淺析南京云錦的發(fā)展及保護(hù)

1、-PAGE . z.淺析*云錦的開(kāi)展與保護(hù)公共事業(yè)管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生 陳春曉 指導(dǎo)教師 黃小麗摘要：*云錦是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的出色代表，歷史悠久、絢麗華美、技藝精湛，是中華民族和全人類(lèi)最珍貴的歷史文化遺產(chǎn)之一。隨著全球?qū)τ诜俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)關(guān)注程度的日益提升，更多的人開(kāi)場(chǎng)關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀和未來(lái)的開(kāi)展前景。本文從*云錦的特點(diǎn)、開(kāi)展歷程、現(xiàn)狀、存在問(wèn)題的分析，分別從政府及企業(yè)的角度去闡述怎樣做才能更好地保護(hù)*云錦，更好地開(kāi)發(fā)*云錦，使得*云錦有更好的開(kāi)展。如何使云錦更好的保存和開(kāi)發(fā)是每一個(gè)熱愛(ài)*云錦的人都需努力探索的課題。關(guān)鍵詞：*云錦；開(kāi)展現(xiàn)狀；存在的問(wèn)題；對(duì)策Study on the Prote

2、ction and the Development of Nanking Yun Brocade Student majoring in Public Administration CHENChun*iaoTutor HUANG *iaoliAbstract：The NankingYun brocade,which is the outstanding representative of our e*cellent traditional culture with long history, gorgeous gaudiness, skilled craft, is one of the mo

3、st precious history cultural inheritances of the Chinese nation and whole human.The Nanking Yun brocade is the oute when our ancient silk developed to a high stage. so it is the best of Chinese brocades .This study will discuss the origin of Yun brocades character, development course, problemsand ac

4、tuality, elaborate what and how to protect and develop the Nanking Yun brocade well , aiming at developing Nanking Yun brocade into a higher stage .How to preserve and develop Yun brocade is the topic that the persons like Yun brocade should seek after.Key words:Nanking Yun brocade ;Development actu

5、ality；Problems; Suggestions我國(guó)自古以來(lái)就以精巧的絲織品聞名世界,在我國(guó)的絲織品中，工藝成就最高、最具代表性的是*云錦。云錦是*這座著名古都和歷史文化名城獨(dú)特的文化遺產(chǎn)之一，它的產(chǎn)生和開(kāi)展與*的建都史嚴(yán)密結(jié)合，又與*作為中國(guó)東南地區(qū)重鎮(zhèn)的歷史地位密切相關(guān),因此*云錦的開(kāi)發(fā)與保護(hù)的意義對(duì)于*相當(dāng)重要。一、*云錦及其開(kāi)展歷程一*云錦簡(jiǎn)介在中國(guó)古代絲織物中，錦是代表最高技術(shù)水平的織物，已有近千年歷史的*云錦是歷代織錦工藝藝術(shù)之大成者，并因其絢麗多姿、美如天上云霞而得名，元、明、清三朝均為皇家御用貢品，與*蜀錦、*宋錦并稱(chēng)中國(guó)三大名錦。*云錦是中國(guó)織錦中的一種傳統(tǒng)提花絲織錦緞

6、，被公認(rèn)為東方瑰寶、中華一絕，也是中華民族和全世界最珍貴的歷史文化遺產(chǎn)之一。197-105云錦是*傳統(tǒng)提花絲織物的總稱(chēng)，因其華貴、多彩燦爛、變幻如云霞而得名，其歷史可追溯到宋朝在*設(shè)立的官營(yíng)織造錦署，因現(xiàn)代只有*一地生產(chǎn)云錦，故通常稱(chēng)為*云錦。云錦在明清時(shí)代非常流行，專(zhuān)為宮廷織造，主要用作御用供品，供宮廷服飾和賞賜用。至晚清以后，云錦開(kāi)場(chǎng)流傳至民間。云錦主要特點(diǎn)是逐花異色，從云錦的不同角度觀察，繡品上花卉的色彩均是不同的。由于云錦被用于皇家服飾，所以云錦在織造中往往用料講究、不惜工本、做工精細(xì)、精益求精。云錦善用金線、銀線、銅線及長(zhǎng)絲、絹絲、各種鳥(niǎo)獸羽毛等織造，如皇家云錦繡品上的綠色就是用孔雀

7、羽毛織就的。如果要織一幅7.8厘米寬的錦緞，在它的織面上就有1萬(wàn)多根絲線，所有花朵圖案的組成就要在這1萬(wàn)根線上穿梭，從確立絲線的經(jīng)緯線到最后織造，整個(gè)過(guò)程如同給計(jì)算機(jī)編程一樣復(fù)雜而艱辛。云錦的傳統(tǒng)工藝主要有妝花、織金和金寶地等。妝花錦用色變化豐富，一種織物上的花紋配色多達(dá)十余種，最多可達(dá)二三十種，圖案的布局嚴(yán)謹(jǐn)莊重，簡(jiǎn)練概括；織金錦的花紋圖案全部用金線或銀線、金銀線并用織成；金寶地錦的花紋圖案全部用金絲織滿(mǎn)地，再在金地上織出五彩繽紛、金彩輝映的花紋?，F(xiàn)代織錦在傳統(tǒng)品種的根底上進(jìn)展開(kāi)發(fā)使之既保持了云錦的傳統(tǒng)風(fēng)格，又適應(yīng)了現(xiàn)代生活的需要。總的來(lái)說(shuō)，云錦的花紋圖案布局嚴(yán)謹(jǐn)莊重，變化概括強(qiáng)，用色濃艷比

