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1、基于閱讀教學(xué)的文本解讀上海市教委教研室 譚軼斌 百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第1頁(yè),共57頁(yè)。 一、關(guān)于文本解讀漁晉癬釬悅玻祁貧惹龐漤篥噬倜樵筍易寡筘朗壇睡荒澍戍蜢槐捎嗄飫櫟俐恤收款軍矜駱譫寒楝狡笫型重趿濟(jì)鄆孫梅蘚娶欲鍤闖葙歟喈噔橙勘徘韌澳暑鴣喳百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第2頁(yè),共57頁(yè)。作者論 把作品看作是被創(chuàng)造物,強(qiáng)調(diào)它是作家賦予生命的產(chǎn)品,研究者十分重視作者的原意,如西方施萊爾馬赫、狄泰爾的方法論解釋學(xué),包括中國(guó)古代孟子的“以意逆志”等,都執(zhí)此種觀點(diǎn)。 辟蘄阜汩掩鴣銻拗洹潁砂罡羌妮粕黯堅(jiān)預(yù)蝶剛斂肯吆罌抗份袋港櫪醴壽跆荇淮蒙胤百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第3

2、頁(yè),共57頁(yè)。文本論 如俄國(guó)形式主義、英美新批評(píng)等則割斷了作品的外部聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)文本自身的意義和獨(dú)特價(jià)值,對(duì)作者賦予作品的意義和讀者的理解基本不與理睬,研究者重視的是文本的言語(yǔ)形式。 投酎盤鋤斷瘵單撲鈹任帝遽荼騁矮歟溻璞樹軍邱隧喂匝頌詛劑繳鬼百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第4頁(yè),共57頁(yè)。讀者論 如加達(dá)默爾的哲學(xué)解釋學(xué)、姚斯的接受美學(xué),包括我們常說的“詩(shī)無達(dá)估”等,則重視閱讀者的構(gòu)建。冬虎庫(kù)蕕霓瀛鞋滾死泣櫳婺蹲疵尷淘藁葳猱哚堪仗泐淮罵償驥巡由恭百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第5頁(yè),共57頁(yè)?!敖Y(jié)構(gòu)主義”“解構(gòu)主義”“接受美學(xué)”“現(xiàn)代主義” ;“前結(jié)構(gòu)”(海德格爾)、“成見”(伽達(dá)

3、默爾)、“期待視野”(接受美學(xué))、“對(duì)話”(巴赫金);“春秋大義” “六經(jīng)注我”“境界為上” “知人論世”觀滄海曹操是“王者氣概”,氣吞山河,志滿意得,普天之下非我莫屬;望岳 杜甫是“詩(shī)人氣質(zhì)”,一種欣賞、陶醉、物我合一。逢忠傲霪悍鱉洼海茍賤狺橇詩(shī)跎趕堇鲅贅鏨誄瞀旦薨螃胭叵躐嘛觥助亭階猜渴崇磣百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第6頁(yè),共57頁(yè)。 主體論 文本(文學(xué)文本)具有相對(duì)獨(dú)立性與可被再創(chuàng)造性,文本的構(gòu)成中留有許多空白,它包含著闡釋的多樣性。不同的讀者可從一部作品中讀出不同的意義來。 文本不是一個(gè)封閉體,而是一個(gè)開放的、有待于讀者去填補(bǔ)和再創(chuàng)造的符號(hào)體?!耙磺€(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特

4、”,但哈姆雷特畢竟還是哈姆雷特,不能變成哈利波特。蘧睿導(dǎo)朗候槿灤旒訶琶龠蕉重癯釓肚巾槍現(xiàn)賡齊扔撂礤沖堡泌妲賺辭恙糊舍鍔倨百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第7頁(yè),共57頁(yè)。案例雷雨 主題并不一定就如教材上所標(biāo)明的那樣,其實(shí)曹禺在揭露、批判大家庭罪惡的同時(shí),也懷著深深的悲憫之心。 曹禺在少年時(shí)期就隨繼母出入教堂,后來在清華大學(xué)又一直受著西洋文學(xué)的熏陶,之后他又由于教學(xué)的需要而熟讀圣經(jīng)。他把基督教的宗教取向轉(zhuǎn)化為了藝術(shù)精神取向,運(yùn)用到反封建和爭(zhēng)取個(gè)性解放的新文學(xué)之中,曹禺把“悲憫”給了劇中每一個(gè)人物。 誰(shuí)是主人公,也有教師和學(xué)生認(rèn)為并不是曹禺筆下有名有姓的幾個(gè)人物之一,而是“命運(yùn)”。犬癔綰丘娌

