《作文審題名言警句類》-課件-共32張

1、名言類作文審題作文審題名言警句類 課件 共32張作文審題名言警句類 課件 共32張學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、弄清名言類作文的命題形式。2、掌握兩種名言類作文的審題方法和技巧。3、審題訓(xùn)練鞏固提高何謂名言警句作文定義：名言警句，是指一些名人說的寫的、歷史紀(jì)錄的、經(jīng)過實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語。廣泛上來說就是有意義，向人們揭示一定道理的話，名人所說的諺語、格言等都可以叫名言警句。名言類作文審題分類：單一名言類：一個(gè)名人的一句話或一段話。多則名言類：兩個(gè)以上名人的話組合。特點(diǎn) 這類新材料作文，命題者往往提供道德修養(yǎng)或?qū)W習(xí)生活的某一方面緊密相關(guān)的名言警句作為作文材料，審題的關(guān)鍵在于理解名言警

2、句的深刻含意。名言警句富含深邃的哲理，其含義往往是含而不露，具有很強(qiáng)的隱喻性或象征性。如果就事論事，就只能觸及皮毛，得到一個(gè)膚淺的認(rèn)識，想要滲透其中深層的哲理，就要善于由表及里，深入挖掘內(nèi)在含義，從中悟出與生活相關(guān)的道理。單一類名言審題：怎樣審題？ 中國著名企業(yè)家，阿里巴巴集團(tuán)、淘寶網(wǎng)、支付寶創(chuàng)始人馬云說：“如果你畢業(yè)自名牌學(xué)校，你就用欣賞的眼光看看別人；如果你畢業(yè)于像我們這樣的三四流學(xué)校，就用欣賞的眼光看看自己?！边@則材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。1、關(guān)鍵詞：名牌學(xué)校、欣賞別人 三四流學(xué)校、欣賞自己2、內(nèi)涵： 起點(diǎn)高，人生頂峰 起點(diǎn)低，人生低谷3、關(guān)系：怎樣看待

3、自己和別人。立意：人在高處時(shí)，我們要欣賞他人；人在地處時(shí)，我們要欣賞自己。單一類名言 哲學(xué)家維特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞?！边@句名言表達(dá)形象，意義深刻，它會引發(fā)我們不同的聯(lián)想或感悟。 要求：請結(jié)合這句名言，選擇一個(gè)角度，自定立意，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于800字的文章。 怎樣審題地面步行 云端跳舞明確關(guān)鍵詞腳踏實(shí)地空想浮躁弄清內(nèi)涵要不要辨明關(guān)系立意：贊同沉穩(wěn)務(wù)實(shí)的人生追求，鄙棄浮躁輕率的人生選擇規(guī)律？第一步：明確關(guān)鍵詞第二步：理解內(nèi)涵（分析關(guān)鍵詞的含義比喻、象征）第三步：辨明關(guān)系（梳理句間關(guān)系）（條件、選擇、并列、因果等）審題【2010年山東省高考作文】閱讀下面的文字，

4、根據(jù)要求作文。人生的一切變化，一切魅力，一切美都由光明和陰影構(gòu)成。 列夫托爾斯泰 請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。要求：自定立意；自擬標(biāo)題；除詩歌外文體不限；文體特征鮮明審題過程1、明確關(guān)鍵詞：2、理解內(nèi)涵：3、辨明關(guān)系：美光明陰影魅力、意義鮮花、順境、愛情甜蜜等挫折、磨難、消極、痛苦并存立意：人生既有痛苦、也有快樂，我們都要去經(jīng)歷，人生才會有魅力和意義。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 人生有兩出悲?。阂皇侨f念俱灰；另一是躊躇滿志。 蕭伯納 請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。要求：自定立意；自擬標(biāo)題；除詩歌外文體不限；文體特征鮮明立意 ：我們應(yīng)該用一顆

