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1、第 頁共9頁河南省2019版中考模擬語文試題 A卷姓名:班級:成績:一、選擇題1 .下列各句標(biāo)點符號使用不規(guī)范的一項是A.我必須看見一個更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前,或者我的墳前,而我將用我的淚水,洗去她一切的污穢和恥辱。B.他卻很粗暴地一把推開我:“不要你湊熱鬧,我連一擔(dān)水都挑不一一動嗎!”C.老王只有一只眼,另一只是“田螺眼”,瞎的。D. “請到里邊坐?!彼龓е@惶的神情說。隊伍還是極遲緩地向前行動。我們就跟瑤民攀談起來。.下列知識判斷錯誤的一項是:()“可愛的人、敬畏生命、打量一番、雄偉壯麗”這四個短語分別是“動賓短語、主謂短語、動補短語和并列短 語”。“他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚,他們

2、的意志是那樣的堅韌和剛強,他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜,他們 的胸懷是那樣的美麗和寬廣?!边@個句子使用了排比的修辭手法?!皬哪且院螅页T谶@棵月桂樹上玩耍?!本渥拥闹鞲墒恰拔彝嫠!??!拔抑詿釔圩约旱募亦l(xiāng),是因為那是我生長的地方?!边@個句子是因果復(fù)句。.下列各組詞語自行完全正確的一組是()A.橢圓靜謐妒忌更勝一愁B.頃刻輕盈骸骨海枯石爛C.誘惑喧騰收撿一絲不茍D.訓(xùn)誡淀放寥廓持之以桓.詩的下句與上句銜接,順序完全正確的是()上句:落紅不是無情物我寄愁心與明月商女不知亡國恨不畏浮云遮望眼下句:隨君直到夜郎西休將白發(fā)唱黃雞千樹萬樹梨花開隔江猶唱后庭花尚思為國戍輪臺化作春泥更護花卻話巴山夜雨時自緣

3、身在最高層A.B.C.D.下列句中加點詞不屬于詞類活用的一項是()A.子非魚,安知魚之樂B.鵬之徙于南冥也,水擊三千里C.齊諧者,志怪者也D.怒而飛,其翼若垂天之云6 .下面加點字的注音全都正確的一項是A.彳f輩(ha ng)睛(j i ng)綸(she)級 怒不可遏(6 )B.斡(wg旋龜(j un)裂緘(ji &n)默 翩(pi an)然歸來C.亢(kang)奮驀(mg然羈(j i)絆 戛(ga)然而止D.連翹(qi ao)褶(zhW)皺鳧(f u )水 面目薰(li)黑二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文字,分別回答問題。教養(yǎng)真的不是你讀過多少書畢淑敏(1)什么叫教養(yǎng)呢?辭典上說是“文化和品德的修養(yǎng)

4、”,但我更愿意理解為“因教育而養(yǎng)成的優(yōu)良品質(zhì)和習(xí) 慣”。一個人可以受過教育,但他依然是沒有教養(yǎng)的。就像一個人可以不停地吃東西,但他的腸胃不吸收,竹籃 打水一場空,還是骨瘦如柴,不過這話似乎不能反過來說個人沒有受過系統(tǒng)的教育,他卻能夠很有教養(yǎng)。(3)教養(yǎng)不是天生的。一個小孩子如果沒有人教給他良好的習(xí)慣和有關(guān)的知識,他必定是愚昧和粗淺的。當(dāng)然, 這個“教”是廣義的,除了指學(xué)校教育,也包括家長的言傳身教和環(huán)境的耳濡目染。(4)教養(yǎng)和財富一樣,是需要證據(jù)的。你說你有錢不成,得拿出一個資產(chǎn)證明。教養(yǎng)的證據(jù)不是你讀過多少書, 家庭背景如何顯赫,也不是你通曉多少禮節(jié)規(guī)范,能夠熟練使用刀叉,會穿晚禮服(5)這