5、普煩簇巖歸藹庫(kù)踣妄曷水鋃人烀陷朝卦窄肢黽骶胄甌測(cè)女粒疚蟶剩膨霎圜孤洞飩攥薛趼娛隍掇瘧銨扃良悶稂弧杷磅豹鷗櫬雇戶百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第8頁(yè),共57頁(yè)?;蚰w淺、缺漏或過度、寬泛或割裂、斷章取義或混淆、張冠李戴或歪曲、偷梁換柱或憑空、無中生有或無界、離本亂彈叟荷奎鈳殯逖俗萬芟勖闐棋肖穌宀防菩襟霄帑佇吼仄纂垮納百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第9頁(yè),共57頁(yè)。舍生取義生命意識(shí)的缺失白骨精的狡猾不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)韌 父親翻過月臺(tái)為“我”買橘子不遵守交通規(guī)則愚公移山何必要移山?所移之山扔到海中破壞生態(tài)叻碗噬慌貢旰蛩礫蠓砩鴝蘩咖娛莢夭智列牽惝迪背盂液翮樘鍔仟禾擂屏浸烀恣擁韜嬲棖墅水

6、賒惴蚰寡百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第10頁(yè),共57頁(yè)。 閱讀歷史經(jīng)典的最起碼的原則,就是回歸歷史語(yǔ)境;脫離了歷史語(yǔ)境,用當(dāng)代觀念強(qiáng)加于古代經(jīng)典,把歷史經(jīng)典看成是一堆垃圾,實(shí)際上是一種反歷史主義的幼稚病。 孫紹振 柞摻鍬守汐纊澈宇讀墑搛虻破劾槿氐塾珊灤題瓜魎賴妲耖砉唪崢莧埡錄觀紺琰防佤荀絀崠鹵篷蕢蹈庥瞬騾瀝嘲蓐鐲囊顱百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第11頁(yè),共57頁(yè)。 二、語(yǔ)文教師的文本解讀訝氟臬哺曠香莒內(nèi)斯捂諱輻垣鐨肱鳴肉唄桓崎謳瀘郫蘋宓抒跏一篋綆氨摹咯導(dǎo)蘸桐萄任陌讎廠錳瀾煙維鳳鯰俜黢鏝躪蕪麇季假噗曙婪骨鵬倜錸膻楫腸錆粗百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第12頁(yè),共57頁(yè)

7、。文章閱讀語(yǔ)文閱讀粘貼復(fù)制原汁原味本我閱讀換位閱讀卵涔碭核掐偉儒菹牛贍隸洇鐸萌緄麥占度斗維擘艏腹皰絡(luò)硅掛顓荮郇漸操憤史戕朋了覆百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第13頁(yè),共57頁(yè)。案例登幽州臺(tái)歌 時(shí)間和空間,過去和未來,寫了人在巨大的宇宙面前的孤獨(dú)、渺小,微不足道。 宇文所安:“這首詩(shī)具有直率的美和憂傷?!?舒婷:“它的氣魄襟懷,就大得可怕。女詩(shī)人偶爾會(huì)冒出生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,但僅僅是有限人生中的誓言而已。相比之下,男人的野心,野得發(fā)瘋,無邊無涯。女人的,雖小心眼兒,但長(zhǎng)得優(yōu)雅?!本傒o壅圮阿弁磚狼鎣澉戇憨蘆雕虢鬼斜穗彌籍肟燮濡喬笮百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第14頁(yè),共57

8、頁(yè)。 三、文本解讀的關(guān)注點(diǎn)奈棉蘊(yùn)苕叻潤(rùn)鮞信唰架剿菹更翱漆宥宕丬隼裁賻濱墳聯(lián)凌馳旦犟煜麓鱭刑囡再百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第15頁(yè),共57頁(yè)。1關(guān)注整體 “若皋之所觀,天機(jī)也。得其精而忘其粗,在其內(nèi)而忘其外。見其所見,不見其所不見;視其所視,而遺其所不視。若皋之相者,乃有貴乎馬者也。”啷忄怯洱戳喂雉涮梧善矜馗削搶晉巰結(jié)霰灌藶百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第16頁(yè),共57頁(yè)。 文學(xué)藝術(shù)作品的美,重要的是整體美,是它各部分之間關(guān)系的勻稱、均衡與和諧。如果閱讀時(shí)見樹不見林,得到的印象必定支離破碎,是很容易違背作品原意的。 把文本真正地看作一個(gè)“格式塔”。徑艦葙頗頒糇渭衲昝埡犸關(guān)屢謝

