福建省教師招考試題及答案

1、教育學(xué)內(nèi)容填空1、教育學(xué)的研究對(duì)象是（學(xué)校教育現(xiàn)象）2、教育現(xiàn)象包括（學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育）3、教育學(xué)是一種綜合性的學(xué)科,既是（理論學(xué)科）也是（應(yīng)用學(xué)科）4、完備的教師知識(shí)結(jié)構(gòu)是（學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)）（教育學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)）和廣泛的文化科學(xué)知識(shí)。5、孔子對(duì)我國(guó)教育的貢獻(xiàn)有三個(gè)方面（創(chuàng)立私學(xué)）（創(chuàng)立儒學(xué)）（刪訂六經(jīng)）6、孔子流傳于事的著作是（論語(yǔ)）7、啟發(fā)式教學(xué)的淵源是（不憤不啟）（不排不發(fā)），是孔子提出的。8、孔子之后儒豪代表是（孟子、荀子）9、從（性善論）闡述他的觀點(diǎn)是（孟子）：從（性惡論）闡述他的觀點(diǎn)是（荀子）10、后期稱墨家為（功利主義者）：稱道家為（自然主義者）11、曾子所著，專講古代大

2、學(xué)教育的是（大學(xué)）12、曾子的學(xué)生子思的著作是（中庸）13、（學(xué)記）是根據(jù)今人的考證是戰(zhàn)國(guó)末期（樂(lè)正刻）的作品，是世界上最早的教育經(jīng)典巨著。14、樂(lè)正真考證是（郭沫若）完成的。15、（大學(xué)）是學(xué)記的教育政治學(xué)基礎(chǔ)。16、（中庸）是學(xué)記的教育哲學(xué)學(xué)基礎(chǔ)。17、系統(tǒng)總結(jié)先秦時(shí)代教育理論和實(shí)踐研究的教育學(xué)專著是（學(xué)記），被認(rèn)為18、西方啟發(fā)式教育思想的淵源是（蘇格拉底的多婆術(shù)）.19、西方教育學(xué)傳統(tǒng)始于古代希臘的（蘇格拉底）（柏拉圖）（亞里斯多德）20、古希臘著名教育家柏拉圖的著作是（理想國(guó)）。這部著作是后世公共教育思想的源頭）。21、亞里斯多德歷史性貢獻(xiàn)是他（首次系統(tǒng)闡述了體育、德育、智育、美育和

3、諧發(fā)展的教育思想。22、昆體良的代表著作是（雄判術(shù)原理）23、夸美紐斯是17世紀(jì)的捷克教育家，所著作是（教育漫畫(huà)）24、洛克是（紳士教育）的代表著作是（教育漫畫(huà)）25、盧俊是（自然主義）的代表，著作是（愛(ài)彌兒）26、裴斯泰洛齊是（要素教育）的代表。被成為19世紀(jì)中期以后到20世紀(jì)世界新教育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)創(chuàng)人.27、赫兒巴特獨(dú)立化時(shí)期的代表作是（普通教育學(xué)），是1860年出版的.28、福祿貝爾被稱為（幼兒園之父）29、杜威是（進(jìn)步主義教育學(xué)派）的代表。30、歷史研究法的工作是（史料真?zhèn)蔚蔫b別），鑒別包括（外部考證）和（內(nèi)部考證）31、調(diào)查研究法可分為（確定課題）（搜集資料）（做出結(jié)論）32、調(diào)查研究法

4、包括（調(diào)查、研究、訪問(wèn)）.33、教育實(shí)驗(yàn)可分為（前實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)）（準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)）（真實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)）。34、教育一詞最早可以在孟子，盡心上說(shuō)（“得天下英才而教育之）35、古代教育包括（奴隸制社會(huì)教育）（封建制社會(huì)教育）36、古代教育發(fā)展的首要事件是作為教育的專門(mén)機(jī)關(guān)一一（學(xué)校的產(chǎn)生）37、教師的來(lái)源是我國(guó)夏、商、周時(shí)代的（師氏、保氏、大司樂(lè)、大司徒）38、我國(guó)最早的學(xué)校是在夏代，是時(shí)稱為（校、庠、序）39、埃及古代最早的學(xué)校是前21世紀(jì)的（宮廷學(xué)校）40、中國(guó)古代社會(huì)教育發(fā)展有兩個(gè)典型時(shí)期（西周教育）（唐代教育），外國(guó)的典型代表則有（古代希臘教育）（歐洲中世紀(jì)教育）41、學(xué)習(xí)的內(nèi)容是（禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、

5、數(shù)）42、（西周）代表了我國(guó)奴隸社會(huì)時(shí)期教育的發(fā)展水平，西周形成了完備的教育制度體系，在這個(gè)體系中分為（國(guó)學(xué)）和（張學(xué)教育）43、希臘6世紀(jì)形成了著名的（雅典）（斯巴達(dá)）教育體系44、從雅典教育的課程內(nèi)容看，他們非常重視體育、智育、和美育，史稱和諧“發(fā)展的教育”稱他們開(kāi)設(shè)的主要學(xué)科一一（文法、修辭、辨證法、幾何、天文、音樂(lè)、算術(shù)）為自由七藝。44、唐代教育有（言學(xué)）（么學(xué)）。言學(xué)分為（中央官司學(xué)）和（地方言學(xué)）45、中國(guó)封建社會(huì)的三大學(xué)校典型（言學(xué)）（私學(xué)）（書(shū)院）46、（唐代）教育是封建時(shí)代世界上最發(fā)達(dá)的教育47、五世紀(jì)后歐洲的教育掌握在教會(huì)手中，（教會(huì)學(xué)校）是教育制度的主題，稱（騎士教育）

6、48、騎士教育的內(nèi)容是“騎士七技”49、”騎士教育的內(nèi)容為騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩(shī)，稱“騎士七技”。50、有歷史記載的我國(guó)最早的學(xué)業(yè)校（是夏朝）51、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了一個(gè)）獨(dú)立階層是我國(guó)第一代教師群體。52、教師是學(xué)校教育活動(dòng)的（設(shè)計(jì)者）（組織者）領(lǐng)導(dǎo)者）53、17世紀(jì)捷克教育家（夸美紐斯）說(shuō)：教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè).54、俄國(guó)教育家（烏伸斯基）說(shuō):教師職業(yè)是歷史上最偉大的事業(yè)。55、（古之學(xué)者必有師）出自韓愈的師說(shuō)師說(shuō)56、前蘇聯(lián)教育理論家（加里寧）：”人類靈魂的工程師”57、1985年開(kāi)始我國(guó)確定每年的9月10日為教師節(jié)。58、中華人民銘銀鋼和國(guó)教師法又時(shí)教師的權(quán)利