5、些僅僅是一些表面的氣泡,最關(guān)鍵的證據(jù)可能有如下若干。(6)熱愛大自然。把它列為有教養(yǎng)的證據(jù)之首,是因為一個不懂得敬畏大自然,不知道人類渺小的人.必是井 底之蛙,與教養(yǎng)謬之千里。這也許怪不得他,因為如果不經(jīng)教育,一個人是很難自發(fā)地懂得宇宙之大和人類的微薄 的。沒有相應(yīng)的自然科學(xué)知識,人除了顯得蒙昧和狹隘以外,注定也是盲目傲慢的。之所以從小就教育孩子要愛護 花草,正是這種偉大感悟的最基本的訓(xùn)練。若是看到一個成人野蠻地攀折林木,通常人們就會毫不遲疑地評判道一 一這個人太沒有教養(yǎng)了??梢娊甜B(yǎng)和綠色是緊密地聯(lián)系在一起的。懂得與自然協(xié)調(diào)地相處,懂得愛護無言的植物的 人。推而廣之,他多半也可能會愛惜更多的動

6、物,愛護自己的同類。一個有教養(yǎng)的人,應(yīng)該能夠自如地運用公共的語言,表達自己的內(nèi)心和同他人交流,并能妥帖地付諸文字。 我所說的公共語言,是指大家一一從普通民眾到知識分子都能理解的清潔和明亮的語言,而不是某種狹窄的土語俚 語或者某特定情境下的專業(yè)語言。這個要求并非畫蛇添足,在這個千帆競發(fā)的時代,太多的人,只會說他那個行業(yè) 的內(nèi)部語言,只會說機器儀器能聽懂的語言,卻不懂得和人親密地交流。那些雖然擁有一技之長,但無法精彩地運 用公共語言這種神圣的媒介.來溝通和解讀自我心靈的人,難以算是一個有教養(yǎng)的人。一個有教養(yǎng)的人。對歷史有恰如其分的了解,知道我們作為人類走過了怎樣曲折的道路。當(dāng)然。教養(yǎng)并不 能使每個

7、人都像歷史學(xué)家那樣博古通今,但是教養(yǎng)卻能使一個有思考愛好的人,知曉我們是從哪里來, 要到哪里去。教養(yǎng)通過歷史,使我們不單活在此時此刻,也活在從前和以后,如同生活在一條奔騰的大河里,知道泉眼和海洋的 方向。一個有教養(yǎng)的人,除了眼前的事物和得失以外,他還會不由自主地想到他遠大的目標(biāo)。教養(yǎng)把人的注意力 拓展了,變得宏大和光明。每一個個體都有沉沒在黑暗峽谷的時刻,當(dāng)你在跋涉和攀援中傷痕累累,但因為你具有 教養(yǎng),確知時間是流動的.明了暫時與永久。相信在遙遠的地方,定有峽谷的出口,那里有瀑布在轟鳴。一個有教養(yǎng)的人,對人類種種優(yōu)秀的品質(zhì).比如忠誠、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、臨危不懼、 吃苦耐勞、堅貞

8、不屈充滿敬重敬畏敬仰之心。不一定每一個人都能夠身體力行.但他們懂得愛戴和歌頌。人不 是不可以怯懦和懶惰.但他不能把這些陋習(xí)偽裝成高風(fēng)亮節(jié),不能出于自己做不到高尚,就詆毀所有做到了這些的 人是偽善。你可以跪在泥里.但你不可以把污泥抹上整個世界的胸膛,并因此煞有介事地說到處都是污垢。(11)教養(yǎng)是不可一蹴而就的,教養(yǎng)是細水長流的,教養(yǎng)是可以遺失也可以撿拾起來的。教養(yǎng)也具有某種堅定的 流傳和既定的軌道性。教養(yǎng)是一些習(xí)慣的總和,在某種程度上。教養(yǎng)不是活在我們的皮膚上,是繁衍在我們的骨髓 里。教養(yǎng)和遺傳幾乎是不相關(guān)的。是后天和社會的產(chǎn)物。教養(yǎng)必須要有酵母,在潛移默化和條件反射的共同烘烤下, 假以足夠的時

9、日,才能自然而然地散發(fā)出香氣。教養(yǎng)是衡量一個民族整體素質(zhì)的一張X光片子。臉面上可以依靠化妝繁花似錦,但只有內(nèi)在的健碩,才經(jīng)得起沖刷和考驗,才是力量的象征。(選自你要好好愛自己,有刪節(jié)).梳理短文內(nèi)容,簡要回答一個有教養(yǎng)的人需要具備哪些素質(zhì)。.本文的中心論點是什么 ?.請簡析第(7)段的論證思路。.結(jié)合語境,簡析文中畫橫線句子的論證作用。.分析下面句子加點詞語的作用。懂得與自然協(xié)調(diào)地相處,懂得愛護無言的植物的人,推而廣之。他多半也可能會愛惜更多的動物,愛護自己的 同類。(題文)閱讀下文,完成下題。名著翻拍之我見翻拍名著已成為當(dāng)下電視劇制作的一股潮流,中國的四大名著也自然成了翻拍的熱點。翻拍本身無

