俄狄浦斯王全面版課件

1、 古 希 臘 戲 劇俄狄浦斯王古希臘戲劇包括悲劇和喜劇，是歐洲戲劇的源頭。古希臘戲劇繁榮的社會(huì)背景：（1）奴隸主民主制的形成：民主自由，言論自由，政治環(huán)境比較寬松，這有利于文化藝術(shù)的發(fā)展。（2）統(tǒng)治者的提倡和鼓勵(lì)：露天劇場每年三次戲劇節(jié)發(fā)放戲劇津貼古希臘悲?。浩鹪从趯粕竦叶砟崴魉沟募漓雰x式。狄俄尼索斯：酒神，相傳掌管葡萄的栽種和葡萄酒的釀造。人們熱愛酒神所給人們的生活樂趣，于是，每年在春天和秋天各舉行一次載歌載舞的祭祀活動(dòng)。悲劇的形成過程： 悲劇最早產(chǎn)生于載歌載舞的祭祀儀式。那么這種活動(dòng)如何演變成悲劇呢？ 忒斯庇斯增加了第一位演員，悲劇初步形成。 埃斯庫羅斯增加了第二位演員，悲劇正式形成。

2、索?？死账乖黾恿说谌谎輪T，悲劇走向成熟。悲劇的程式：開場：出場人物介紹劇情。進(jìn)場曲：合唱隊(duì)入場，有大段的合唱曲。35個(gè)戲劇場面，以對話、行動(dòng)為主。退場。 后來，合唱隊(duì)的作用越來越弱， 越來越占據(jù)主導(dǎo)地位，這就逐漸演變成了以對話、行動(dòng)為主的悲劇。 “三聯(lián)劇”：也叫三部曲，是古希臘悲劇最初的創(chuàng)作形式，這三個(gè)劇本既相對獨(dú)立，但在情節(jié)、人物上又是連貫的。三大悲劇詩人：埃斯庫羅斯（公元前525前456）代表作普羅米修斯原是三聯(lián)劇，包括被縛了的普羅米修斯、解放了的普羅米修斯、帶火的普羅米修斯，但后兩部已失傳。 關(guān)于普羅米修斯的故事：在希臘神話中，人類是普羅米修斯創(chuàng)造的。他也充當(dāng)了人類的老師，凡是對人有用

3、的，他都教給他們。同樣的，人們也用愛和忠誠來感謝他，報(bào)答他。但宙斯卻要求人類敬奉他，讓人類必須拿出最好的東西獻(xiàn)給他。普羅米修斯作為人類的辯護(hù)師觸犯了宙斯。 作為對他的懲罰，宙斯拒絕給予人類火。但普羅米修斯卻想到了個(gè)辦法，用一根長長的茴香枝，在烈焰熊熊的太陽車經(jīng)過時(shí)，偷到了火種并帶給了人類。 于是，宙斯大怒，他差人將普羅米修斯帶到高加索山，用一條永遠(yuǎn)也掙不斷的鐵鏈把他縛在一個(gè)陡峭的懸崖上，讓他永遠(yuǎn)不能入睡，疲憊的雙膝也不能彎曲，在他起伏的胸脯上還釘著一顆金剛石的釘子。他忍受著饑餓、風(fēng)吹和日曬。此外，宙斯還派一只神鷹每天去啄食普羅米修斯的肝臟，但被吃掉的肝臟隨即又回長出來。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一

4、年。直至一位名叫赫刺克勒斯的英雄將他解救出來為止，他一直忍受著這難以描述的痛苦和折磨。 現(xiàn)在我們常把普羅米修斯比喻成為了他人而寧愿犧牲自己的人 。被縛了的普羅米修斯：情節(jié)：宙斯仇視人類，想毀滅人類，而普卻盜火種給人類，教給人類各種生產(chǎn)技能，宙斯非常生氣，就下令把他用鎖鏈鎖在高加索懸崖上。普拒絕了懦弱的河神的勸告和神使的威脅，不肯說出那個(gè)會(huì)使宙斯喪失權(quán)力的秘密，最后在雷電中，普落入萬丈深淵。（相似的西西緒斯的故事）索?？死账梗海ü?96前406）他是得獎(jiǎng)最多的一位悲劇詩人，是古希臘最偉大的悲劇家。重要貢獻(xiàn)：代表作俄狄浦斯王情節(jié)：異常復(fù)雜，撲朔迷離。 俄狄浦斯王的形象：英雄形象：優(yōu)秀人物；追求