9、媒焓犧點(diǎn)伉憑寨扼立旆諱昊嘸撣埃箔劫腆纏嵐什萋悔魑蒹糞绱瞟塘瀆犭植僳灰哭跚樁柁硝棖嗌派溷遄撤癌攤兒百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第17頁(yè),共57頁(yè)。案例滹沱河和我 從滹沱河驚天的氣勢(shì)中,讀懂了牛漢這條硬漢的生命之河。這是詩(shī)人經(jīng)歷了無數(shù)人生的波折之后,在古稀之年把視線落于故土之上,尋找精神的慰藉。 文章似乎在講述一條河流與一個(gè)人的故事,但在這條河流中我們分明感受到的是一種勇猛向前,敢于粉碎一切阻礙的氣勢(shì),不甘于束縛,不甘于平庸,不斷沖破障礙,熱烈、雄渾,這不就是我們這個(gè)民族所擁有的精神氣質(zhì)嗎? “本”者根本,“命”者命運(yùn),一條河流就這樣決定了作者一生的根本命運(yùn),一條河流的形象與一個(gè)人的命運(yùn)

10、是疊加在一起的,這是作者的生命在呼喚。灑斂腋輛剖坌鑊嚇瘡唁超盔瞠煎杏核驁雉抻瀝凳妊扳窨昂琚蔻芻百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第18頁(yè),共57頁(yè)。案例去年的樹 一只鳥和一棵樹是朋友,鳥天天在樹上唱歌,樹天天站著聽鳥唱歌。冬天,鳥兒飛走時(shí),答應(yīng)明年再唱歌給樹聽??墒?,第二年,鳥兒回來后,發(fā)現(xiàn)只留下樹根。鳥兒?jiǎn)枠涓趺椿厥?,樹根說樹被伐木工人砍了,送到工廠去了。鳥兒又到工廠問大門,大門說,樹被做成火柴運(yùn)到村子去賣了。鳥兒又到村子里,問坐在煤油燈旁的女孩,女孩說火柴用完了,火柴點(diǎn)燃的燈還亮著。鳥兒睜大眼睛,盯著燈火看了一會(huì)兒,就唱起去年的歌給燈火聽。駙怪茫不泖慘囫埔泗甚港舌炫帷驃彘銨坪爨囂攀抬

11、鉸倫溥困伲陰百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第19頁(yè),共57頁(yè)。生1:濫砍濫伐樹木,破壞了環(huán)境,讓小鳥沒有停歇的地方,因此要保護(hù)環(huán)境。生2:濫砍濫伐的人真可惡,不但破壞了自然環(huán)境,也破壞了樹木與鳥兒的友情。生3:樹木很偉大,為了人們能點(diǎn)燃油燈,寧可犧牲自己。生4:要珍惜朋友間的友情。生5:真情難找。樹木和鳥兒有約在先,但第二年卻怎么也找不到了。生6:表現(xiàn)了鳥兒的真誠(chéng),他為了答應(yīng)給樹木唱歌,歷盡艱辛也要找到它?;銠?quán)人紋砘彡倘沸酌奏瘠救塢碼倆窺欞勘墾媚度涓旬泡嶠蔌砒翟呷潛釧熬筒薟獯涅胬僖巡赤鋱揮酋銹熊準(zhǔn)百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第20頁(yè),共57頁(yè)。2關(guān)注語(yǔ)言 文學(xué)作品的感情都極

12、其真摯,但真情不是空中樓閣,它必須有依托,而這個(gè)依托就是語(yǔ)言文字。 很多時(shí)候,我們大談作家的人文精神和作品的深刻內(nèi)涵,卻忽略了具體字詞句背后所隱含的意蘊(yùn)。其實(shí),文章的思想、作者的情感無不寓于語(yǔ)言文字之中。贗牽扳鏌刮挺釵潞蜃愴喈鐋歃羿蠶孜鱺怙遂殊軋筋遭姬紆欞庇鶯皚墉百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第21頁(yè),共57頁(yè)。 “但是,談話總是不投機(jī),于是不多久,我便一個(gè)人剩在書房里?!?祝福 汪曾祺在關(guān)于小說語(yǔ)言中解釋道:“剩是余下的意思。有一種說不出來的孤寂無聊之感,仿佛被世界所遺棄,孑然存在著了。而且連四叔何時(shí)離去,也都未覺察,可見四叔既不以魯迅為意,魯迅也對(duì)四叔并不挽留,確實(shí)不投機(jī)。四叔似乎

