛的寶書”?！窘馕觥?考查對詞語的理解。理解詞語先要知道詞語的本義，再要結合語境理解出語境義，“震悚”指震驚惶恐。“霹靂”指云和地面之間發(fā)生的一種強烈雷電現(xiàn)象。這是一種強烈的出乎意料的震動，吃驚，運用比喻夸張的修辭手法，把“我”當時強烈的感激感情表現(xiàn)出來，極其凝練又極具震撼力。2考查對表達方式的理解。表達方法有五種，記敘、描寫、議論、抒情、

40、說明。此句是阿長為“我”買來山海經(jīng)后，“我”的心理感受，屬于議論；“別人不肯做，或不能做的事”指的是阿長為“我”買來了山海經(jīng)一事。3考查對句子的理解。此段主要寫買山海經(jīng)一事。首先，從自己渴慕山海經(jīng)寫起，用自己那種“太過于念念不忘”的心情來襯托阿長的關心。她主動詢問山海經(jīng)是怎么一回事，而“我”則認為她“并非學者，說了也無益”，只淡淡地作了回答，但她默默地記在心里，認真地當一件事去辦。這充分說明阿長的關心是出于真情實意，并非為了討好主子，也不是做給別人看的。其次，她果真辦成了，而且是不聲不響地辦成功的。魯迅用極其凝練的文字表達了自己當時的心情：用“似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，寫出被感動之

41、強烈；為了突出他的感激與歡悅，還用“謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了”作陪襯，使莊重的感情仍帶著詼諧的色彩，以便在風格上和前面的記敘保持一致。最后，寫出這部“最初得到，最為心愛的寶書”給自己留下的印象和影響，把對長媽媽的感激之情引向深化，變成永久的懷念。三、應用12、1四川皮影的發(fā)展歷程以及種類，制作皮影材質(zhì)的變化以及皮影的特點。2說拉彈唱，身影里道出悲歡離合 。3學?？梢耘e辦“燈影戲”造型制作大賽或“燈影戲”演出比賽；學校設置宣傳展板介紹燈影“戲”，讓學生深入了解；班上舉行燈影“戲”知識大賽。（答出兩條即可）【解析】1要求學生仔細閱讀材料，結合“明末清初”，“康熙年間”，“于清朝嘉慶年間” “咸豐年間”等時間性詞語分析，第二段主要說明了四川皮影的發(fā)展歷程以及種類；第三段“皮影最初采用厚紙雕刻，但經(jīng)過長時間的使用摸索，發(fā)現(xiàn)厚紙作品易損壞而改用牛皮、羊皮、驢皮。再隨著長期的使用發(fā)現(xiàn)，驢皮與其他原料相比更具有耐磨損、耐霉變、易著色、不變形的特點，故清中后期，皮影戲的作品大多采用驢皮制作。”概括得出：制作皮影材質(zhì)的變化；“所演劇目除歷史、神話、傳說外，多為諧劇。影人造型也多夸張、動態(tài)滑稽、臉譜服飾多仿川劇、很有地