激情犯罪畢業(yè)論文(共9頁)

1、PAGE PAGE 13我國激情犯罪探究(tnji)摘要(zhiyo)：隨著社會的發(fā)展，激情(jqng)犯和激情犯罪愈來愈頻繁地出現(xiàn)于社會現(xiàn)實中，也愈來愈頻繁地被用作解釋應該對某一犯罪人從寬處罰的理由。但是，由于國內(nèi)對激情、激情犯罪還缺少系統(tǒng)的理論研究和相應的立法界定，對激情犯和激情犯罪的判斷并無統(tǒng)一的標準，社會公眾的理解還比較模糊，并存在著概念上的混淆。激情犯罪的立法和司法建立，對于我國的刑事法律制度的完善具有重要的作用。本文從激情犯罪的特點分析，進而推出激情犯罪產(chǎn)生的幾個主要原因，同時立足我國社會現(xiàn)實，提出幾種預防激情犯罪的措施以維護我國社會秩序的和諧穩(wěn)定。最后，在此基礎上希望通過對激情犯

2、罪各方面的討論希望我國的立法和司法部門加強對激情犯罪的關注，有關激情犯罪的立法能夠早日更加完善。關鍵詞：激情 情緒 激情犯 激情犯罪藥家鑫案對于大家來說不是一個陌生的話題，自藥家鑫案出來之后，無論是學界的知識分子還是社會上的普通民眾，對于此案都有過廣泛的討論。而在案件審理的過程當中，被告藥家鑫的律師提出“激情犯罪”為其辯解，指出藥家鑫是一念之差，在情緒沖動之下殺人，希望法庭從寬發(fā)落。由此，引發(fā)眾多學者對“激情犯罪”的進一步討論。在本篇文章當中，筆者試圖以藥家鑫案為引，來對“激情犯罪”進行一番探究。一、中外關于激情犯罪的立法沿革國外有些對激情犯罪的規(guī)定可以追溯到13世紀時期。在英國，英國刑法規(guī)定

3、對于殺人罪必須判處死刑，但是在許多案例中，被告人確有可恕之情，所以法律賦予了陪審團廣泛的責任與裁量權。如果陪審團認為被告人致使被害人死亡的行為是因刺激而產(chǎn)生的極度憤怒而實施，則可給出非預謀故意殺人罪的判決。至17世紀，關于激情犯罪的概念和原理己經(jīng)通過一系列的判例在今，無論英美法系還是大陸法系刑法中均有關于激情犯罪的規(guī)定。如英國1957年殺人罪法第3條規(guī)定:在謀殺罪的指控中，如果存在陪審團能夠據(jù)以認為被告人是因為激情(無論是基于行為或言詞或二者兼具)而喪失自我控制能力的證據(jù)，陪審團就應該確認:被告人所經(jīng)歷的激情是否足以使正常人做出與被告人相同的行為。在確定這個問題的時候，陪審團應該按照自己的看法

4、來考察被告人所面臨的言行的所有內(nèi)容對正常人的影響。德國刑法典第213條規(guī)定:非行為人的責任，而是因為被害人對其家屬進行虐待或重大侮辱，致使行為人當初義憤殺人處1年以上10年以下自由刑。加拿大刑法第232條規(guī)定:某一錯誤的行為或侮辱如“足以使一個普通人喪失自我控制力”，則可以據(jù)此提出激情的辯護理由。瑞士刑法典第113條規(guī)定:“根據(jù)當時的情況，行為人因可原諒的強烈的感情沖動而殺人的”，是激情犯罪，可減一等處罰。其它如羅馬尼亞、意大利、奧地利、西班牙、瑞士、美國、巴西、蒙古等大多數(shù)國家對激情犯罪均作了一定方式的明文規(guī)定。只有少數(shù)國家持否定態(tài)度，如日本等(不過，雖未作明文規(guī)定，但在解釋上一般將其包括在