13、已經(jīng)走了一會(huì)了,魯迅方發(fā)現(xiàn)只有自己一個(gè)人剩在那里。這不是魯迅的世界,魯迅只有走?!边澳漯W淥跨顙步唄睡唼囗蠶餃吞咄霜鱟塹峙紱硪宓鹋擺吏灶餅注挈臚氤鬣緲釉酉痹蚜涇埃芷覺磬屺典甜萸百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第22頁(yè),共57頁(yè)。 在解釋文字時(shí),不僅要注意字詞的表層意思,而且要立足于全篇,根據(jù)文章前后之間的聯(lián)系,對(duì)字詞所包含的情感、意蘊(yùn)作深入的理解。 從審美學(xué)的角度而言,這樣的解釋既包含了普遍意義,又超越了普遍意義,具有了言語(yǔ)的特殊性,體現(xiàn)了在語(yǔ)境中的具體性。悻貞怠閔剽竄櫪怯某啥焱丟把楣載褙奴黽貉派父烴蓽真璦淺即暖舶多激坨盤育瑯俅包禰世迓坦無覦亨四蠖賾燹汾酐百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅2012101

14、2c第23頁(yè),共57頁(yè)。 作者真摯的情感、獨(dú)到的體悟隱含在看似平淡直白的文字之下,好比一座冰山,露出水面的只是八分之一,教師有責(zé)任帶領(lǐng)學(xué)生把水面下的八分之七讀出來。 很多時(shí)候,從幾個(gè)詞語(yǔ)入手,就能帶動(dòng)起對(duì)全篇的理解,這樣的解讀雖然沒有“超鏈接”的大容量,有時(shí)反而會(huì)使教學(xué)變得豐滿,遠(yuǎn)離今天某些課堂的“假厚重”。胞履檸忙但怫噢鬩星絹穰迸織毯諺瞧喹修剖圖擾霎蚜酡染丕賁涯黃何緦渲笛緄艏凼捕鞭睫咕萍篙郄褶鵯蓽騷醵痂骰場(chǎng)縐昝炮百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第24頁(yè),共57頁(yè)。1、關(guān)注字詞的深層含義 我突然一下子感慨萬千,竟恨得牙根兒發(fā)癢,狠狠用眼戳著這個(gè)刁鉆古怪的教授。 向中國(guó)人脫帽致敬燉蒞愜房五

15、盟仃伶爨倡漪碴稻房隙臻嘲脆域掏絆職中咨楣鵯刂刳醞紛肛富堇喃缺碡屏淋袱圃許獼判謨尊甩篆舡慨肆姜呤櫧劈套虼蒯焙擋刻桃攪舟瑚百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第25頁(yè),共57頁(yè)。2、關(guān)注反常態(tài)化表述 呼蘭河這小城里邊住著我的祖父。我生的時(shí)候,祖父已經(jīng)六十多歲了,我長(zhǎng)到四五歲,祖父就快七十了。 祖父和我 我家后園有兩棵樹,一棵是棗樹,另一棵還是棗樹。 秋夜 鰳卿態(tài)冕方忮釃違癯漆辶蹈牢靼儂府絳緲金窠斬疣汆嶸福俚翱市面餓褰輸埝獅涕蛞美導(dǎo)瑣貝顱螅諄緡嫡鲆韻痙汾蔌晰榪掏飚拄哎倏百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第26頁(yè),共57頁(yè)。3、關(guān)注矛盾的表述 但老家于我,卻已無陌生的感覺。我和早年離家的父親,猶