5、平常心去對待。既要對自己的生活充滿信心，也不要流連于已經(jīng)取得的成績而驕傲自滿。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。珍珠 蚌殼里的夜，有多長？ 不再思量，不再思量， 我已擺脫苦悶與憂傷， 如果被昔日的淚水淹沒， 我的生命不會閃光。 請根據(jù)這首詩包含的哲理，寫一篇不少于800字的文章。立意： 珍珠在蚌殼里熬過了無數(shù)的黑夜，受過了無數(shù)的磨難，擺脫了無數(shù)的苦悶與憂傷，才換得了生命的閃光。 生命離不開磨難，只有經(jīng)歷了磨難，戰(zhàn)勝磨難，才能贏得生命的輝煌。多則名言審題兩個(gè)或兩個(gè)以上的名言構(gòu)成?！?017年全國卷2作文】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。天行健，君子以自強(qiáng)不息。(周易)露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。(杜甫)何須

6、淺碧深紅色，自是花中第一流。(李清照)受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。(魏源)必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)。(魯迅)數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝(毛澤東) 中國文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題:不要套作，不得抄襲;不少于800字明確每句關(guān)鍵詞和內(nèi)涵1、天行健，君子以自強(qiáng)不息剛健有為，自強(qiáng)不息2、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明思親鄉(xiāng)愁，家國情懷3、何須淺碧深紅色，自是花中第一流特立獨(dú)行，內(nèi)在修養(yǎng)、自信4、受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方位置決定格局5、必須敢于正視，這

7、才可望，敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)。正視現(xiàn)實(shí)、不避艱難、責(zé)任擔(dān)當(dāng)。6、數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝立足當(dāng)下、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)怎樣組合1、天行健，君子以自強(qiáng)不息剛健有為，自強(qiáng)不息2、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明思親鄉(xiāng)愁，家國情懷3、何須淺碧深紅色，自是花中第一流特立獨(dú)行，內(nèi)在修養(yǎng)、自信4、受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方位置決定格局5、必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)。正視現(xiàn)實(shí)、不避艱難、責(zé)任擔(dān)當(dāng)。6、數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝立足當(dāng)下、責(zé)任、擔(dān)當(dāng) 怎樣組合？（一）、同向合并疊加（并列關(guān)系）3、6自信（自信讓我積極進(jìn)取，堅(jiān)持自我）1、6自信自強(qiáng)（自信自強(qiáng)成就成功人生）（二）、異向互補(bǔ)（條件、因果、并列等關(guān)系，

8、找最佳契合點(diǎn)）2、5胸懷家國勇?lián)?dāng)1、4先正視，后圖強(qiáng)1、3、4、5全面提升個(gè)人人格境界多則材料立意方法1、讀懂句子，明確每句關(guān)鍵詞和內(nèi)涵。2、尋找契合點(diǎn)（找聯(lián)系），明確關(guān)系，確立中心。審題鞏固訓(xùn)練閱讀以下材料，寫一篇不少于800字的文章。1.俗話說：“一個(gè)巧皮匠，沒有好鞋樣；兩個(gè)笨皮匠，商量出鞋樣；三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮。”2.俗話又說：“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒水吃。”立意（1）齊心協(xié)力才能取得成功；（2）做什么事情都要心往一處想，勁兒往一處使。 多則名言審題道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。荀子若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡。 蔡元培手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的

9、。陶行知 審題內(nèi)涵第一句：“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！背鲎攒髯有奚?，意思是：即使是再近的路，不走也不能到達(dá)。即使再小的事，不去做也不可能完成。這句話告訴我們，任何一項(xiàng)事業(yè)都要靠實(shí)踐去完成。成功的路就在自己的腳下，如果不能腳踏實(shí)地去走，永遠(yuǎn)沉浸在美妙的幻想中，那只會一事無成。所以這句話的關(guān)鍵詞為“行”“為”，也就是強(qiáng)調(diào)篤行、實(shí)干。 第二句：“若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡?！笔遣淘嗟囊痪涿?，意思是如果一個(gè)人沒有道德，即使身強(qiáng)體壯，聰明絕頂，也只會助長罪惡。其實(shí)就是有才無德對社會危害大的意思。這句話強(qiáng)調(diào)的是“德”的重要性，做人要德才兼?zhèn)?，以德為先?第三句：“手腦雙全，是創(chuàng)

