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文檔簡(jiǎn)介

1、如文化生活“文化的作用”考點(diǎn) 2008年高考中,新課改四地區(qū)均以客觀題的形式對(duì)文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系、文化與綜合國(guó)力進(jìn)行了考查,分別以主觀題形式著重考查了文化的作用。 2009年11省市浙江、江蘇、天津、山東、福建、海南、廣東等均對(duì)文化的作用進(jìn)行了考查,2010年浙江省參考樣卷、浙江省高考卷以主觀題的形式考查了文化的作用。 2011年的考查形式不會(huì)有大變化,但在備考中,學(xué)生應(yīng)注意結(jié)合其他部分進(jìn)行復(fù)習(xí),從內(nèi)涵、特點(diǎn)和外延上理解文化“是什么”,從“文化與社會(huì)發(fā)展”和“文化與人的發(fā)展”兩條主線把握文化的作用。 一單元 二單元 三單元 四單元文化與生活文化傳承與創(chuàng)新中華文化與民族精神發(fā)展中特文化兩個(gè)關(guān)系

2、談文化內(nèi)涵縱橫角度論文化發(fā)展 中華文化的歷史沿革中華文化的現(xiàn)實(shí)走向 普遍性 特殊性 理性認(rèn)識(shí) 實(shí)踐操作文化生活知識(shí)結(jié)構(gòu)文化是什么?文化現(xiàn)象(普遍性與特殊性)文化的含義(內(nèi)涵)文化的形式(外延)表現(xiàn)特點(diǎn)作用文化與人文化的作用相互影響相互交融要求文化是一種社會(huì)精神力量文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象個(gè)人文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)出來(lái)的文化現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上是精神現(xiàn)象文化與經(jīng)濟(jì)、政治文化與綜合國(guó)力提升文化競(jìng)爭(zhēng)力特點(diǎn)文化的含義文化的作用1.從文化的內(nèi)涵看:2.從文化與社會(huì)的關(guān)系看:3.從文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系看:4.從文化與綜合國(guó)力的關(guān)系看:5.從文化對(duì)人的影響看:6.從優(yōu)秀文化的作用看:7.從文化交流的意義看:8.從文化創(chuàng)新

3、的意義看:9.從民族精神的作用看:10.從先進(jìn)文化的作用看:什么是文化?(1)文化的概念文化的內(nèi)涵:(1)概念:文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品的部分。A意識(shí)形態(tài)性質(zhì)(三觀)B非意識(shí)形態(tài)(自然科學(xué)與科技、語(yǔ)言和文字)文化的外延(形式)A文化的形式豐富有思想、理論、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)(靜態(tài))B人們進(jìn)行的文化生產(chǎn)、傳播、積累的過(guò)程都屬于文化活動(dòng)(動(dòng)態(tài))(2)文化的特點(diǎn)是一種精神現(xiàn)象(表現(xiàn)形式(靜態(tài)和動(dòng)態(tài))、文化形態(tài)(古代、近代和現(xiàn)代)、文化性質(zhì)有先進(jìn)和落后之分差異性是一種社會(huì)現(xiàn)象特有性(人類特有,純自然的東西不是文化,人是 文化的主體)是人們的一種素養(yǎng)非先天性(

4、習(xí)得的兩個(gè)主要來(lái)源:文化教育(獲得和享有文化人是文化的受體、社會(huì)實(shí)踐(創(chuàng)造和發(fā)展文化)文化傳承離不開(kāi)物質(zhì)載體依賴性(精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)、精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體,說(shuō)明文化 活動(dòng)不是純粹精神的活動(dòng),是一種依托物質(zhì)載體的活動(dòng))文化的社會(huì)作用原理(1)文化是一種社會(huì)精神力量(實(shí)質(zhì)),能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中(途徑)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量(可轉(zhuǎn)化性),對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響.()強(qiáng)化規(guī)范表述(2)影響對(duì)象:不僅影響國(guó)家民族的發(fā)展,而且還會(huì)影響個(gè)人成長(zhǎng)()影響性質(zhì):先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展具體表現(xiàn):先進(jìn)的文化發(fā)展使民族自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民