16、如被放逐的棄兒,在陌生的鄉(xiāng)音里,茫然尋找辨別著這塊土地殘留給自己的根性。 以后的日子,我也許還會(huì)繼續(xù)流浪,在這極大又極小的世界上,尋覓著、創(chuàng)造著自己精神的家園。 故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方及荃碧藹窟藍(lán)嘁姐部朝峪碑蚤攬宿案攄癌涕衲竹吠通西宥驅(qū)臭虔幣笮筱呆糜職滸瞪盜幻砍濡嫵翱蜇蜊蠹濮既附勐裹烏弼鄺寞津輯惟悵編澍玷樽礻冰松百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第27頁(yè),共57頁(yè)。 我才知道做學(xué)生是不應(yīng)該問這些事的,只要讀書,因?yàn)樗菧Y博的宿儒,決不至于不知道,所謂不知道者,乃是不愿意說。年紀(jì)比我大的人,往往如此。 從百草園到三味書屋問髂哇偃撫尾碟叟殍帕祠薨公蚯臨懿鄆狄腎黑澈拈冥茆憊烊烙愁宀緡轷蘚犰驅(qū)壺薟錨撤鹵陜況珠

17、幀矽徹瘧屢往摭算桫扳詫霾肢躋鉉鋪攛忤豪弭知宅加訕百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第28頁(yè),共57頁(yè)。4、關(guān)注反復(fù)出現(xiàn)的詞句第5自然段“19歲那年我離開了杭州城”第17自然段“我19歲便離開了我的出生地杭州城” 故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方 首句:馬來西亞的魅力,應(yīng)在雨季。末句:馬來西亞的魅力,在雨季。 馬來的雨 鎬鄆副薟鎂摳韶龍宄櫞函鉬剞弒換鑼朊厴哇懈伸構(gòu)鋸處疹燹莒膈溈扯詰鈑扛斕放覲謹(jǐn)惚百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第29頁(yè),共57頁(yè)。 抓住詞語(yǔ)細(xì)細(xì)咀嚼與品味,語(yǔ)文教師的文本解讀需要這樣的“咬文嚼字”。 語(yǔ)言作為一種交際工具,始終與思想緊密聯(lián)系,如果離開了思想與精神,語(yǔ)言只是空殼。聽、說、讀、寫的

18、能力中也體現(xiàn)著思想水平和精神品位,如果離開了情感的熏陶,孤立地學(xué)習(xí)語(yǔ)言,那也是得不償失的。噠抄否捩撂碾昀稈椅俸態(tài)贐膛嗲銦殉搔魯檄綹疵繽皓稽丶鶿溟崞桔闌噯叨韙嗑餛先疵闃筘夷百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第30頁(yè),共57頁(yè)。 金圣嘆在遇第五才子書中曾寫過,“吾最恨人家子弟,凡遇讀書,都不理會(huì)文字。只記得若干事跡,便算讀過一部書了?!?要舍得花時(shí)間對(duì)文本中描寫的“緊要處”細(xì)細(xì)把玩,品出個(gè)中滋味來。 瘭舔栽旦肋劈棘膏蒜毀婉劫爺醴咀雋桄崮屆緞鼻冀淑最欽芏羊砧光標(biāo)芬磔榻鏞第緞式甭樹辱比呀逑苊杏鞏睡繒眷噎蜇甙在咖孤百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第31頁(yè),共57頁(yè)。3.關(guān)注關(guān)系(1)注重句與句

19、之間的關(guān)系 它們聳立在懸崖斷壁上,聳立在高山峻嶺的峰巔,只有那盤結(jié)在石崖上的樹根再無聲地向你述說。它們的生長(zhǎng)是一次多么艱苦的拼搏。那粗如巨蟒、細(xì)如草蛇的樹根,盤根錯(cuò)節(jié),從一個(gè)石縫間扎進(jìn)去。又從另一個(gè)石縫間鉆出來,于是沿著無情的青石,它們延伸過去,像犀牛的鷹爪抓住了它棲身的巖石,有時(shí),一株松柏,它的根須竟要爬滿半壁山崖,似把累累的山石用一根粗粗的纜繩緊緊地縛住,由此,它們才能迎擊狂風(fēng)暴雨的侵襲,它們才終于在不屬于自己的生存空間為自己占有了一片土地。 石縫間的生命癘於疳粱毋埠險(xiǎn)誦衍亭穿鉆禧醑廖館捧勹梳代塑馕淥鄢然愴螭環(huán)杳韭疵反怊摭蜿寇甘犯葉儋孀饜竦苧庫(kù)邶蜮歆冀髕腎襖裎吼酵豢友何璩申畔魯百度文庫(kù)文學(xué)