7、與義務(wù)做出了全面的規(guī)定。59、教師的一般認(rèn)識(shí)能力包括（觀察力、注意力記憶力）60、教師的語(yǔ)言包括（口頭語(yǔ)言、書(shū)面語(yǔ)言、體態(tài)語(yǔ)言）三種。62、”十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”反映了教師勞動(dòng)的（長(zhǎng)期性）63、教師職前教育分為（非定向師范教育也稱開(kāi)方式師范教育）和（定向師范教育也稱封閉師范教育）64、我國(guó)師范教育分為兩級(jí)四個(gè)層次（中等師范教育）和（高等師范教育）兩級(jí)。分（中考、?？?、本科、研究生）四個(gè)層次。65、教師職后教育有（在職學(xué)習(xí)、脫產(chǎn)進(jìn)修、崗位鍛煉）。66、脫產(chǎn)學(xué)習(xí)包括（讀研、讀博、訪學(xué)、進(jìn)修）67、我國(guó)首次以法律形式頒布中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法建立（建立教師資格考核）1986年頒布的.68、1995

8、年12月12日頒布教師資格條例規(guī)定持有國(guó)家頒布教師資格證書(shū)者才聘任.69、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與下列那些因素有依存關(guān)系：（教育人口數(shù)量）（教育程度、教育年限）（教育資金支付）（學(xué)科專業(yè)設(shè)置）.70、政治決定教育的性質(zhì).71、文化對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在哪些地方（教育思想和教育觀點(diǎn)）（教育內(nèi)容）.72、教育通過(guò)對(duì)文化的（傳遞）（選擇）（融合）（創(chuàng)造）來(lái)促進(jìn)文化的發(fā)展.73、科技是（科學(xué)）和（技術(shù)）的簡(jiǎn)稱。74、人的發(fā)展包括（身體發(fā)展）（心理的發(fā)展）（社會(huì)適應(yīng)性）75、兒童身心發(fā)展的基本規(guī)律（身心發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性）（發(fā)展的連續(xù)性和階段性）（發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性）（發(fā)燕尾服速度的不均衡性）（發(fā)展內(nèi)容和程序的差異

9、性）76、在兒童身心發(fā)展中起前提作用的因素是（遺傳）因素。77、環(huán)境在兒童發(fā)展中的作用一影響（不起決定作用）78、實(shí)踐活動(dòng)在作童身心發(fā)展中的作用是（不可替代的）79、教育在兒童發(fā)燕尾服起（主導(dǎo)作用）80、廣義上的教育包括（家庭教育）（學(xué)校教育）（社會(huì)教育）81、作為人們?cè)谟^念中存在的對(duì)教育活動(dòng)的預(yù)期結(jié)果是（教育目的）82、教育目的和教育價(jià)值是（因果關(guān)系）后因前果83、教育目的和教育價(jià)值是由（教育價(jià)值）決定的84、教育的價(jià)值包括（社會(huì)價(jià)值）（個(gè)人價(jià)值）85、在近現(xiàn)代西方（康德）（盧梭）（杜威）等人，是（個(gè)人本位論）的代表。86、在西方教育歷史上（爾干）（孔德）（凱樂(lè)斯仄德納）等人是（社會(huì)本位論）

10、的代表87、（個(gè)人與社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一性）是馬克思的代表總結(jié)88、實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展的條件是（教勞結(jié)合）89、德育教育是指（思想教育）（政治教育）（道德教育）90、美育是對(duì)受教育者的（審美觀點(diǎn)）（審美能力）的教育91、乳兒期（出生至一歲）嬰兒期（一至三歲）幼和期（3-6。7）童年期（6,711,12）少年期（11,22-14,15）青年期（14,1517,18）92、1999.6。13中央發(fā)布關(guān)于深化教育改革，全國(guó)推進(jìn)素質(zhì)教育的決定93、學(xué)制是（學(xué)校教育制度）的簡(jiǎn)稱，是一個(gè)（國(guó)家）各級(jí)各類的學(xué)校體系，它規(guī)定了（各級(jí)各類）的學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)，入學(xué)條件，修業(yè)年限以及彼此之間的相互關(guān)系。94、我國(guó)近年學(xué)制的開(kāi)

11、始是由（壬寅學(xué)制）和（癸卯學(xué)制）95、壬寅學(xué)制又名（欽定學(xué)堂章程）96、癸卯學(xué)制又名（奏定學(xué)堂章程）97、壬寅和癸卯學(xué)制的制定參照的是（日本明治維新時(shí)期的學(xué)制）98、首次規(guī)定男女同校的學(xué)制是（壬子一癸丑學(xué)制）99、壬戌學(xué)制是（中國(guó)現(xiàn)代教育史一第一個(gè)學(xué)制）100、壬戌學(xué)制借鑒的是（美國(guó)學(xué)制）101、近代頒的兩個(gè)學(xué)制是（癸卯學(xué)制）（壬子-癸丑學(xué)制）102、我國(guó)現(xiàn)代階段初中畢業(yè)后，進(jìn)入高一般采用的是（統(tǒng)一考試）制度。103、我國(guó)學(xué)制體系由哪幾部分構(gòu)成（學(xué)前教育系統(tǒng)）（初等教育系統(tǒng)）（高等教育系統(tǒng)）104、學(xué)前教育的任務(wù)是（根據(jù)保育與教育相結(jié)合的原則以及德、智、體、美全面發(fā)展的原則向幼兒進(jìn)行粗淺和知識(shí)

12、和技能的教育，發(fā)展他們的思想，想象和言語(yǔ)表達(dá)能力，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，求知俗望和良好的行為習(xí)慣,促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展。105、幼兒園一般分為（一年）（二年）或（三年）制.106、初等教育又稱（小學(xué)教育）107、國(guó)家學(xué)制系統(tǒng)中學(xué)校教育的第一階段是（小學(xué)）108、義務(wù)教育法規(guī)定小學(xué)入學(xué)的年齡是（67歲）109、中等教育分為二級(jí)（初級(jí)中等教育）（高級(jí)中等教育）110、中等教育的培養(yǎng)目標(biāo)（向上一級(jí)學(xué)校輸送合格新生）（培養(yǎng)合格的后備力量）111、普通中等教育包括（初中）（高中）112、中等職業(yè)技術(shù)教育（中等職業(yè)學(xué)校）（職業(yè)高中）（中等專業(yè)學(xué)術(shù)）（持工學(xué)校）113、學(xué)制的三種類型（雙軌制）（單軌制）（分支

13、型學(xué)制）114、高等教育分為（?？平逃ū究平逃ㄑ芯可逃┤齻€(gè)階段。115、現(xiàn)已開(kāi)辦的在職人員攻讀碩士種類有（工商管理碩士MBA）（公共行政管理碩士MPA）（教育碩士）（在職攻讀同學(xué)學(xué)歷碩士研究生教育）等116、古德萊德從課程實(shí)施的縱向?qū)臃治稣n程分（理想課程）（正式課程）（感知課程）（動(dòng)作課程）（體驗(yàn)課程）117、學(xué)科課程有（科目本位課程）（綜合學(xué)科課程）（學(xué)術(shù)性學(xué)科課程）118、我國(guó)課程改革未來(lái)的走向是（以學(xué)生為本）119、我國(guó)在教學(xué)研究上二種理論觀點(diǎn)是（認(rèn)識(shí)教學(xué)理論）（系統(tǒng)論教學(xué)理論）120、系統(tǒng)論教學(xué)理論所遵循的教學(xué)原則是（整體性原則）（及時(shí)反饋原則）（教學(xué)民主原則）（主體性原則

