小學語文（人教版）六年級下冊第七單元古詩詞背誦五

1、 古詩詞背誦五小學語文（人教版）六年級 下冊 石 灰 吟明于謙 石灰吟 明于謙千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。 于謙(1398-1457)，明錢塘(今浙江杭州)人，字廷益，號節(jié)庵。官至少保，世稱于少保，漢族，明代名臣，民族英雄。于謙與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰” 。 作者介紹注釋吟：吟頌。千錘萬鑿：形容開采石灰非常艱難。錘，錘打。鑿，開鑿。若等閑：好像很平常的事情。渾：全。清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操?！咀詫W提示】 1、結(jié)合注釋讀準字音，讀通詩句。 2、結(jié)合注釋、作者介紹理解大意。譯文 （石頭）只有經(jīng)過多次撞擊才能從山上開采出來。它把烈火焚燒看成平平

2、常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。 石灰吟 明于謙千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。賞析 這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。 作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。賞析 首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”。“烈火焚燒”，當然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容

3、不迫，視若等閑。 賞析 第三句“粉身碎骨全不怕”?！胺凵硭楣恰睒O形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。賞析 于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”殺了這位民族英雄。這首石灰吟可以說是于謙生平和人格的真實寫照。 石灰吟 明于謙千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。杭州于謙祠 “江山也要偉人扶，神化丹青即畫圖

4、。賴有岳于雙少保，人間始覺重西湖”。在袁枚這首膾炙人口的詩中，與岳飛齊名，為西湖添色的于少保，就是出生于杭州，最終又歸葬于西湖的明朝民族英雄于謙。 杭州于謙祠 1398年，于謙誕生在浙江錢塘縣太平里（今杭州祠堂巷），少年時期即刻苦讀書，志向高遠。永樂年間中進士，從此踏上仕途。他為官十九年，勤政為民，兩袖清風，深得百姓愛戴。正統(tǒng)十四年（1449），蒙古族瓦剌部入侵，發(fā)生土木之變，明英宗被俘，明王朝危在旦息。 杭州于謙祠 于謙臨危受命，任兵部尚書，提出社稷為重君為輕主張，力阻南遷，親自指揮數(shù)十萬軍民進行了名揚青史的北京保衛(wèi)戰(zhàn)，擊退瓦剌，挽狂瀾于既倒，在中國歷史上抒寫了壯烈輝煌的一頁。英宗獲釋后發(fā)動

5、奪門之變復(fù)辟，1457年2月，于謙以謀逆罪被冤殺于北京。 杭州于謙祠 兩年后，于謙魂歸故土,義子于康扶棺南下，將其遺骸安葬在杭州西湖南面的三臺山麓。明朝弘治二年（1489），于謙冤案得以平反,孝宗皇帝表彰其為國效忠的功績,賜謚“肅愍(mn)”，并在墓旁建祠紀念，取名 旌(jn)功祠。 杭州于謙祠 五百多年來，于謙祠屢毀屢建，現(xiàn)存建筑為清同治八年重建的舊跡，格局尚屬完整，自多次修繕，至1998年，值于謙誕辰600周年之際，于謙祠重新對外開放。如今，于謙祠早已成為杭州市愛國主義教育基地。 石灰吟 明于謙千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。 竹 石 清鄭燮竹 石 清鄭燮

6、咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。 作者介紹 鄭燮，字克柔，號板橋，江蘇興化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士。客居揚州，以賣畫 為生。為“揚州八怪”之一，其詩、書、畫世稱“三絕”，擅畫蘭竹。作者介紹 作為“揚州八怪”之一 的鄭板橋，曾當過十二年七品官，他清廉剛正，對下層民眾有著十分深厚的感情，對民情風俗有著濃重的興趣。在他的詩文書畫中，總是不時地透露著這種清新的內(nèi)容和別致的格調(diào)。 作者介紹 鄭板橋的藝術(shù)成就，是他一生最光輝最絢爛的部分，他的作品富有思想性、創(chuàng)造性、戰(zhàn)斗性，把深刻的思想內(nèi)容與完美的藝術(shù)形式較好地統(tǒng)一起來，形成了自己獨特

