近代前夜的危機(jī)課件全面版

1、以上兩個(gè)場(chǎng)景反映了什么？ 場(chǎng)景一：朱元璋：聽(tīng)說(shuō)愛(ài)卿家昨天晚上請(qǐng)客了？大學(xué)士宋濂：我請(qǐng)了幾位好朋友，請(qǐng)廚師燒了些菜。朱元璋：卿家沒(méi)有欺騙我。場(chǎng)景二：錢宰（搖頭晃腦地）：四鼓冬冬起著衣，午門朝見(jiàn)尚嫌遲。何時(shí)得遂田園樂(lè)，睡到人間飯熟時(shí)。朱元璋（見(jiàn)錢宰）；你昨日的詩(shī)作得好。但是我何嘗“嫌”你，為什么不用“憂”字呢？（錢宰嚇得忙磕頭請(qǐng)罪）模擬現(xiàn)場(chǎng)第三課 皇權(quán)膨脹與近代前夜的危機(jī) 皇權(quán)膨脹調(diào)整中央和地方官制：1、在中央：廢丞相，權(quán)分六部；增設(shè)內(nèi)閣制2、地方上：廢行中書省，實(shí)行三司分權(quán)，互相牽制3、設(shè)立廠衛(wèi)特務(wù)統(tǒng)治 明朝加強(qiáng)皇權(quán)的措施4、設(shè)立“廷杖”制度 “自古三公論道，六卿分職，并不曾設(shè)立丞相。自秦始置丞

2、相，不旋踵而亡。漢、唐、宋因之，雖有賢相，然其間所用者，多有小人，專權(quán)亂政。今我朝罷丞相，設(shè)五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙門，分理天下庶務(wù)。彼此頡頏，不敢相壓，事皆朝廷總之，所以穏當(dāng)。以后子孫做皇帝時(shí)，并不許立丞相。臣下敢有奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立者，文武群臣實(shí)時(shí)劾奏，將犯人凌遲，全家處死 ！”明會(huì)典卷二皇明祖訓(xùn) 是秦速亡的原因相權(quán)過(guò)大，威脅皇權(quán)，為了強(qiáng)化皇權(quán)(根本)朱元璋為什么要罷丞相？1、背景2、措施 廢除中書省和丞相,以六部分理全國(guó)政務(wù)3、影響 中國(guó)歷史上延續(xù)一千多年的宰相制度從此被廢除,君主專制進(jìn)一步加強(qiáng)。宰相制度的廢除積極方面：有利于加強(qiáng)皇權(quán)，鞏固統(tǒng)治。消極方面：缺少制約皇權(quán)的機(jī)制，社會(huì)的興

3、衰完全維系在皇帝身上，有利于君主的獨(dú)裁專制。同時(shí)也使皇帝政務(wù)繁多，身心疲憊。4、評(píng)價(jià)1、背景丞相廢除后,政務(wù)繁多,皇帝一人無(wú)力應(yīng)付2、創(chuàng)立和地位內(nèi)閣的創(chuàng)立創(chuàng)立：朱元璋設(shè)殿閣大學(xué)士以備顧問(wèn)，后來(lái)殿閣大學(xué)士參與決策，逐漸形成內(nèi)閣。地位:皇帝處理國(guó)政的助理機(jī)構(gòu)；不能正式統(tǒng)率六部，地位不明朗。3、評(píng)價(jià)內(nèi)閣是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物,不可能對(duì)皇權(quán)起到制約作用。？議一議萬(wàn)歷四十年內(nèi)閣首輔葉向高曾說(shuō)： “我朝閣臣，只備論思顧問(wèn)，原非宰相！中有一二權(quán)勢(shì)稍重者，皆上竊君上威靈，下侵六曹之職掌，終以賈禍?！鄙褡趯?shí)錄卷丞相=內(nèi)閣首輔三司分權(quán)布政使司民政和財(cái)政提刑按察使司都指揮使司軍政監(jiān)察和司法加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制 歷史頻