10、可厚非, 但翻拍的水準(zhǔn)卻令人擔(dān)憂。譬如新版三國演義中“三英戰(zhàn)呂布”的劇情里有這樣的橋段:當(dāng)時張飛大罵呂布為“三姓家奴”,而劇中的呂布對如此傷自尊的謾罵竟然不知是何道理。結(jié)果一向暴躁的張飛又花了一大段的時間用 了一大段的廢話對“三姓家奴”進行細致解讀。直到張飛講完,呂布才明白原來張飛在天下英雄面前罵他忘恩負(fù)義。如果對名著的解讀不負(fù)責(zé)任,名著翻拍意義何在?很多年輕人可能不曉得, 82年版電視劇西游記中的大多數(shù)演員均出身梨園世家:六小齡童出身“猴王世 家”,馬德華是昆劇演員。還有扮演唐三藏母親的殷小姐是黃梅戲頭牌馬蘭,雖只有幾個鏡頭,沒有臺詞,就是幾 個戲曲程式化表情,但就是那些看似做作的一招一式也

11、都蘊含戲曲程式的一板一眼。當(dāng)下大多翻拍的人物塑造與演 繹缺少的正是其自身文化的積淀。缺少了厚重的文化,翻拍的作品注定蒼白。這種厚重文化的喪失也是商品時代的必然,因為商業(yè)化的運作模式使得創(chuàng)造者很難投入更多的個人情感。為 了創(chuàng)作87年版電視劇紅樓夢的音樂,當(dāng)年的王立平老師閉門謝客,寢不安席,在狹小的空間用長達近五年的 時間去體味,品味,解味。其中葬花吟的創(chuàng)作耗時一年零九個月。這種情感的執(zhí)著對于追求快節(jié)奏的商業(yè)制作 而言只能割舍,因為投資商需要經(jīng)濟上的回報。對觀眾而言,中國人一向有先入為主的觀念。所以想到“奸絕”曹操就想到了鮑國安,想到“義絕”關(guān)羽就 想到了陸樹銘,想到“智絕”諸葛亮就想到了唐國強。

12、至于孫悟空的形象,我們允許李連杰的客串,我們也接受周 星馳的顛覆,但是心中不變的經(jīng)典形象永遠定格在82版的六小齡童身上。其他版本中無論演員怎樣演繹,都很難得到觀眾的認(rèn)同,因為我們腦海中的人物形象是我們認(rèn)定的正統(tǒng)。誠然,名著需要以新的方式去傳播,但是中國觀眾需要的不僅僅是宏偉場面的視覺沖擊,更需要對文學(xué)名著 的深刻解讀和情感投入。如果沒有對文本本身的感悟,為了商業(yè)利益一味翻拍,說輕點是勞民傷財,誤導(dǎo)觀眾,說重點就是糟蹋文學(xué),褻瀆名著。如此看來,文學(xué)名著還是不要一再翻拍。.(小題1)請簡要概括作者極力反對當(dāng)前文學(xué)名著翻拍的理由。.(小題2)第段中作者為什么要講述“三英戰(zhàn)呂布”的劇情?.(小題3)有

13、人說第段與全文關(guān)系不大,可以刪去。你是怎樣看待的?談?wù)勀愕挠^點。三、句子默寫.默寫填空。山光悅鳥性,自緣身在最高層。 TOC o 1-5 h z 雄兔腳撲朔,。我寄愁心與明月,。,病樹前頭萬木春。,一覽眾山小。日月之行,;,若出其里。論語六則中闡述學(xué)習(xí)與思考辨證關(guān)系的句子,畢業(yè)了,你和好友將天各一方,好友非常傷感,這里,你可以借用王勃的送杜少府之任蜀州中的“,?!边@兩句名言來勸慰他。四、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文言文,完成小題。醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯哪也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰 之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭醉也。作亭者誰?

