名著讀后感1500字3篇

1、名著讀后感1500字3篇你認(rèn)真看過(guò)的名著有哪些呢，以下由為大家提供的3篇“名著讀后感1500字”，供 大家參考借鑒，希望可以幫助到大家。名著讀后感1500字一：羊脂球讀后感高中時(shí)代，就曾聽(tīng)聞羊脂球這本短篇小說(shuō)很是好看，所以大學(xué)閑暇時(shí)品讀了該短 篇小說(shuō)。在世人眼中，貴族是奴隸制社會(huì)和封建社會(huì)時(shí)期的上層階級(jí)，是高貴的象征，然 而妓女是低俗、下賤的代名詞，只因他們是靠著出賣(mài)自己的肉體來(lái)獲取金錢(qián)收入的。在閱 讀羊脂球以前，我也曾這樣認(rèn)為，但在看完了羊脂球這本書(shū)之后，我才發(fā)現(xiàn)，在 戰(zhàn)爭(zhēng)下，人們的行為往往與其自身的身份格格不入，是它給了高貴新的解釋。作者曹雪芹通過(guò)紅樓夢(mèng)，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了

2、他的不滿(mǎn)與憤怒。 故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格 頑劣的公子賈寶玉相戀，乂因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵， 讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。我想不管誰(shuí)看完了這本書(shū)，心中都為那些英雄們不平，而對(duì)高求，龐太師等人恨之入 骨。為什么社會(huì)上會(huì)出現(xiàn)這種人呢?不就是為了爭(zhēng)權(quán)奪利，享盡榮華富貴，甚至想當(dāng)上皇 帝嗎?即使得到了，他們會(huì)從心里高興，或者他們會(huì)因此而收手嗎?不，事實(shí)告訴我們，那 是永遠(yuǎn)也不可能的!再反過(guò)來(lái)想想，那些貪官污吏都是與生俱來(lái)的嗎？下面就讓我們走進(jìn)羊脂球的世界吧！羊脂球是短篇小說(shuō)大師莫泊桑

3、在經(jīng)歷了普法戰(zhàn)爭(zhēng)、目睹了法軍的崩潰下產(chǎn)生的。 該小說(shuō)講述了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一輛法國(guó)的馬車(chē)在駛離敵占區(qū)途中，被一名普魯 士軍官所扣留，該軍官以要馬車(chē)上一個(gè)評(píng)名為“羊脂球”的妓女陪她過(guò)夜為放馬車(chē)通過(guò)的 條件，羊脂球出于愛(ài)國(guó)心堅(jiān)決拒絕軍官的條件，然而一行中那些有身份、地位的人，為了 一己私欲，將羊脂球往火坑里推，羊脂球迫于無(wú)奈，只好向軍官妥協(xié)。可這些有身份的人 在達(dá)到目的之后，就顯現(xiàn)出了本來(lái)的面目，對(duì)羊脂球冷眼相對(duì)，不屑與她交談。羊脂球瞬 間心灰意冷，自已為了大家才無(wú)奈妥協(xié)，不曾想，不但得不到安慰與感謝，還被他們當(dāng)做 臟東西扔掉，當(dāng)初為他們所做出的犧牲在他們看來(lái)卻如此骯臟。首先，“小說(shuō)以羊脂

4、球這樣一個(gè)被侮辱、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國(guó)人民 敢于-反抗普魯士侵略者的凜然正氣，以及他們維護(hù)民族利益的愛(ài)國(guó)情操和善良熱情，樂(lè)于 助人的高尚品德”。在普魯士軍官威脅羊脂球，倘若她不陪他過(guò)夜，就不讓他們的馬車(chē) 通過(guò)的情況下，羊脂球依然為了維護(hù)自己的國(guó)家，毅然決然地拒絕軍官，與他抗?fàn)幍降住?而俘虜女守林人貝蒂娜也是敢于抗?fàn)幍姆▏?guó)人民中的一員，她用自己的智慧，獨(dú)自一 人徒手將七八個(gè)普魯士士兵俘獲。她們只是愛(ài)國(guó)的、勇敢的法國(guó)人的縮影，她們同樣不顧 自身利益，毅然與敵人抗?fàn)?，但結(jié)果卻大不相同，一個(gè)遭遇同伴冷眼唾棄，一個(gè)得到了父 母親的贊賞。其次，“它以羊脂球被同車(chē)旅伴推入火坑的丑惡事件為中心，