4、道廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)錦衣衛(wèi)、東廠和西廠是明代特務(wù)機(jī)構(gòu)。明中葉后期錦衣衛(wèi)與東西廠并列，活動(dòng)加強(qiáng)，常合稱為“廠衛(wèi)”。錦衣衛(wèi)原為皇帝親軍侍衛(wèi)，掌管皇帝出入的儀仗。明太祖加強(qiáng)專制統(tǒng)治，特令其兼管刑獄，并給予巡查緝捕的權(quán)力。 “靖難之役”后明成祖為鎮(zhèn)壓人民和官員中的反對(duì)派，于1420年在北京設(shè)立了東廠，專門刺探臣民“謀逆妖言、大奸大惡”的事，并可以直接報(bào)告皇帝，有監(jiān)視錦衣衛(wèi)之權(quán)。西廠設(shè)立于1477年，也是由宦官掌領(lǐng)，但其規(guī)模、權(quán)力超過(guò)東廠，自京師內(nèi)外到各地王府、大小城鎮(zhèn)，甚至偏僻鄉(xiāng)村，都有他們的蹤跡。 凡“罪犯”進(jìn)廠，一概都要受杖責(zé)，先打一頓，然后戴枷發(fā)遣，一幅枷銬重達(dá)一百五十斤。這樣的殘酷迫害下，官吏軍民被

5、害致死者達(dá)數(shù)千人。廠衛(wèi)設(shè)有監(jiān)獄、法庭，對(duì)犯人采用剝皮、抽筋、刺心等酷刑，制造了大量冤錯(cuò)案。用這種專設(shè)的特務(wù)機(jī)構(gòu)，用極端殘忍的酷刑來(lái)強(qiáng)化中央集權(quán)，在我國(guó)封建史上還屬少見(jiàn)。評(píng)價(jià)：廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)的設(shè)置，是明朝君主專制空前加強(qiáng)的一種表現(xiàn)。清代軍機(jī)處的設(shè)置軍機(jī)處a.設(shè)立背景d.特點(diǎn)：簡(jiǎn)、速、密 跪受筆錄，承旨遵辦人員簡(jiǎn)單辦事效率高地處內(nèi)廷b.設(shè)置時(shí)間、地點(diǎn) 人選君主專制制度的頂峰？c.職能小結(jié)：君主專制制度演變發(fā)展過(guò)程秦 漢 隋唐 宋 元 明清 皇帝制、三公九卿、郡縣制內(nèi)外朝制三省六部中書門下、參知政事中書省明：廢丞相；設(shè)內(nèi)閣清：軍機(jī)處（雍正）反映時(shí)代特征：君主專制空前強(qiáng)化， 封建制度漸趨衰落君主專制封建

6、制度（明清）君主專制、封建制度明清君主專制加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響：1、直接影響 獨(dú)斷性和隨意性，難免出現(xiàn)失誤 官僚機(jī)構(gòu)膨脹，官僚主義、貪污腐化之風(fēng)盛行 有利于多民族國(guó)家的統(tǒng)一和鞏固、社會(huì)安定、封建經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展和繁榮，為康乾盛世的出現(xiàn)提供了政治保障。（積極）中國(guó)社會(huì)的發(fā)展開(kāi)始大大落后于西方國(guó)家2、深遠(yuǎn)影響（消極） 胡惟庸,明朝的開(kāi)國(guó)謀臣之一。在明朝創(chuàng)建、發(fā)展的初期，得到朱元璋的信任，被任命為丞相，獨(dú)攬中書省大權(quán)。在他任相期間，憑借皇帝的寵信，驕恣漸露，在朝中有恃無(wú)恐，并結(jié)黨營(yíng)私，對(duì)皇權(quán)造成極大的威脅。1380年，朱元璋以“圖謀不軌”之名殺掉胡惟庸極其家人。此后，朱元璋以肅清逆黨為名，大規(guī)模地屠殺，

7、坐諸者三萬(wàn)多人，株連蔓引，十幾年未靖。胡惟庸伏誅后，朱元璋廢除中書省及丞相，提升六部的地位，委大政于六部，由六部分理天下庶務(wù)，直接聽(tīng)命于皇帝。資料漢朝的時(shí)候，在西南方有個(gè)名叫夜郎的小國(guó)家，它雖然是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，可是國(guó)土很小，百姓也少，物產(chǎn)更是少得可憐。但是由于鄰近地區(qū)以夜郎這個(gè)國(guó)家最大，從沒(méi)離開(kāi)過(guò)國(guó)家的夜郎國(guó)國(guó)王就以為自己統(tǒng)治的國(guó)家是全天下最大的國(guó)家。 有一天，夜郎國(guó)國(guó)王與部下巡視國(guó)境的時(shí)候，他指著前方問(wèn)：“這里哪個(gè)國(guó)家最大呀？”部下們?yōu)榱擞蠂?guó)王的心意，于是就說(shuō)：“當(dāng)然是夜郎國(guó)最大啰！”走著走著，國(guó)王又抬起頭來(lái)，望著前方的高山問(wèn)：“天底下還有比這座山更高的山嗎？”部下們回答說(shuō)：“天底下沒(méi)有

