早雁ppt實用課件4

1、杜牧詩三首 了解詩人 杜牧（803853），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。一生仕途并不得意，始終未能施展抱負(fù)。 他的詩、賦和古文都極負(fù)盛名，而以詩的成就最高。杜牧晚年居長安城南樊川別墅，后世因稱之“杜樊川”。 和李商隱齊名，后人并稱“小李杜”。杜牧以七言律絕見長，俊爽圓淳，并能寓諷喻、感慨于景物之中。詠史詩成就頗高，其中多有詩人深沉的歷史感。早雁 誦讀吟詠早 雁金河秋半虜弦開，云外驚飛四散哀。仙掌月明孤影過，長門燈暗數(shù)聲來。須知胡騎紛紛在，豈逐春風(fēng)一一回？莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。首聯(lián)：想象鴻雁遭射四散的情景頷聯(lián)：征雁飛經(jīng)長安上空的情景頸聯(lián)：遙想征雁北歸尾聯(lián)：征雁的歸宿 整體感知：

2、賞析探究問題一： 秋高氣爽時節(jié)，本是大雁翱翔長空、無拘無束之時，可詩中卻用“驚”“哀”來形容，為什么？問題二：頷聯(lián)中，詩人寫漢代的“仙掌”、“長門”，對寫景有什么作用？問題三：本來春回大地，正是雁兒飛回家鄉(xiāng)的好時節(jié)，可詩人為什么勸雁兒留在南方？問題四：綜觀全詩，可以看出作者對這些流離失所的雁兒們持什么態(tài)度？從哪些詞語可以看出作者的感情？請說出理由。明確2：起到烘托作用。清涼的月色映照著宮中孤聳的仙掌，在這靜寂的畫面上飄過孤雁飄渺的身影，失寵者幽居的長門宮，燈光暗淡，在這種氛圍中傳來幾聲失群孤雁的哀鳴。這樣就把大雁失群后那種凄涼的景象描寫出來了。（返回）明確1：因為有胡人拉弓控弦射雁?！绑@飛四散

3、哀”五個字，從情態(tài)、動作到聲音的動態(tài)描寫，寫出一時間連續(xù)發(fā)生的情景，層次分明，非常真切凝練。 （返回） 賞析探究 賞析探究明確3：胡人的騎兵還紛紛布滿金河一帶；雖然南方人煙稀少，但是食物充分，菰米和莓苔處處都有。（返回）明確4：對這些雁兒們是深切同情的。從“須知”、“豈逐”可以看出，這是一種在無可奈何中發(fā)出的勸慰和囑咐。哀憐大雁的驚飛離散，想到它們的無家可歸。 （返回） 寫法鑒賞早雁一詩表面寫雁，實際寫人，這是一種什么手法？你能再舉出相似的例子嗎？明確：這是象征的表現(xiàn)手法。即把逃避回紇南侵的邊民寫作四散的早雁。 寫法鑒賞早雁一詩表面寫雁，實際寫人，這是一種什么手法？你能再舉出相似的例子嗎？明確

4、：香草美人等美好事物象征自我高尚情操；鴿子、橄欖枝象征和平；松菊象征高潔；楊柳象征離別等等主題 這是一首七律詠物詩。通過描繪了大雁南飛的形象，運用象征手法，反映逃避回紇南侵的邊地人民的苦況，抒發(fā)了詩人對人民的同情和對朝廷未能抵抗強敵、安撫百姓的不滿，表現(xiàn)了強烈的現(xiàn)實批判性。 拓展延伸閱讀下面唐詩，完成后面的題目。 聞 雁 韋應(yīng)物 寒 塘 趙 嘏(g)故園渺何處？歸思方悠哉。 曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋?；茨锨镆褂?，高齋聞雁來。 鄉(xiāng)心正無限，一雁過南樓。（1）這兩首詩從體裁上看都屬于_。這兩首都是抒發(fā)_。（2）這兩首詩為什么都寫到雁？五言絕句 思鄉(xiāng)之情 明確：雁是候鳥，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力

5、飛回故巢。這種景象每每牽動游子的思鄉(xiāng)之情 。因此詩人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。 “雁”意象的寓意 拓展延伸1、借雁抒離思之情 塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。 -漁家傲范仲淹戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 - 杜甫月夜憶舍弟 “雁”意象的寓意 拓展延伸2、借雁嘆孤寂之苦孤雁不飲啄，飛鴻聲念群。誰憐一片影，相失萬重云？ -杜甫孤雁3、借雁表凌云壯志4、借雁表忠貞過華清宮杜牧長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。 請結(jié)合詩句，談?wù)劇按蔚凇币辉~的妙用?？梢娞菩趯\送荔枝一事的極端重視，從而表達(dá)了唐玄宗和楊貴妃的荒淫驕逸。山頂千門次第開 依次平時緊