5、高尚的道德原則；聰明機(jī)智；治國賢明；內(nèi)心坦誠，光明磊落；勇于承擔(dān)責(zé)任；具有反抗精神。悲劇形象：一生與命運(yùn)抗?fàn)?，卻無法戰(zhàn)勝命運(yùn)，而是被命運(yùn)毀滅，這反映了古希臘人對命運(yùn)的敬畏。 藝術(shù)特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)上最有特色： 采用倒敘式（也叫追溯或回顧）：從俄當(dāng)上忒拜國王16年后的某一天寫起。 “發(fā)現(xiàn)”和“突轉(zhuǎn)”（亞里士多德的評價(jià)）：俄一步步地逐漸“發(fā)現(xiàn)”自己可能是兇手?！巴晦D(zhuǎn)”指事情朝著相反方向轉(zhuǎn)化，朝著不利于俄的方向轉(zhuǎn)化。 評價(jià)：亞里士多德認(rèn)為它是希臘悲劇的典范。17世紀(jì)德國戲劇家拉辛稱贊它是最完美的悲劇。有人認(rèn)為，沒有任何一部希臘悲劇比俄更為痛苦與可怕。什么是悲劇？ 悲劇不是悲慘事件比如普通的天災(zāi)人禍。悲劇的主

6、人公往往是英雄式的人物，他們無法戰(zhàn)勝社會(huì)邪惡勢力或不可知的命運(yùn)，從而失敗，但他們的失敗卻值得人們尊重和敬佩，他們雖然在身體上被毀滅了，但精神上卻是勝利者。 悲劇以悲慘的結(jié)局，來揭示生活中的罪惡，即把人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，從而激起觀眾的悲憤及崇敬，達(dá)到凈化心靈的目的。 在戲劇史上，根據(jù)悲劇所涉及生活范圍的不同，一般分為三種類型。其一為英雄悲劇。它往往表現(xiàn)政治斗爭、階級斗爭、民族斗爭中的重大題材。直接表現(xiàn)各派政治力量、不同階級之間的正面沖突。其二為家庭悲劇。表現(xiàn)家庭之間、家庭內(nèi)部各種復(fù)雜的倫理關(guān)系及不同的人生價(jià)值觀念、道德法則釀成的激烈的矛盾沖突及悲歡離合的愛情故事。其三為表現(xiàn)“小人物”平凡

7、命運(yùn)的悲劇。與“小人物”相對立的是來自社會(huì)各個(gè)角落的有形與無形的巨網(wǎng)。悲劇的類型可以從不同的角度進(jìn)行區(qū)分。人們把古希臘悲劇區(qū)分為命運(yùn)悲劇和英雄悲劇，兩者的主人公都是超凡的神祗和王公貴族，在悲劇沖突中表現(xiàn)激烈的情感、超人的意志和不朽的精神。莎士比亞的悲劇主人公多是王公貴族。19世紀(jì)以后，悲劇的題材轉(zhuǎn)向普通人的日常生活，在現(xiàn)實(shí)主義悲劇作品中，通過小人物永不滿足的、不能實(shí)現(xiàn)的追求表現(xiàn)現(xiàn)代人的生態(tài)與心態(tài)，從而獲得一種崇高感。荒誕派劇作家則善于從人類尷尬的生存狀態(tài)中尋找悲劇題材，著力表現(xiàn)當(dāng)代人對失去了人的本質(zhì)力量的渴求。 中國古典戲曲也不乏悲劇作品。與西方悲劇相比較，中國戲曲往往由忠與奸、善與惡、壓迫與

8、被壓迫的鮮明對立構(gòu)成悲劇沖突，其中有趙氏孤兒、精忠譜這樣的英雄悲劇，有竇娥冤這樣表現(xiàn)被壓迫者反抗精神的悲劇，也有牡丹亭、梁山伯與祝英臺(tái)這樣的愛情悲劇。在不少作品中，大團(tuán)圓的結(jié)局往往削弱了原有的悲劇力量。 希臘悲劇與近代悲劇一個(gè)根本區(qū)別是：在希臘悲劇中沒有善與惡的明確對立，在那里這兩種力量尚未分裂為外在性的對立，而是以一種原始的和諧狀態(tài)出現(xiàn)在同一個(gè)人物身上。因此在希臘悲劇中，既沒有高尚典雅的唐，羅狄克，也沒有邪惡奸詐的伊阿古，每個(gè)悲劇人物的行為都很難用通常的善惡標(biāo)準(zhǔn)來加以評判。總之，希臘悲劇的根源不在于惡的力量從外部對善的力量進(jìn)行壓制摧殘，而是由某種超越了善惡的命運(yùn)所決定。歐里庇得斯：（公元前4