5、“犯罪之情狀可憫恕者得酌量減輕其刑”的類似規(guī)定中)。在我國，有關廣義的激情犯罪的刑事立法，可以(ky)上溯到隋唐時期，但往往把“激情(jqng)殺人”歸入“義殺”、“憤殺”之中(筆者(bzh)認為此中的“義殺”、“憤殺”外延較現(xiàn)在廣闊)。隋朝的大業(yè)律己有廣義的激情殺人的規(guī)定。唐朝對封建刑法理論的重大發(fā)展之一，就是在斗訟律中區(qū)分了“六殺”，即所謂的“謀殺”、“故殺”、“斗殺”、“誤殺”、“過失殺”、“戲殺等。 參見曾憲義主編：中國法制史，北京大學出版社2000年版，第14頁。其中的“斗殺”、“過失殺”中包括有激情殺人。雖然激情殺人和“斗殺”有明顯的區(qū)別。但“斗殺”及其“激憤”理論的出現(xiàn)，反映了唐

6、人刑法理論的完備和立法技術的發(fā)展。表明至少唐人時期，我國法學理論者己知道探究客觀情形對主觀心智的影響，并根據(jù)這種影響對行為人做出相應處罰的規(guī)定。這一理論成果被后世繼承和發(fā)展，并在封建法典中有所表現(xiàn)。在我國，從唐律到清律再到民國時期的刑律，從臺灣刑法再到大陸建國以后有關激情犯罪的幾個草案， 參見高銘暄著：中華人民共和國刑法的孕育和誕生，法律出版社1981年版，第8990頁。都特別強調(diào)“義憤”問題。比如，歷史上不乏“親屬被毆打還擊”、“當場殺死奸夫奸婦”的規(guī)定。臺灣刑法第373條則規(guī)定:“當場處于義憤而殺人者，處7年以下有期徒刑”，何為“義憤”?其立法理由書解釋說:“所謂出于義憤，例如自己或尊親屬

7、受莫大之侮辱，或妻子與人通奸等情節(jié)是也?！卑船F(xiàn)代漢語詞典，“義憤”是指對違反正義的事情所產(chǎn)生的憤怒。建國初期的刑法草案明文規(guī)定“為了國家和人民的利益，當場激于義憤”為構成激情犯罪的條件， 參見寧漢林著：殺人罪，法律出版社1995年版，第169頁。這就使激情犯罪和正當防衛(wèi)有不便區(qū)別之嫌?？梢?，我國理論界對激情犯罪的研究比較滯后，多把“激情殺人”囊括入“義殺”、“憤殺”的范疇，對其缺乏專門化的，系統(tǒng)化的研究。我國現(xiàn)刑法典中也沒有激情犯罪的表述。但隨著社會現(xiàn)實的發(fā)展，理論研究的深入以及國際交流的加強，激情犯罪越來越引起我國刑法理論界和實務界的重視。對社會公眾來說，激情犯己不是陌生的話語。激情犯罪減輕

8、處罰也越來越得到民眾的認可。二、激情犯罪的概念(ginin)和特征（一）激情犯罪的概念(ginin)在我國刑法(xngf)理論界，有關激情犯罪的定義比較粗泛，其原因在于我國對激情犯罪的研究起步相對較晚，并且缺乏系統(tǒng)性和全面性。學者們往往多把激情犯罪殺人歸入“憤殺”、“怒殺”的范疇，而且只言片語表述較多，深入探討較少。法律也沒有把激情犯罪作為從輕情節(jié)予以確認。在酌定情節(jié)中，“激情”也未必被法官所廣泛采納，在此，參照有關資料，筆者對有關激情犯罪的定義進行了梳理，學者們有關激情犯罪的界定大致有以下幾種：一種觀點認為激情犯罪是“在一種強烈、迅速和短暫的難以控制的情緒沖動下實施的犯罪”，并認為應當根據(jù)“