14、）121、結(jié)構(gòu)主義教學(xué)論的代表人是美國(guó)心理學(xué)者（布魯納）122、什么是學(xué)校中心工作（教學(xué)工作）123、教學(xué)工作包括（備課）（上課）（輔導(dǎo)答疑）（作業(yè)布置與批改）（學(xué)業(yè)成績(jī)檢查與評(píng)定）環(huán)節(jié).124、人本主義教學(xué)理論，它的代表人物是（卡爾羅杰期）125、合作教育學(xué)派，數(shù)學(xué)理論以（雷先科娃）（沙塔洛夫）（阿莫納什維利）為代表126、教師直接備課要寫(xiě)好三個(gè)計(jì)劃是（單元教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃）（課時(shí)教學(xué)計(jì)劃）127、（上課）是教學(xué)工作中的中心環(huán)節(jié)128、（班級(jí)授課制）是教學(xué)的基本組織形式。129、三項(xiàng)工作（了解和研究學(xué)生，鉆研教材）（準(zhǔn)備各種教學(xué)用具和選擇教學(xué)方法）（教學(xué)手段）130、語(yǔ)言性教學(xué)法有（講授法）（訛

15、詐法）（讀書(shū)指導(dǎo)法）131、學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果檢查與評(píng)價(jià)方法（觀察）（調(diào)查）（考查）（考試）132、參觀與講解相合我們稱其為（現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)）133、評(píng)價(jià)教師的工作質(zhì)量是人（目標(biāo)）（過(guò)程）（效果）三個(gè)方面134、課堂教學(xué)檢查與評(píng)價(jià)的基本內(nèi)容（教學(xué)目的和任務(wù)）（教學(xué)內(nèi)容安排）（教學(xué)方法和手段）（教學(xué)的形式和結(jié)構(gòu)）（教態(tài)自主）（教學(xué)基本功）135、現(xiàn)代兒童觀與近代相比有新發(fā)展,表現(xiàn)在（兒童權(quán)利觀念）（兒童至上觀念）（兒童智能開(kāi)發(fā)觀念）136、最早的學(xué)前機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)在（英國(guó)空想社會(huì)主義者歐文在工廠建立幼兒學(xué)校）137、德國(guó)教育家（福祿內(nèi)爾）被稱為“幼兒園之父”138、中學(xué)教育是我國(guó)學(xué)校教育系統(tǒng)中的具有承上啟下特點(diǎn)

16、的并具有相對(duì)獨(dú)立性特點(diǎn)的部分,它的任務(wù)是在小學(xué)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)一步對(duì)學(xué)生實(shí)施教育.139、中學(xué)教育是基礎(chǔ)性教育（不要過(guò)早定向）.140、中學(xué)教育一般具有雙重任務(wù):為上級(jí)學(xué)校輸送合格新生；為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展輸送后備力量。141、我國(guó)義務(wù)教育法規(guī)定初中階段的三年屬于義務(wù)教育142、在1993年國(guó)家教委頒發(fā)了小學(xué)德育綱要，成為小學(xué)德育最重要的政策法規(guī)文件。143、在1995年國(guó)家教委頒布了（中學(xué)德育大綱144、中學(xué)生品德評(píng)定依據(jù)為：（中學(xué)德育大綱、中學(xué)生守則、中學(xué)生日常行為規(guī)范）。145、中學(xué)智育的目標(biāo)有：（知識(shí)目標(biāo)、技能目標(biāo)、智力目標(biāo)）。146、從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包

17、括（信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)技術(shù)教育）。147、體育課教學(xué)包括（體育基礎(chǔ)知識(shí)、身體鍛煉）兩部分.148、中學(xué)衛(wèi)生保健工作包括（教學(xué)衛(wèi)生、環(huán)境衛(wèi)生、個(gè)人衛(wèi)生、疾病防治）四部分。149、中學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育目的是通過(guò)自我服務(wù)勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)和簡(jiǎn)單的生產(chǎn)勞動(dòng)，使學(xué)生掌握（基本的勞動(dòng)知識(shí)和技能，培養(yǎng)正確的勞動(dòng)觀念、良好的勞動(dòng)習(xí)慣和熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想情感）.150、智育的目標(biāo)有（知識(shí)目標(biāo)、技能目標(biāo)、智力目標(biāo)）.151、智、德、美三育提出在（1906）年（王國(guó)維）的論教育之宗旨；五育提出在（民國(guó)時(shí)期）。152、小學(xué)教育是我國(guó)教育制度的組成部分，它是在學(xué)前教育的基礎(chǔ)之

18、上，對(duì)（六到十一二）歲的兒童實(shí)施的學(xué)校教育。153、小學(xué)學(xué)習(xí)的技能主要是（智力技能、動(dòng)作技能、人際交往技能）。教師考編心理學(xué)教育學(xué)試題匯編填空題1、制度化教育階段開(kāi)始于：近代.2、各國(guó)的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于：19世紀(jì)末。3、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國(guó)家的義務(wù)教育年限在：9年或9年以上。4、“不憤不啟，不俳不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是：孔子。5、“建國(guó)君民，教學(xué)為先”提示了教育的重要性和：教育與政治的關(guān)系。6、建國(guó)初期，對(duì)我國(guó)教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是：凱洛夫.7、狹義的教育主要是指：學(xué)校教育。8、古代中國(guó)學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。9、在古代印度，能夠享受最好

19、教育的是當(dāng)時(shí)的最高種姓：婆羅門(mén)。10、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是形成近代的：學(xué)校教育系統(tǒng).11、中國(guó)的科舉制度開(kāi)始于：隋唐時(shí)期。12戰(zhàn)國(guó)后期，我國(guó)出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是：學(xué)記。13、在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是:蘇格拉底.14、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是：理想國(guó)。15、在人類教育史上首次提出“教育遵循自然”學(xué)說(shuō)的教育思想家是古希臘的:亞里士多德。16、教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科萌芽于：夸美紐斯的大教育學(xué)論。17、強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)，奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家是:赫爾巴特。18、資產(chǎn)階級(jí)傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是:赫爾巴特。19、20世紀(jì)初實(shí)用主義教育

