誰(shuí)拿走了孩子的幸福

1、誰(shuí)拿走了孩子的幸福 你想輕松掌握關(guān)于愛(ài)的靈魂、教育的價(jià)值觀、教育的出路、教育的方法嗎？你想改善同孩子的關(guān)系，達(dá)成美妙的溝通與幸福嗎？或許下面這本書(shū)能夠幫助你。TT 她被著名育兒專家小巫稱為“上天送給孩子和家長(zhǎng)的福音”，她不僅精通教育，而且是個(gè)講故事的高手，能讓我們?nèi)朊缘刈x著故事的同時(shí)，學(xué)習(xí)著怎樣做一名合格的家長(zhǎng)；愿天下父母都來(lái)讀一讀她的故事，學(xué)一學(xué)其中的道理，把幸福還給我們的孩子。李躍兒本書(shū)簡(jiǎn)介 李躍兒用最明確最生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)解讀孩子的幸福觀，通過(guò)190多個(gè)生活和教學(xué)中的故事，演繹了一系列實(shí)用有效的方法，為父母、老師和孩子快樂(lè)交流建立了一個(gè)合乎人性和理性的平臺(tái)，使孩子變得不同尋常地愿意與教育者配

2、合。閱讀本書(shū)的經(jīng)歷，將是教育者學(xué)習(xí)愛(ài)的智慧的過(guò)程，不僅對(duì)教育孩子有用，對(duì)于提高教育者自身的修養(yǎng)也有深刻的意義。閱讀背景 了解李躍兒是在看了小人國(guó)的秘密，從那時(shí)候開(kāi)始，李躍兒老師和她的巴學(xué)園就給我留下了深刻的印象。誰(shuí)拿走了孩子的幸福這本書(shū)是我在上網(wǎng)時(shí)無(wú)意中搜到的，于是我在網(wǎng)上讀完了全書(shū)。讀著這本書(shū)，我被書(shū)中的故事感動(dòng)著，被書(shū)中的情感感染著，更被書(shū)中那濃得不能化解的愛(ài)融化著。 目錄：第一章 天使，還是上帝第一節(jié) 天使，還是上帝第二節(jié) 棒棍之下出逆子第三節(jié) 回頭一瞥的時(shí)刻第二章 誰(shuí)拿走了孩子的幸福第一節(jié) 審問(wèn)我們的價(jià)值觀第二節(jié) 誰(shuí)拿走了孩子的幸福第三節(jié) 把孩子臉上的笑容找回來(lái)第四節(jié) 幸福的小籃子第三

3、章 盲人摸象的時(shí)代第一節(jié) 摧殘，還是拯救第二節(jié) 拯救，還是教育第三節(jié) 教育，還是著數(shù)第四節(jié) 盲人摸象的時(shí)代第四章 不要將孩子塑造成你的模樣第一節(jié) 張開(kāi)全身毛孔第二節(jié) 心靈的果凍第三節(jié) 不要將孩子塑造成你的模樣第五章 高更，你在撒謊第一節(jié) 天上有個(gè)太陽(yáng) 第二節(jié) 孩子才是你的教案第三節(jié) 逃跑的圓球第四節(jié) 高更，你在撒謊第五節(jié) 從歸納到心靈第六節(jié) 紅頭發(fā)安妮第七節(jié) 莫格太太的貓第八節(jié) 我看見(jiàn)幽靈從空中飛過(guò)第九節(jié) 他為何如此緊張第十節(jié) 咀嚼云彩第十一節(jié) 請(qǐng)抓住你的影子 我的收獲與感悟李躍兒說(shuō)孩子是腳，教育是鞋 要是不懂什么是兒童，就不如不教，不教或許會(huì)更好。 教育，首先是讓人成為人的，是提升人的，拯救

4、人的，其次是增長(zhǎng)智慧、傳達(dá)知識(shí)的。 素質(zhì)教育是愛(ài)的教育。教育者應(yīng)是天使，而不是上帝！一、感悟童心 作為教育者，愛(ài)里面要有很高的文化的、智商的含量，否則，他的愛(ài)甚至連“愉悅孩子”這樣最簡(jiǎn)單的目的都不能達(dá)到。 只要教育者能夠真真切切地感悟童心，他就能與被教育者建立一條心靈的通道，與他心心相印、息息相通，從而形成一種氛圍、一種氣息。 如果孩子的精神需求得不到滿足，他的心就會(huì)漂浮著，無(wú)所適從，就會(huì)心煩意亂，就會(huì)胡鬧、搗亂、甚至打架，就會(huì)說(shuō)一些極其無(wú)聊的話，只能拿這些東西來(lái)填充精神上的空缺。 二、審問(wèn)我們的價(jià)值觀 讓我們思考這樣一個(gè)問(wèn)題：本拉登是人才嗎？ 美國(guó)科學(xué)家通過(guò)對(duì)一些成功人士的調(diào)查顯示：一個(gè)人能