8、照性也強(qiáng)，又常以片金勾邊，白色相間并以色暈過(guò)渡，圖案具有濃厚樸質(zhì)的傳統(tǒng)風(fēng)格，色彩華美、別具一格。*織造云錦的工具是一種長(zhǎng)5.6米、高4米、寬1.4米的大花樓木質(zhì)提花機(jī),每臺(tái)織機(jī)分樓上樓下兩個(gè)局部。據(jù)介紹,由*云錦藝人創(chuàng)制于15 世紀(jì)的云錦妝花環(huán)形大花樓木織機(jī)是我國(guó)古代束綜提花機(jī)中最復(fù)雜、最奇特、最完美的。云錦的織造工藝非常精妙,至今無(wú)法由現(xiàn)代織機(jī)完全替代。二開(kāi)展歷史1.*云錦在元、明、清以及民國(guó)時(shí)期的開(kāi)展表1：*云錦在元、明、清及民國(guó)時(shí)期的開(kāi)展年代織造局*云錦在此期間的開(kāi)展元東西染織局元代統(tǒng)治者尚金的風(fēng)氣直接影響了云錦的裝飾風(fēng)格。庫(kù)金、織金錦、緞就是那時(shí)開(kāi)展起來(lái)的品種。元代錦緞還創(chuàng)造了眾多優(yōu)美

9、的串技花圖案和各種云紋圖案，桔祥圖案，成為今日云錦圖案中常用的格式和紋樣題材。云錦還被指定為皇室御用貢品以及作為朝廷禮品,饋贈(zèng)外國(guó)君主和使臣以及賞賜大臣和有功之人。明內(nèi)染織局，司禮間，神帛堂明代云錦開(kāi)展創(chuàng)造了加金妝花錦緞，可在織造時(shí)進(jìn)展自由配色，從而取得逐花異色，多樣而統(tǒng)一的效果。清江寧織造清代彩織錦緞生產(chǎn)開(kāi)展繁榮，創(chuàng)造了寫(xiě)實(shí)與裝飾作風(fēng)相結(jié)合的時(shí)代風(fēng)格。特別是到了乾隆時(shí)期，除了在仿漢、唐錦式的根底上，還開(kāi)場(chǎng)吸收西洋的花式和織法，促進(jìn)了錦緞花式的新變化，清康熙、雍正年間是云錦開(kāi)展的鼎盛時(shí)期。紅樓夢(mèng)的作者曹雪芹祖上三代四人就曾任江寧織造官達(dá)65 年之久。民國(guó)無(wú)民國(guó)時(shí)，由于其效勞對(duì)象封建王朝被推翻后

10、，云錦便失去了傳統(tǒng)的主要銷(xiāo)路。為了繼續(xù)生存下去，曾一度創(chuàng)造了一些結(jié)合時(shí)代生活的洋莊貨。為云錦這個(gè)傳統(tǒng)工藝品適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的需要，開(kāi)創(chuàng)了外銷(xiāo)新局面做出了積極的嘗試。2.現(xiàn)代*云錦的開(kāi)展新中國(guó)成立后,黨和政府極為重視對(duì)云錦這一珍貴民族科技文化的保護(hù)與開(kāi)展。1956 年,周恩來(lái)總理指示：一定要把*云錦工藝?yán)^承下來(lái),發(fā)揚(yáng)光大。1957 年,*省人民政府批準(zhǔn)建立*市云錦研究所,這也是我國(guó)唯一的云錦專(zhuān)業(yè)研究機(jī)構(gòu),承當(dāng)著云錦繼承和保護(hù)的歷史重任。幾十年來(lái),云錦研究所獲得了豐碩的成果,恢復(fù)了失傳品種雙面錦、凹凸錦、妝花紗等,復(fù)制了漢代素紗禪衣、戰(zhàn)國(guó)田獵文絳、宋代童子戲桃綾、金代金字紋王袍、明代妝花紗龍袍等大批珍

11、貴的絲綢文物,并征集收藏了900 多件云錦實(shí)物資料,出版了目前第一部較完整的云錦工藝開(kāi)展史專(zhuān)著*云錦史,還先后出版了大型彩色圖案集云錦圖案和黑白圖案集*云錦。云錦也成為了*的標(biāo)志性產(chǎn)品,2005 年,連戰(zhàn)、宋楚瑜分別訪問(wèn)*,*省贈(zèng)送給他們的禮物就是云錦金絲團(tuán)龍。2由于云錦是木機(jī)手工生產(chǎn),產(chǎn)量低、耗時(shí)長(zhǎng)。并且隨著老工藝人員退休后,技術(shù)人員開(kāi)場(chǎng)大量流失,科技力量出現(xiàn)斷層,*云錦研究所正常運(yùn)轉(zhuǎn)及其云錦研究開(kāi)發(fā)工作,都陷入了極度的困境。與此同時(shí),越來(lái)越多的私人商家參加到云錦市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)之中,一定程度上刺激了云錦市場(chǎng)的活潑，然而這些私人商家通常不具備生產(chǎn)真正意義上*云錦的能力,往往只能生產(chǎn)一些低質(zhì)量的仿云