5、揭露了法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的 代表一一商人、貴族、廠長(zhǎng)兼參議員、修女及民主黨人等上流社會(huì)的各種角色，在強(qiáng)敵壓 境、國(guó)家危急的嚴(yán)重時(shí)刻，首先考慮的不是國(guó)家的前途，民族的尊嚴(yán)，而是個(gè)人的安危和 金錢(qián)上的得失?！痹诂F(xiàn)代的我們開(kāi)來(lái)，上流社會(huì)的人們相較于一個(gè)妓女來(lái)說(shuō)，本該更具 有修養(yǎng)和愛(ài)國(guó)之心的，但在羊脂球當(dāng)中卻恰恰相反，這些上流社會(huì)的代表，在民族利 益與個(gè)人利益沖突時(shí)，他們亳不思索的遵循著“保命哲學(xué)”，尤其是那兩個(gè)代表上帝的 修女在關(guān)鍵時(shí)刻毫無(wú)同情心，一樣為了一己私欲，將同胞推入火坑。然而在他們成功脫離 敵占區(qū)后，被稱(chēng)作民主黨人的科爾尼代悠閑的用口哨吹起馬賽曲，其做法更令人發(fā)指。最后，作者通過(guò)寫(xiě)羊脂球一舉一動(dòng)

6、以及細(xì)節(jié)的描寫(xiě)了上流社會(huì)代表的心理，動(dòng)作、語(yǔ) 言的，將羊脂球與上流社會(huì)代表形成鮮明的對(duì)比，更有力地諷刺和痛批了上流社會(huì)人民的 無(wú)情與冷漠，表達(dá)了對(duì)下層人民的同情與歌頌。作者將妓女作為主人公，充分表現(xiàn)出莫泊 桑寫(xiě)作的獨(dú)特視角，羊脂球中大多數(shù)都涉及了上流社會(huì)代表與下層人民對(duì)于同一件事 的態(tài)度，來(lái)充分的表達(dá)作者想要表達(dá)的情感一一揭露在資本主義下的法國(guó)不同階級(jí)的人與 人之間的人情淡漠、現(xiàn)實(shí)的金錢(qián)關(guān)系，以及對(duì)上流社會(huì)的抨擊、對(duì)下層人民同情與是、贊 美。事實(shí)上，在我們這個(gè)講求“愛(ài)”的社會(huì)，我們也早已將真誠(chéng)大打折扣，社會(huì)的現(xiàn)實(shí)， 使我們迫于無(wú)奈的以假面示人，人與人之間失去了最初的真實(shí)與友愛(ài)。戴著面具與人交流

7、, 會(huì)讓彼此都會(huì)感到疲憊，我們應(yīng)共同努力，用誠(chéng)心去消除人與人之間的隔閡，共同建立一 個(gè)有愛(ài)、誠(chéng)信的大同社會(huì)。小時(shí)候，我最?lèi)?ài)看的電視便是西游記，最?lèi)?ài)看孫悟空除妖保師西天取經(jīng)，最?lèi)?ài)看 豬八戒那搞怪的摸樣，最?lèi)?ài)看沙和尚一片護(hù)師的忠誠(chéng)熱血。名著讀后感1500字二：紅與黑名著讀后感走進(jìn)我校恬靜的圖書(shū)館，腳步下意識(shí)地停留在世界名著一欄前，一本紅色的“書(shū)脊” 映入我的眼臉，情不白禁的拿出這本書(shū)，輕輕地?fù)崦t與黑三個(gè)字豁然在封面的中 央，腦子里一下閃現(xiàn)出于連的影子，這個(gè)在中外文學(xué)長(zhǎng)廊人物畫(huà)像的“向社會(huì)宣戰(zhàn)的不幸 兒”，怎樣與紅色和黑色兩種顏色聯(lián)系在一起呢?也許是書(shū)的題目吸引了我，還是什么原 因，我只借了這本