7、的藝術(shù)風格-板橋風格。他的作品成為中華民族優(yōu)秀的文學藝術(shù)遺產(chǎn)，不僅受到中國人民的喜愛，而且受到了世界許多國家文學家藝術(shù)家的重視。 作者介紹 鄭板橋是一位充滿個性的藝術(shù)家，深受人民群眾喜愛，他一生留下許多動人的故事，一直在民間廣為流傳。他在文學藝術(shù)上的偉大成就，奠定了他在中國文化史上的突出地位。鄭板橋是揚州人民的驕傲，這位在揚州的土地上成長和成名的藝術(shù)家，正作為世界文化名人的形象受到人們的日益重視。 【自學提示】 1、結(jié)合注釋讀準字音，讀通詩句。 2、結(jié)合注釋、作者介紹理解大意。竹石：這是作者所作竹石圖的題畫詩。咬定：比喻根扎得結(jié)實，像咬著不松口一樣。 立根：扎根、生根。原：本來。破巖：破裂的巖

8、石縫隙。注釋磨：折磨，挫折。堅勁：堅韌、剛勁。任：任憑。爾：那、你。注釋譯文 咬住了青山就決不肯放松，根須已經(jīng)深扎在巖石之中。歷經(jīng)千萬次磨煉更加堅韌，任憑你東西南北來的狂風 。竹 石 清鄭燮 咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。 賞析 這首詩純?yōu)閷懢?，但又絕不是自然景物的寫生和翻版。這個畫面有鮮明的象征意義，亂崖惡風，壓制摧殘著竹枝的生長，聯(lián)想到封建王朝的殘酷統(tǒng)治，這不正是當時社會環(huán)境的象征和寫照嗎？竹枝“咬”住青山，扎根亂崖，挺立風中，雖經(jīng)千磨萬擊，不管是在炎夏還是在殘冬，仍然節(jié)節(jié)向上，傲然屹立，這不正是作者那種不屈不撓的高尚人格的映射嗎？賞析 亂崖惡風是兇殘的，

9、但在惡勢力的摧殘中，竹枝不僅沒有屈服，反而更加堅勁挺拔。從這強烈的對比中，我們可以明顯感受到作者對惡勢力的強烈憎惡，更能體會到作者對竹所象征的那種剛強人格的崇高贊美。賞析 詩人高度的藝術(shù)技巧和純熟的藝術(shù)語言，使所描寫的竹，具有人格化的特征，這不僅體現(xiàn)在“咬定”、“不放松”等具體擬人手法的具體運用上，還表現(xiàn)在對竹枝形態(tài)描繪上?！扒トf擊還堅勁，任爾東西南北風”，這里的竹，分明是堅韌頑強的斗士！人格化的手法，使讀者感到親切、真實，不僅為詩中的自然美陶醉，更為其性格美所感染。賞析 詩人的語言尤其準確、生動、形象，“千磨萬擊”寫惡勢力之甚，“東西南北”寫惡勢力無處不有，準確地概括了那個黑暗時代的特征。

10、動詞的運用，更是功力不同尋常，“咬定青山不放松”，一個“咬”字，表現(xiàn)出了倔強和堅韌的性格，還顯示出了無窮的韻味和奇妙的意境。以“咬”字開篇，突兀奇峭，入手不凡，真是令人拍案叫絕。賞析 “任爾東西南北風”，一個“任”字，多么生動、準確地寫出了傲竹凜風而立，斗惡不止的英雄氣概！ 作者描繪了一幅堅韌、剛直、不屈的竹枝形象，通過這鮮明的畫面，表達了作者剛烈、不屈不撓和高風亮節(jié)的品格。竹 石 清鄭燮 咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。 墨 梅 元王 冕我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。 詠寒松（梁）范云修條拂層漢，密葉障天潯。凌風知勁節(jié)，負雪見貞心。 歲寒然后