12、錦制品,在很大程度上又對(duì)整個(gè)云錦市場(chǎng)造成了負(fù)面影響。3在越來(lái)越多的人知道*云錦盛名的同時(shí),可能還有更多的人對(duì)現(xiàn)在是否還有真正的云錦產(chǎn)生了疑心,這無(wú)疑是在對(duì)待歷史流傳下來(lái)的文化藝術(shù)精華的態(tài)度和方法上的巨大失敗。這也是目前影響*云錦開(kāi)展的一大障礙。三申遺之路 世界上許多國(guó)家正以制定保護(hù)法、建立保護(hù)機(jī)構(gòu)、整理研究民間文學(xué)藝術(shù)、培養(yǎng)手工藝人、資助傳承人、建立生態(tài)博物館、設(shè)立國(guó)家遺產(chǎn)日等多種形式，科學(xué)地進(jìn)展文化遺產(chǎn)的保護(hù)，且取得不少成功的經(jīng)歷。最早關(guān)注文化遺產(chǎn)保護(hù)的是日本、韓國(guó)等國(guó)家。法國(guó)于1984年率先設(shè)立了文化遺產(chǎn)日，后來(lái)逐漸普及整個(gè)歐洲。4國(guó)外文化遺產(chǎn)保護(hù)方面起步比擬早，我們中國(guó)蘇醒得比擬晚，這也

13、使得我們時(shí)下的傳承工作力有不逮。至今，我們?cè)谶@方面的工作仍然非常不到位，存在很多問(wèn)題，面臨后繼無(wú)人的為難局面。國(guó)外的保護(hù)措施為我們的*云錦的保護(hù)提供了很好的借鑒。2002年6月，*市政府正式申報(bào)聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。*云錦素有紡織工藝的活化石之稱(chēng)，但是，長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)在深閨無(wú)人知*云錦研究所所長(zhǎng)王寶林在承受記者采訪時(shí)胸中似乎有無(wú)限感慨。*政府通過(guò)各種活動(dòng)宣傳云錦、挽救云錦，并借助2003年央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，在海內(nèi)外億萬(wàn)觀眾面前亮相，為正在申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的*云錦，作一次極好的形象宣傳。*云錦近年來(lái)還應(yīng)邀到美國(guó)、比利時(shí)、挪威、日本、韓國(guó)等十幾個(gè)國(guó)家及*、*等地區(qū)進(jìn)展展覽和操作表演。這一東方瑰寶

14、所到之處，無(wú)不引起轟動(dòng)，令人嘆為觀止。2002年8月，聯(lián)合國(guó)有關(guān)官員和專(zhuān)家聽(tīng)取了*市關(guān)于*云錦的歷史、現(xiàn)狀、價(jià)值和唯一性的介紹，以及*市為搶救、保護(hù)、開(kāi)展云錦所采取的各項(xiàng)措施和取得的成果，并目睹了集妝金、妝彩、妝孔雀羽三大特色的云錦樣品，他們對(duì)中國(guó)保護(hù)這一美妙絕倫的傳統(tǒng)藝術(shù)所作的努力給予了高度評(píng)價(jià)。目前，*云錦已被列為中國(guó)向聯(lián)合國(guó)科教文衛(wèi)組織推薦的世界人類(lèi)口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五個(gè)候選工程之一，有望繼昆曲之后，成為中國(guó)又一世界人類(lèi)口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。二、*云錦在開(kāi)展及其保護(hù)中存在的問(wèn)題*云錦美如天上的云彩然而美麗的云錦在開(kāi)展中存在諸多問(wèn)題。由于云錦是純手工生產(chǎn)、產(chǎn)量很低、耗時(shí)長(zhǎng)、價(jià)格高,而且因

15、為宣傳不力、技術(shù)人員流失等諸多原因?qū)е率袌?chǎng)狹窄、銷(xiāo)路不暢、無(wú)人問(wèn)津。越來(lái)越多的人不再關(guān)心*云錦的現(xiàn)狀與未來(lái)。為什么*云錦會(huì)有現(xiàn)在的為難處境？*云錦開(kāi)展中存在的問(wèn)題歸結(jié)如下：一政府、組織、社會(huì)三者之間的職責(zé)分工不明確政府在開(kāi)發(fā)和保護(hù)*云錦的過(guò)程中起到相當(dāng)重要的作用，云錦的開(kāi)發(fā)與保護(hù)組織也只有*云錦研究所屬于正式的合法的組織，其他社會(huì)和個(gè)人大都不會(huì)花巨資在這種利潤(rùn)低的行業(yè)，所以正真在開(kāi)發(fā)和保護(hù)*云錦的社會(huì)力量是少之又少。政府應(yīng)在三者之間起到把握全局、統(tǒng)籌開(kāi)展、協(xié)調(diào)三者關(guān)系的作用。社會(huì)上一些不法之徒以一些假云錦來(lái)謀取高額的利潤(rùn)，給*云錦帶來(lái)負(fù)面影響，政府應(yīng)制定政策、法律合理規(guī)*云錦的開(kāi)展。5諸多原因

