高中美術-第二課禮儀與教化教學設計學情分析教材分析課后反思

1、教學設計【教學目標】知識與技能：了解人類在進入文明時代之后美術在規(guī)范社會等級制度方面的作用。過程與方法：通過分析，探討夏、商、周、春秋時期青銅器的代表作以及與其統(tǒng)治階級的關系，并且探討青銅器造型和紋飾的演變與其形成原因。情感、態(tài)度和價值觀：通過本課的學習使學生更深層次的了解美術作品的時代性和 社會制約性。【教學重難點】理解美術創(chuàng)作中如何受到“禮儀與教化”這一社會要求的影響?！窘虒W方法】講授法、展示法、討論法等。【教學手段】資料圖片展示，相關資料影像播放，師生討論分析。【教學過程】導入新課：觀看視頻：埃及金字塔的未解之謎。提問：金字塔的這么多未解之謎都涉及到最根本的一個，就是古埃及人為什么要建造

2、金字塔？總結(jié)，點明教學主題：它是法老的陵墓，埃及人相信人死了其實是永生，法老死后做成木乃伊放進金字塔里可以成為永久的神靈繼續(xù)保佑他的子民，發(fā)揮更大的作用。在這里金字塔這種建筑形式作為一種最直觀的視覺形象， 就成了宣揚統(tǒng)治者思想的重要手段， 來達到維 護國家等級，約束人民的作用。本節(jié)課了解青銅器這類美術作品是如何體現(xiàn)這方面的作用的。講授新課：(一)、青銅器的種類以及鼎的作用經(jīng)歷了怎樣的變化1、教師講解中國的青銅時代2、展示圖片，講述青銅器的分類，并強調(diào)其中的禮器具備的特點。3、展示圖片，講解禮器當中最重要的一個種類鼎。(1)、展示乳釘紋紅陶鼎圖片，介紹此鼎的背景，指導學生觀察鼎的造型和紋飾特點，

3、并提問：這件鼎在當時社會是做什么用的？學生回答，教師總結(jié)： 烹飪用具，相當于現(xiàn)在的鍋，用來燉煮和盛放魚肉。并講解夏朝之后，鼎的作用發(fā)生了怎樣的變化。(2)、提問：關于鼎的故事和成語有哪些？學生回答，教師總結(jié)：關于鼎的故事和成語，都說明了它已經(jīng)不再是普通的生活器具,漸漸的在社會發(fā)展中被賦予了深刻而莊重的文化含義。（二）、我國青銅器發(fā)展的四個階段1、展示我國目前發(fā)展最早的三足銅鼎的圖片，并提問：它的造型和紋飾有什么特點？學生回答，教師總結(jié)：造型與早期的陶鼎幾乎一致，略顯稚拙粗糙，線條裝飾也很簡單，但材質(zhì)卻是當時罕見的青銅， 暗含高貴之意，這正是華夏文明初創(chuàng)時的真實寫照，被譽為“華夏第一鼎”。2、展

4、示后母戊鼎、大盂鼎的圖片學生合作探究，通過閱讀教學案上的資料從造型，紋飾，銘文方面鑒賞這兩件青銅器，并說明造成這種差異的原因，完成表格。學生回答，教師總結(jié)。3、展示饕餐紋圖片講解“饕餐”的含義以及饕餐紋的特點提問：在青銅器上用這樣長睛大耳、大口糠牙的饕餐紋 有利于營造怎樣的氛圍？學生回答、教師總結(jié)。展示帶有饕餐紋裝飾的各種物品。展示青銅器各種裝飾紋樣的圖片，并提問商周青銅器上各種紋樣，是因為那時候的人們有獨特的審美觀？為什么要刻畫這些動植物的形象？學生回答，教師總結(jié)：早期人類社會，人是被動的，出于對自然的崇敬和支配自然的幼稚的幻想，使得人們期盼神力的庇護，所以他們想象某種猛獸，刻畫動物植物的形

5、像，并且多以恐怖、神秘的形象為主，就是用來“辟邪免災”，增強自身的安全感。4、提問：后母戊鼎和大盂鼎除銘文的區(qū)別。學生回答，教師總結(jié)。5、后母戊鼎和大盂鼎器形紋飾以及銘文的這些變化，形成原因是什么？學生回答，教師總結(jié)：商朝是我國奴隸制度的鼎盛時期，鬼神觀念濃厚，統(tǒng)治者通過祭祀鬼神來求得天命， 到了周朝，奴隸制趨向停滯衰弱，生產(chǎn)力進一步得到了提高，人們對自然界的事物不再恐懼，更不要說是稱之為神了， 所以表現(xiàn)在青銅器上不再是那么不可讓人走 進的感覺，而是多了一些生活氣息。6、展示蓮鶴方壺圖片和視頻師生共同賞析，深入研究思考：青銅器的造型和紋飾發(fā)生了什么變化？為什么會發(fā)生這 樣的變化？學生回答，教師