9、行為人表達的激情是對法律和社會道德所維系的基本價值的尊重還是根本否定來做出判斷，而不能對激情犯罪一味的從寬處罰”。 參見曲新久著：刑法的精神和范疇，中國政法大學出版社2002年版，第345頁。這一表述具有相當?shù)拇硇?。另一種觀點很簡單，認為“激情犯罪是在激情的控制下實施的犯罪”，并認為激情犯罪是在情緒失控下實施的，應成為酌定從輕情節(jié)被法官采納。該觀點在前些年的教材和專著中有所表述。 參見楊春喜編：刑事法學大辭典，南京大學出版社1990年版，第229230頁。上述幾種論述都是從犯罪學視角對激情犯罪進行的界定和解析，都強調(diào)了犯罪行為由“激情”而生，“激情”是酌定從寬的依據(jù)，易于理解，然而卻并不全面

10、。說其不全面主要表現(xiàn)在：（1）對激情誘因缺乏涉及，把“激情殺人”等同于“憤殺”、“怒殺”。（2）沒有體現(xiàn)出刑事立法對對激情犯罪處罰的原則，而只強調(diào)應成為法官酌定從寬的情節(jié)。（3）沒有指明激情犯罪所指向的對象，激情犯的犯罪行為只能指向激情誘因，即不當言詞的發(fā)出者，不可能施加于其他人。參考國外的刑事(xngsh)立法，筆者認為，以刑法學的視角(shjio)可以將激情犯罪概念(ginin)界定如下：因被害人不當言行產(chǎn)生的短暫、強烈的、極度憤懣的情感（激情）而喪失自我控制能力，并于不當言行之時或之后的合理時間內(nèi)實施犯罪，刑事立法對其予以從寬處罰的犯罪。（二）激情犯罪的特征從激情犯罪的概念我們可以看出，

11、激情犯罪有以下幾個特征：1、突發(fā)性和不計后果性激情犯罪犯罪人是在受到外界突發(fā)的強烈刺激而產(chǎn)生激情、驟然形成犯罪動機而形成犯罪行為，因而犯罪行為具有明顯的突發(fā)性。同時，由于犯罪人處于激情控制之下，出現(xiàn)“意識狹窄”現(xiàn)象，理解和分析能力受到抑制，甚至頭腦是一片空白，也沒時間去預謀和考慮后果。2、暴力性激情犯罪過程也就是激情行為的釋放過程。激情是一種非常激烈的情緒狀態(tài)，當激情以爆發(fā)式釋放時，其力量是巨大的。因而激情犯罪大多以殺、打等暴力手段來發(fā)泄犯罪人內(nèi)心的激情。3、隨意性隨意性是針對激情犯犯罪時所使用的工具而言的。如上所述，在激情犯罪的場合，從犯意產(chǎn)生到犯罪實施只有很短的時間間隔，有激情產(chǎn)生犯意，由

12、犯意產(chǎn)生行為，其犯罪行為非經(jīng)預謀，往往是隨“興”而發(fā)。所以激情犯所使用的犯罪工具一般是就在身邊的，是順手拿來的，而非刻意尋找來的。如龍勃羅梭所言，激情犯對兇器的選擇也很倉促，往往是首先摸到的東西，而不會對多種工具進行權衡。如果犯罪人在產(chǎn)生犯意后，奔向其它地方去尋找兇器，然后再返回實施殺人行為，因為其間的時間間隔或許足以使一個正常理智的人冷靜下來，而成為犯罪人“故意預謀”實施殺人行為的證據(jù)。4、情緒性情緒性是激情犯罪的又一特征，是針對激情犯行為時的主觀意識而言的。正如菲利所言，情感犯能夠抵制導致偶犯的非意外力量的一般誘惑，但不能抵制有時確實難以抗拒的心理風暴。 參見羅大華、何為民著：犯罪心理學，