20、學(xué)的代表人物和作品是：杜威民本主義與教育。20、主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以兒童中心主義著稱的美國(guó)教育家是：杜威.21、制度化的教育是指具有：層次結(jié)構(gòu)和年齡分級(jí)的教育制度.22、普通教育主要是指以升學(xué)為目標(biāo)，以（基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)）為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。23、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容，以生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容，以（就業(yè)）為主要目標(biāo)的學(xué)校教育。24、英國(guó)教育家洛克將那種既有貴族氣派，又有資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)業(yè)精神和才干,還有強(qiáng)健的體魄的人稱之為（紳士）。25、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征，教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種（培養(yǎng)人）的社會(huì)活動(dòng)。26、規(guī)定著一個(gè)國(guó)家各級(jí)

21、各類學(xué)校教育的系統(tǒng)，包括各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度中（學(xué)校教育制度）。27、西歐中世紀(jì)早期的教會(huì)學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝，七藝包括（修詞、音樂(lè)、算術(shù)、幾何、文法、天文、辨證法）28、中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的（“廢科舉，興學(xué)校29、中國(guó)近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬寅學(xué)制”以及1903年的（“癸卯學(xué)制30、宋代以后,作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是（四書(shū)五經(jīng)）。31、歐洲中世紀(jì)用于對(duì)普通貧民子弟傳授宗教及讀寫(xiě)知識(shí)的教會(huì)學(xué)校中（教區(qū)學(xué)校）.32、中國(guó)古代最偉大的教育家孔子的教育思想主要反映在他的言行記載論語(yǔ)）中。33、教育學(xué)是一門(mén)

22、以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象，探索（教育規(guī)律）的科學(xué).34、文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育思想家有意大利的（維多里諾）、法國(guó)的蒙田和（拉伯雷）等。35、主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展的教育家是法國(guó)啟蒙思想家（盧梭）。36、蘇格拉底的問(wèn)答法分為三步，第一步稱為蘇格拉底諷刺，第二步叫定義，第三步是助產(chǎn)術(shù)。37、古代埃及教育的一大特征是“以曾為師”，“以吏為師”。38、瑞士教育家裴斯泰洛齊的教育代表作是林哈德和葛篤德。39、法國(guó)啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在愛(ài)彌兒一書(shū)中。40、德國(guó)教育家赫爾巴特的教育代表作普通教育學(xué)標(biāo)志著教育學(xué)成為一門(mén)規(guī)范的學(xué)科。41、杜威是20世紀(jì)初（實(shí)用主義）教育學(xué)

23、的代表人物，其代表作是民本主義與教育九42、歷史唯物主義認(rèn)為，教育發(fā)展的最終決定因素是：社會(huì)生產(chǎn)力。43、一定社會(huì)條件下，決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會(huì)因素是：政治經(jīng)濟(jì)制度。44、美國(guó)人力資本理論的代表者舒爾茨認(rèn)為，教育對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)是：33%。45、教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，具有雙重文化屬性，即傳遞和深化文化與:構(gòu)成文化本體.46、學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為：學(xué)校文化。47、校園文化的核心是學(xué)校的：精神或觀念文化。48、一定社會(huì)條件下，制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會(huì)因素是：政治經(jīng)濟(jì)制度.49、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的制約，但教育又有其

24、自身發(fā)展的規(guī)律，具有（相對(duì)獨(dú)立性）特征。50、科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最主要的途徑是（學(xué)校教育）.51、科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響，首先表現(xiàn)為對(duì)教育發(fā)展的（動(dòng)力作用），而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。52、學(xué)校教育進(jìn)行的科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)，是一種（有組織、有計(jì)劃、高效率）的再生產(chǎn).53、學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式：一是（環(huán)境文化），二是（設(shè)施文化）。54、學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分：（一是認(rèn)知成分，二是情感成分，三是價(jià)值成分，四是理想成分55、學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式：（一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài),二是規(guī)章制度，三是角色規(guī)范。）56、美國(guó)生物社會(huì)學(xué)家威爾遜認(rèn)為決定人的一切行

25、為的本質(zhì)力量是：基因復(fù)制.57、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為，人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。這是一種:外銀論觀點(diǎn).58、內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的：自身的內(nèi)在需要.59、精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。這是一種：內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。60、美國(guó)心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為對(duì)人的發(fā)展起決定作用的因素是：成熟機(jī)制.61、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是:提供物質(zhì)前提.62個(gè)體發(fā)展過(guò)程中，在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征稱為：年齡特征.63、個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱為：關(guān)鍵期。64、精神分析學(xué)派

26、的創(chuàng)始人（弗洛伊德）認(rèn)為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因.65、人的身心發(fā)展包括兩個(gè)面：（一是生理的發(fā)展，二是心理的發(fā)展.）66、人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容，包括（認(rèn)知和意向）兩個(gè)方面的發(fā)展。67、關(guān)于身心發(fā)展的動(dòng)因問(wèn)題，主要存在著內(nèi)發(fā)文化、外銀論、多因素相互作用論等不同的解釋。68、從活動(dòng)水平的角度看，個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、心理和社會(huì)三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。69、19世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家（洛克）提出著名的“白板說(shuō)”，強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r.70、瑞士心理學(xué)家（皮亞杰）的發(fā)生認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，個(gè)體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平

27、、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)展過(guò)程。71、美國(guó)心理學(xué)家（柯?tīng)柌瘢┭芯孔C明，人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過(guò)程。72、根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做：培養(yǎng)目標(biāo)。73、教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用？：導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用。74、我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是:馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論。75、毛澤東提出新中國(guó)第一個(gè)教育方針是在：1957年.76、素質(zhì)教育的時(shí)代特征是:培養(yǎng)創(chuàng)新精神。77、美育最高層次的任務(wù)，在能力方面表現(xiàn)為：創(chuàng)造美。78、馬克思認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。79、國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什

28、么樣人的總的要求就是（教育目的）.80、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的（審美觀），發(fā)展他們鑒賞美、（創(chuàng)造美）的能力.81、教育目的的層次包括（國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)）.82、智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的（科學(xué)文化知識(shí)、技能），發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的（非認(rèn)知因素）的教育.83、體育是授予學(xué)生有關(guān)身體健康的知識(shí)、技能，發(fā)展發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的（自我保健認(rèn)識(shí)）和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其（意志力）的教育。84、勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)（觀點(diǎn)）和（習(xí)慣）的教育。85、聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的兒童權(quán)利公約所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括:無(wú)

29、差別原則。86、學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利指的是學(xué)生的：人格尊嚴(yán)權(quán)。87、一般來(lái)說(shuō)，教師所扮演的職業(yè)角色不包括：服務(wù)者角色。88、聯(lián)合國(guó)大會(huì)所通過(guò)的旨在保障青少年、兒童僉權(quán)益的兒童權(quán)利公約頒布于：1989年.89、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于其職業(yè)角色的:多樣化。90、學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是（個(gè)體與環(huán)境）之間的相互作用。91學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其主觀能動(dòng)性主要表現(xiàn)在他具有個(gè)人的愛(ài)好、興趣、追求，有個(gè)人的（獨(dú)立意志）。92、聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的兒童權(quán)利公約所確定的保護(hù)兒童的基本原則是：（兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)和意見(jiàn)原則、無(wú)歧視原則）.9