8、比這座山更高的山了?！焙髞?lái)，他們來(lái)到河邊，國(guó)王又問(wèn)：“我認(rèn)為這可是世界上最長(zhǎng)的河川了。”部下們?nèi)匀划惪谕暬卮鹫f(shuō)：“大王說(shuō)得一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)。”從此以后，無(wú)知的國(guó)王就更相信夜郎是天底下最大的國(guó)家。 有一次，漢朝派使者來(lái)到夜郎，途中先經(jīng)過(guò)夜郎的鄰國(guó)滇國(guó)，滇王問(wèn)使者：“漢朝和我的國(guó)家比起來(lái)哪個(gè)大？”使者一聽(tīng)嚇了一跳，他沒(méi)想到這個(gè)小國(guó)家，竟然無(wú)知地自以為能與漢朝相比，這個(gè)驕傲又無(wú)知的國(guó)王哪里知道，自己統(tǒng)治的國(guó)家只和漢朝的一個(gè)縣差不多大。 你知道這個(gè)故事嗎？夜郎自大第三課 皇權(quán)膨脹與近代前夜的危機(jī) 近代前夜的危機(jī) 乾隆皇帝以所請(qǐng)“與天朝體例”不合，駁回了英國(guó)使者馬戛爾尼與中國(guó)通商的請(qǐng)求，并說(shuō)“天朝物產(chǎn)豐盈，

9、無(wú)所不有，原不藉外夷貨物以通有無(wú)”。乾隆皇帝接見(jiàn)馬戛爾尼表現(xiàn)出明清統(tǒng)治者“夜郎自大”的心態(tài)北京前門商業(yè)區(qū)男耕女織彩磚思考：3、那么，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況如何？耕織結(jié)合、自給自足的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在全國(guó)范圍內(nèi)占主導(dǎo)地位。1、結(jié)合書本P23頁(yè)的資料1、資料2，思考清朝統(tǒng)治者對(duì)民間工商業(yè)的發(fā)展有哪些擔(dān)憂？統(tǒng)治者擔(dān)心民間工商業(yè)的發(fā)展影響農(nóng)業(yè)的發(fā)展，危及統(tǒng)治。2、清朝統(tǒng)治者為了解決上述問(wèn)題，提出什么政策？重農(nóng)抑商清盛世滋生圖 法國(guó)啟蒙學(xué)者伏爾泰稱贊中國(guó)是“最優(yōu)美、最古老、最廣大、人口最多而治理最好的國(guó)家”。法國(guó)百科全書的主編狄德羅在該書中國(guó)條目中，盛贊“中國(guó)民族，其歷史之悠久，文化 、藝術(shù)、智慧、政治、哲學(xué)的趣味，無(wú)

10、不在所有民族至上”。 傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)，其特點(diǎn)是自給自足，不需要外來(lái)商品的買賣； 康乾盛世也的確繁盛一時(shí)； 其他國(guó)家學(xué)者的贊美； 中國(guó)一直是周圍一些國(guó)家臣屬或朝貢的對(duì)象，統(tǒng)治者習(xí)慣了以“天朝大國(guó)”自居。 結(jié)合書本P23的內(nèi)容和以上圖片想一想：導(dǎo)致明清統(tǒng)治者產(chǎn)生夜郎自大的原因有哪些？1、含義： 明清統(tǒng)治者嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易，禁止同外國(guó)互通有無(wú)的一種對(duì)外政策。2、實(shí)行的原因：根本原因：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)主要原因：以“天朝上邦”自居（夜郎自大的心態(tài)）直接原因：防范自衛(wèi)（防范“外夷”侵犯和沿海居民聚集力量抗清）一、閉關(guān)鎖國(guó) 清初：實(shí)行嚴(yán)厲的海禁，將沿海居民內(nèi)遷數(shù)十里，不許擅自出海貿(mào)易。 統(tǒng)一臺(tái)灣后：清政府