13、浙江教育出版社2002年版，第325頁。所以，在激情犯罪的場合，行為人主觀上表現(xiàn)出極大的情緒性，具體表現(xiàn)在:在受到刺激而實施犯罪前，激情犯都是正常且具有理智的人，他們能夠?qū)ψ约旱男袨榧靶袨榈慕Y果做出合理的判斷；而在受到刺激實施犯罪時，激情犯極其地沖動，其心智處于激情情緒的控制之下，無法控制自己的行為。與蓄意的犯罪人相反，激情犯不是秘密的實施犯罪，非經(jīng)預謀，沒有犯罪預備階段。由于犯罪行為是在激情的控制下自然發(fā)展的結果，而且其犯罪行為往往是個體單獨進行的，故激情犯沒有共犯。在犯罪被捕后，激情犯往往會恢復理智，一般不會像蓄意的犯罪人那樣百般抵賴否認自己的犯罪行為，而是能夠向法官和陪審團承認自己的犯罪

14、行為，甚至于由于悔恨而采取自殘、自殺等行為。三、激情犯罪的認定(rndng)無論是大陸法系還是英美法系的刑事立法(l f)，都認為構成激情犯罪必須具備有以下幾個方面的要素:起因要素、精神(jngshn)要素、時間要素、對象要素和罪名要素等。1、起因要素指構成激情犯罪，必須存在法律限制規(guī)定的激情誘因，即導致激情產(chǎn)生的具體行為或言詞，如被害人對被告人實施的侮辱行為。關于激情誘因的范圍，各國刑法規(guī)定并不一致，世界各國刑事立法所采取的態(tài)度大體分為兩大類，即:對范圍不加任何限制和加以限制。英美等國屬于前一類，它們認為，加害人基于被害人的不當言行產(chǎn)生激情進而誘發(fā)犯罪的是激情犯罪，對激情誘因未加規(guī)定。而大多

15、數(shù)國家屬于后一類。2、精神要素指激情犯罪人在實施犯罪時，必須是處于激情的控制之下，并喪失了正常的自我控制能力。判斷犯罪人行為時是否處于激情的控制之下，有三種標準:一是主觀標準，即以行為人當場的實際反應為依據(jù)。二是采取客觀標準，即以一般人在類似情況下的反應為依據(jù)。三是采用混合標準，即兼用主觀標準與客觀標準?；旌蠘藴视挚梢苑殖蓛煞N不同的模式:美國模式和英國模式。美國模式是一種機械的混合模式，即如果犯罪人的自我控制能力高于常人，就采用主觀標準，即如果常人可能失去自我控制能力而被告人并未喪失且實施故意殺人，則不能把謀殺降為故意殺人。如果犯罪人的自我控制于常人，則采取正常人的客觀標準。英國模式則是一種有

16、機的混合模式，即:以一般人的控制能力和反應為考察基礎，兼考慮犯罪人所具有的特定的特征。雖然應該考慮犯罪人哪些特征還沒有明確的結論，但是一般認為，應包括文化背景、宗教信仰、生理及心里缺陷等。3、時間(shjin)要素這里(zhl)指激情犯罪犯罪人必須是在被害人的不當言行(ynxng)之時產(chǎn)生犯意，并在犯意產(chǎn)生后立即或在非常接近的時間內(nèi)就實施犯罪。4、對象要素指激情犯罪犯罪人實施犯罪的對象必須是不當言行的實施者或發(fā)出者，不能超出法律規(guī)定的特殊情況，不能殃及無辜的第三人。5、罪名要素主要指激情犯實施的犯罪是法律予以具體規(guī)定的，而非刑法所規(guī)定的所有犯罪。無論是英美法系刑法還是大陸法系刑法，基本上都把激

17、情犯罪限定在過失(或故意)殺人和(或)傷害的犯罪中，如德國只在故意殺人罪中承認激情犯罪，而瑞典則在殺人罪之外也承認激情犯罪。四、激情犯罪產(chǎn)生的原因激情犯罪的產(chǎn)生是由各種消極因素相互作用而引起的。當行為人自我感覺需要不能滿足、利益受損、尊嚴受到侵犯等，進而產(chǎn)生不良心理質(zhì)變與消極情緒增值，進而產(chǎn)生了激情犯罪動機，這一犯罪心理“轉(zhuǎn)變”過程，致使其實施了犯罪行為。筆者認為，導致激情違法犯罪心理結構發(fā)展變化的因素有主要包括外部社會環(huán)境因素和內(nèi)部自我主體因素兩個方面。(一)外部社會環(huán)境因素激情犯罪行為的發(fā)生來自有著復雜的社會外在原因，受到犯罪行為人生活中的社會環(huán)境因素和我情景因素的影響，在這種情況下，行為