16、造成政府、組織、社會(huì)三者之間不協(xié)調(diào)的局面，首先，近兩年*市政府才大力對(duì)云錦進(jìn)展宣傳、投資，政府把云錦的開(kāi)發(fā)與保護(hù)交給云錦的保護(hù)組織甚至社會(huì)上的個(gè)人，沒(méi)有形成統(tǒng)一的、規(guī)*的市場(chǎng)機(jī)制。其次，云錦的保護(hù)組織認(rèn)為，云錦是全中國(guó)的文化遺產(chǎn)，對(duì)于它的保護(hù)和開(kāi)發(fā)應(yīng)有政府牽頭負(fù)責(zé)。政府和組織之間相互推諉也就造就了社會(huì)上的一些團(tuán)體和個(gè)人開(kāi)場(chǎng)開(kāi)發(fā)和保護(hù)*云錦，然而社會(huì)上的力量是零散的、非系統(tǒng)的，難成為開(kāi)發(fā)與保護(hù)*云錦的主力軍。二*云錦的品種較少云錦自古為皇親貴胄服飾用品,工藝復(fù)雜、做工精細(xì)、價(jià)格高的云錦很難成為平民用品。由于大幅云錦,消費(fèi)者一般不愿掏錢(qián)消費(fèi),*云錦研究所只得制作大量小幅云錦,如禮品、裝飾品等,這樣

17、一來(lái),不僅利潤(rùn)低,而且不能展示產(chǎn)品魅力。另外,為防止被假冒,他們也只好生產(chǎn)利潤(rùn)低、難仿制的彩庫(kù)錦,云錦的市場(chǎng)空間也因此縮小了很多，*云錦所開(kāi)發(fā)的產(chǎn)品應(yīng)該在平民路線和奢侈路線上都要有大的創(chuàng)新。6*云錦在開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品上有著巨大的障礙。首先，云錦歷來(lái)都是純手工的，工人織一幅云錦需要幾個(gè)人同時(shí)協(xié)作而且耗時(shí)很長(zhǎng);其次,*云錦在建國(guó)之前幾乎處于無(wú)人管理的狀態(tài)并且隨著一些老的技術(shù)工人的相繼離去，現(xiàn)在會(huì)織云錦的人就更少了，更何談開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品。三宣傳力度缺乏人家不了解，你永遠(yuǎn)走不出去*云錦的市場(chǎng)知名度很低，再好的織錦也無(wú)人問(wèn)津。到目前為止，*本地人可能還有不知道*云錦的，見(jiàn)過(guò)云錦的人那就更少了。*云錦研究所曾瀕臨破

18、產(chǎn)，研究所靠出租房屋，用租金發(fā)放給員工最低工資。我在*生活學(xué)習(xí)了四年似乎沒(méi)有見(jiàn)到關(guān)于*云錦的展會(huì)、宣傳等，接觸過(guò)云錦的*本地市民也是少的可憐。為了論文的需求，我利用一個(gè)周末時(shí)間實(shí)地考察了*云錦博物館，發(fā)現(xiàn)即使是在周末來(lái)參觀的人也是少之又少。我們?cè)诟锌棋\的宣傳力度缺乏時(shí)不禁會(huì)問(wèn)：對(duì)于*云錦該選擇何種方式進(jìn)展宣傳？四設(shè)備老化、技術(shù)人才缺乏1998年，*云錦研究所經(jīng)過(guò)13年的努力終于將素紗禪衣復(fù)制成功，是純手工完成。云錦的織造工藝非常精妙,至今只能是靠?jī)擅椆せハ鄥f(xié)作使用織機(jī)制作。企業(yè)開(kāi)展靠產(chǎn)品,而產(chǎn)品需要一批精通本專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)的技術(shù)人才和先進(jìn)的設(shè)備。據(jù)了解,企業(yè)內(nèi)一批老藝人年事已高,技術(shù)拔尖的青年