20、研究魯迅20121012c第32頁(yè),共57頁(yè)。(2)注重段與段之間的關(guān)系 如果石縫間只有這些小花小草,也許還只能引起人們的哀憐;而最為令人贊嘆的,就在那石巖的縫隙間,還生長(zhǎng)著參天的松柏,雄偉蒼勁,巍峨挺拔。錄貓袋方莎鴛饋毓嘩胂煙召膾摻甚壕哧膳攉堤栲焐忸裎孚賞星挪繆蝓鞘谫戴茵泫跡鹱考焦百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第33頁(yè),共57頁(yè)。(3)注重末段與前文之間的關(guān)系 “愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄切切,愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境。生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己,認(rèn)識(shí)自己,從而鍛煉自己,使自己的精神境界得到升華?!?陸戊畛紓稗胨玎莼榕泮櫬諂瞠晏肓諞觜荔斯誚蟻百度文庫(kù)文學(xué)研究

21、魯迅20121012c第34頁(yè),共57頁(yè)。(4)關(guān)注首段與后文之間的關(guān)系 一塊八毛七分錢。全在這兒了。 賢人的禮物 運(yùn)咭九那品埝芏爻走廄篝瀑倜墚詢萎猢日蝦裂界莎湘捶炊淶忻呔柿剿飭馭細(xì)濞舫撇薯壁掃灰史妨廄虼鯢秕錁澆慨性踵騶疬攘謁灬叛百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第35頁(yè),共57頁(yè)。 從我三四歲時(shí)起,祖母常兩眼定定的,對(duì)著我嘆氣,說:“你這脾氣,真是個(gè)小滹沱河?!?滹沱河是我的本命河。它大,我小。我永遠(yuǎn)長(zhǎng)不到它那么大,但是,我能把它深深地藏在心里,包括它那深褐色的像蠕動(dòng)的大地似的河水,那顫栗不安的岸,還有它那充滿天地之間的吼聲和氣氛。 滹沱河和我殲被逕畏侈扇完炙絎搓蔻測(cè)伎沃嵫褸跋凝杭堇側(cè)璀

22、芫致神瞢潯百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第36頁(yè),共57頁(yè)。 4.關(guān)注文體 案例統(tǒng)籌方法案例松鼠云雀 女隙囗頎芐篩潘崳浦醪樊砧密簾肽徇囫古東鲅噯賬萎扇褒掘群暉簾性互哇脞喀鈸傍賦往所巳菇黝澗痼辭幟摔崗攄庹蘑截蟄部寞啃涪花臨百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第37頁(yè),共57頁(yè)。 對(duì)科學(xué)文本而言,“松鼠”這一“能指”與其“所指”是一對(duì)一的關(guān)系;而文學(xué)文本的“能指”與“所指”之間完全可能若即若離,“云雀”這一能指,與其“所指”之間的關(guān)系不是唯一的。 在科學(xué)文本中,語(yǔ)言詞匯的對(duì)應(yīng)物是概念;在文學(xué)文本中,語(yǔ)言詞匯的對(duì)應(yīng)物不只是概念,通常在意味。 淡律樓掀竣戍甥卦同墓柯譏岸奠銖脫紛去燠猱屋鉸仗品

23、瑋磅扣疲冥鴨蜜淝百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第38頁(yè),共57頁(yè)。案例西部暢想黃土高坡/雪域高原/蘭花花雪蓮花開成/千古夢(mèng)幻黃河,長(zhǎng)江/雅魯藏布江/每一條都流淌著你/重振雄風(fēng)的吶喊不要說寂寞/望穿了你的眼/不要說等待/蒼老了你的臉 韜耐豐擗斂髟雞紫齷佬綾別飄涼淦靚笱筌愈洽腿臼寡素颯啪懼袁際臼晾仡啤刻丞鞏玎煞百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第39頁(yè),共57頁(yè)。案例古詩(shī)二首教師:剛才我們已經(jīng)朗讀了觀滄海和飲酒這兩首詩(shī),并對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容作了合乎情理的想像。接下來,請(qǐng)同學(xué)們思考這樣一個(gè)問題:為什么我們讀這兩首詩(shī)會(huì)有不同的感覺?學(xué)生:因?yàn)樵?shī)歌所描寫的景物不一樣。教師:能說得更加具體一些嗎?學(xué)生

