德智體美勞德智體美勞

1、德智體美勞-德智體美勞【各位讀友，本文僅供參考，望各位讀 者知悉，如若喜歡或者需要本文，可點 擊下載下載本文，謝謝！】祝大家工作順利】【德育】培養(yǎng)他們的意志力的教育, 發(fā)展他們非智力因素的教育【智育】是授予學生健康的知識、 技能，是培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值 觀，培養(yǎng)學生具有良好的道德品質和正 確的政治觀念，培養(yǎng)學生形成正確的思 想方法的教育。是授予學生系統(tǒng)的科學 文化知識、技能，?！倔w育】發(fā)展他們的體力，增強他 們的體質，【美育】是培養(yǎng)學生的審美觀，發(fā) 展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他 們的高尚情操和文明素質的教育?！緞谟渴桥囵B(yǎng)學生進行勞動觀念 和勞動技能的教育。詳細內容德智體美勞是對人

2、的素質定位的基 本準則，也是人類社會教育的趨向目標、 所以人類社會的教育就離不開德智體美 勞這個根本?，F(xiàn)在是這樣，過去也是這 樣，只是過去只重在一個 德”字，一個 不同社會時代性的一個 德”字。解放以 后，國家的性質不同了，社會主義的時 代需要社會主義的教育方法。所以黨和 政府就總結出了這個極具概括性的德智體美勞”的五字教育方針來。同樣，德智體美勞中的 勞”字，也 完全是要用德智體”三個字來體現(xiàn)。因 為一個德性好的人、智慧高的人、身體 健康的人，則必然是一個熱愛勞動的人。 其德性好者，不但懂得 勞動創(chuàng)造世界” 的意義，也必然會做事勤快，工作兢兢 業(yè)業(yè)；反之，一個品質不良的人，就必 然懶散、怕苦

3、、怕累，總有一種不勞而 獲的思想。所以，要培養(yǎng)一個熱愛勞動 的人，首先要培養(yǎng)他的良好的品德。而智和勞也是關聯(lián)的，一個高智能 的人，一般都善于思維、富于創(chuàng)造。其 學習知識也好、使用知識也好，都很勤 奮，都很認真。自己想到了什么、就一 定會去做什么，這就形成了勞動。反之 如果是一個不熱愛勞動的人，也必然是 智力不高的人，就象家雀和大雁，由于 家雀的能力小，所以它追求的就是房前 屋下人們拋撒的一粒米、一把糠皮；而 大雁則由于它本領高強，因而就會放眼 千里，追求著更遠大的目標。人也是這 樣，為什么說能者多勞，就是因為他什 么能做到、所以就經(jīng)常有事做。那些無 所事事、游手好閑的人，實則是智力到 了那里的

4、人。由此可說明智”與勞”的關 系。再就是 體”與 勞”的關系。這是很好 理解的，因為誰都知道，一個強健的身 體主要是鍛煉得來的，是 勞”與勁”的結 果。一個不管你四肢如何發(fā)達，不去鍛 煉，不去勞動，天天吃了睡、睡了吃， 睡得個年把半載，沒病也都睡出病來了。這樣也就成不了健康的人，雖然其命還 活著、其身體還在，這充其量只能算作 病體、殘命。綜上所述，我國的 德智體美勞”的 五個字的教育方針，實際上是由德智體”全部包括了的。因此，這里就專門解 釋一下 德智體”的問題。德智體美勞當 然這 德智體”三個字，也絕不是孤立的， 它們之間是有纏綿不斷的關系的。盡管 這三個字的各自用處不同，但卻都緊緊 聯(lián)系著

5、個人之人生與社會?，F(xiàn)在我們先 來看看這三個字的屬向。德”字是屬于社會性，無論你個人的道德，還是社會 的公德，都是屬于社會性的，于個人的 作用只是名譽的問題。人最屬于自己的 是智”和體”兩個方面。這兩個方面對于 社會的作用次于自我的作用。我們暫且 把 德”字撇下，說說屬于自我的 智”和 體”兩字。智”是人的智能，即智慧和能力的 統(tǒng)稱。應該說凡人都是有智能的，就好 象地球不管什么地方都是有礦藏的，只是礦種不同和有用礦物的程度不同以及 開發(fā)和利用程度不同而已。凡人都有智 慧，只是有什么樣的智慧，智慧的高低 程度以及發(fā)揮的作用大小不同而已。人的智慧的開發(fā)工具是知識，是人 們用學到的知識去思維而開發(fā)出來

6、的， 用來指導人的行為的能力。所不同的是 由于各人學到的知識的質和量的不同， 從而也就形成了各人的智慧形式不同， 和行為能力不同的狀況。比如學醫(yī)的， 所開發(fā)的是醫(yī)學方面的智慧，學電腦的 是開發(fā)電腦方面的智慧。這樣，社會上 才有了各行各業(yè)的區(qū)別。也由于學的力 度不同，而導致了各人的工作能力不同 這就是為什么知識程度越高越聰明的緣 故。什么鑰匙開什么鎖、什么藤結什么 瓜，人的付出有多大，收獲也就有多大 世界上任何生物都是為繁衍后代的，都 是有著其物質內在的生理規(guī)律的行為能 力的，這就是智慧。所以說不能認為誰 有智慧、誰沒有智慧。只是有智慧的高 低如何，智慧的性質與形式怎樣而分蒼蠅吃屎，蜜蜂采花，張三種田，李四 打鐵等，都是各自在為著自己的生存發(fā) 揮著自己擁有的智慧的能量。因此人類 社會對人類的教育的