5、否成功，情商的比重占到80%，智商僅占20%。那么，什么是人才呢？ 人才就是“人”與“才”的結(jié)合。向善、良知、關(guān)愛(ài)、寬容、同情心，這些代表人文情懷的東西都屬“人”的部分；“才”就是能力，聰明才智，知識(shí)技能；兩者相加才是人才。 反思我們的教育 在大喊素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的今天，我們很重視學(xué)生知識(shí)、技能、能力的培養(yǎng)，然而與此同時(shí)對(duì)學(xué)生的思想教育卻疏忽了。 就“才”而言，單獨(dú)看，知識(shí)是沒(méi)有任何價(jià)值的，但與能力搭在一起，它的價(jià)值就會(huì)以幾何級(jí)數(shù)上升。如果“人”為“0”，無(wú)論“才”有多大，它的價(jià)值也是“0”。案例讓我們來(lái)看這樣兩個(gè)例子例一 有家外企在北京招員工，打出“北大清華學(xué)生免談”這樣的口號(hào)。那是因?yàn)樵?/p>

6、我們國(guó)家里一些上了名牌大學(xué)的優(yōu)秀學(xué)生一般都是?？扛叻?，也就是知識(shí)考上去了，而這樣的學(xué)生好多人走偏了，在他們身上很難一見(jiàn)人的影子。所以，按那家公司的說(shuō)法，這樣的人很難培養(yǎng)成有用之才。例二 還有一篇文章，里面談到有家機(jī)構(gòu)專門對(duì)外企在中國(guó)招收員工最看重什么進(jìn)行研究，并將結(jié)果列了四項(xiàng)，按照重要程度排了隊(duì)，第一是忠誠(chéng)，第二是團(tuán)隊(duì)精神，第三是溝通能力，第四才是聰明才智。這里面，前三項(xiàng)都屬“人”的范疇，后一項(xiàng)才屬于“才”。就是說(shuō)，按照國(guó)際通用用人標(biāo)準(zhǔn)，“人”比“才”要重要得多。三、找回孩子臉上的笑容什么是幸福？ 人的幸福不幸福，并不是取決于他有多少財(cái)富，過(guò)著多么奢侈的生活，而在于他的內(nèi)心有沒(méi)有釀造幸福的工廠

7、，有沒(méi)有對(duì)于“幸?！边@個(gè)概念的準(zhǔn)確的理解與把握，有沒(méi)有獲取幸福的智慧。 現(xiàn)在的孩子，在物質(zhì)上要什么有什么，許多家長(zhǎng)以為只要吃好了，穿好了，孩子就幸福了；孩子考上好學(xué)校，就成功了。對(duì)孩子內(nèi)心的成功并不關(guān)注。案例 7歲孩子在偷“錢” 有位媽媽，家里有百貨店，生活很富足?？墒怯幸惶?，她發(fā)現(xiàn)孩子在偷店里的錢，于是打了一頓，可是，從那以后，那個(gè)孩子狂偷不止了。最后偷到五十、一百的鈔票一偷就是好幾張！偷了錢干什么呢？亂花一通，見(jiàn)什么買什么，買來(lái)也不珍惜，扔得到處都是，要么胡亂送人，要么扔進(jìn)垃圾筒。孩子的媽媽甚至這樣要求孩子，說(shuō)你以后不要偷了，你要什么媽媽都給你買行不行？還是不行。家長(zhǎng)就打，用火去燒他的手，

8、還是照偷。 分析 因?yàn)檫@位家長(zhǎng)平時(shí)太忙，沒(méi)時(shí)間與孩子進(jìn)行交流；又因?yàn)樵阱X的問(wèn)題上過(guò)分嚴(yán)格，這樣就激活了孩子對(duì)于錢的欲望。作為人，尤其是孩子，其實(shí)最看重是就是情感的需要、精神的滿足，他的內(nèi)心的要求又達(dá)不到，這樣，他就只能轉(zhuǎn)向?qū)で笪镔|(zhì)的滿足了。 對(duì)于學(xué)習(xí)的控制，就是不能滿足孩子對(duì)于學(xué)習(xí)的需求，就是讓他得不到。比如那些貧困地區(qū)的孩子，上學(xué)的欲望反而非常強(qiáng)烈?？刂扑膶W(xué)習(xí)呢，他就對(duì)學(xué)習(xí)貪婪控制金錢，他就對(duì)金錢貪婪；控制他的食物，他就對(duì)食物貪婪；在孩子成長(zhǎng)的環(huán)境中，控制什么就導(dǎo)致貪婪什么，控制他的玩，他就對(duì)玩貪婪；四、不要將孩子塑造成你的模樣 成人的誤區(qū)在于，總想把孩子教育成什么什么樣，而不考慮他的孩子