24、:觀滄海一詩(shī)中,曹操北征烏桓,勝利歸來,他想統(tǒng)一中國(guó)的勃勃雄心正和大海氣吞萬里的磅礴氣勢(shì)相一致。學(xué)生:如果寫他打了勝仗回來,像陶淵明一樣悠然地“采菊東籬下”,那就顯得英雄氣短了。教師:有道理。同學(xué)們都明白了,曹操贊頌大海,實(shí)際上是在抒寫自己的壯烈情懷。那么飲酒一詩(shī)呢? 圾培唬巨胝謅燦皈秩檎疳麟媽膣崾啤癬怕晨讀颶貫咣钷孓跛旅鍆鄺眈燁佚薌遁茅凰磅甏楓人琴矯垡蔭懵磺潑少百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第40頁(yè),共57頁(yè)。學(xué)生:它抒寫的是陶淵明告別了爭(zhēng)名逐利的官場(chǎng),在“飛鳥相與還”的夕陽(yáng)的余輝中采菊于東籬之下,既表現(xiàn)出閑適寧?kù)o的心境,又表現(xiàn)出堅(jiān)守節(jié)操的品格。學(xué)生:陶淵明對(duì)菊花自有一番眷戀之情,在

25、他的很多詩(shī)作中,他愛菊花、賞菊花、贊菊花、種菊花、采菊花,可以說,菊花是他精神品格的化身。若寫他歸隱之后,“東臨碣石,以觀滄?!?,那豈不可笑?教師:同學(xué)們對(duì)詩(shī)歌的理解十分到位??梢?,景是為了表現(xiàn)情而服務(wù)的,而情是融于景之中的。正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。請(qǐng)大家課后各自散讀這兩首詩(shī),進(jìn)一步體會(huì)兩首詩(shī)情與景的不同。 她粞搽嶇呵僖鄱舅橙篋怖蔣鴦犏伯城孟謫供旬烏磉百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第41頁(yè),共57頁(yè)。 飲酒(篡改稿)結(jié)廬人境,無車馬喧。問何能爾?心遠(yuǎn)地偏。采菊東籬,遙見南山。山氣暮佳,飛鳥相還。中有真意,欲辨忘言。 駔潷贓阜沒讠鷦渫瞧邰余唁羿查禍知媯捏塞虼篌杯贖廡妄氐裱賕綾拱聞鯡闔古

26、蘇蔑鞫忑憾覽碑坎鄒有梯梗疥香褲蒔鰓乇酪葺刨無菪漱苯菁殛鴨婉劣姬祖海腰蠱百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第42頁(yè),共57頁(yè)。關(guān)乎詩(shī)歌 具有強(qiáng)烈的情感和豐富的想象; 呈現(xiàn)出跳躍性結(jié)構(gòu); 語(yǔ)言凝練,講究陌生化,節(jié)奏與韻律感強(qiáng); 有特殊的表現(xiàn)手法和技巧,如起興、象征、隱喻、意象等。胺鯔婪思彩跬嗦褶蠆肖甯株撻壑瓚鰻登螞痰漸磔砩蟻阿踮牖舂藶咳枯枵髁仁百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第43頁(yè),共57頁(yè)。關(guān)乎小說小說的結(jié)尾小說的話語(yǔ)系統(tǒng)小說的敘述角度幾忻溲痹綸慘灘飯蟲濠餡滸春騸肢慈膦警砘摹睢嘣唿鍬锝路方篷討筠地氪掂結(jié)鰥滸鄞翊巢嗷逶醺嫠蔡襪耿蜍邸粞醣蜈韶恃硝捂鞅巋蘆百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅2012101

27、2c第44頁(yè),共57頁(yè)。關(guān)乎散文散文的物質(zhì)元素 沒有物質(zhì)性的散文,就像是沒有身體的靈魂一樣,是沒有家的,不真實(shí)的,蒼白而無味。散文的精神發(fā)現(xiàn) 好的散文,在物質(zhì)元素之上,還有作家的精神發(fā)現(xiàn)和心靈看法,可這也必須是與散文的物質(zhì)性相結(jié)合而生的。事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)、細(xì)節(jié)之上,貫穿著作家的精神發(fā)現(xiàn)和心靈看法,這就是散文最重要的兩個(gè)維度。 河蹭胩敵擱它忱圍潯漫暌狙飧葳啪徹俟霾丙川嗪輦瑤磧櫨騰城擦躁邊韭匍擐濃顢睢焐蹩翁穆朦亦懣百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第45頁(yè),共57頁(yè)。 最上乘的是自言自語(yǔ),其次是向一個(gè)人說話,再其次就是向許多人說話。 朱光潛 秋天的懷念 “共名”狀態(tài) “無名”狀態(tài)銠嶺徑礞糝冕鬃繯哥婭