6、閉的宮門依次早早地大開，有人專門在等待。給人感覺似有國事發(fā)生為“荔枝來”鋪墊一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來一騎紅塵妃子笑對比“一騎紅塵”隱含的是無數(shù)個驛卒的血汗和無數(shù)匹戰(zhàn)馬的死亡。批判玄宗荒淫好色，楊貴妃恃寵而驕。含義深遠(yuǎn)此詩表達(dá)含蓄，用語精警，諷刺之意見于其中以小見大：貢荔枝表達(dá)詩人對統(tǒng)治者荒淫驕奢的生活的諷刺 過華清宮 （唐）杜 牧 長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。 題華清宮 （宋）杜 常行盡江南數(shù)十程，曉風(fēng)殘月入華清。朝元閣上西風(fēng)急，都向長揚作雨聲?！咀?朝元閣：唐朝宮殿。 長揚：指長揚宮，漢代宮殿。1從這兩首七絕的內(nèi)容看，他們都屬于 詩。2這兩首詩所詠對

7、象相同，但寫法不同：甲詩是通過描述 ，諷刺了 ；乙詩是通過描繪華清宮凄清的景色，抒發(fā)了作者對歷代王朝的 感慨。詠史送荔枝一事唐玄宗、楊貴妃的淫逸誤國興 衰 齊安郡后池絕句 杜牧菱透浮萍綠滿池，夏鶯千囀弄薔薇。盡日無人看微雨，鴛鴦相對浴紅衣。（1）詩中前兩句描繪了怎樣的畫面，請簡要分析。（3分）（2）這首絕句通篇寫景，景中有情。運用了什么手法寫景？（2分）（3）透過詩中情景我們看到了詩人此時怎樣的心境?（4分） 1、前兩句描寫了露出水面的菱葉，鋪滿池中的浮萍，穿葉弄花的鳴鶯，花枝離披的薔薇，雙雙相對的鴛鴦，組成了一幅清幽而妍麗的畫面。2、此詩顏色多彩而又協(xié)調(diào)，運用了以動襯靜、以聲響顯示幽寂的反襯

8、手法。3、在一個“盡日無人”的環(huán)境，隱然還有一位盡日看雨之人，可見其百無聊賴之情狀；而相對戲水的鴛鴦，更映襯出看雨的孤獨。閱讀下面三首關(guān)于項羽的詩，完成、兩題。 題烏江亭 （杜牧） 勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。 江東子弟多才俊，卷土重來未可知。 烏江亭 （王安石） 百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。 江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？ 烏 江 （李清照） 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。 至今思項羽，不肯過江東。 （1）這三首詩詠的都是西楚霸王項羽，但對項羽評價的角度并不一樣，他們的角度分別是什么？（2）這三首詩借對項羽的評價分別表達(dá)了什么觀點？ （1）這三首詩詠的都是西楚霸王項羽，但對項羽評價的角度

9、并不一樣，他們的角度分別是什么？ 杜詩是從兵家用兵的角度來評價的 ；王詩是從民心向背的角度；李詩是從節(jié)操（氣節(jié)）角度。（2）這三首詩借對項羽的評價分別表達(dá)了什么觀點？ 杜牧通過這首詩，表達(dá)了對勝敗得失、歷史興衰的看法，即勝敗乃兵家常事，只要忍辱負(fù)重、重整旗鼓，定能東山再起。 王安石認(rèn)為民心和形勢決定了戰(zhàn)爭的勝負(fù)，歷史的規(guī)律不可違背。 李清照認(rèn)為人要講求氣節(jié)，活著要干一番轟轟烈烈的事業(yè)，死了也要氣壯山河。66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇

10、的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之 前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。可是這樣是好的，應(yīng)該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然； 莎士比亞 70、當(dāng)一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，

11、并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進(jìn)。 朗費羅 74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個有堅強心志的人，財產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)

12、行曲，時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。 大仲馬 80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處） 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國諺語 82、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達(dá)彼岸。 馬克思 83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地

13、說：說：不積跬步，無以致千里。 貝多芬 86、一個人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。 愛因斯坦 87、人類學(xué)會走路，也得學(xué)會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會走路。 馬克思 88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前 又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。 愛因斯坦 90、成功并不能用一個人達(dá)到什么地位來衡量，而是依據(jù)他

14、在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處） 91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功，從失敗的土壤中頑強生出。 德 國 93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。 泰戈爾 95、論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富身體與心靈的財富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧

15、愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進(jìn)光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場的需要或簡要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對的方法吧 1天行健，君子以自強不息。 周易 譯：作為君子，應(yīng)該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國志劉備語 譯：對任何一件事，不要因為它是

16、很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。 3見善如不及，見不善如探湯。 論語 譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝恕氖?，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 論語 譯：干活搶重的，有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 論語 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫美淇岬难酃饪词澜??；蚴俏痔?/p>

17、下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢?，就不要把它強加到別人身上去。 8當(dāng)仁，不讓于師。 論語 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語 譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈

18、巧。 10二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 周易 譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待時而動。 周易 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。 12滿招損，謙受益。 尚書 譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災(zāi)害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不慍，不亦君子乎？ 論語 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？知緣齋主人 14言必信 ，行必果。 論語 譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 論語 譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不