歷史河北省衡水中學(xué)2014屆高三下學(xué)期二調(diào)考試_第1頁
歷史河北省衡水中學(xué)2014屆高三下學(xué)期二調(diào)考試_第2頁
歷史河北省衡水中學(xué)2014屆高三下學(xué)期二調(diào)考試_第3頁
歷史河北省衡水中學(xué)2014屆高三下學(xué)期二調(diào)考試_第4頁
歷史河北省衡水中學(xué)2014屆高三下學(xué)期二調(diào)考試_第5頁
已閱讀5頁,還剩2頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、PAGE PAGE - 7 -河北省衡水中學(xué)2014屆高三下學(xué)期二調(diào)考試 歷史試題 第卷注意事項(xiàng):1答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)、科目用2B鉛筆涂寫在答題卡上。2答卷時(shí),每小題選出答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案。不能答在題簽上。3、本卷為單項(xiàng)選擇題,每題4分,共140分24.漢書藝文志記載“凡諸子百八十九家蜂出并作,各引一端,崇其所說,以此弛說,取舍諸候?!逼湟庠谡f明“百家爭(zhēng)鳴”的出現(xiàn) A.為了滿足春秋戰(zhàn)國政治軍事斗爭(zhēng)的需要 B.屬于新興地主與沒落貴族之間的斗爭(zhēng)C.促進(jìn)了當(dāng)時(shí)中國思想界各類學(xué)說的質(zhì)變 D.奠定了中國封建時(shí)代文化發(fā)展

2、的基礎(chǔ)25.明清時(shí)期商人賺錢后多買田置地。18世紀(jì)的英國商人在印度經(jīng)商致富后回國,第一件要做的事也是在鄉(xiāng)村購買田地或與土地貴族聯(lián)姻。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的共同原因是A.自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位 B.土地貴族把持政權(quán)C.政府推行重農(nóng)抑商政策 D.農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式落后26.2013年7月9日在南京展出的雍正年間燒造的“青花瓷奶杯”,該奶杯口窄腹寬,還多了個(gè)把手;是根據(jù)西方顧客的要求專門訂制的,因?yàn)橹袊善骼飶膩頉]有這種器形。盡管造型很西方,但杯壁上卻透出濃濃的“中國風(fēng)”,上面的主題紋飾是中國傳統(tǒng)圖案雛燕凌云圖和童子春牧圖,寓意“科舉順利、及第有望”。材料信息A.說明清政府實(shí)行對(duì)外開放的政策 B.適應(yīng)了當(dāng)時(shí)瓷器對(duì)外銷

3、售的需要C.反映了當(dāng)時(shí)的中外經(jīng)濟(jì)文化交流 D.表明青花瓷是外銷的最主要瓷器27.這次列強(qiáng)懲罰對(duì)象主要是中國人民,規(guī)定每個(gè)中國人都要向他們交1兩白銀的“罰金”,以此侮辱所有的中國人;對(duì)發(fā)生過反對(duì)列強(qiáng)斗爭(zhēng)的城鎮(zhèn)一律停止科考五年。這些條款出自A.南京條約 B.天津條約 C.辛丑條約 D.馬關(guān)條約28.1928年11月中共中央發(fā)表的告全體同志書中寫道:“對(duì)資產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤,以為現(xiàn)在資產(chǎn)階級(jí)革命的階段上,資產(chǎn)階級(jí)還有革命的作用,還需要一個(gè)革命的高潮這種傾向,在客觀上,完全是幫助資產(chǎn)階級(jí),完全不了解爭(zhēng)取群眾的意義?!辈牧闲畔⒈砻髦袊伯a(chǎn)黨A.已經(jīng)找到正確的革命道路 B.認(rèn)識(shí)到農(nóng)民階級(jí)是中國革命的主要力量