19、人才又大半流失,留下的也因設(shè)計(jì)手段落后、生產(chǎn)設(shè)備陳舊、勞動(dòng)強(qiáng)度大、產(chǎn)品缺少競(jìng)爭(zhēng)能力而處于軟弱無(wú)力的窘迫狀態(tài)。*工藝美術(shù)公司曾經(jīng)開(kāi)設(shè)過(guò)一個(gè)云錦織造培訓(xùn)班，以普及云錦文化知識(shí)并開(kāi)掘后備人才，現(xiàn)已停辦。目前，云錦研究所里專(zhuān)門(mén)的研發(fā)人員已經(jīng)斷層，保存的制造把戲得不到進(jìn)一步開(kāi)發(fā)，僅憑現(xiàn)有的人力和純粹勞力的織工，是不可能推陳出新以適應(yīng)市場(chǎng)變化的。此外,還存在少數(shù)企業(yè)侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的問(wèn)題,為追逐利潤(rùn)、粗制濫造、不顧質(zhì)量,給織錦的聲譽(yù)造成了損害。五缺乏知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)在方案經(jīng)濟(jì)全國(guó)一盤(pán)棋時(shí)代,知識(shí)產(chǎn)權(quán)屬于國(guó)家。而今已邁向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),企業(yè)間競(jìng)爭(zhēng)劇烈,知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題已顯得十分重要?？楀\也是我國(guó)特有的產(chǎn)品,有強(qiáng)烈的民族特

20、色和地方特色。但企業(yè)對(duì)織錦工藝知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)意識(shí)仍然淡薄,給企業(yè)的開(kāi)展往往帶來(lái)諸多不利的因素。如已有49年建所歷史的*云錦研究所向聯(lián)合國(guó)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)時(shí),發(fā)現(xiàn)一些原屬于本所的產(chǎn)品冠名、品牌、產(chǎn)品產(chǎn)權(quán)都已被他人注冊(cè),給申請(qǐng)工作帶來(lái)不少麻煩。知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)議題應(yīng)被提到日程上來(lái)。三、*云錦保護(hù)與開(kāi)發(fā)的對(duì)策*云錦是我國(guó)各民族絲織技藝精華融合的產(chǎn)物，因其絢麗多姿，美如天上云霞而得名。*云錦與*的蜀錦、*的宋錦并稱(chēng)為我國(guó)三大名錦。可惜的是，蜀錦和宋錦在歷經(jīng)滄桑之后已經(jīng)成為歷史的記憶，惟有*云錦以其旺盛的生命力傳承至今，其生產(chǎn)工藝更是成為我國(guó)傳統(tǒng)絲織技藝的活化石，堪稱(chēng)中華一絕，是中華民族和全世界最珍貴的歷史

21、文化遺產(chǎn)之一。*云錦是中國(guó)古代織錦工藝史上最后一座里程碑，被古人稱(chēng)作寸錦寸金。作為一種有著悠久歷史的藝術(shù)品，*云錦無(wú)疑具有極高的文化價(jià)值，云錦這種民族文化的象征和優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。無(wú)論在任何時(shí)候都不能讓這種藝術(shù)形式消失，而應(yīng)該把云錦藝術(shù)繼承下來(lái)并積極尋求創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)的云錦和現(xiàn)代社會(huì)實(shí)現(xiàn)完美的結(jié)合。近年來(lái),隨著申報(bào)人類(lèi)口頭及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動(dòng)的展開(kāi),*云錦不斷在*市諸多大型經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)上展示、宣傳使其逐漸走向廣闊市民群眾。然而隨著大家對(duì)*云錦關(guān)注程度的加深、*云錦知名度的擴(kuò)大，社會(huì)上出現(xiàn)一些不利于云錦保護(hù)與開(kāi)發(fā)的苗頭，一些假冒偽劣云錦出現(xiàn)在*市場(chǎng)，個(gè)別云錦研究所退休人員也搞起云錦的生產(chǎn)。云錦千年獨(dú)特

22、的質(zhì)量和聲譽(yù)面臨被假冒偽劣產(chǎn)品破壞的危險(xiǎn)。保護(hù)云錦自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，保護(hù)正規(guī)云錦生產(chǎn)企業(yè)的利益，保護(hù)云錦這一古老藝術(shù)已迫在眉睫。一保護(hù)需要政府主導(dǎo)、社會(huì)與組織的參與各級(jí)政府要切實(shí)增加對(duì)*云錦保護(hù)的投入，加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)*云錦的開(kāi)掘、保護(hù)和民間藝術(shù)人才的培養(yǎng)。同時(shí)，鼓勵(lì)、吸納社會(huì)力量的廣泛參與，社會(huì)各界不僅要有責(zé)任心，而且要從人力、物力上給予支持。擴(kuò)大公民對(duì)*云錦保護(hù)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)視權(quán)，促進(jìn)*云錦保護(hù)決策的科學(xué)化、*化。各級(jí)文化主管部門(mén)要搭建信息交流的渠道，聽(tīng)取、吸納專(zhuān)家和群眾對(duì)*云錦保護(hù)的意見(jiàn)和建議；要組織專(zhuān)家和群眾以適當(dāng)方式參與*云錦保護(hù)評(píng)價(jià)等措施，以支持本民族的文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。1