30、3、我國(guó)有關(guān)的法律法規(guī)中對(duì)中小學(xué)生的身份定位是：中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)種類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的（未成年公民）.94、作為權(quán)利主體,學(xué)生所享有的僉權(quán)利主要有人身權(quán)和（受教育權(quán)）。95、教師職業(yè)從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)屬于（專門(mén)）職業(yè).96、一名教師是否能較好地履行教師角色，根本上還在于教師的（專業(yè)素養(yǎng)）。97、教師所需具備的專業(yè)素養(yǎng)主要包括（學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和教育專業(yè)素養(yǎng)）。98、中華人民共和國(guó)教師法中對(duì)教師概念作了明確界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人、教養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命.99、在教師的聘用上目前我國(guó)實(shí)行的是（教師資格制度）.100、師

31、生在教育內(nèi)容的教與學(xué)上構(gòu)成（授受）關(guān)系。101、師生在人上是（民主平等）的關(guān)系。102、課業(yè)及進(jìn)程是指：課程.103、課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。104、根據(jù)課程的制定者的不同，課程可分為國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程。105、課程結(jié)構(gòu)的編制是指:課程設(shè)計(jì)。106、學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是指課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編寫(xiě)的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也稱教學(xué)大綱.107、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）的構(gòu)成要素有本文部分和（說(shuō)明部分）.108、新課程改革要改變過(guò)去課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行：國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)管理。109、課程目標(biāo)有五個(gè)方面的規(guī)定性，它們是：時(shí)限性、具體性、預(yù)測(cè)性、操作

32、性和指導(dǎo)性。110、課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類被稱為（課程類型）.111.基礎(chǔ)型課程是一種注重學(xué)生（基礎(chǔ)能力）培養(yǎng)的課程。112、從課程任務(wù)的角度，課程可分為（基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程）三種類型。113、從課程制定者角度，課程可分為（國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程）三種類型.114、一定社會(huì)培養(yǎng)人的總要求一般稱為（教育目的）。115、制定課程目標(biāo)的基本依據(jù)主要有三方面，即（對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)社會(huì)的研究和對(duì)學(xué)科的研究）。116、從狹義上理解，制定某個(gè)學(xué)程的具體過(guò)程是（課程設(shè)計(jì)）。117、影響學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的因素是（基礎(chǔ)因素、內(nèi)部因素和外部因素）。118、學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有四個(gè)方面，分別是（

33、獨(dú)特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和靈活性）。119、教學(xué)的首要任務(wù)是：傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。120、最早的教學(xué)過(guò)程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn)，其提出者是：孔子。121、以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是：夸美紐斯。122、試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺(jué)理論”來(lái)說(shuō)明教學(xué)過(guò)程的是：赫爾巴特.123、學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)書(shū)本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界，這反映了下列教學(xué)過(guò)程特點(diǎn)中的：間接性。124、形式教育論的倡導(dǎo)者是：洛克。125、實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是:傳授知識(shí)。126、教學(xué)過(guò)程階段的中心環(huán)節(jié)是：領(lǐng)會(huì)知識(shí)。127、孔子提出的“不憤不啟，不俳不發(fā)”是要求在教學(xué)法中貫徹：?jiǎn)l(fā)性原則。128、孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故

34、而知新”，是說(shuō)在教學(xué)中要貫徹：鞏固性原則.129、學(xué)記中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)“，是要求教學(xué)中貫徹:啟發(fā)性原則。130學(xué)記中說(shuō)：“不陵節(jié)而施下列哪條教學(xué)原則與其在思想上是一致的：循序漸進(jìn)原則。131、最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是：赫爾巴特。132、學(xué)記中要求“學(xué)不讖等。是說(shuō)在教學(xué)中要貫徹：循序漸進(jìn)原則。133、教師向?qū)W生提出問(wèn)題并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法稱為：談話法。134、教育目的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的活動(dòng)稱為（教學(xué)）.135、學(xué)校工作必須堅(jiān)持（“以教學(xué)為主，全面安排“）的原則。136、孔子把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為（學(xué)、思、行）的統(tǒng)一過(guò)程.這是

35、最早的關(guān)于教學(xué)過(guò)程思想.137、19世紀(jì)德國(guó)教育家赫爾巴特試圖以心理學(xué)的（統(tǒng)覺(jué)理論）來(lái)說(shuō)明教學(xué)過(guò)程。138、教學(xué)過(guò)程的特殊性表現(xiàn)在（間接性、引導(dǎo)性、簡(jiǎn)捷性、交往性）等方面。139、智力的核心是（思維能力）140、實(shí)質(zhì)教育論的主要代表人物是（赫爾巴特和斯賓塞）141、形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是（發(fā)展智力）.142、教學(xué)過(guò)程的基本階段有（引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。）143、根據(jù)教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則叫（教學(xué)原則）。144、直觀手段一般可分為（實(shí)物直觀、模像直觀、語(yǔ)言直觀）145、教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法是（講授

36、法）。146、考試的核心環(huán)節(jié)是：命題.147、一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蛘_地測(cè)量出它所要測(cè)量的東西的程度，稱為測(cè)驗(yàn)的:效度.148、如果高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，那就說(shuō)明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高:區(qū)分度。149、最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制加以論證的是:夸美紐斯。150、設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是：克伯屈。151、在下列教學(xué)組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是：班級(jí)授課。152、柏克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是：道爾頓制。153、教學(xué)活動(dòng)中師生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)稱:教學(xué)組織形式。154、為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案稱為：教學(xué)策略。155、以

37、教學(xué)組織形式為中心的策略就是：形式型策略.156、教學(xué)工作的基本程序有（備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。）157、備課的內(nèi)容包括：（了解學(xué)生、鉆研教材和制定教學(xué)計(jì)劃。）158、常見(jiàn)的教案有（講義式、提綱式和綜合式）三種。159、根據(jù)教學(xué)任務(wù)可將課的類型劃分為（單一課、綜合課）兩類。160、課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系稱為（課的結(jié)構(gòu)）。161、綜合課由（組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、布置課外作業(yè)）等部分組成。162、考試的方式有（口試和筆試）兩種.163、考試命題的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、區(qū)分度和難度。164、學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定可以彩（記分

38、和評(píng)語(yǔ)）兩種形式.165、常用的記分法有（百分制和等級(jí)制）兩種166、等級(jí)制記分法包括（文字等級(jí)記分法和數(shù)字等級(jí)記分法）.167、班級(jí)授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按（年齡與知識(shí)程度）編成固定的班級(jí)，集體上課。168、我國(guó)最早采用班級(jí)授課制的是清政府于1862年高于北京的（京師同文館）。169、外部分組包括（能力分組和興趣分組）兩種.170、外部分組是指打破傳統(tǒng)的按（年齡）編班的做法，改由按學(xué)生的（學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)興趣）來(lái)編班.171、教學(xué)策略的基本特征有（綜合性、可操作性和靈活性）.172、教學(xué)策略按構(gòu)成因素可分為（內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合性）.173、思想教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行的是：正確的人生觀和科學(xué)