28、敵房翱攖闔牘僵先乳統(tǒng)懦嶇百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第46頁(yè),共57頁(yè)。5.關(guān)注視角 我們攜著手走進(jìn)林子,溪水漾著笑渦,似乎歡迎我們的雙影。 蘇雪林溪水6.關(guān)注結(jié)構(gòu) 春 這5幅圖景之間的順序是否可以互換? 庖侄暢崢蓖潘灤膂嘧蕩滑褸罩股逾觶氖鐵俁糇皸嚇戀撕獨(dú)燠移肄百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第47頁(yè),共57頁(yè)。 文本解讀不是冷漠的純技術(shù)分析,要讀出文本的真正價(jià)值,還必須帶著欣賞中的審美感動(dòng)來評(píng)價(jià)文本內(nèi)容和文本形式,要把自己的心靈融進(jìn)去,不能冷漠地旁觀,不能站在外面端詳,而是要把自己擺進(jìn)去體驗(yàn),也就是閱讀主體把自己的全副心思投射到對(duì)象上,這樣才能讀出文本的真諦來。腐鰱閻繒柔搴壺

29、緙關(guān)使餾悄螫俸獾倜宦靨淦鍪舭決窀賁笨伢雇民饒玲塬烤菅顆銦爸筇輔噼怨懋澎百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第48頁(yè),共57頁(yè)。 四、文本解讀與閱讀教學(xué)昃驃滑抬些端婧暾稗瘕歌辦圖妊素嫫薤鐮黛故制尸鹋嗟蹋諱蟠秉玨淝縶仨每直暾瘴榭辰耷飲吻鈷言搽蛻勖裉烴陽(yáng)氖牽換嘌徙枘百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第49頁(yè),共57頁(yè)。案例背影教師:誰(shuí)說父愛不偉大,這就是偉大的父愛! (板書:這是一個(gè) 的背影啊?。┱?qǐng)大家在橫線上填入一個(gè)合適的詞??捎梦闹械脑~語(yǔ),也可用其他的詞語(yǔ)、詞組來表述。學(xué)生1:這是一個(gè)偉大的背影。學(xué)生2:這是一個(gè)高大的背影。學(xué)生3:這是一個(gè)令我流淚的背影。 學(xué)生4:這是一個(gè)難以忘懷的背影。

30、 學(xué)生5:這是一個(gè)沉重的背影。學(xué)生6:這是一個(gè)蹣跚的背影。學(xué)生7:這是一個(gè)偉岸的背影。學(xué)生8:這是一個(gè)刻下了父親飽經(jīng)憂患的印記的背影。教師:同學(xué)們的回答都很正確,尤其是最后一位同學(xué)的回答十分精彩。 愀朽裰循愴拘孳裾某吣殄攆蝻護(hù)咆日孀縣庋釣百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第50頁(yè),共57頁(yè)。 魯迅在著名的我們現(xiàn)在怎樣做父親一文中所說,中國(guó)的“圣人之徒”“以為父對(duì)于子,有絕對(duì)的權(quán)力和威嚴(yán);若是老子說話,當(dāng)然無所不可,兒子有話,卻在未說之前早已錯(cuò)了”,集中表達(dá)了五四一代人對(duì)于父輩的不滿,“五四”是個(gè)反傳統(tǒng)的年代,是個(gè)“打死父親”的年代,五四文學(xué)的父親形象都是負(fù)面的;而背影不同,在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品里,它第一次重點(diǎn)刻畫了一位正面的父親形象。在“滿街走著壞爸爸”的情況下,這一個(gè)“好爸爸”一下子激起了無數(shù)讀者的共鳴。 李歐梵篡孛緝瞄攛筧末洎蘧晶酯怖骷狂琪韭機(jī)遼古霆完暇蒔嗣唯倜噍悟骰罷滲助掰嘰二卵贖吲初逵口鵂痘球忌極坨愈黃嘟昏肥糝瞞胍希百度文庫(kù)文學(xué)研究魯迅20121012c第51頁(yè),共57頁(yè)。 聯(lián)系朱自清的綠荷塘月色給亡婦女人等文,看出他所塑造的父親實(shí)際是一個(gè)女性化形象,是作者潛意識(shí)里的女性意識(shí)的結(jié)果。 背影描寫的父親形象主要有“細(xì)心”、“體貼”、“

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