4、C.仍然堅(jiān)持城市斗爭(zhēng)為中心 D.認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)成為反革命的力量29.“解放”一詞在不同時(shí)期含義不同,如1949年新中國誕生,解放了全國人民;1979年以來的改革開放則是中國人民另一種意義上的解放。前一種解放側(cè)重于A.民主政治的建設(shè) B.人民思想的解放C.發(fā)展生產(chǎn)力 D.建立新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)30.學(xué)者陳衡哲說:“在這個(gè)時(shí)期,雅典今天甲先生垂頭喪氣下臺(tái)去,乙先生揚(yáng)眉吐氣上臺(tái)來,到了明天,又有什么丙先生來做民意代表,把乙先生趕走了。而將來丙先生以至于戊先生、己先生倒霉之后,已經(jīng)被逐的甲先生及乙先生,又常常能重新回來,受民眾的歡迎,做他們的新領(lǐng)袖?!毕铝信c材料信息關(guān)系密切的是 A.伯利克里改革使雅典民主

5、政治達(dá)到頂峰 B.人文主義思想在雅典的產(chǎn)生 C.一定程度上反映了雅典的民主政治生活 D.雅典公民在法律面前一律平等31.著名學(xué)者高全喜認(rèn)為“光榮革命就是革命的反革命它在社會(huì)結(jié)構(gòu)和價(jià)值取向的意義上,起到了革命的意義,同時(shí)卻抑制了激進(jìn)革命的發(fā)生”。據(jù)材料判斷,“反革命”指A.資產(chǎn)階級(jí)向舊貴族妥協(xié) B.議會(huì)違背了人民的意愿C.避免了再次暴力斗爭(zhēng)的出現(xiàn) D.資產(chǎn)階級(jí)政變更換國王32.羅斯福是美國歷史上最杰出的總統(tǒng)之一。在四次總統(tǒng)競(jìng)選中,擁護(hù)他的多數(shù)是南部白人、城市工人、移民、農(nóng)民、黑人、廣大處于下層的“被遺忘的人”。羅斯福執(zhí)政期間,相對(duì)體現(xiàn)了這些選民利益的舉措包括A.改組、合并和取消了一些行政機(jī)構(gòu),改

6、革三權(quán)分立的政治體制B.制定社會(huì)保險(xiǎn)法案、全國勞工關(guān)系法案等法規(guī),鞏固新政成果C.復(fù)興工業(yè)生產(chǎn),加強(qiáng)國家管理,借鑒并發(fā)展計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制D.調(diào)整農(nóng)業(yè)和工業(yè)、以工代賑、建立社會(huì)福利制度和社會(huì)保障制度33.閱讀下面19131925年俄國/蘇俄/蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況表1913年1920年1925年農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值(%)10067112工業(yè)總產(chǎn)值(%)102.5114.1077.39從上表可以看出A. 兩次世界大戰(zhàn)對(duì)俄國和蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)造成了很大的破壞B. 十月革命為蘇俄經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)C 到1925年,蘇俄工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平均恢復(fù)到一戰(zhàn)前的水平D 新經(jīng)濟(jì)政策是推動(dòng)蘇俄(蘇聯(lián))經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素34.生死疲

7、勞是莫言的代表作,敘述了1950年以后中國農(nóng)村近50年的變遷,小說以土地改革時(shí)被槍斃的一個(gè)地主為主人公,他認(rèn)為自己雖有財(cái)富,并無罪惡,因此在陰間里他為自己喊冤。他不斷地經(jīng)歷著六道輪回,一世為人、一世為馬、一世為牛、一世為驢每次轉(zhuǎn)世為不同的動(dòng)物。小說正是通過是“各種動(dòng)物”的眼睛(生死輪回的藝術(shù)圖像),來觀察和體味農(nóng)村的變革。由此,與該作品風(fēng)格最為接近的是 A巴黎圣母院 B悲慘世界 C堂吉訶德 D西風(fēng)頌35.觀察下面關(guān)于敘利亞局勢(shì)的漫畫安南的斡旋。它表明了A敘利亞內(nèi)戰(zhàn)局勢(shì)緊張B多國插手?jǐn)⒗麃喚謩?shì)C聯(lián)合國不能制止戰(zhàn)爭(zhēng)D當(dāng)今世界形勢(shì)不太平第卷注意事項(xiàng):1答卷前考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)填在答題紙