39、的世界觀教育。174、德育過(guò)程的基本矛盾是下列哪二者之間的矛盾？：教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平。175、顏回說(shuō)：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能反映了德育的:疏導(dǎo)原則.176、從德育的角度來(lái)說(shuō)，“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”反映了德育的：因材施教原則.177、通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的品德的方法是：陶冶法。178、根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是：品德評(píng)價(jià)法。179、德育中的基本方法是:說(shuō)服教育法。180、“桃李無(wú)言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是：榜樣示范法。181、馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”

40、反映了德育的：尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。182、狹義的學(xué)校德育即指（道德教育）。183、學(xué)校德育具有（社會(huì)性、歷史性、階級(jí)性和民族性、繼承性與世界性）等特點(diǎn)。184、德育內(nèi)容主要由（政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育）等構(gòu)成.185、德育過(guò)程從本質(zhì)上說(shuō)就是（個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范化）的統(tǒng)一過(guò)程。186、德育過(guò)程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。187、教育者在德育過(guò)程中起（主導(dǎo)）作用，受教育者是自我品德教育和發(fā)展的（主體）.188、自我評(píng)價(jià)能力是進(jìn)行自我教育的（認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)）。189、德育的基本途徑是（政治課和其他學(xué)科教學(xué)）。190、為達(dá)到德育目的采用的教

41、育者和受教育者者作用的活動(dòng)方式的總稱是（德育方法）.191、通過(guò)擺事實(shí)、講道理，提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的德育方法是（說(shuō)服教育法）。192、說(shuō)服法包括運(yùn)用（語(yǔ)言）進(jìn)行說(shuō)服的方式和運(yùn)用（事實(shí)）進(jìn)行說(shuō)服的方式。193、榜樣包括（偉人的典范、教育者的示范和學(xué)生中的好榜樣）。194、陶冶主要包括（人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)熏陶）等.195、品德評(píng)價(jià)法通常包括（表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)處分和操行評(píng)定）等能力構(gòu)成。196、在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中，（知）是基礎(chǔ)，（行）是關(guān)鍵.197、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”這句話所體現(xiàn)的德育方法是（陶冶法）。198、“其身正，不令而行，其身不正,雖令不從”這句話體現(xiàn)的德育方法是（榜

42、樣示范法）199、在德育認(rèn)知模式中，同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼行的情境或問(wèn)題中做（兩難問(wèn)題）.200、實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。201、通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是（陶冶法）。202、根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是（品德評(píng)價(jià)法），是對(duì)品德發(fā)展的（強(qiáng)化）手段。203、學(xué)校行政體系中最基層的教育和教學(xué)行政組織單位是:班級(jí)。204、正式提出“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家：埃拉斯莫斯。205、在19世紀(jì)初期出現(xiàn)“導(dǎo)生制”的國(guó)家是：英國(guó)。206、班主任既通過(guò)集體的管理去影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人

43、的直接管理支影響集體，這樣的管理模式稱為班級(jí):平行管理。207、班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo)，并化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)目標(biāo)融為一體，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方式，稱為班級(jí)：目標(biāo)管理。208、在班級(jí)管理中，班主任是班級(jí)的：領(lǐng)導(dǎo)人.209、班集體在育人方面突出價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是通過(guò)：集體教育。210、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型，即：權(quán)威型、放任型、民主型.211、率先正式使用“班級(jí)一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家（埃拉斯莫斯）。212、17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯總結(jié)了前人和自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并在其代表作大教學(xué)論中對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行了論證。213、在19世紀(jì)初斯，英國(guó)學(xué)校

44、出現(xiàn)了（導(dǎo)生制），這對(duì)班級(jí)組織的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。214、中國(guó)采用班級(jí)組織形式，最早的雛形始于1862年清政府開(kāi)辦的（京師同文館）。215、通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)是（班級(jí)常規(guī)管理）.216、班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式是（班級(jí)平行管理）。217、班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級(jí)管理的一種管理方式是（班級(jí)民主管理）。218、將傳統(tǒng)的他控式的管理方式轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)自我、自控的目標(biāo)管理方式是由美國(guó)管理學(xué)家（德魯克）提出的。219、在班級(jí)管理中，通常我們把班級(jí)的組織

45、者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者稱為（班主任）。教育心理學(xué)填空題匯總1,教育心理學(xué)一門(mén)研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。2,教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種,是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科.3,所謂心理發(fā)展，是指?jìng)€(gè)體從出生，成熟）衰老直至死亡的整體生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。4,學(xué)生心理發(fā)展的基本特征是：連續(xù)性與階段性，定向性與順序性，不平衡性與差異性.5,學(xué)生性格差異主要是指性格的特征差異和性格的類型差異。6,自我意識(shí)包括自我認(rèn)識(shí)，自我體驗(yàn)，自我監(jiān)控三種主要成份。7,自我認(rèn)識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的心理特點(diǎn)，人格特征，能力及自身社會(huì)價(jià)值的自我了解與自我評(píng)價(jià)。8,自我體驗(yàn)是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的情感體驗(yàn),如自尊自愛(ài)，

46、自豪，自卑及自暴自棄等。9,自我監(jiān)控屬于意志控制,如自我檢查，自我監(jiān)督，自我調(diào)節(jié)，自我追求等。10,學(xué)生的認(rèn)知差異主要包括認(rèn)知方式差異和認(rèn)知能力差異.11,我國(guó)心理學(xué)家一般把學(xué)習(xí)分為知識(shí)學(xué)習(xí)，技能學(xué)習(xí)和行為規(guī)范學(xué)習(xí)三類.12,強(qiáng)化也是一種操作,它的呈現(xiàn)或撤除能夠增加反應(yīng)發(fā)生的概率。13,強(qiáng)化有正強(qiáng)化（實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)）與負(fù)強(qiáng)化（撤消懲罰）之分.14,布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu).15,意義學(xué)習(xí)的主觀條件是學(xué)習(xí)者知識(shí)結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)脑兄R(shí).16,教學(xué)不是知識(shí)傳遞，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。17,所謂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)

47、部動(dòng)力。18,奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成:認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力，自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力.19,班杜拉研究指出,影響自我效能感的最主要因素是個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn).20,程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí)，是個(gè)體難以清楚陳述,只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí)21,如果根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，知識(shí)的學(xué)習(xí)可以分為下位學(xué)習(xí)，上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。22,關(guān)于遺忘產(chǎn)生原因的解釋有許多學(xué)說(shuō)，比如痕跡衰退說(shuō)，干擾說(shuō)，同化說(shuō)和動(dòng)機(jī)說(shuō)等.23,所謂變式就是用不同形式的直觀材料或事例說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。24,短時(shí)記憶一般包括兩

