新課標背景下人教版教材適用地區(qū)的群文閱讀教學路徑探索

1、另辟蹊徑強素養(yǎng) 匠心獨運探路徑新課標背景下人教版教材適用地區(qū)的群文閱讀教學路徑探索【摘 要】2020年5月11日，教育部印發(fā)了普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）；2020年秋季開學，全國已有20個省市開始使用教育部統(tǒng)編高中教材。青海省擬于2022年進入新高考、使用新教材。在使用新課標、新教材的大環(huán)境下，我們通過教育部統(tǒng)編教材任務(wù)群學習、整合現(xiàn)行人教版教材、拓展課外閱讀文本三種主要路徑開展了以學習任務(wù)為導向的群文閱讀教學模式的探索，以供尚未使用統(tǒng)編版教材的地區(qū)教師借鑒參考?！娟P(guān)鍵詞】新課程標準；統(tǒng)編教材；群文閱讀；路徑普通高中語文課程標準(2017年版)于2018年1月正式發(fā)布，

2、2020年5月11日，教育部印發(fā)了普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂），新課標的課程由必修課程、選擇性必修課程和選修課程三類課程組成，以18個學習任務(wù)群作為課程的架構(gòu)。由學習任務(wù)引導的群文閱讀教學將改變以往單篇閱讀教學的傳統(tǒng)閱讀教學模式，與人文主題大單元教學有相同之處。群文閱讀教學是最近兩年在我國悄然興起的一種具有突破性的閱讀教學實踐，是師生圍繞著一個或多個議題選擇一組文章進行閱讀和集體建構(gòu)，最終達成共識的過程。群文閱讀作為近些年一種新興的閱讀教學思潮，相關(guān)理論建設(shè)的創(chuàng)新探究及教學的實踐探索，正在被廣大一線教師接納并踐行。未來的高中語文閱讀教學，無論閱讀內(nèi)容，還是閱讀形式，乃至于

3、閱讀行為，都存在著極大的探索空間和創(chuàng)新領(lǐng)域。群文閱讀教學與單篇閱讀教學相比，無疑是一種更高階段的閱讀教學形式，它對于學生語言建構(gòu)與運用能力的提升、思維發(fā)展與提升能力的形成、審美鑒賞與創(chuàng)造能力的增強、文化傳承與理解能力的培養(yǎng)，都具有至關(guān)重要的積極作用。高中已進入新課改、使用新教材的20個省市已經(jīng)對新教材的任務(wù)群學習開展了各種研究，但在未進入新課改地區(qū)和未使用人教版教材地區(qū)，在新舊教材交替的特殊時期，亟待教師們對任務(wù)群教學進行先行研究?；诖耍覀冮_展了三種路徑的探索： 一、借助教育部統(tǒng)編版教材，開展群文閱讀教學探索2016年10月，中辦和國辦聯(lián)合下發(fā)了66號文件關(guān)于在新形勢下加強和改進大中小學教

4、材建設(shè)的意見；2017年8月，高中三科教材啟動編寫；2019年秋季開學，有六個省市（北京、上海、天津、山東、海南、遼寧）開始使用高中新統(tǒng)編教材；2021年秋季開學，大部分省市使用新教材。在課程改革之前，提前學習教育部統(tǒng)編教材，借助統(tǒng)編教材開展學習任務(wù)群的閱讀教學是必要的。在開展以學習任務(wù)為導向的群文閱讀教學時，我們對統(tǒng)編教材每個單元的所屬任務(wù)群、人文主題和課時安排等維度進行了梳理明了每個單元的構(gòu)成和單元設(shè)計的構(gòu)成要素以及探尋任務(wù)學習的特點。以統(tǒng)編版教材必修下冊第八單元為例，這一單元包括諫太宗十思疏答司馬諫議書阿房宮賦六國論四篇文本。此單元以“責任與擔當”為人文主題，屬于“思辨性閱讀與表達”學習

5、任務(wù)群，在“語言構(gòu)建與運用”核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上主要落實“思維發(fā)展與提升”核心素養(yǎng)，發(fā)展邏輯思維能力，提升思維品質(zhì)，學會思辨表達。我們設(shè)計此單元時，將“我美麗，因為我思想”的演講作為群文學習的核心任務(wù)，設(shè)置了五個學習任務(wù)學習活動一:師生共同編制思維導圖。利用思維導圖邏輯清晰地展示每一篇文章的中心論點、論據(jù)與論證方法，首先引導學生梳理文本思路，厘清四篇文本的共性與差異，思考在不同情境中不同立場的人認識、思考、分析問題的角度差異性。這一學習任務(wù)可將思維可視化，直觀文章思路，明晰論證方法。學習活動二：初探理性的聲音。我們抓住每篇文本的特定情境，設(shè)置不同方向的特定問題。力圖通過不同問題的設(shè)置，引導學生分析