9、能夠成為什么樣。 皮亞杰把孩子的精神成長(zhǎng)劃分為許許多多的階段，處在某一階段的孩子表現(xiàn)出這個(gè)階段特有的認(rèn)知狀態(tài)，能做什么，不能做什么，由“機(jī)制”給出嚴(yán)格的限定。他指出：任何試圖跨越某一階段提前進(jìn)入下一階段的努力只會(huì)導(dǎo)致孩子潛能的嚴(yán)重破壞，用這種方式教出的孩子只能暫時(shí)優(yōu)秀，一旦遇到挑戰(zhàn)性問(wèn)題便會(huì)自行崩潰。過(guò)分強(qiáng)調(diào)閱讀和書(shū)寫(xiě)以及言語(yǔ)應(yīng)答只會(huì)阻礙智慧的自發(fā)生長(zhǎng)，是不成熟的教育，而不成熟的教育不如不教，因?yàn)樗粫?huì)用虛假的理解來(lái)掩蓋根本的困惑。有個(gè)哲人說(shuō)：你要想快見(jiàn)效，就去種花；你要想10年見(jiàn)效，就去種樹(shù)；你要想種一種思想，起碼需要百年時(shí)間?，F(xiàn)在我們?cè)谂囵B(yǎng)孩子的靈魂，是不是需要長(zhǎng)一點(diǎn)的時(shí)間呢？一起分享 1

10、、世上有三種人活著，第一種靠胃，第二種靠思想，第三種靠心靈。 2、人之所以成為人，最大的特點(diǎn)就是生來(lái)愛(ài)探索愛(ài)學(xué)習(xí)，如果方法得當(dāng)，沒(méi)有孩子不愛(ài)學(xué)習(xí)的。 3、要想做一個(gè)合格的菜農(nóng)，首先要給菜苗生長(zhǎng)空間，其次在菜苗需要他的時(shí)候一定要出現(xiàn)在它的面前。在關(guān)注與放手之間把握分寸，這就是種菜的秘密，也就是教育的秘密。T生活環(huán)境給孩子造成的對(duì)應(yīng)性影響:如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)；如果一個(gè)孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗；如果一個(gè)孩子生活在恐懼之中，他就學(xué)會(huì)了憂慮；如果一個(gè)孩子生活在憐憫之中，他就學(xué)會(huì)了自責(zé)；如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞；如果一個(gè)孩子生活在嫉妒之中，他就學(xué)會(huì)了嫉妒

11、；如果一個(gè)孩子生活在恥辱之中，他就學(xué)會(huì)了負(fù)罪感。 上面是從負(fù)面影響說(shuō)的。下面說(shuō)的是正面影響：如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信；如果一個(gè)孩子生活在忍耐之中，他就學(xué)會(huì)了耐心；如果一個(gè)孩子生活在表?yè)P(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激；如果一個(gè)孩子生活在接受之中，他就學(xué)會(huì)了愛(ài)；如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)；如果一個(gè)孩子生活在承認(rèn)之中，他就學(xué)會(huì)了要有一個(gè)目標(biāo)；如果一個(gè)孩子生活在分享之中，他就學(xué)會(huì)了慷慨；如果一個(gè)孩子生活在誠(chéng)實(shí)和正直之中，他就學(xué)會(huì)了什么是真理和公正；如果一個(gè)孩子生活在安全之中，他就學(xué)會(huì)了相信自己和周圍的人；如果一個(gè)孩子生活在友愛(ài)之中，他就學(xué)會(huì)了這世界是生活的好地方；如果一個(gè)孩子生活在真誠(chéng)之中，他就會(huì)頭腦平靜地生活。 T我認(rèn)為還應(yīng)加上一條：如果一個(gè)孩子生活在暴力之中、地獄之中的話，他就會(huì)成為魔鬼。 所有的家長(zhǎng)應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己了：我的孩子到底生活在什么之中呢？ 讓我們共同努力，為孩子營(yíng)造一個(gè)幸福的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境，把幸福還給孩子。 讀她，就像品一