48、個(gè)成分，一是直接記憶，即輸入的信息沒(méi)有經(jīng)過(guò)進(jìn)一步加工；另一個(gè)成分是工作記憶,指從長(zhǎng)時(shí)記憶貯存中提取的正在使用的知識(shí)信息。25,遺忘曲線研究表明，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)先快后慢的負(fù)加速趨勢(shì)。26,所謂技能，一般認(rèn)為是通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。（7。1）39,品德是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn),是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向.40,從眾是指人們對(duì)于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),跟隨他人行動(dòng)的現(xiàn)象。41,服從是指在權(quán)威的命令，社會(huì)輿論或群體氣氛壓力下,放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為。42,認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的模仿，其出發(fā)點(diǎn)就

49、是試圖與榜樣一致。43,所謂心理健康，就是一種良好的,持續(xù)的心理狀態(tài)與過(guò)程。44,學(xué)生心理健康教育中的心理評(píng)估，指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來(lái)的資料，對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過(guò)程。45,習(xí)慣上,人們用心理困擾，心理障礙和心理疾病分別指稱嚴(yán)重程度由低到高的幾類心理健康問(wèn)題.46,焦慮癥是一種與客觀威脅不相適合的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥。47,抑郁癥是以持久的心境低落為特征的神經(jīng)癥。48,人格障礙是長(zhǎng)期固定的適應(yīng)不良的行為模式,這種行為模式由一些不成熟的不適當(dāng)?shù)膲毫?yīng)對(duì)或問(wèn)題解決方式所構(gòu)成49,教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果.50,教學(xué)目

50、標(biāo)是評(píng)價(jià)教學(xué)結(jié)果的最客觀和可靠的標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)結(jié)果的測(cè)量必須針對(duì)教學(xué)目標(biāo).51,如果教學(xué)目標(biāo)側(cè)重知識(shí)或結(jié)果,則宜于選擇接受學(xué)習(xí)），與之相應(yīng)的教學(xué)策略是講授教學(xué)。52,上課開(kāi)始時(shí),教師明確告訴學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo),將有助于引導(dǎo)學(xué)生的集中注意課中的重要信息，對(duì)所教內(nèi)容產(chǎn)生預(yù)期。53,對(duì)所學(xué)知識(shí)材料的記憶，包括具體事實(shí)，方法，過(guò)程，概念和原理的回憶.54,知識(shí)領(lǐng)會(huì)過(guò)程中的轉(zhuǎn)換,即指用自己的話或用不同于原先表達(dá)方式的方法表達(dá)自己的思想。55,教師的教學(xué)策略包括教學(xué)事項(xiàng)的順序安排,教學(xué)方法的選用,教學(xué)媒體的選擇,教學(xué)環(huán)境的設(shè)置以及師生相互作用的設(shè)計(jì)等。56,在學(xué)校教育中，教師常用的教學(xué)方法有:講解法，演示法，課堂問(wèn)

51、答，練習(xí)，指導(dǎo)法，討論法，實(shí)驗(yàn)法，參觀法，實(shí)習(xí)作業(yè)等。57,教師的教學(xué)策略可以分為以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略，以學(xué)生為中心的教學(xué)策略和個(gè)別化教學(xué)等.58,布盧姆等人在其教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中，將教學(xué)目標(biāo)分為三大領(lǐng)域，即認(rèn)知，情感和動(dòng)作技能.59,行為目標(biāo)的陳述必須具備三個(gè)要素：具體目標(biāo),產(chǎn)生條件和行為標(biāo)準(zhǔn).60,行為目標(biāo)是指用可觀察和可測(cè)量的行為陳述的教學(xué)目標(biāo)。61,在進(jìn)行任務(wù)分析時(shí)，教師要從最終目標(biāo)出發(fā)，一級(jí)子目標(biāo)一級(jí)子目標(biāo)地揭示其先決條件.62,任務(wù)分析必須將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)的過(guò)程.63,在進(jìn)行任務(wù)分析時(shí)，教師要反復(fù)提出這樣的問(wèn)題：“學(xué)生要完成這一目，預(yù)先必須具備哪些能力）？

52、”一直追問(wèn)到學(xué)生的起始狀態(tài)為止.64,教學(xué)方法指在教學(xué)過(guò)程中師生雙方為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目的，完成一定的教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式。65,課堂教學(xué)環(huán)境包括兩個(gè)方面：即課堂物理環(huán)境和課堂社會(huì)環(huán)境。66,教學(xué)策略指教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動(dòng)計(jì)劃。67,發(fā)現(xiàn)教學(xué)又稱啟發(fā)式教學(xué)，主張讓學(xué)生通過(guò)自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)而發(fā)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)概念或原理.68,課堂管理就是指教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種一人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程.69,制約課堂教學(xué)效率高低的三大要素是教師，學(xué)生和一課堂情境70,課堂管理一始終制約_著教學(xué)和評(píng)價(jià)的有效進(jìn)行，具有促進(jìn)和維持功能.71,課堂管理的維持功能是指在課堂教

53、學(xué)中一持久地_維持良好的內(nèi)部環(huán)境.72,課堂管理的促進(jìn)功能，是指教師在課堂創(chuàng)設(shè)對(duì)教學(xué)有促進(jìn)作用的組織良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,激勵(lì)學(xué)生潛能的釋放以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。73,不管是正式群體還是非正式群體，都有群體凝聚力，.群體規(guī)范群體氣氛以及群體成員的人際關(guān)系。74,班內(nèi)學(xué)生對(duì)教師的課堂行為會(huì)形成一定型的期望他們期望教師以某種方式進(jìn)行教學(xué)和課堂管理。75,所謂群體是指人們以一定方式的陜同活動(dòng).為基礎(chǔ)而結(jié)合起來(lái)的聯(lián)合體。76,正式群體是由教育行政部門(mén)明文規(guī)定的群體，其成員有一固定的編制責(zé)任權(quán)利明確，組織地位確定.77,班級(jí),小組，少先隊(duì),團(tuán)支部等都屬于一正式群體78,正式群體的發(fā)展經(jīng)歷了松散群體，.聯(lián)合群體和集

54、體等三個(gè)階段。79,集體則是群體發(fā)展一的最高階段，成員的共同活動(dòng)不僅對(duì)每個(gè)成員有個(gè)人意義,而且還有重要的社會(huì)意義.80,非正式規(guī)范的形成是成員們.約定俗稱一的結(jié)果，受模仿，暗示和順從等心理因素制約。正式規(guī)范是有目的，有計(jì)劃地教育的結(jié)果。81,課堂氣氛作為教學(xué)過(guò)程的.軟情境它通常是指課堂里某占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài).82,課堂氣氛具有獨(dú)特性不同的課堂往往有不同的氣氛.即使是同一個(gè)課堂，也會(huì)形成不同教師的氣氛區(qū)。83,一種課堂氣氛形成后，往往能夠維持.相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，而且不同的課堂活動(dòng)也會(huì)被同樣的課堂氣氛所籠罩.84,由于教師在課堂中起著主導(dǎo)作用，教師的領(lǐng)導(dǎo)方式，教師對(duì)學(xué)生的望_以及教師的情