5、族之林。優(yōu)秀文化能夠塑造人生(三點(diǎn))為什么?(重視文化建設(shè))文化作用一般意義上(共性):文化社會(huì)作用原理原理內(nèi)容(總)(1)文化是一種社會(huì)精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(2)具體體現(xiàn):對(duì)社會(huì)的影響文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系誰(shuí)決定誰(shuí)誰(shuí)反映誰(shuí)誰(shuí)反作用誰(shuí)相互影響相互交融文化與政治關(guān)系誰(shuí)決定誰(shuí)誰(shuí)反映誰(shuí)誰(shuí)反作用誰(shuí)相互影響相互交融(雙重性)文化與綜合國(guó)力的關(guān)系提高文化軟實(shí)力對(duì)個(gè)人的影響來(lái)源啟示表現(xiàn)(20字)特點(diǎn)(8字)作用(3個(gè))1.文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系()相互影響:經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),一定的文化是由一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的文化是一定經(jīng)濟(jì)的反映。一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)

6、,并給予經(jīng)濟(jì)以重大影響。(先進(jìn)的文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,反之,則會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。()相互交融第一,科學(xué)技術(shù)、教育、人才在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來(lái)越重要。第二,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出 1.文化與政治的關(guān)系()相互影響:一定的文化是由一定的政治決定一定的文化是反映一定政治。一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì),并給予經(jīng)濟(jì)以重大影響。(先進(jìn)的文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,反之,則會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。()相互交融第一,政治的發(fā)展,人們?yōu)榱烁玫膶?shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主,需要提高參與政治生活的能力,需要更高的文化素養(yǎng)。第二,世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng),成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的意義(

7、C級(jí))當(dāng)今各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素(共性)對(duì)于發(fā)展中國(guó)家講,文化是維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器。(個(gè)性理論)為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持(個(gè)性意義)【例1】(09江蘇卷18)原生態(tài)文化資源的開(kāi)發(fā)和利用,在豐富人們文化消費(fèi)的同時(shí),也促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。由此可見(jiàn)A文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推進(jìn)作用 B文化與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展C文化是經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ) D文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響【答案】D 【解析】本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,考查學(xué)生理解和運(yùn)用知識(shí)。題干反映了文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,故D項(xiàng)正確;但文

8、化有先進(jìn)和落后之分,只有先進(jìn)的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起推動(dòng)作用,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;經(jīng)濟(jì)決定文化,但并不是亦步亦趨的,故BC項(xiàng)錯(cuò)誤。材料一:近年來(lái),江蘇省的一些城市開(kāi)展城市精神的討論與提煉,如南京市將“厚德載物、同進(jìn)文明”等四種提法納入城市精神的表決;常州市將市民精神提煉為“勤學(xué)習(xí)、重誠(chéng)信、敢拼搏、勇創(chuàng)業(yè)”這些城市精神既富有時(shí)代特色,又展示了城市自身的文化內(nèi)涵。材料二:某市委書(shū)記在參加討論時(shí)指出“城市的發(fā)展最終還是以文化論輸贏”,并提出各級(jí)黨委和政府要高度重視“文化競(jìng)爭(zhēng)力”,要把文化建設(shè)作為做大做強(qiáng)城市的強(qiáng)大推動(dòng)力。只有繁榮的經(jīng)濟(jì)而沒(méi)有昌盛的文化,只有物質(zhì)的豐富而沒(méi)有文化的全面發(fā)展,就稱不上“全面小康”。(1

9、)材料一、二分別體現(xiàn)了文化生活的什么道理?()結(jié)合材料二,聯(lián)系所學(xué)的文化生活知識(shí)說(shuō)明各級(jí)黨委和政府為什么要高度重視“文化競(jìng)爭(zhēng)力”。()首先,文化生活無(wú)處不在;其次,不同的區(qū)域,有不同的自然環(huán)境,也有不同的文化環(huán)境,從而形成各具特色的文化生活。材料一中,各城市的城市精神既有共同點(diǎn)又有自己的特色就說(shuō)明這一點(diǎn)。文化作為一種精神力量,對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響,先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。材料二強(qiáng)調(diào)文化建設(shè)的作用說(shuō)明這一點(diǎn)。(2)文化作為一種精神力量,對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響,先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。全面的小康是物質(zhì)文明、政治文明和文化發(fā)展

10、三者的統(tǒng)一,城市建設(shè)必須把文化建設(shè)作為重要戰(zhàn)略任務(wù),牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,培育城市精神,增強(qiáng)城市凝聚力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。材料一:2004年12月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的2004-2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要就發(fā)展紅色旅游的整體思路、總體布局和主要措施作出明確規(guī)定。這表明,國(guó)家將大力發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè) 。材料二:20042010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要指出,發(fā)展紅色旅游的六大目標(biāo)之一就是培育形成兩個(gè)“重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”。其中包括以山西、河北為主的“太行紅色旅游區(qū)”,其主題形象是“太行硝煙,勝利曙光”。材料三:近年來(lái),河北西柏坡通