6、文章的不同說理角度、論證方式和思辨邏輯，思考論證過程和材料如何為主旨服務(wù)，從而提高學生的思辨閱讀能力。學習任務(wù)三：同類文本比較閱讀鑒賞。例如對比蘇軾、蘇轍和清代李楨同題六國論三篇，從論點、論據(jù)和論證方法的角度加以比較，鑒賞各篇的同異及手法。學生用對比鑒賞的形式進行討論和辨析，不僅可以提高學生的思辨能力，也可以讓學生對文章內(nèi)涵有更加深刻的理解。學習任務(wù)四：再悟理性聲音。這一環(huán)節(jié)以誦讀為主，而且對誦讀方案多元化處理，例如誦讀阿房宮賦時，指導學生搜集素材設(shè)計編制微視頻腳本，在朗讀時利用多媒體為學生配以情境，阿房宮初建時的壯觀奢華，化為焦土時的敗落嘆息，皆可借助微視頻展現(xiàn)，再配以聲情并茂的誦讀，使得文

7、本可視，情感可現(xiàn)。學習任務(wù)五：學生進行思辨表達。學生以書面表達的形式整理自己在學習完這一單元之后的心得感悟，深化學生對文章思想的認知，提升思辨能力，以“我美麗，因為我思想”為話題開展演講，鼓勵新時代的青年學生發(fā)出理性的聲音，培養(yǎng)學生的家國情懷和作為新時代青年的責任擔當意識，以涵養(yǎng)青年的浩然之氣。對統(tǒng)編教材的先行研究，讓我們對學習任務(wù)群的整體架構(gòu)和課程建設(shè)有了初步的感知和了解，也是開展群文閱讀教學的基本路徑。二、整合現(xiàn)行人教版教材，開展群文閱讀教學探索為使一線教師們更加關(guān)注新課標和新教材，我們開展了多樣活動，例如“以學習任務(wù)為導向的群文閱讀教學”的群文教學設(shè)計比賽和群文閱讀主題教研活動的開展，就

8、是想以此為推手，讓一線教師們關(guān)注新課標，了解任務(wù)群教學。由于我們尚未使用統(tǒng)編版教材，就整合了現(xiàn)行人教版教材中的兩篇文章鴻門宴（必修）和項羽之死（選修中國古代詩歌散文欣賞）讓老師們開展群文閱讀課的設(shè)計。鴻門宴項羽之死選自史記，既有文學價值，又有史學價值。品史，我們更注重“究天人之際，通古今之變”，更看重司馬遷“不虛美、不隱惡”的客觀敘述和他的實錄精神，秉筆直書、說真話的求實精神是可貴的史學傳統(tǒng)，是應(yīng)該大力弘揚的。品文，我們會更注重作者的文筆功力，會品鑒他筆下鮮活的一個個人物、跌宕的一段段故事，會品析運用的藝術(shù)手法及生動的語言等。我們在設(shè)計鴻門宴項羽之死群文閱讀時，以“品悲情項羽，頌時代英雄”為核

9、心任務(wù)，正確理解“英雄”內(nèi)涵，歌頌英雄情懷，傳承并理解中華優(yōu)秀文化。以“英雄”為核心，設(shè)置了三個學習任務(wù)學習任務(wù)一：品英雄故事。此環(huán)節(jié)以誦讀為主，借助誦讀品讀英雄故事。誦讀有兩種方法：一是課前讓同學們朗讀文章，了解英雄故事；二是課上請同學找出精彩文段，有感情朗讀或分角色朗讀。通過此環(huán)節(jié)，讓學生對項羽形象有初步了解。學習任務(wù)二：尋英雄足跡。在此學習任務(wù)之下設(shè)計了三個學習活動梳理英雄的事跡、再現(xiàn)英雄的背影、探尋英雄的足跡。這個環(huán)節(jié)將“英雄”的內(nèi)涵加深，尤其是“對于這樣一個在稱王意義上失敗的諸侯，為什么司馬遷把他歸入專記帝王的本紀中？”這一問題的探究，更使學生對“英雄”有了更深刻的認識。學生們列舉出