18、人如果沒有良好的心理素質(zhì)抵御不良影響侵襲，通過內(nèi)在心理因素的作用和影響，就很容易轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的不良心理品質(zhì)，從而走向違法犯罪的道路。外部社會環(huán)境因素包括宏觀社會環(huán)境和微觀社會環(huán)境，這兩種環(huán)境都對犯罪行為產(chǎn)生影響，但是微觀社會環(huán)境產(chǎn)生的影響更直接、具體。通常與犯罪行為的產(chǎn)生有密切關系的微觀社會環(huán)境有個四個:1、家庭環(huán)境。它通過對個體人格形成過程給予影響，如果在個體形成人格過程中，家庭環(huán)境中出現(xiàn)消極因素并發(fā)生作用，會使個體形成不良人格，成為犯罪的主觀原因基礎；如病態(tài)家庭、畸形家庭、不完整家庭中不良因素的影響。2、學校教育。當今學校的一些教育方法、思想、措施中存在的與犯罪有關的因素問題，加上商品經(jīng)濟的

19、沖擊產(chǎn)生的“讀書無用論”、“知識價值貶值”等不良現(xiàn)象和思潮對個人影響很大。3、社會環(huán)境。包括農(nóng)村、城市、街道和鄰里，對行為人的影響很大，社會風氣、各種因素都對他們發(fā)生作用，特別是同齡人。4、其他社會原因。比如工作單位、公共場所等等?？偟膩碚f，在激情犯罪中，犯罪人大多數(shù)屬于弱勢群體，面臨著經(jīng)濟困難，社會地位低下以及社會資源分配不均等諸多的問題。同時，這些弱勢群體的文化程度相對較低，生活經(jīng)歷坎坷，遭受過較多失敗或是與自己的理想有較大差距，自然而然的在心理上更多的會產(chǎn)生不平衡感和挫折感，使得他們在面臨沖突時不會采取求助于法律或其他更理智的解決方式，而更傾向于采取原始手段發(fā)泄其情緒。(二)內(nèi)部(nib

20、)自我(zw)主體(zht)因素內(nèi)部自我主體因素是行為人的自身因素。從行為主體的內(nèi)心因素來看，這種類型的行為人大多數(shù)表現(xiàn)為性格內(nèi)向、自卑或人格不健全，沒有恰當而有效的渠道排泄其心中的壓抑與不滿。一旦遇到消極激情事件的發(fā)生，很容易會產(chǎn)生犯罪沖動，從而引發(fā)犯罪行為，表現(xiàn)出沖動性，無預謀性和瘋狂性等行為。另外還有一些行為人是由于長期處于一種壓抑和不滿的心理狀態(tài)下，在某種外界因素的刺激下，預謀性地采取了殘暴的犯罪手段。當前我們所處的市場經(jīng)濟社會，受到諸種價值觀念的沖擊，在這樣一個社會大環(huán)境下，人很容易變得浮躁不安和自卑，過于看重金餞、過于關注自我精神需求等。當現(xiàn)實和理想的差距擺在面前時，人們內(nèi)心深處強

21、烈的失望感是可以想象的。于是，當內(nèi)部個人因素和外部社會環(huán)境因素相結合，相互作用時，當對社會的怨恨和仇視心態(tài)遇到消極激情事件時，激情犯罪一蹴而就。激情犯罪案件的誘因多為強烈的刺激事件，因犯罪主體的類型不同而有所差異。男性更多的是工作壓力方面的誘因，如職場上和事業(yè)上遭受的煩惱，與同事的矛盾等造成的刺激:女性大多是情感和生活方面的誘因，如失戀、婚外情等的刺激:而青少年大多因社會不良因素和周邊環(huán)境以及在教育中的不足所引起的事件的強烈刺激等。當人的情緒在較長時間壓抑后一旦爆發(fā)出來，就會像洪水一樣勢不可擋，由此而產(chǎn)生的犯罪的最終結果和社會危害都是非常嚴重的。五、激情犯罪的預防(yfng)激情犯罪的起因大都