8、書(shū)便匆匆離開(kāi)，只想一口氣讀完，好明白為什么，然而讀書(shū)是一件“謀 心”的事，急是不可取的，歸根結(jié)底，是要讓我們的靈魂得到安頓，心智得到開(kāi)啟，精神 得到寄托，情操得到陶冶。這本書(shū)我讀了三遍大約用了一個(gè)月，才體會(huì)到一點(diǎn)味道，品得 對(duì)不對(duì)味，我自己一點(diǎn)感受而已。我首先了解名著的背景，這樣有助F我更透徹地理解原著的深刻內(nèi)涵。紅與黑起 初的標(biāo)題為于連，1830年定名為紅與黑,并有副標(biāo)題“1830年紀(jì)事”。稱(chēng)之為 批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基作，是因?yàn)樗钤珞w現(xiàn)了這一流派的基本特征。小說(shuō)直接吸取現(xiàn)實(shí) 題材，反映現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)。1827年的法院公報(bào)上登載一個(gè)27歲的青年家庭教師槍殺了自 己的女主人的案例，啟發(fā)了司湯達(dá)，但小

9、說(shuō)的故事己與生活中的案件有了很大的不同，作 者用他長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)復(fù)辟王朝時(shí)期生活的觀察，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的實(shí)際，注入他對(duì)社會(huì)矛盾的認(rèn)識(shí), 使紅與黑成為一部反映復(fù)辟與反復(fù)辟斗爭(zhēng)的形象歷史。作品中的“紅”代表了充滿(mǎn)英 雄業(yè)績(jī)的資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期特別是拿破侖皇帝；“黑”代表了教會(huì)惡勢(shì)力猖獗的復(fù)辟時(shí)期, 還有的認(rèn)為“紅”與“黑”，代表著軍裝與道袍，寶劍與十字架，軍人的榮耀與僧侶的黑 暗，也有人認(rèn)為，紅是德?瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤(pán)上的黑 點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤(pán)則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑 色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的

10、生存 狀態(tài)吧！紅與黑出版至今已有2XX年左右的歷史，探其歷久不衰的緣故：大概為成功地塑 造了于連?索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩，乂具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象吧！由主人公的經(jīng)歷，展 示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫(huà)卷，觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問(wèn)題。于連生性聰穎、 高傲、熱情、堅(jiān)毅，但乂自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門(mén)閥制度森嚴(yán)的封建社會(huì)，因出 生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長(zhǎng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)情緒，同時(shí)受啟蒙思想和 拿破侖的影響，培養(yǎng)了他的反抗性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛，飛黃 騰達(dá)，但現(xiàn)實(shí)夭折了。于連為了博取大家的賞識(shí)，明知亳無(wú)價(jià)值，卻還把拉丁文的圣經(jīng)背得滾瓜爛熟， 作為踏入上流社會(huì)

11、的敲門(mén)磚。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家，當(dāng)起家庭 教師來(lái)。在那段時(shí)期，他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族 階級(jí)對(duì)他的凌辱。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂，助長(zhǎng)了他 向上爬的欲望和野心。r連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，居然得 到院長(zhǎng)的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格，強(qiáng)化了他向上爬的野心和 虛偽的作風(fēng)。I連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書(shū)后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí)，但在 受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級(jí)叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝 的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的