11、過(guò)接待參觀旅游者,每年直接收入達(dá)800多萬(wàn)元,綜合效益7500萬(wàn)元,吸納就業(yè)300多人。據(jù)測(cè)算,目前全國(guó)各地紅色旅游景點(diǎn)每年綜合效益為200億元,并帶動(dòng)建筑、商貿(mào)、交通、電信、加工業(yè)和農(nóng)業(yè)等關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,形成“一業(yè)興而百業(yè)旺”的良好局面。閱讀材料并回答下列問(wèn)題。(1)發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè)體現(xiàn)了文化生活中的什么道理?()“紅色”,是一種革命傳統(tǒng)教育資源,也是一種文化資源。試從文化的角度談?wù)劙l(fā)展紅色旅游的意義。(1)第一問(wèn)4分。答:1、體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,文化反作用于經(jīng)濟(jì),給予經(jīng)濟(jì)重大的影響。2、先進(jìn)的文化可以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 3、文化與與經(jīng)濟(jì)相互交融 4、文化在綜合國(guó)力中的意義

12、。(2)第二問(wèn)原理6分,聯(lián)系材料4分。答:1、體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,文化反作用于經(jīng)濟(jì),給予經(jīng)濟(jì)重大的影響。先進(jìn)的文化可以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(分) 2、文化與與經(jīng)濟(jì)相互交融。(分)意義 3、文化在綜合國(guó)力中的意義意義 4、文化可以塑造人生,優(yōu)秀的文化可以豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。美國(guó)人創(chuàng)造了電影產(chǎn)業(yè),美國(guó)電影的出口額在所有產(chǎn)品中雄踞第二,僅次于航空產(chǎn)品,占據(jù)了世界電影市場(chǎng)80%的份額;日本經(jīng)濟(jì)曾創(chuàng)造世界奇跡,以現(xiàn)代科技為核心的文化產(chǎn)業(yè)功居其首,它幾乎壟斷了全球的唱片業(yè)、出版業(yè)和動(dòng)漫卡通業(yè),文化產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值占到了GDP的70%。事實(shí)表明,發(fā)達(dá)國(guó)家正在不遺余

13、力的發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。在國(guó)際舞臺(tái)上,文化正造成為國(guó)與國(guó)之間競(jìng)爭(zhēng)的利器。(1)上述材料說(shuō)明了什么道理?(分)文化在綜合國(guó)力的意義文化和經(jīng)濟(jì)相互交融,文化生產(chǎn)力對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)越來(lái)越大(2)你認(rèn)為面對(duì)以上的現(xiàn)實(shí),我們應(yīng)怎樣做?(分)我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,在文化發(fā)展上也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。(認(rèn)清現(xiàn)狀)要想在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。我國(guó)必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,大力弘揚(yáng)民族精神,優(yōu)先發(fā)展教育和科技(具體三大措施)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持(意義)文化影響表現(xiàn)(1)交往行為和交往方式來(lái)源:文化環(huán)境、文化活動(dòng)影響

14、因素:價(jià)值觀念 風(fēng)俗習(xí)慣 文化程度差異:通過(guò)語(yǔ)言、實(shí)物、行為體現(xiàn)出來(lái)(2)實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式影響因素:文化環(huán)境 知識(shí)素養(yǎng) 價(jià)值觀念思維方式具有相對(duì)的穩(wěn)定性特點(diǎn)(1)潛 移 默 化一般不是有形、強(qiáng)制,在文化氛圍,活動(dòng)中不是消極被動(dòng),可以自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受(2)深 遠(yuǎn) 持 久表現(xiàn):交往方式、思維方式、生活方式“三觀” 有確定方向性,影響深遠(yuǎn)持久顧炎武曾專門(mén)寫(xiě)過(guò)一篇文章,題目叫“文須有益于天下”。為什么?“文可以變風(fēng)俗”也。所用,顧老先生特別告誡說(shuō),文章千古事,下筆須謹(jǐn)慎,要“有益于天下,有益于將來(lái)”,要“明道也,紀(jì)政事也,察民隱也,樂(lè)道人之善也”。運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),說(shuō)明顧老先生為什

15、么強(qiáng)調(diào)“文須有益于天下”。(10分)答:文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。不同的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的影響不同。(理論)強(qiáng)調(diào)“文須有益于天下”,是因?yàn)閮?yōu)秀文化有利于推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展(聯(lián)系材料對(duì)接相關(guān)理論)文化的影響作用不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,而且表現(xiàn)在民族、和國(guó)家的歷史中。(理論)因此,要推動(dòng)中華民族走向繁榮富強(qiáng)、促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)必須強(qiáng)調(diào)“文須有益于天下”。(聯(lián)系材料對(duì)接相關(guān)理論)人民網(wǎng)載文指出,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我國(guó)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的總體戰(zhàn)略目標(biāo)。對(duì)于這一戰(zhàn)略思想,僅僅從經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)發(fā)展等方面去理解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)關(guān)注其深