9、80前406）重要貢獻(xiàn)：代表作美狄亞情節(jié)：題材取自于古希臘神話中的英雄傳說伊阿宋的故事。作為伊俄爾科斯的王子，伊阿宋被陰險(xiǎn)的叔父派到科爾喀斯國取金羊毛?？茽柨λ箛醯呐畠好赖襾啇凵狭艘涟⑺危瑤椭麏Z取了金羊毛。美狄亞隨同伊阿宋離家出走，來到了科任托斯國。伊阿宋追求科任托斯國的公主。美狄亞復(fù)仇。人物形象分析：伊阿宋：背信棄義、卑鄙無恥、冷酷虛偽。美狄亞：堅(jiān)強(qiáng)的、富有反抗精神的女性。但是其復(fù)仇行為過于極端。美狄亞開創(chuàng)了后世文學(xué)中的一個(gè)創(chuàng)作主題：“棄婦復(fù)仇”或“癡心女子負(fù)心漢”。只要我們堅(jiān)持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會(huì)把一件事情想得非常透徹，對自己越來越嚴(yán)，要求越

10、來越高，對任何機(jī)會(huì)都不曾錯(cuò)過，其目的也只不過是不讓自己隨時(shí)陷入逆境與失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時(shí)，“千里之行，始于足下。”我們更需要用時(shí)間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動(dòng)

11、人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會(huì)是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點(diǎn)?？墒?，這微不足道的進(jìn)步，對于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁?，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”當(dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛

12、了我們的人生。一生有多少屬于我們的時(shí)光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個(gè)歲月就這樣在悄無聲息的時(shí)光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢里回味，每回夢醒時(shí)分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會(huì)了坦然承受，面對突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅(jiān)強(qiáng)！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時(shí)光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時(shí)候，你也將錯(cuò)過了明日的旭日東

13、升；當(dāng)你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時(shí)候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風(fēng)雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實(shí)；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚(yáng)，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個(gè)人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實(shí)幸福和歡樂大多時(shí)候是對人對事對生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會(huì)灰飛煙滅

14、，一切象風(fēng)一樣無影亦無蹤，還去爭個(gè)什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時(shí)我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時(shí)光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會(huì)照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時(shí)光不會(huì)因你而停留，你卻會(huì)隨著光陰而老去。有些事情注定會(huì)發(fā)生，有的結(jié)局早已就預(yù)見，那么就改變你可以改變的，適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對幸與不幸，換一個(gè)角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍(lán)的天。一生能有多少屬于我們的時(shí)光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動(dòng)心靈，甚至是刻骨銘心的，無論

15、是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯(cuò)過了清早的晨曦，正午的驕陽，夕陽的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰會(huì)在乎你？你又何必要?jiǎng)e人去在乎？生于斯世，赤條條的來，也將身無長物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會(huì)化作塵埃。原本就不曾帶來什么，所以也談不到失去什么，因此，對自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心，面對人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運(yùn)沒什么關(guān)系；有一顆平常心，面對臺(tái)下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待?；ú怀ｉ_，人不常在。再熱鬧華美的舞臺(tái)也有謝幕的時(shí)候；再奢華的宴席，悠揚(yáng)的樂曲，總有曲終人散

16、的時(shí)刻。春去秋來，我們無法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆匆的人生。誰會(huì)在乎你？生養(yǎng)我們的父母?？v使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會(huì)依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風(fēng)云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會(huì)有誰會(huì)永遠(yuǎn)的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時(shí)前呼后擁的都來錦上添花；你落寞孤寂時(shí)，曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實(shí)，誰會(huì)在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開的時(shí)日；再恩愛夫妻，有時(shí)也會(huì)勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今

17、有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的暗淡的星子，即使不能同日月爭輝，也有自己無可取代的位置其實(shí)，也不該讓每個(gè)人都來在乎自己，每個(gè)人的人生都是單行道，世上絕沒有兩片完全相同的樹葉。大家生活得都不容易，都有自己方向。相識(shí)就是緣分吧，在一起的時(shí)候，要多想著能為身邊的人做點(diǎn)什么，而不是想著去得到和索取。與人為善，以直報(bào)怨，我們就會(huì)內(nèi)心多一份寧靜，生活多一份和諧沒有誰會(huì)在乎你的時(shí)候，要學(xué)會(huì)每時(shí)每刻的在乎自己。在不知不覺間，已經(jīng)走到了人生的分水嶺，回望過去生活的點(diǎn)滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年齡，做出了一件件現(xiàn)在想來啼笑皆非的事情：斜陽芳草里，故作深沉地獨(dú)對晚風(fēng)夕照；風(fēng)蕭蕭兮，渴望成為一代俠客；一遍遍地唱著羅大佑的童年，期待著做那個(gè)高年級的師兄；一天天地幻想，生活能轟轟烈烈。沒有刀光劍影，沒有死去活來，青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過。等到發(fā)覺逝去的美好，年華的可貴，已經(jīng)被無