55、緒狀態(tài)便成為影響課堂氣氛的主要因素。85,教師的積極情緒狀態(tài)往往會(huì)一投射.到學(xué)生身上，使教師與學(xué)生的意圖，觀點(diǎn)和情感都聯(lián)結(jié)起來(lái)，從而在師生間產(chǎn)生共鳴性的情感反應(yīng).86,處罰學(xué)生的消極的課堂行為，但不能采用諷刺挖苦，體罰和.剝奪學(xué)習(xí)權(quán)利一等手段。87,焦慮是教師對(duì)當(dāng)前或預(yù)計(jì)到的對(duì)自尊心理有潛在威脅的任何情境所具有的一種類似于擔(dān)憂的反應(yīng)傾向。88,只有當(dāng)教師.焦慮適中一時(shí),才會(huì)激起教師改變課堂現(xiàn)狀,避免呆板或恐慌反應(yīng),從而推動(dòng)教師不斷努力以謀求最佳課堂氣氛的出現(xiàn).89,人們往往相信&多數(shù)人的意見(jiàn)是正確的，覺(jué)得別人提供的信息將有助于他.90,個(gè)人可能為了避免他人的非議或排斥，避免受孤立，因而發(fā)生從眾

56、現(xiàn)象。91,在通常情況下，課堂氣氛可能分成積極的，消極的和對(duì)抗的三種類型。92,積極的課堂氣氛是一恬靜與活躍熱烈而深沉，寬松與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠袡C(jī)統(tǒng)一。93,消極的課堂氣氛通常以緊張拘謹(jǐn)，一心不在焉反應(yīng)遲鈍為特征.94,對(duì)抗的課堂氣氛則是陜控的氣憤.，學(xué)生過(guò)度興奮,各行其是，隨便插嘴,故意搗亂。95,人際交往是教師和學(xué)生在課堂里傳遞信息溝通思想和交流情感的過(guò)程。96,人際吸引是指交往雙方出現(xiàn)相互親近現(xiàn)象，它以認(rèn)知協(xié)調(diào).，情感和諧及行動(dòng)一致為特征。97,學(xué)生座位的分配,一方面要考慮課堂行為的有效控制,預(yù)防紀(jì)律問(wèn)題的發(fā)生;另一方面又要考慮促進(jìn)學(xué)生間的正常5際交往一98,也有的心理學(xué)家把問(wèn)題行為分為:品行性問(wèn)

57、題性格問(wèn)題行為，情緒上，社會(huì)上的不成熟行為等三類99,教學(xué)評(píng)價(jià)是指有系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程.100,教學(xué)評(píng)價(jià)是一種系統(tǒng)化的持續(xù)的過(guò)程，包括確定評(píng)估目標(biāo)，搜集有關(guān)資料，_描述并分析.資料，形成價(jià)值判斷以及做出決定等步驟.101,測(cè)量主要是一種收集資料數(shù)據(jù)的過(guò)程，是根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的操作程序，將學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與結(jié)果一確定為一種量值，以表示學(xué)生對(duì)所測(cè)問(wèn)題了解的多少。102,測(cè)驗(yàn)是測(cè)量一個(gè)樣本的系統(tǒng)程序，即通過(guò)觀察少數(shù)具有代表性的行為或現(xiàn)象來(lái)量化描述”們心理特征。103,對(duì)于情感以及道德行為表現(xiàn)的評(píng)價(jià)則常常采用一非測(cè)驗(yàn)性_的評(píng)價(jià)手段,如案卷分析,觀

58、察，問(wèn)卷量表以及談話等.104,教師自編測(cè)驗(yàn)的主觀題包括論文題，_問(wèn)題解決105,教師自編測(cè)驗(yàn)的客觀題包括一選擇題一,是非題,匹配題，填空題等。106,評(píng)分必須以一定的比較標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),評(píng)分的標(biāo)準(zhǔn)可分為絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)和一相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)_兩種.107,教師要充當(dāng)知識(shí)傳授者，團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者，模范公民，紀(jì)律的維護(hù)者，家長(zhǎng)的代理人，親密朋友，心理輔導(dǎo)者等多種角色。(15o1)108,在教師的知識(shí)和智力達(dá)到一定水平之后，教師的表達(dá)能力，組織能力，一診斷學(xué)生.學(xué)習(xí)困難的能力，與教學(xué)效果有較高的相關(guān)。109,在教師的知識(shí)和智力達(dá)到一定水平之后,他們的_思維的條理性系統(tǒng)性,合理性與教學(xué)效果有較高的相關(guān)。教育心理學(xué)填空題1、人

59、們之間的個(gè)性差異主要體現(xiàn)在個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面。2、客觀現(xiàn)實(shí)包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境.3、心理學(xué)的基本任務(wù)是描述心理事實(shí)、揭示心理規(guī)律和指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。4、注意的功能為選擇、保持、調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能。5、根據(jù)注意的產(chǎn)生和保持是否需要意志努力，將注意分為無(wú)意注意、有意注意和有意后注意三種類型.6、有意注意是主動(dòng)的、自覺(jué)的注意，是注意的各哦機(jī)形式.7、德國(guó)心理學(xué)家為解釋知覺(jué)的整體現(xiàn)象曾經(jīng)歸納出多種原則,其中主要有接近性、相似性、閉合性和連接性等原則。8、記憶的種類有形象、記憶、邏輯、記憶、情緒記憶和運(yùn)動(dòng)記憶。9、記憶的基本過(guò)程由識(shí)記、保持和再現(xiàn)三個(gè)環(huán)節(jié)組成。10、識(shí)記的是識(shí)別和記住客觀事物的過(guò)

60、程.11、根據(jù)思維所憑借的對(duì)象將思維劃分為動(dòng)作思維、形象思維和抽象思維。12、根據(jù)思維探索答案的方向,將思維分為聚合思維和發(fā)散思維。13、發(fā)散思維又叫輻射思維或求異思維，是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著不同的思考途徑，探索各種可能結(jié)論思維。14、思維過(guò)程包括分析與綜合、比較與分類、抽象與概括以及具體化、系統(tǒng)化等環(huán)節(jié)。15、情緒和情感是指人對(duì)于客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。16、意志是受意識(shí)的支配和調(diào)節(jié)，經(jīng)過(guò)克服困難及實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。17、需要、動(dòng)機(jī)和興趣都是人的個(gè)性傾向性即個(gè)體動(dòng)力系統(tǒng)的組成部分，其他成分都是需要的變化形態(tài)。18、興趣的品質(zhì)包括:指向性、廣博性、持久性和興趣的效能