8、規(guī)定的地方。2書寫卷時(shí)請(qǐng)用0.5毫米的黑色簽字筆,在本題規(guī)定的區(qū)域內(nèi)作答,超出框線無效。40、(25分)閱讀下列材料,回答問題。材料一 惟天子受命于天,天下受命于天子,一國則受命于君。王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色,制禮樂,一統(tǒng)于天下。董仲舒春秋繁露材料二 “為什么專制君王要獨(dú)尊孔子而不抬舉別人呢?從根本上講,不得不歸咎于孔子之自身。其一,孔子尊君權(quán),漫無限制,易演成獨(dú)夫?qū)V浦?;其二,孔子講學(xué)不尊問難,易演成思想專制之弊;其三,孔子少絕對(duì)之主張,易為人所借口;其四,孔子但重做官,不重謀食,易入民賊牢籠?!?易白沙孔子評(píng)議(1916年2月)材料三 當(dāng)代美國歷史學(xué)家克里爾(1905199

9、4)在評(píng)述十七、十八世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)和儒家思想的關(guān)系時(shí)寫道:“啟蒙運(yùn)動(dòng)思想的一些很重要的方面,與其說和當(dāng)時(shí)教會(huì)的立場(chǎng)相類似,不如說和孔子思想的立場(chǎng)更相類似;這一事實(shí)已為啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人所承認(rèn)和廣泛宣揚(yáng)。”龐忠甲儒學(xué)的國際影響據(jù)材料一、二,概括董仲舒與易白沙的思想以及對(duì)儒學(xué)地位的影響(8分),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)兩個(gè)人的思想。(6分)比較材料二與材料三觀點(diǎn)的異同,并分析出現(xiàn)差異的原因。(11分)41、(12分)閱讀下列材料:1840年前1894年商品值其中國內(nèi)銷售商品值其中國內(nèi)銷售茶葉1 184.011 414.064 784.641 467.01棉花1 146.791 146.792 437.261

10、 701.13糧食15 533.3015 533.3037 250.0037 054.20許滌新、吳承明中國資本主義發(fā)展史提取兩項(xiàng)近代以來有關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說明。請(qǐng)考生從第45、46、47、48四道歷史題中任選一題做答。45.(15分)【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料,回答問題。材料一 大約在150 年前,位于太平洋西岸的島國日本,在西方殖民者堅(jiān)船利炮的脅迫下,遭遇了巨大的生存危機(jī)。出人意料的是,它將此作為自己棄舊圖新、迎頭趕上的歷史機(jī)遇,并最終使自己成為東方世界第一個(gè)擺脫西方大國的欺凌、順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國家,成為唯一一個(gè)擠入帝國列強(qiáng)行列,靠侵略擴(kuò)張?jiān)谧约旱膰镣饨⑦^殖

11、民地的亞洲國家。大國崛起百年維新材料二 日本早稻田大學(xué)國際關(guān)系學(xué)博士高峻說:“1868年的明治維新涉及政治體制、社會(huì)文化、教育軍事和司法宗教等各個(gè)方面。同時(shí)期的中國也進(jìn)行了轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),甚至在1898年還出現(xiàn)了自上而下的資本主義改革“戊戌變法”。但是中日變法的不同結(jié)果確實(shí)令人深思。日本在覺得有必要的時(shí)候會(huì)非常積極、開放地吸收外來文化和科技的精華。正是由于日本文化中本來就包含有許多外來因素,所以其在日后必要時(shí)對(duì)于吸收外來文化并沒有很大的抵觸感。而當(dāng)時(shí)的清王朝忌諱大量吸收和引進(jìn)西方先進(jìn)的制度和文化,只是不徹底地進(jìn)行了部分經(jīng)濟(jì)和軍事改革,始終未觸動(dòng)最深層的政治體制和思想觀念的問題,從而最終導(dǎo)致