11、開(kāi)放四個(gè)港口，對(duì)出口的商品種類和出海船只的載重量作出嚴(yán)格限制。 乾隆時(shí)期：下令只開(kāi)廣州一處作為對(duì)外通商口岸，關(guān)閉了其他海港，規(guī)定有政府特許的 “廣州十三行”統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)管理貿(mào)易。3、閉關(guān)鎖國(guó)政策實(shí)施的過(guò)程：廣州海關(guān)廣州洋行內(nèi)一片繁忙的景象 廣州碼頭，工人正在忙著裝卸洋貨 積極影響： 在抵御西方殖民者侵略方面發(fā)揮了一定作用。消極影響： 不能從根本上扭轉(zhuǎn)中外力量對(duì)比，而且作繭自縛，限制了對(duì)外貿(mào)易和航海事業(yè)的發(fā)展，使中國(guó)更加閉塞、停滯，遠(yuǎn)離世界發(fā)展潮流。4、閉關(guān)鎖國(guó)政策會(huì)產(chǎn)生的影響： 馬克思說(shuō)：“一個(gè)人口幾乎占人類三分之一的大帝國(guó)，不顧時(shí)勢(shì)，安于現(xiàn)狀，人為地隔絕于世并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺，這

12、樣一個(gè)帝國(guó)注定最后要在一場(chǎng)殊死的決斗中被打垮：在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，陳腐世界的代表是基于道義，而最現(xiàn)代社會(huì)的代表卻是為了獲得賤買貴賣的特權(quán)這真是一種任何詩(shī)人想也不敢想的一種奇異的對(duì)聯(lián)式悲歌?！编囆∑秸f(shuō)：“如果從明朝中葉算起，到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，有三百多年的閉關(guān)自守 ，如果從康熙算起，也有近二百年。長(zhǎng)期閉關(guān)自守，把中國(guó)搞得貧窮落后，愚昧無(wú)知?！鼻宕丝跀?shù)變化清代人均田地變化1、人口的迅速增長(zhǎng)，土地兼并嚴(yán)重，人多地少，謀生困難。二、社會(huì)危機(jī)2、統(tǒng)治集團(tuán)奢侈腐朽，士兵得不到溫飽，武裝力量大大削弱。3、各族人民起義不斷英國(guó)中國(guó)政治資本主義制度（民主制度）中央集權(quán)君主專制經(jīng)濟(jì)工業(yè)革命機(jī)器生產(chǎn)自然經(jīng)濟(jì)手工生產(chǎn)外交殖民擴(kuò)張

13、閉關(guān)鎖國(guó)思想文化自由民主平等思想專制比較中英兩國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和對(duì)外政策，說(shuō)說(shuō)中國(guó)近代前夜的危機(jī)有哪些？中國(guó)開(kāi)始落后課堂小結(jié)重農(nóng)抑商政策閉關(guān)鎖國(guó)政策中國(guó)的落后近代前夜的危機(jī)人地矛盾貪污腐化人民起義只要我們堅(jiān)持了，就沒(méi)有克服不了的困難?；蛟S，為了將來(lái)，為了自己的發(fā)展，我們會(huì)把一件事情想得非常透徹，對(duì)自己越來(lái)越嚴(yán)，要求越來(lái)越高，對(duì)任何機(jī)會(huì)都不曾錯(cuò)過(guò)，其目的也只不過(guò)是不讓自己隨時(shí)陷入逆境與失去那種面對(duì)困難不曾屈服的精神。但有時(shí)，“千里之行，始于足下。”我們更需要用時(shí)間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來(lái)?yè)羝拼蚱仆黄谱约耗潜疽詾榭梢愿哒頍o(wú)憂十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停

14、蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)。所有的未來(lái)，都是靠腳步去丈量。沒(méi)有走，怎么知道，不可能；沒(méi)有去努力，又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)？幸福都是奮斗出來(lái)的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來(lái)的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺(jué)這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽(tīng)這僅屬于我們自己生命最原始最動(dòng)人的節(jié)奏。但，這種聆聽(tīng)，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來(lái)的”深處又會(huì)是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對(duì)于很多優(yōu)秀的人來(lái)說(shuō)，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點(diǎn)?？墒?，這微不足道的進(jìn)步，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，