6、總結(jié)。課堂總結(jié)本節(jié)課從夏代青銅器的形成到商周時期的鼎盛再到春秋戰(zhàn)國風格的轉(zhuǎn)折，各個歷史時期青銅器的樣式不盡相同，功能服務對象也有一定的差異，體現(xiàn)出來的禮儀教化功能發(fā)生了一定的變化，但他們都是權力和等級的象征，用來宣揚一些對統(tǒng)治者有利的思想。展示不同時期青銅器的代表作品。課后拓展以本節(jié)課欣賞的青銅器裝飾紋樣為例為一件青銅器設計裝飾紋樣，要求：手繪（表現(xiàn)形式不限）。學生了解從中國青銅器的美術形態(tài)，并能分析出“禮儀與教化” 這一要求的影響，了解美術作品與“禮儀與教化”這一社會要求之間 的關系，運用所學的知識，對青銅器進行初步斷代，解決生活中的實 際問題。學生使用發(fā)現(xiàn)與收集，構(gòu)思與創(chuàng)作，討論與分析，總

7、結(jié)與鞏 固等學習方法，按感受-分析研究-理解接受-審美獲取-主動表現(xiàn)的學習過程，完成主動學習和合作探究。體驗了藝術作品的教化功能，感 受“禮儀與教化”這一社會要求的具體存在。 “把學習的主動權交給 學生”，倡導“自主，合作，探究”的學習方式，具體的學法由資料 收集，閱讀法，討論交流等，激發(fā)學生對美術的興趣愛好。學生有較 強的求知欲，積極性主動性較強，整體素質(zhì)較高，有比較好的學習自 覺性，而且高中生的身心發(fā)展水平已接近成熟狀態(tài)， 具有一定的分析 問題和解決問題的能力，用于探究，敢于否定。導入環(huán)節(jié)將學生的注意力引入到教學氛圍中， 引向教學主題，開 始就吸引住學生，激發(fā)求知的欲望，為整堂課的教學打下

8、良好的基礎。 課堂教學有針對性、啟發(fā)性和趣味性。圖片展示、視頻播放幫助學生 更好的了解，激發(fā)學生興趣，加強學生的體驗，加深對作品的理解。 幫助學生從一定的背景理解作品， 提供一些美術鑒賞的素材，事先讓 學生通過上網(wǎng)、查找資料再結(jié)合自己的生活經(jīng)驗參與課堂教學， 增強 教學效果。禮儀與教化這一課時選自湘版美術教材選修模塊 美術鑒賞 第二單元第二課，該單元主要講述了美術發(fā)展的歷程， 本課的教學結(jié) 合一些具體的作品，理解在人類進入文明時代之后，國家、階級以及 相應的道德、法律觀念的出現(xiàn)對美術創(chuàng)作所提出的新要求。 了解一些 重要的美術作品產(chǎn)生的歷史背景，并在此基礎上理解作品的文化內(nèi)涵。 根據(jù)教學容量和課

9、時安排，我將青銅器這一部分作為一課時來完成。 結(jié)合一些具體的美術作品，使學生了解國家、階級以及道德、法律觀以擴大學生的視野，引導學生了解青銅念的出現(xiàn)對美術作品的影響，器與社會政治以及文化的聯(lián)系新課標中指出“要重視學生的實踐活動，讓學生在教學過程 中主動學習，探究，重視師生的語言和心靈溝通。重視學生的思維方 法的學習”，在教學過程中采取了樂曲渲染，視頻展示，圖片展示等 教學手段相結(jié)合，以及分組討論，交流協(xié)作等教學手段，為的是使學 生能夠感受到自己的課堂的主人， 調(diào)動學生的主動性，我的學習我做 主。評測練習一、課堂評測練習1、我國青銅器的發(fā)展經(jīng)歷了哪四個歷史階段？2、青銅器的種類有哪些？3、鼎的作

10、用經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展變化？4、說出幾個關于鼎的成語。5、閱讀教學案上的資料從造型，紋飾，銘文三個方面鑒賞后母鼎和大盂鼎，并說明造 成這種差異的原因，完成表格。銘文6、 在青銅器上用這樣長睛大耳、大口糠牙的饕餐紋進行裝飾有利于營造怎樣的氛 圍？7、 商周青銅器上各種紋樣的出現(xiàn)是因為那時候的人們有獨特的審美觀么？為什 么要刻畫這些動植物的形象？二、課后評測練習1、以本課欣賞的青銅器裝飾紋樣為例為一件青銅器設計裝飾紋樣，要求：手繪（表現(xiàn)形式不限）本科知識點多，涉及面廣，大多為美術史和人類發(fā)展史方面的內(nèi) 容。所以，在教學實際時一定要把美術鑒賞看做是審美過程，要突出 美術的特征。要在把教師自己對美術作品判

11、斷介紹給學生之前，首先給學生一定的時間，觀看作品，這是學生對作品的第一印象，不可以 把學生對作品的第一印象變成教師對作品的印象。 老師在引導之后讓 學生有自己的思路分析另一件作品， 解讀作品。也可師生共同研究出 知識再對新的作品進行合作探究。禮儀與教化這一課時選自湘版美術教材選修模塊 美術鑒賞 第二單元第二課，該單元主要講述了美術發(fā)展的歷程， 本課的教學結(jié) 合一些具體的作品，理解在人類進入文明時代之后，國家、階級以及 相應的道德、法律觀念的出現(xiàn)對美術創(chuàng)作所提出的新要求。 了解一些 重要的美術作品產(chǎn)生的歷史背景，并在此基礎上理解作品的文化內(nèi)涵。 根據(jù)教學容量和課時安排，我將青銅器這一部分作為一課時來完成。依