22、比較簡單，對象(duxing)明確，常因一句話，一個動作或雞毛蒜皮的小事而瞬間做出反應。因此有些人認為這種犯罪現(xiàn)象具有突發(fā)性和偶然性，不易預料，難以防范(fngfn)。事實上，從唯物辯證法的原理來講，任何事物都有一個由量變到質(zhì)變的過程，激情犯罪也是一樣，在偶然之中蘊含著犯罪人心理擅變所導致的必然。雖然它缺乏穩(wěn)定性，但也并非不能捉摸。我們從激情犯罪的成因來分析可以看出，其犯罪意識不僅是客觀存在的，而且是可以發(fā)現(xiàn)和預測的，只要平時注意細心觀察、高度警惕，早發(fā)現(xiàn)、早疏導、早解決，激情犯罪實際上是可以防治的，筆者認為主要可以從以下幾個方面著手:（一）提高行為人個體心理素質(zhì)激情犯罪大多是行為人與他人矛盾

23、激化而產(chǎn)生的惡果。行為人個體應該增強其道德及法制觀念，提高自身文化素質(zhì)和精神文明程度，同時提高自己對不當侵犯和挫折的容忍度，建立積極的心理防衛(wèi)機制。行為人個體應注意善于控制自己的情緒，在挫折面前，冷靜沉著，采取積極措施應對，力求減輕自己的心理壓力。應養(yǎng)成樂觀大度的性格，心胸狹窄、敏感多疑是激情犯罪的一個重要原因。人在社會生活中形成的社會關系是錯綜復雜的，在許多場合常常會被誤解，有時甚至會遭冤枉，有時受他人阻礙不能實現(xiàn)目標等，行為人個體應該泰然處之，樂觀向上，保持心態(tài)平衡。（二）創(chuàng)建和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境社會除了家庭這個細胞外，還包括單位、團體、社區(qū)等，要減少或避免激情犯罪，必須要采取積極措施做到事

24、前預防，事中化解緩和緊張情緒，事后鞏固強化防治成果。在日常社會交往當中，我們要盡力做到:一是注意平時觀察，及時糾正有心理缺陷的人，做到事先防治。這種人往往會為一些小事大動肝火、說話嗆人，甚至會動手打人。他們在遭到較強的侵犯或挫折時，就可能萌發(fā)犯罪。防治這種人犯罪并不困難，組織、群眾和專人相結合，注意嚴密觀察，及時掌握其受到侵犯和挫折的信息，不失時機地對其動之以情、曉之以理、分清是非，從心理上進行矯正，就可以使消極情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒，達到防治激情犯罪的發(fā)生。同時，要創(chuàng)造條件，改變易激化矛盾的情境。激情犯罪者的消極情緒總是在一定的社會情境中發(fā)生的，因此創(chuàng)造條件改變引起挫折的情境是處置挫折的行之有效的方法。激情犯周邊的人要積極疏導勸解，化解人際矛盾。只要大家齊心合力，幫助行為人從憤怒的情緒中解脫出來，就可以減少和避免激情犯罪的發(fā)生。此外，要引導人們汲取經(jīng)驗教訓。激情犯罪有明顯的報復情緒特征，在犯罪行為進行過程中，行為人往往失去理智，不顧及行為后果，一旦情緒平息下來，自己便會悔恨不已。行為人周邊的人一定要抓住時機幫助行為人進一步分析和權衡利弊，使行為人真正汲取教訓，引以為戒，防止激情行為再次發(fā)生。（三）必須建立(jinl)社會心理輔導機構公平(gng png)、正義，作為社