12、“光明”時(shí)，因槍擊德?瑞那夫人而徹底斷 送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺(tái)。由一個(gè)叛逆者到忠實(shí)走卒，更深刻地突顯了于連在不可抗拒的大環(huán)境洪流中的浮沉掙 扎。這個(gè)大環(huán)境就是一八三。年的法國(guó)：叱咤風(fēng)云的拿破侖一蹶不振，激動(dòng)人心的革命風(fēng) 暴成為過(guò)眼煙云;封建貴族乂卷土重來(lái)，建立了復(fù)辟王朝。那時(shí)候的法國(guó)，想要出人頭地 的年輕人只有兩條路可走，一個(gè)是從軍，一個(gè)是當(dāng)神父。于連真可謂：成敗一本書(shū)，生死 兩女人或許每個(gè)時(shí)代都有這樣的年輕人吧!我覺(jué)得沒(méi)什么，什么樣的社會(huì)造就什么樣的 人，人人都想小資，都想有所建樹(shù)，無(wú)可厚非。我最喜歡的一句名言，就是司湯達(dá)的“活 過(guò)，愛(ài)過(guò)，寫(xiě)過(guò)當(dāng)有人提及紅與黑，我可以自豪地說(shuō)“我

13、讀過(guò)”，后面加上一句 “我也掩卷沉思過(guò)”。名著讀后感1500字三：外國(guó)名著飄讀后感讀完飄我內(nèi)心久久不能平靜，不是因?yàn)楦袆?dòng)而是因?yàn)闅鈶崱鈶嵱谂鹘呛滤技?的卑鄙、殘忍甚至陰險(xiǎn)，因?yàn)榇蠓部葱≌f(shuō)，讀者總是有種先入為主的期望，期望女主角溫 良賢淑，大度寬容或者純潔善良、忠貞不渝。不想，小說(shuō)剛開(kāi)始沒(méi)多久，郝思嘉就在12 根橡樹(shù)衛(wèi)希理和梅蘭的訂婚宴會(huì)上為了報(bào)復(fù)衛(wèi)希理而“色誘”梅來(lái)的弟弟。很快他們就結(jié) 婚并且還生了一個(gè)兒子，看到此處我好不氣憤，期望中女主角清純的形象蕩然無(wú)存。好在 梅來(lái)弟弟很快就死在了南北戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，也使我憤憤的內(nèi)心燃起了 “期望“，期望郝思 京”往后”能和白馬王子白瑞德能有驚天動(dòng)地令人

14、陶醉的故事。可是后面無(wú)情的事實(shí)是，美麗的女主角郝思嘉為了 300塊陶樂(lè)的租金在向白瑞德騙錢(qián) 被識(shí)破而未果后，乂故伎重演色誘甚至還是她妹妹未婚夫的干癟老頭弗萊，就只因?yàn)檫@個(gè) 干癟老頭有一個(gè)小小的木材廠，能夠提供她300塊。讀到這里我都快被氣炸了，甚至我都 不想看下去了，真是令我失望，女主角會(huì)如此的隨便，沒(méi)有一絲的對(duì)愛(ài)情的忠貞。幸好老 頭弗萊沒(méi)多久后也由于郝思嘉的原因死了。終于，她和白瑞德走在了一起，可思嘉還是對(duì) 衛(wèi)希理賊心不死，居然身在曹營(yíng)心在漢。正所謂一樣?xùn)|西只有當(dāng)你失去的時(shí)候，你才知道 珍惜它，郝思嘉也是如此，到了最后，她才明白只有白瑞德才是值得她愛(ài)的，可惜那時(shí)白 瑞德都被她氣跑了。平心而論