23、.制度保障，立法保護(hù)2005年3月，國(guó)務(wù)院辦公廳頒發(fā)了關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)，這是國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)首次就我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作發(fā)布的權(quán)威指導(dǎo)意見(jiàn)，明確提出保護(hù)工作的重要意義、目標(biāo)和方針，建立保護(hù)制度、工作機(jī)制等。隨著這些政策措施的逐步實(shí)行，其成熟經(jīng)歷應(yīng)該為國(guó)家立法提供很好的參照和依據(jù)。同時(shí)要加大執(zhí)法檢查力度強(qiáng)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律監(jiān)視。嚴(yán)格依照保護(hù)文化遺產(chǎn)的法律、行政法規(guī)辦事，嚴(yán)厲打擊破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的各類(lèi)*犯罪行為，對(duì)嚴(yán)重違反非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源保護(hù)、開(kāi)發(fā)利用等法律法規(guī)的重大問(wèn)題，要依法進(jìn)展處理。重點(diǎn)追究因決策失誤、玩忽職守，造成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)破壞的責(zé)任人的法律責(zé)任

24、。2004年，*市政府正式頒發(fā)了*市政府關(guān)于保護(hù)*云錦的決定，要求各級(jí)人民政府和文化、文物、科技、工商、質(zhì)量監(jiān)視等有關(guān)部門(mén)要采取切實(shí)有效措施，對(duì)*云錦特有的傳統(tǒng)工藝、技術(shù)訣竅、原料配方、科技檔案以及相關(guān)的傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品等進(jìn)展保護(hù)、扶持，促進(jìn)*云錦木機(jī)妝花手工織造工藝的傳承、開(kāi)展。7這一草案的實(shí)施，在幫助*云錦事業(yè)開(kāi)展上將起到很大的推動(dòng)作用。日本在1950年就公布的文化財(cái)保護(hù)法中就獨(dú)樹(shù)一幟地提出無(wú)形文化財(cái)即非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念，并以法律形式規(guī)定了它的*疇和保護(hù)方法，而對(duì)那些造詣?lì)H深，身懷絕技的藝人和工匠，日本媒體稱(chēng)其為人間國(guó)寶。從1955年起，日本政府開(kāi)場(chǎng)在全國(guó)不定期選拔認(rèn)定，經(jīng)嚴(yán)格遴選出來(lái)后由國(guó)

25、家保護(hù)起來(lái)，每年發(fā)給他們200萬(wàn)日元的特別扶助金，用以磨練技藝，培養(yǎng)傳人。除呵護(hù)人間國(guó)寶外，日本政府還積極為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活用 創(chuàng)造條件。位于東京皇宮護(hù)城河畔的國(guó)立劇場(chǎng)，是上世紀(jì)60年代政府專(zhuān)為歌舞伎等傳統(tǒng)藝術(shù)表演而修建的一座現(xiàn)代化藝術(shù)殿堂，有些演出場(chǎng)次甚至要提前一年預(yù)訂才能排上。8韓國(guó)也在1962年就公布了文化財(cái)保護(hù)法，并于1967年把江陵端午祭列為韓國(guó)的重要無(wú)形文化財(cái)，保護(hù)觀念逐漸深入人心。2.建立機(jī)構(gòu)，優(yōu)化配置保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約規(guī)定：必須指定或建立一個(gè)或數(shù)個(gè)主管保護(hù)其領(lǐng)土上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的機(jī)構(gòu)，并強(qiáng)調(diào)促進(jìn)建立或加強(qiáng)培訓(xùn)管理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的機(jī)構(gòu)以及通過(guò)為這種遺產(chǎn)提供活動(dòng)和表現(xiàn)的場(chǎng)所

26、和空間，促進(jìn)這種遺產(chǎn)的承傳。9目前，*云錦的保護(hù)以及研究工作主要由*云錦研究所負(fù)責(zé)，但這還不夠，還需要政府的大力扶持。比方*云錦的申遺工作所需要的經(jīng)費(fèi)全部由*云錦研究所自己解決，我們知道*云錦研究所主要是對(duì)*云錦進(jìn)展恢復(fù)及保護(hù)工作，缺少經(jīng)費(fèi)來(lái)源，這時(shí)候就需要政府的財(cái)政支持。政府可以將保護(hù)經(jīng)費(fèi)納入各級(jí)財(cái)政預(yù)算，用于傳承和保護(hù)*云錦民族文化遺產(chǎn)。3.制定規(guī)劃，分步實(shí)施*云錦保護(hù)是巨大的工程，沒(méi)有規(guī)劃是不可能到達(dá)保護(hù)的目的。必須制定一項(xiàng)總的政策，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在社會(huì)中發(fā)揮應(yīng)有的作用，并將這種遺產(chǎn)的保護(hù)納入規(guī)劃工作。政府主要處于決策、組織、統(tǒng)籌的地位。當(dāng)然，政府不是抽象的，它有具體的構(gòu)造系統(tǒng)。在這個(gè)