10、的“英雄”都經(jīng)歷了挫折、苦難乃至流血犧牲，他們卻又有共同的精神內(nèi)核：面對苦難不怨天尤人，而是直面挫折，重義守信，頑強抗爭。學習任務(wù)三：頌英雄情懷。此任務(wù)由“探究英雄的內(nèi)涵”“問天下誰是英雄”兩個學習活動構(gòu)成，從劉劭的人物志英雄談及人民日報社論共同譜寫新時代人民共和國壯麗凱歌，深入探究了英雄和國家、時代的關(guān)系，也談及了青年肩負的責任與使命。借助現(xiàn)行教材，借用“合并同類項”的方法，對教材文本整合、重組，開展群文閱讀教學的探索，對尚未使用統(tǒng)編教材的省份來說，是方便可行的途徑。三、拓展課外閱讀文本，開展群文閱讀教學探索大量的閱讀使得我們不再滿足于教材文本的教學，視野拓展到課外，重組課外優(yōu)秀文本，拓展群

11、文閱讀的深度和廣度，也是開展群文閱讀的有效路徑。2020年全國新課標II卷的作文題中有一則素材：英國詩人約翰多恩說：“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個人都是廣袤大陸的一部分?！睆?020年全國新課標II卷的作文題中得到啟示，我將語文與歷史學科的課程進行了融合，設(shè)計了小人物在大時代變幻中的淺吟低唱的群文閱讀。我選擇了嚴歌苓的陸犯焉識、池莉的你是一條河和蘇童的妻妾成群。這三部中長篇小說都在述說小人物在大時代中的掙扎，可以說是小人物構(gòu)成了大時代的內(nèi)涵，大時代賦予了小人物存在的時空；小人物以其不同經(jīng)歷及個性豐盈了大時代，大時代又以其博大厚重承載了小人物。我以“小人物 大時代”為核心，設(shè)計了五組

12、學習任務(wù)學習任務(wù)一：解讀文學作品中的典型人物。以妻妾成群為例，設(shè)計了如下探究活動：著名作家莫言說：“蘇童作品中對女性的把握，我覺得好像是天生的，所以有的作家真的需要天分。對女性微妙的情感把握準確，是我望塵莫及的。” 蘇童的筆下刻畫了很多成功的女性形象，以妻妾成群為例，文中主要刻畫了六位女性形象（包括丫鬟雁兒），若評選刻畫得最成功女性形象，你認為哪位女性能上榜？請結(jié)合文本寫一段200字左右的上榜理由。此類探究活動可結(jié)合高考中文學類文本閱讀的小說人物形象開展，對文學作品的人物解讀加深了讀者對文學作品的理解，更加體會到時代和人物之間的關(guān)系。學習任務(wù)二：品鑒文學作品中不同的敘述方式。以陸犯焉識為例，設(shè)

13、計如下探究任務(wù)：故事以陸焉識的孫女馮學鋒的敘述為主線，以其冷靜的口吻講述祖輩和父輩苦痛而沉重的人生，并且文中頻繁使用插敘。這種敘述方式有何特點？請結(jié)合文本加以賞析。此類探究活動使文本鑒賞者能夠?qū)π≌f的不同敘述方式達成的敘述效果有所了解，更加能夠體會到作品的厚重和起伏。學習任務(wù)三：評析同題作品中不同意象的深意。以妻妾成群為例，設(shè)置探究任務(wù)：妻妾成群被著名導演張藝謀翻拍成了電影大紅燈籠高高掛，兩部作品中各有一個典型的意象原著中的“古井”和電影中的“大紅燈籠”，請選取其中一個，談?wù)勀愕恼J識。此探究任務(wù)可將影視作品和文學作品進行藝術(shù)手法的比較，意象的深刻含義更加凸顯出封建制度的森嚴,黑暗,冷漠與無情。

14、學習任務(wù)四：探究文學作品標題的含義。以你是一條河為例，設(shè)置探究任務(wù)：小說名為你是一條河，請結(jié)合具體時代談?wù)剺祟}含義。親情、生活、時代、生命都是一條河流親情的河流不會斷流，水流時大時小，但絕不會干涸；生活是一條河流，順勢而流淌，隨著諸多家庭慢慢講述自己的故事；生命是一條河流，有人早夭、有人變瘋、有人盜竊、有人早孕、也有人逃離但生命在繼續(xù)，如河流一般；時代是一條河流，總在默默見證一個時代的發(fā)展與變化。通過作品標題含義的探究，對文章的整體架構(gòu)和內(nèi)涵都有了比較深入的認識。學習任務(wù)五：體會歷史時代和普通人物之間的關(guān)系。以陸犯焉識為例，結(jié)合主人公陸焉識的個人遭際，探究小說中的歷史時代在小人物身上烙下的印記。通過小說中呈現(xiàn)的現(xiàn)實對于人