15、我是很喜歡郝思嘉獨(dú)立、自我、有想法有作為的“豪放”性格的。同時(shí)，對(duì) 于其“不擇手段”式的“自私鉆營(yíng)“，對(duì)感情不純真、不忠貞是很氣憤的。曾經(jīng)有好幾次, 我和不同的女孩子討論過(guò)郝思嘉，希望了解從女性的角度怎么看待郝思嘉。得到的結(jié)果是, 她們大多是很佩服欣賞郝思嘉在那個(gè)年代的勇氣、能力和作為，而對(duì)于其沒(méi)有節(jié)氣式的 “隨便”卻持寬容態(tài)度，認(rèn)為那些是她不得已而為之的權(quán)宜之計(jì)，都是為了生存。不過(guò)靜 靜想想也確實(shí)如此，在郝思泉所處的那個(gè)動(dòng)蕩變革的時(shí)代，沒(méi)有她那“強(qiáng)悍”的性格，一 個(gè)弱女子根本無(wú)法養(yǎng)活一個(gè)家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂(lè)。郝思嘉通過(guò)用斤斤 計(jì)較的賺來(lái)的錢(qián)，通過(guò)各種“殘酷手段”，換得了白己的

16、新生，換得了朋友家族的新生。 另一方面，郝思嘉對(duì)待梅蘭是很好的，是極盡關(guān)愛(ài)的。開(kāi)始可能是出于對(duì)衛(wèi)希理的愛(ài)而愛(ài)屋及屋，但到了后來(lái)則完全不是。她們兩個(gè)人的性 格是截然不同，思嘉經(jīng)常生梅來(lái)的氣，甚至還想棄她了不顧，好在在關(guān)鍵時(shí)刻，思嘉沒(méi)有 以個(gè)人的私利干擾自己的情感選擇。以至最后，這兩個(gè)性格完全不同的女人，卻達(dá)成了一 生一世的友誼，實(shí)在是一種奇跡。至于思嘉對(duì)瑞德的感情，開(kāi)始時(shí)我覺(jué)得思嘉是出r-功利 性目的的，是為了達(dá)到自己的目的而在利用瑞德，直到最后思嘉看清了希理，才知道自己 真正喜歡的就是瑞德。反觀瑞德對(duì)思嘉的愛(ài)則確是真切的，雖然瑞德的性格和思嘉類(lèi)似都 是功利的性格，而且他還痞子氣十足。但我以為他

17、從在12根橡樹(shù)第一次遇見(jiàn)思嘉就已喜 歡上她了，這種喜歡是出于愛(ài)慕、出于對(duì)思嘉的愛(ài)。孫悟空乃東勝神洲敖來(lái)國(guó)花果山水簾洞人氏，經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，成為唐僧的徒弟，與 唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一。 孫悟空對(duì)師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物，他第一個(gè)想到的不是自己， 而是師父。一路上，他保護(hù)師父，斬妖除魔。為了救師父，他不惜冒犯天條。他憑借著白 己聰明的才智，與妖怪勾心斗角，最終成為妖怪們懼怕的對(duì)手。孫悟空充滿(mǎn)凜然正氣。一 次，他來(lái)到了一個(gè)國(guó)度，那個(gè)國(guó)家遲遲不下雨，人們的生活越來(lái)越艱辛。為此，他與豬八 戒來(lái)到天宮，攪得天宮里一片混亂。最終，玉帝

18、勉強(qiáng)答應(yīng)給那個(gè)地方下雨。從此，那個(gè)國(guó) 家的人們過(guò)上了幸福的生活。宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處，為什么還能當(dāng) 梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力；關(guān)懷兄 弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié) 經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，乂拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。相對(duì)于我對(duì)郝思嘉的既喜歡乂氣憤，文中白瑞德這個(gè)形象我是比較喜歡的。他“放蕩 不羈“但乂不失白我，一身的痞子氣但乂不失男子漢的愛(ài)國(guó)豪情，而且居然他還出身名門(mén) （美國(guó)西點(diǎn)軍校炮兵專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生）。白瑞德看起來(lái)像個(gè)玩世不恭、唯利是圖的老痞子，但是 從華貝兒口中