12、了改革的不徹底和失敗。” 摘編自亞洲諸國的“日本夢(mèng)魘”(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)回答,150年前的中國和日本有何共同的“生存危機(jī)”?(6分)(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)回答,中國洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在經(jīng)濟(jì)、文化、軍事方面有哪些主要改革措施?(6分)明治維新和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)一成一敗的原因是什么?(3分)46.(15分)【近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】閱讀下列材料,回答問題。材料一 “光榮革命”價(jià)值并不是它的形式(國王易人)所能衡量的1689年, 國會(huì)通過了兩項(xiàng)重要的法案;權(quán)利法案和寬容法。根據(jù)前者,國王的特權(quán)完全被剝奪,英國結(jié)束了她的君主專制主義,而開始了一個(gè)民主的議會(huì)政治的新時(shí)代;這不只是英國政治史的新階段,同時(shí)也是

13、世界史進(jìn)步的重要里程碑;根據(jù)后者,英國的不從國教分子,經(jīng)過了長(zhǎng)期奮斗,終于獲得了基本的信仰自由,這實(shí)是宗教革命的原則之更進(jìn)一步的擴(kuò)張。 摘編自余英時(shí)民主制度與近代文明材料二 歐洲把合眾國的建立視為明證:?jiǎn)⒚蓵r(shí)代的許多思想都是切實(shí)可行的歌德曾經(jīng)若有所思的對(duì)美國稱道說:美利堅(jiān),你的那個(gè)大陸勝過我們的這個(gè)舊大陸 摘編自RR帕爾默現(xiàn)代世界史(1)材料一是如何評(píng)價(jià)權(quán)利法案的意義的?結(jié)合所學(xué)知識(shí)從經(jīng)濟(jì)、政治兩個(gè)角度分析1689年英國頒布寬容法的原因。(7分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要指出合眾國的成立踐行了哪些啟蒙思想。歌德為什么說美洲大陸勝過了舊大陸?(8分)47.(15分)【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和

14、平】“和平”作為“戰(zhàn)爭(zhēng)”的對(duì)立物,一直是人類追求的最基本理想之一。閱讀下列材料,然后回答問題。材料 回顧人類戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的歷史運(yùn)動(dòng),二戰(zhàn)使得制約與控制戰(zhàn)爭(zhēng)的因素上升到主導(dǎo)地位, 這就是人們常說的:和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主流,這是一個(gè)劃時(shí)代的轉(zhuǎn)折。但另一方面,從全球范圍來看,局部戰(zhàn)爭(zhēng)仍然不斷,軍備競(jìng)賽仍然沒有停止,核“達(dá)摩克利斯劍”仍然懸掛在人類的頭上,變異性的戰(zhàn)爭(zhēng)暴力(國際恐怖主義等)仍在擴(kuò)散,作為當(dāng)代戰(zhàn)爭(zhēng)重要根源的霸權(quán)主義仍在肆虐,穩(wěn)定與持久的和平仍然遙遠(yuǎn)。 我們應(yīng)該看到,導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)與維護(hù)和平的因素從來都不是單一的,和平與發(fā)展,和平與民主,和平與世界的公正平等,都是不可分割的,而恰恰在這些方面