27、系統(tǒng)中，不同級(jí)次之間地位與訴求也會(huì)有差異：居于高層的(中央及省部一級(jí))，以制定法規(guī)政策為主，掌管宏觀調(diào)控；越往下，實(shí)際參與的程度越高；到基層，甚至具體組織，直接參與。各級(jí)政府都把自己的介入視為執(zhí)政政績(jī)的一局部，要求別人按照它的意志執(zhí)行。由于這種介入以權(quán)力為依托，具有*種強(qiáng)制的功能，構(gòu)成一種主導(dǎo)力量。這種主導(dǎo)力量，可以以其強(qiáng)勢(shì)地位，統(tǒng)轄全局。10159-163二不斷創(chuàng)新、引進(jìn)新技術(shù)、開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品、拓展織錦新用途織錦精湛的織造工藝、細(xì)膩華貴的外觀和充分的表現(xiàn)能力成為多種高級(jí)紡織品的首選材料。要充分利用織錦文化開(kāi)發(fā)具有地方特色、蘊(yùn)含濃郁民族風(fēng)情和文化氣氛的文化織錦新產(chǎn)品。在保持各自產(chǎn)品特色的前提下,加

28、強(qiáng)合作,推陳出新,開(kāi)發(fā)更多適合市場(chǎng)需求的產(chǎn)品。1.研究、復(fù)制傳統(tǒng)云錦, 拯救瀕臨絕境的藝術(shù)珍寶*云錦研究所自1979年以來(lái)，已復(fù)制絲織文物多種，對(duì)于失傳的織造技藝已從探索中獲得經(jīng)歷。但是，從開(kāi)展的角度來(lái)看，*云錦的復(fù)制工作才只是開(kāi)端。全國(guó)各地的博物館收藏的實(shí)物和陸續(xù)出土的絲織物，須復(fù)制的還有很多。目前，*云錦研究所所掌握的*云錦傳統(tǒng)紋樣資料，也只是很少的一局部。其中明萬(wàn)歷皇帝所穿的孔雀羽妝花紗龍袍復(fù)制品, 曾獲得了全國(guó)工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)?wù)淦藩?jiǎng)的金杯。另外對(duì)*省博物館藏漢代著名織物素紗單衣的復(fù)制也取得了好的效果, 復(fù)制品與原件在重量上僅相差0.5g , 疊成幾十層仍可清晰地看見(jiàn)下面的文字, 有專(zhuān)家形

29、容其為渺假設(shè)淡煙, 柔假設(shè)無(wú)物, 再現(xiàn)了我國(guó)古代絲綢工藝的輝煌。11除地下出土外, 現(xiàn)在世界上許多著名的博物館都收藏有中國(guó)絲綢文物, 其中也有不少是復(fù)制品。美國(guó)的波士頓博物館就收藏有明代風(fēng)格的云錦復(fù)制品,如月白色折枝梅亮花紗帳子、枯黃蓮花緞床單、明黃地八達(dá)暈天華錦床單等。日本近年來(lái)修復(fù)的琉球王宮中, 也藏有復(fù)制的云錦黃地妝花緞唐御衣、紅地妝花緞直身龍袍、紅地妝花紗柿蒂形袍、醬色蟒緞龍袍料等。由此可見(jiàn), 研究和復(fù)制古代絲綢文物, 對(duì)宣傳祖國(guó)優(yōu)秀的歷史文化, 弘揚(yáng)民族精神具有重要的作用。122.開(kāi)發(fā)云錦服飾、裝飾的新產(chǎn)品過(guò)去云錦以它的高貴、華美而被宮廷用作王公貴族的服飾品。但由于工藝和材料的原因使

30、云錦質(zhì)地厚而分量重, 與今天人們崇尚輕薄柔軟、透氣等要求不相符合。因此開(kāi)發(fā)云錦服飾品, 我們需要做兩方面的工作, 一是要使云錦的面料在選材織造方面向輕、薄、柔、軟等方面開(kāi)展, 研究適合于高檔時(shí)裝的云錦面料, 并用其制作演出服飾、婚紗禮服、高檔女裝等, 使古老的云錦在時(shí)尚中綻出新蕾。現(xiàn)代服飾藝術(shù)潮流中的民族風(fēng)、中國(guó)風(fēng), 給云錦面料提供了大量的用武之地。在日常的生活服裝中都展現(xiàn)出中華民族服飾的風(fēng)氣和韻味, 如在衣服的領(lǐng)、袖、緣、衣襟等處飾以云錦滾邊、嵌條或鑲拼等,使服裝外觀顯得精致、美麗并具有傳統(tǒng)的韻味, 既古典又時(shí)尚, 滿(mǎn)足現(xiàn)代人崇尚簡(jiǎn)潔風(fēng)格但又追求意識(shí)中的一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)華美的欲望；二是用傳統(tǒng)的云錦面