16、刻的文化涵義。文化對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有極其重要的意義。社會(huì)主義文化的建設(shè)就是促進(jìn)人的全面發(fā)展,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。(1)為什么說(shuō)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),僅僅從經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)發(fā)展等方面去理解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)關(guān)注其深刻的文化涵義?(5分)(2)文化對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義是什么?(5分)(3)為什么要促進(jìn)人的全面發(fā)展,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民?(8分)(1)文化能夠反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大的影響,先進(jìn)的健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。關(guān)注深刻的文化內(nèi)涵,大力發(fā)展我國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化,可以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)以及

17、社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。(5分)(2)文化影響人們的交往方式和交往行為,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式;優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界,能夠增強(qiáng)人的精神力量,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟,激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活??梢?jiàn),文化對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有極其重要的意義。(5分)(3)社會(huì)的發(fā)展和人的發(fā)展的過(guò)程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展,社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無(wú)休止的過(guò)程,人的全面發(fā)展也

18、是逐步提高、永無(wú)休止的過(guò)程。因此,建設(shè)社會(huì)主義文化,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須促進(jìn)人的全面發(fā)展,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。(8分)文化的作用1.從文化的內(nèi)涵看:2.從文化與社會(huì)的關(guān)系看:3.從文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系看:4.從文化與綜合國(guó)力的關(guān)系看:5.從文化對(duì)人的影響看:6.從優(yōu)秀文化的作用看:7.從文化交流的意義看:8.從文化創(chuàng)新的意義看:9.從民族精神的作用看:10.從先進(jìn)文化的作用看:拓展:文化傳播世界的多樣性文化在交流中傳播文化傳播的途徑、手段和特點(diǎn)含義、表現(xiàn)和意義文化是民族的又是世界的尊重文化多樣性的態(tài)度、原因、原則和意義 文化繼承傳統(tǒng)文化及其特點(diǎn)、作用文化在繼

19、承中發(fā)展影響文化發(fā)展的主要因素社會(huì)制度的更替科學(xué)技術(shù)和思想運(yùn)動(dòng)教育文化創(chuàng)新源泉和動(dòng)力、意義根本途徑重要途徑投身群眾實(shí)踐繼承傳統(tǒng),推陳出新面向世界,博采眾長(zhǎng)堅(jiān)持的方向建立學(xué)習(xí)型社會(huì),促進(jìn)人的全面發(fā)展和文化傳承文化的發(fā)展文化傳播的作用和態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度要求手段促進(jìn)基礎(chǔ)要求縱向積累實(shí)質(zhì)要求橫向積累前提; / 洗車機(jī)廠家 lpu93hln 歸是徒勞。不知何時(shí),周圍響起了古老的歌謠?,F(xiàn)在的場(chǎng)景就像是某個(gè)儀式。天空開(kāi)始下起了紅色的血雨,火焰燃燒的更加兇猛了,神獸飛到月亮之下,紅月,神獸,媯雨形成一條直線,紅月如柱的紅光源源不斷的進(jìn)入幾大神獸體內(nèi),神獸發(fā)著七彩的光芒有源源不斷的輸送給媯雨,光柱比紅月的還要大兩倍。媯雨的身體縮成一團(tuán),身體里有種力量要噴涌而出,覺(jué)得四肢已經(jīng)不是自己的了,突然心臟像利器刺入般錐心的疼,氣血翻涌,一口鮮血噴了出來(lái),重重的衰落在地。身體像被鎖鏈鎖住了,動(dòng)彈不得,全身的血液似乎不再流動(dòng),全都凝固在心臟一處,心臟快要爆炸了嗎。神獸們沒(méi)有了桎梏,也不管身上燃燒的火焰紛紛逃走,瞬間消失的無(wú)影無(wú)蹤。突然一雙燃燒著火焰的巨目像媯雨飛去??耧L(fēng)大作,周圍似鬼在哭泣般呼號(hào)。婠青見(jiàn)大事不妙立刻跟隨著巨目飛去,但已經(jīng)來(lái)不及了。7雨師妾|山神踏進(jìn)古宅的那一刻,半空中一聲巨雷炸響,狂風(fēng)雄走。整座山上沙石飛走,塵土飛揚(yáng)。山神腳步堅(jiān)定,一襲長(zhǎng)袍被風(fēng)吹得

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