15、,世界仍然存在很多問題。2l 世紀(jì)的世界仍然處在矛盾、斗爭(zhēng)和震蕩之中。 摘編自李巨廉戰(zhàn)爭(zhēng)與和平歷史運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)折一個(gè)中國學(xué)者對(duì)第二次世界大戰(zhàn)的思考(1)雖然制約戰(zhàn)爭(zhēng)的因素上升到主導(dǎo)地位,但人類距離普遍、穩(wěn)定與持久的和平仍然遙遠(yuǎn)。結(jié)合材料分析其原因。(6分)(2)根據(jù)材料分析,當(dāng)今世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平運(yùn)動(dòng)發(fā)生了怎樣的重大轉(zhuǎn)折?(3分)聯(lián)系所學(xué)知識(shí)說明當(dāng)今世界應(yīng)當(dāng)追求怎樣的和平理念?(6分)48、【中外歷史人物評(píng)說】材料一:1949年9月27日,侯仁之幾乎是踏著建國大典的鼓點(diǎn)返回北京。10月1日,侯仁之作為燕京大學(xué)的代表,出席了天安門廣場(chǎng)的開國大典。毫無疑問,這是一種政治待遇,是新生的共和國對(duì)他的接納和肯

16、定。 卞毓方他們?cè)跉v史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭 材料二:1955年9月17日,錢學(xué)森和夫人蔣英,帶著他們的孩子,搭乘“克利夫蘭總統(tǒng)號(hào)”郵船,踏上返回祖國的旅程。起航前,錢學(xué)森當(dāng)著記者的面發(fā)誓,再也不踏上美國的土地。 卞毓方他們?cè)跉v史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭 材料三:我們?nèi)绻优埽皇菬o路可走??墒牵粋€(gè)人在緊要關(guān)頭,決定他何去何從的,也許是他最基本的情感。我們不愿意逃跑,只是不愿意離去父母之邦,撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意。我們是文化人,愛祖國的文化,愛祖國的文學(xué),愛祖國的語言。一句話,我們是中國的老百姓,不愿做外國人。 楊絳我們仨(1)上述歷史人物在中國歷史的關(guān)鍵時(shí)刻的選

17、擇對(duì)新中國意義何在?(9分)(2)上述歷史人物在關(guān)鍵歷史時(shí)刻的選擇體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)知識(shí)分子怎樣的人格魅力?(6分) 歷史參考答案:24、25:AB 2630 CCDAC 3135 CDDCD 40、(25分)(1)董仲舒主張尊君、君權(quán)神授和中央集權(quán),適應(yīng)了漢代維護(hù)大一統(tǒng)政治的需要,使儒學(xué)成為正統(tǒng)思想;易白沙反對(duì)尊君、專制、中庸、輕民,宣傳了民主和科學(xué),猛烈沖擊了封建思想的正統(tǒng)地位。(8分)評(píng)價(jià):兩人的思想都順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì),推動(dòng)了歷史的進(jìn)步;(2分)也都有局限性,董仲舒的思想神化了君權(quán),強(qiáng)化了專制色彩;易白沙只看到了儒學(xué)思想為君主專制辯護(hù)的一面,忽視了其作為中國傳統(tǒng)文化的精髓;(4分)(2)

18、異:材料二否定孔子和儒學(xué)思想,材料三肯定。(2分)同:都是通過對(duì)孔子及其思想的批判或肯定達(dá)到宣傳資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想的目的。(3分) 原因:新文化運(yùn)動(dòng)為了在思想領(lǐng)域達(dá)到反封建的目的,所以將斗爭(zhēng)矛頭指向了長(zhǎng)期以來占統(tǒng)治地位的儒家思想;西方啟蒙思想家利用儒學(xué)中的人文和理性因素,對(duì)抗歐洲的封建思想支柱天主教會(huì)勢(shì)力。(6分)41、(12分)信息一:茶葉、棉花、糧食商品值大幅度增加;(3分)說明一:農(nóng)產(chǎn)品商品化程度進(jìn)一步提高;(3分)(只答商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展給1分)信息二:茶葉、棉花等國內(nèi)銷售比例迅速下降;(3分)說明二:中國日益被卷入世界資本主義市場(chǎng)(3分)(“茶葉棉花等出口貿(mào)易上升”給1分)選做題:(4548中任選一個(gè)作答)45、(1)內(nèi)憂:

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論