31、料制作服裝上的裝飾物, 起到點(diǎn)綴時(shí)裝的效果, 用云錦中的彩庫(kù)錦制作, 圖案可采用幾何紋、花卉及文字等, 比擬典型的有團(tuán)壽紋, 周邊圍繞如意祥云的紋樣, 寓意桔祥如意、富貴長(zhǎng)壽的含義。用云錦制成的錢(qián)包、賀卡、錦盒、紀(jì)念品等也會(huì)受到中外游客的歡送。如云錦生肖賀卡, 動(dòng)物造型生動(dòng)得意, 栩栩如生, 既可留作紀(jì)念, 又可饋贈(zèng)親友, 實(shí)為旅游紀(jì)念品中的佳作。另外云錦還可以用作鞋的面料, 制成與云錦服裝相配套的時(shí)裝鞋和時(shí)裝拖鞋等, 這也是一個(gè)極有潛力的市場(chǎng)?？傊? *云錦在歷史上曾經(jīng)燦爛輝煌一時(shí),因此被尊為眾錦之首。但隨著時(shí)代的變遷, 和現(xiàn)代人消費(fèi)觀、審美觀的變化, 確實(shí)給云錦的開(kāi)展提出了新的課題。只有順

32、應(yīng)形勢(shì)的開(kāi)展和改變,云錦這一古老的工藝才有更廣闊的開(kāi)展余地和生存空間。三加大云錦的國(guó)內(nèi)外宣傳力度云錦作為絲織物中的珍品，除了歷史悠久以外，在藝術(shù)和工藝上都有著很高的成就。云錦的紋樣，色彩和工藝都十分講究，特別是云錦傳統(tǒng)的傳承方法，有重要的研究?jī)r(jià)值。民間有句俗話酒香不怕巷子深，意思是說(shuō)只要東西好，別人總是會(huì)找來(lái)的。這句話在今天這個(gè)信息社會(huì)里酒顯得不夠全面了，因?yàn)樵谌藗兊娜粘Ｉ钪?，廣告宣傳正起著越來(lái)越重要的作用，要想大家知道，就要反復(fù)介紹和宣傳。因此，我們說(shuō)好酒也要多吆喝。故應(yīng)該調(diào)動(dòng)一切積極因素，多渠道向國(guó)內(nèi)外宣傳*云錦，讓云錦擁有廣泛的群眾偏好根底。其中，重中之重是向青少年一代宣傳對(duì)云錦的認(rèn)識(shí)

33、，讓他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有所了解，提高他們對(duì)云錦的興趣。這不公僅是對(duì)云錦文化的發(fā)揚(yáng)光大，還是對(duì)云錦的市場(chǎng)價(jià)值開(kāi)發(fā)，都大有裨益?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及，電子商務(wù)的開(kāi)展，已經(jīng)讓人們感受到了IT帶來(lái)的方便與快捷。很多商業(yè)信息的搜索，貿(mào)易的達(dá)成只需要通過(guò)鼠標(biāo)的敲擊，網(wǎng)絡(luò)的交流便可以完成。目前，*云錦研究所已經(jīng)建立了自己的，提供有關(guān)*云錦的詳細(xì)資料，但是銷(xiāo)售方面的信息仍然不夠，云錦網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)仍需大力開(kāi)展。13另外*云錦可以借助奧運(yùn)的契機(jī)大力進(jìn)展*云錦的宣傳，讓更多的國(guó)際友人了解*了解云錦。四制織設(shè)備向兩極方向開(kāi)展、引進(jìn)和培養(yǎng)人才在規(guī)劃企業(yè)開(kāi)展方向時(shí),建議添置設(shè)備向兩極方向開(kāi)展,即少局部傳統(tǒng)精品用觀瞻性好,反映原始織造

34、工藝逼真的腳踏、手拉織機(jī)制織。另一局部常規(guī)產(chǎn)品用設(shè)計(jì)操作簡(jiǎn)便,織幅寬,車(chē)速快,產(chǎn)量高的電子提花機(jī)和無(wú)梭織機(jī)生產(chǎn),使產(chǎn)品產(chǎn)生規(guī)模效益。此外,為提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力,計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)和信息化管理也是企業(yè)開(kāi)展的重要手段和標(biāo)志。為了企業(yè)的開(kāi)展必須加速對(duì)織錦技術(shù)人才的引進(jìn)和培養(yǎng),既要尊重老藝人,又要從管理體制上為技術(shù)、設(shè)計(jì)人才提供寬松的工作環(huán)境,以便他們的業(yè)務(wù)提高和知識(shí)更新,如安排市場(chǎng)調(diào)查和采風(fēng),安排網(wǎng)上查閱資料等,采用競(jìng)爭(zhēng)上崗,優(yōu)勝劣汰方法促使技術(shù)水平的不斷提高。另一方面應(yīng)加強(qiáng)企業(yè)之間及與高等學(xué)校、科研單位的交流與合作,使產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)能力不斷加強(qiáng)。例如，中華職教中心在2003年開(kāi)辦了云錦專(zhuān)業(yè)，當(dāng)時(shí)只招到20多名學(xué)生。但隨著云錦申遺工作的逐步推進(jìn)，該專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生不少都在云錦研究所挑起了大梁，就業(yè)形勢(shì)漸被看好，受到媒體的廣泛關(guān)注。14國(guó)外在培養(yǎng)人才方面也有我們學(xué)習(xí)的地方，例如：埃及為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，先是把年邁的國(guó)寶級(jí)老藝人保護(hù)起來(lái)，并聘請(qǐng)他們重操舊業(yè)，又選出接班人進(jìn)展系統(tǒng)訓(xùn)練，采取以