城市景觀道路分析201001040112李經(jīng)宇

1、綿陽步行街道路景觀設(shè)計(jì)姓名：李經(jīng)宇學(xué)號(hào)：201001040112專業(yè)：資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃班級(jí)：一班一、項(xiàng)目背景介紹綿陽步行街位于綿陽市中心，是市中心一個(gè)調(diào)節(jié)市民和交通的樞紐，而步行街對(duì)面就是綿陽市公園。為了提升環(huán)境品質(zhì)，提升文化品味，創(chuàng)造全新的人文景觀；滿足國(guó)際性商業(yè)中心評(píng)介標(biāo)準(zhǔn)；與城市建設(shè)目標(biāo)相和諧與一致。主義”通過街區(qū)內(nèi)部各項(xiàng)要素的布置分析，從城市人的行為心理及環(huán)境心理的角度出發(fā)，探討步行街區(qū)應(yīng)有的社會(huì)效益價(jià)值，力圖在設(shè)計(jì)實(shí)踐中凸顯人與人，人與街道的和諧共生理念。二、設(shè)計(jì)的特點(diǎn)根據(jù)國(guó)際性商業(yè)中心評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計(jì)：1、便捷性：組織清晰明確、良好的可達(dá)性。2、安全性：步行為主的商業(yè)中心，人車分

2、流。3、舒適感：合理的人流密度，合理的休息空間和設(shè)施分布。4、場(chǎng)所感：經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知和情感認(rèn)知：經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知包含方位感和領(lǐng)域感情感認(rèn)知是對(duì)文化感、歷史感、特色感、親切感和歸屬感的認(rèn)知；因此保留歷史演變、保留自身特色是設(shè)計(jì)必須把握的。三、綿陽特色文化之一的體現(xiàn)漢唐文化：蜀漢興也在涪（綿陽）、滅也在涪（綿陽），劉備、諸葛亮、蔣琬在綿陽境內(nèi)的遺跡處處可見，劉備劉璋涪城會(huì)的遺址-富樂山別有一番風(fēng)景。揚(yáng)雄讀書臺(tái)“西蜀子云亭”傲立西山風(fēng)景區(qū)，是劉禹錫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”所指。稀世奇珍的漢平陽府君闕后一座獨(dú)具建筑風(fēng)格的博物館，濃縮著綿陽的歷史，收藏著科技精品。郪國(guó)故址上的郪江漢崖墓多達(dá)一千多座，有道不完的故事，

3、解不完的謎底。步行街里面有幾個(gè)體現(xiàn)漢唐文化的浮雕與雕塑。四、設(shè)計(jì)缺陷：1、道路過窄在步行街里的幾個(gè)雕塑，浮雕和廣告牌占用了大量的面積，導(dǎo)致行人路段過窄，市民和小型車輛經(jīng)常公共用一條道路。而步行街兩邊建有幾個(gè)大型商場(chǎng)，所以人流量巨大。這也導(dǎo)致出租車等小型車輛難以快速的轉(zhuǎn)入主要交通干道。浮雕對(duì)面就是一家商場(chǎng)的地面出口，行人從這個(gè)地方能穿越步行街中央的綠化景觀到達(dá)對(duì)面幾條街道的交匯處，而這個(gè)地方也是出租車行駛的必經(jīng)路段。當(dāng)人流量過大的時(shí)候容易對(duì)行人造成不便。2、出租車行駛路線穿越街道生活性干道與交通性干道雖然將街區(qū)與城市各部分緊密連接，但車流量較大的涪城路南段不僅割斷了商業(yè)步行街區(qū)與其對(duì)側(cè)城市公園的有機(jī)聯(lián)系，而且使得大量行人頻穿馬路，造成交通安全隱患3、街區(qū)空間環(huán)境缺乏人文關(guān)懷對(duì)人們環(huán)境心理要求的關(guān)注反映著商業(yè)步行街環(huán)境的空間質(zhì)量，在建設(shè)規(guī)劃中，應(yīng)充分考慮城市各類人群對(duì)室外活動(dòng)環(huán)境的不同要求。根據(jù)實(shí)地調(diào)查，發(fā)現(xiàn)綿陽商業(yè)步行街區(qū)開敞空間極少，休息、服務(wù)、照明等設(shè)施的基本環(huán)境設(shè)置缺乏人性化設(shè)計(jì)與美感，無法給使用者帶來心理上的舒適感。4、空間壓迫感步行街后半段的道路寬十米左右，而左邊為8層高的建筑物，高約2024米左右。而道路的空間尺度為道路空間寬度D與兩側(cè)建筑物高度H的比值