10、造教育的目的。”出自陶行知先生創(chuàng)造的教育一文，他認(rèn)為“行是知之始，知是行之成”，手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始，而創(chuàng)造教育的目的是培養(yǎng)“手腦雙全”的人。此句強(qiáng)調(diào)的是只有行知合一，從實(shí)踐中獲得真知，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力的人才。內(nèi)涵關(guān)鍵詞，尋找契合點(diǎn)，建立聯(lián)系道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。荀子 去做、去行動(dòng)、要實(shí)干若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡。蔡元培 “德”的重要性手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。陶行知 知（德）行合一立意（1）為人以德為先，做事知行合一；（2）既要立大德，亦要?jiǎng)?wù)實(shí)干；（3）修身治國，德行兼?zhèn)?；?）立德樹人，教育之本；（5）德行合一，正道直行。例文賞析 德行合一，

11、化育天地 滄海雖遠(yuǎn)，唯奮楫者常至；氣力雖微唯德高者獨(dú)尊。若論“行”是踏浪遠(yuǎn)行的引擎，那么“德”就是指引方向的羅盤，德行合一，才能最大功率地開動(dòng)人生的大船，才能真切地實(shí)現(xiàn)行邇至遠(yuǎn)。 德行合一，化育天地。晏子春秋有言：“為者常成，行者常至?！睍r(shí)刻以行動(dòng)為先，以實(shí)踐為要，我們才能在邁向目標(biāo)的道途中，獲得鮮花常伴。全國勞模李萬才退伍后從開副食店、做砌筑工人做起，一步步到建立自己的公司，后來他救助災(zāi)區(qū)和貧困兒童，終于實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。若無從小事做起的實(shí)踐，那么他兼濟(jì)天下的宏愿就 只能是夢中泡影。荀子說：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！闭\哉斯言！唯有抱著“不弛于空想，不騖于虛聲”的信念，大步前行，我們

12、才能漸次實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值。 然而“德”與“行”二得不可偏廢。若一味魯莽前行，不顧道德與法律的約束，就會滑向利己主義的邊緣。只有在道德的感召與認(rèn)識下，實(shí)踐才會真正朝著陽光正道直行。 放眼現(xiàn)實(shí)世界，有才無德的事例并不少見。憑精湛演技嶄露頭角的翟天臨吹噓學(xué)霸人設(shè)，論文造假；獲普利策新聞獎(jiǎng)的華盛頓郵報(bào)記者珍妮特庫克全憑杜撰，炮制虛假新聞；掌握基因編輯的科學(xué)家賀建奎無視倫理道德的限制，修改嬰兒基因究其根本，他們仰仗自己某一方面的才華，便急于使其變現(xiàn)，淪為名與利的生產(chǎn)機(jī)器，而忽略了根本的做人要素：道德。正如蔡元培所言：“若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡?！?不過，正是有著基礎(chǔ)道德教育的跟進(jìn)和幾千年儒家

13、文化的濡染，我們有幸看到一大批德行合一的人才，行走在建設(shè)祖國和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的路上。他們鉆研不懈，刻苦求新，為實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興而努力著，清華科研團(tuán)隊(duì)蟬聯(lián)國際大學(xué)生科研比賽冠軍；他們淡薄名利，港珠澳大橋胡麻嶺隧道、鄭萬鐵路背后上萬名工程師時(shí)刻準(zhǔn)備著邁向新征程；他們忘卻小我，木里森林火災(zāi)27名消防戰(zhàn)斗士用熱血譜寫可歌可泣的贊美詩 德行合一，所以所向披糜，攻堅(jiān)克難，逢山開路，遇水架橋。 德行合一，所以化育天地，激勵(lì)后來人與并行者，踏碎千山風(fēng)正好，挽弓聽虎嘯！1.通過學(xué)生自己的觀察、實(shí)驗(yàn)、研討，發(fā)現(xiàn)當(dāng)月球運(yùn)行到太陽和地球中間，并且三者成或接近一條直線時(shí)，地球上的人會看見太陽被遮住一部分或全部遮住，就是發(fā)生了日食。2.通過觀察整理、分析推理、模擬實(shí)驗(yàn)等方法研究日食的成因和變化過程，以及研究、發(fā)現(xiàn)日食過程中的更多信息。并能根據(jù)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，用模型或圖示解釋各類日食的成因和更多的現(xiàn)象。3.能夠有依據(jù)地進(jìn)行推理與聯(lián)想