15、卻是幸福的，也是知足的，因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁?，隱隱約約的感覺(jué)到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過(guò)我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭(zhēng)取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無(wú)所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時(shí)光？陌上的花，落了又開(kāi)了，開(kāi)了又落了。無(wú)數(shù)個(gè)歲月就這樣在悄無(wú)聲息的時(shí)光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢(mèng)里回味，每回夢(mèng)醒時(shí)分，總是多了很多傷感。不知不覺(jué)中，走過(guò)了青春年少，走過(guò)了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛(ài)過(guò)了，恨過(guò)了，哭過(guò)了，笑過(guò)了，才漸漸明白

16、，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對(duì)生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會(huì)了坦然承受，面對(duì)突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒(méi)有什么不能承受的，只要你有足夠的堅(jiān)強(qiáng)！這世上沒(méi)有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時(shí)光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時(shí)候，你也將錯(cuò)過(guò)了明日的旭日東升；當(dāng)你為過(guò)去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時(shí)候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬。沒(méi)有十全十美的生活，沒(méi)有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂(lè)，風(fēng)雨過(guò)后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見(jiàn)過(guò)了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實(shí)；有的喧嘩，

17、有的落寞；有的激揚(yáng)，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個(gè)人心里的藩籬。也許我們能挺得過(guò)物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實(shí)幸福和歡樂(lè)大多時(shí)候是對(duì)人對(duì)事對(duì)生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹(shù)一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會(huì)灰飛煙滅，一切象風(fēng)一樣無(wú)影亦無(wú)蹤，還去爭(zhēng)個(gè)什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰(shuí)是我？生我之時(shí)我是誰(shuí)？長(zhǎng)大成人方是我，合眼朦朧又是誰(shuí)？一生真的沒(méi)有多少時(shí)光，何必要和生活過(guò)不去，和自己過(guò)不去呢。你在與不在，太陽(yáng)每天都會(huì)照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時(shí)光不會(huì)因你而停留，你卻會(huì)隨著光

18、陰而老去。有些事情注定會(huì)發(fā)生，有的結(jié)局早已就預(yù)見(jiàn)，那么就改變你可以改變的，適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對(duì)幸與不幸，換一個(gè)角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍(lán)的天。一生能有多少屬于我們的時(shí)光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來(lái)，在心中無(wú)法忘卻的，一定是觸動(dòng)心靈，甚至是刻骨銘心的，無(wú)論是傷痛是歡愉。人生無(wú)論是得意還是失意，都不要錯(cuò)過(guò)了清早的晨曦，正午的驕陽(yáng)，夕陽(yáng)的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過(guò)很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰(shuí)會(huì)在乎你？你又何必要?jiǎng)e人去在乎？生于斯世，赤條條的來(lái)，也將身無(wú)長(zhǎng)物的離開(kāi)，你在世上得到的，失去的，最終都會(huì)化作塵埃。原本就不曾帶來(lái)什么，所以也談

19、不到失去什么，因此，對(duì)自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心，面對(duì)人生小小的不如意或是飛來(lái)橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運(yùn)沒(méi)什么關(guān)系；有一顆平常心，面對(duì)臺(tái)下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待?；ú怀ｉ_(kāi)，人不常在。再熱鬧華美的舞臺(tái)也有謝幕的時(shí)候；再奢華的宴席，悠揚(yáng)的樂(lè)曲，總有曲終人散的時(shí)刻。春去秋來(lái)，我們無(wú)法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無(wú)法挽留的還有我們匆匆的人生。誰(shuí)會(huì)在乎你？生養(yǎng)我們的父母?？v使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會(huì)依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風(fēng)云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會(huì)有誰(shuí)會(huì)永遠(yuǎn)的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過(guò)太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時(shí)前呼后擁的都來(lái)錦上添花；你落寞孤寂時(shí)，曾見(jiàn)幾人焦急趕來(lái)為你雪中送炭。其實(shí)，誰(shuí)會(huì)在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開(kāi)的時(shí)日；再恩愛(ài)夫妻，有時(shí)也會(huì)勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛(ài)惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；