14、山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂 也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水 之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔, 水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。.解釋下列語句中劃線詞的意義。(1)有亭翼然臨于泉上者臨:(2)名之者誰名:(3)云歸而巖穴暝歸:(4)佳木秀而繁陰秀:.下列各組句子中劃線詞的意義和用法,相同的一項是B.作亭者誰水落而石出者C.山之僧智仙也望之蔚然而深秀者D.而年又最高若夫日出而林霏開.(小題3)請將文

15、中畫線句子“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也”翻譯 成現(xiàn)代漢語。.請在這兩段中找出一個成語,并說說現(xiàn)在人們常用它表達什么意思?五、課外閱讀閱讀選文,完成下面小題。太后聞虞詡有將帥之略,以為武都太守。(詡)日夜進道,兼行百余里,令吏士各作兩灶,日增倍之,羌不敢逼。或問曰:“孫臏減灶而君增之;兵法日行不過三十里,以戒不虞,而今日且二百里:何也?”詡曰:“虜眾多,吾兵少,徐行則易為所及,速進則彼所不測。虜見吾灶日增,必謂郡兵來迎,眾多行速,必憚追我。孫臏見弱,吾 今示強,勢有不同故也。”既到郡,兵不滿三千,而羌眾萬余,攻圍赤亭數(shù)十日。詡乃令軍中,強弩勿發(fā),而潛發(fā) 小弩;羌以

16、為矢力弱不能至并兵急攻。詡于是使二十強弩共射一人,發(fā)無不中,羌大震,退。詡因出城奮擊,多所 傷殺。明日,悉陳其兵眾,令從東郭門出,北郭門入,貿(mào)易衣服,回轉(zhuǎn)數(shù)周;羌不知其數(shù),更相恐動,賊由是敗散。(選自后漢書,有刪節(jié))注釋羌,當(dāng)時中原部落對西部游牧民族的泛稱。不虞,指出乎意料的事。陳,同“陣”.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)雜然相許()愚公移山(2)上自勞軍( )周亞夫軍細柳(3)既到郡()(4)貿(mào)易衣服().把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。得道多助,失道賽助(2)虜眾多,吾兵少,徐行則易為所及,速進則彼所不測。.文章從哪些方面來表現(xiàn)虞詡的“將帥之略”?請用自己的話

17、概括。六、詩歌鑒賞.下列對這幅書法作品和詞句的賞析不正確的一項是()A.正文采用楷體書寫,字體方正,筆畫平直。B. “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!边@句話從人到月,從古到今,對自然和社會作了高度的概括, 很有哲理意味。C.全詞情景交融,意境豪放開闊,描寫虛實結(jié)合,充滿了豐富的想象和浪漫的情致,具有強烈的藝術(shù)感染力。D.這首詞上闋寫詞人對天上宮闕的向往和對人間生活的熱愛,下闕寫詞人在月下對親人的懷念和祝福,自始至終 洋溢著樂觀向上、積極奮進的情緒。.天上宮闕如此美好,但詞人畢竟更熱愛人間生活。詞中表現(xiàn)了詞人由出塵之思轉(zhuǎn)向人世情懷的過渡句是哪兩句?七、語百表達.在下面一段文字的橫線處補

18、寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整、連貫。對未來的信心, ,實干是實干者的通行證, 一切幸福都仰賴于實干苦干,學(xué)者渡過無涯學(xué)海, 需要“苦作舟”;登山者攀上山巔, 。同樣,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,離不開億萬人民的艱辛拼搏?!盀檎叱3桑姓叱V痢?,人人爭當(dāng)“走好自己的路、做好自己的事”的實干家,拒絕清談、不務(wù)虛功、不棄微末,堅定必勝的信念,我們終將匯聚起更加磅礴的力量,在一棒接一棒的接續(xù)奮斗中成就偉大夢想。.閱讀下面的文字,用自己的話概括句意。萬里赴戎機,關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。脫寫木蘭傳來的曬生品第三句二+八、名著閱讀.讀下面兩段文字,回答問題。文段一:那輛車也真是可愛,拉過了半年來的,仿佛處處都有了知覺與感情,祥子的一扭腰。一蹲腿,或挺直 脊背,它就都馬上應(yīng)和著,給祥子以最順心的幫助,他與它之間沒有一點隔膜別扭的

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