中考熱點作家林清玄

1、PAGE PAGE 15中考熱點作家林清玄：悲憫情懷菩提之心作家檔案：林清玄，臺灣著名作家，1973年開始散文創(chuàng)作，1973年起連續(xù)多次獲臺灣中國時報文學獎、散文優(yōu)秀獎和臺灣報紙副刊專欄金鼎獎等。他開臺灣當代禪理散文之先河，其散文文筆流暢清新，表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感，在平易中有著感人的力量。散文集有蓮花開落冷月鐘笛溫一壺月光下酒白雪少年等。他是臺灣作家中最高產的一位，獲得各類文學獎最多的一位，也是國際華文世界被廣泛閱讀的作家，被譽為“當代散文八大家”之一。雪梨的滋味林清玄不知道為什么，所有的水果里，我最喜歡的是梨；梨不管在什么時間，總是給我一種凄清的感覺。我住處附近的通化街，有一條賣水果的街，

2、走過去，在水銀燈下，梨總是潔白地從攤位中跳脫出來，好像不是屬于攤子里的水果?？偸怯浀梦业谝淮纬运娴那闆r。在鄉(xiāng)下長大的孩子，水果四季不缺，可是像水梨和蘋果卻無緣會面，只在夢里出現(xiàn)。我第一次吃水梨是在一位親戚家里，親戚剛從外國回來，帶回一箱名貴的水梨，一再強調它是多么不易地橫越千山萬水來的。我抱著水梨就坐在客廳的角落吃了起來，因為覺得是那么珍貴的水果，就一口口細細地咀嚼著，沒想到吃不到一半，水梨就變黃了，我站起來，告訴親戚：“這水梨壞了?！庇H戚雖一再強調，梨削了一定要一口氣吃完，否則就會變黃的；但是不管他說什么，我總不肯再吃，即便水梨的滋味是那么鮮美。我的倔強把大人都弄得很尷尬，最后親戚笑著說：

3、“這孩子還是第一次吃梨呢！”后來我才知道，梨的變黃是因為氧化作用，私心里對大人們感到歉意，卻也來不及補救了。從此我一看到梨，就想起童年吃梨時令人臉紅的往事，也從此特別喜歡吃梨，好像在為著補償什么。在我的家鄉(xiāng)，有一個舊俗，就是梨不能分切來吃，因為把梨切開，在鄉(xiāng)人的觀念里認為這樣是要“分離”的象征。我們家有五個孩子，常常望著一兩個梨興嘆，兄弟們讓來讓去，那梨最后總是到了我的手里，媽媽的理由很簡單：因為我身體弱，又特別愛吃水梨。直到家里的經濟好轉，臺灣也自己出產水梨，那時我在外地求學，每到秋天，我開學要到學校去，媽媽一定會在我的行囊里悄悄塞幾個水梨，讓我在客運車上吃。我雖能體會到媽媽的愛，卻不能深知

4、梨的意義。直到我踏入社會，回家的日子經常匆匆，有時候夜半返家，清晨就要歸城，媽媽也會分外起早，到市場買兩個水梨，塞在我的口袋里。我坐在疾行的火車上，把水梨反復地摩挲著，舍不得吃，才知道一個小小的水梨，竟是代表了媽媽多少的愛意和思念，這些情緒在吃水梨時，就像梨汁一樣，滿溢了出來。記得爸爸說過一個故事，他們生在日本人盤踞的時代，他讀小學的時候，日本老師常拿出煙臺的蘋果和天津的雪梨給他們看，說哪一天打倒中國，他們就可以在山東吃大蘋果，在天津吃天下第一的雪梨。爸爸對梨的記憶因此有一些傷感，他每逢吃梨就對我們說一次這個故事，梨在這時很不單純，它有了國仇家恨的滋味。日本人為了吃上好的蘋果和梨，竟用武士刀屠

5、殺了數(shù)千萬中國同胞。有一次，我和妻子到香港，正是天津雪梨盛產的季節(jié)，很多梨銷到香港，香港賣水果的攤子有供應“雪梨汁”的，一杯五元港幣。在我寄住的旅館樓下正好有一家賣雪梨汁的水果店，我們每天出門前，就站在人車喧鬧的尖沙咀街邊喝雪梨汁；雪梨汁的顏色是透明的，溫涼如玉，清香不絕如縷，到現(xiàn)在我還無法用文字形容那樣的滋味；因為在那透明的汁液里，我們總喝到了似斷還未斷的鄉(xiāng)愁。天下聞名的天津雪梨，表皮有點青綠，個頭很大，用刀子一削，就露出晶瑩如白雪的肉來，梨汁便即刻隨刀鋒起落滴到地上。我想，這樣潔白的梨，如果染了血，一定會顯得格外殷紅。我對妻子說起爸爸小學時代的故事，妻子說：“那些梨樹下不知道濺了多少無辜的

6、血呢！”可惜的只是，那些血早已埋在土里，并沒有染在梨上，以至于后世的子孫，有許多已經對那些梨樹下橫飛的血肉失去了記憶?？蓢@的是，日本人恐怕還念念不忘天津雪梨的美味吧！水梨，現(xiàn)在是一種普通的水果，滿街都在叫賣，我每回吃梨，就有種種滋味浮上心頭；最強烈的滋味是日本人給的：他們曾在梨樹下殺過我們的同胞，到現(xiàn)在還對著梨樹喧嚷。滿街過往的路客，誰想到吃梨有時還會讓人傷感呢？（選自飛越藍天的白云，有刪節(jié)）1文章以“雪梨的滋味”為題，有何作用？2在作者筆下，梨已經不是一種普通的水果。請簡要概括作者與梨有關的經歷及品嘗到的豐富滋味。3文中寫爸爸講雪梨故事一段是否離題？為什么？4揣摩文章最后一段在內容和結構上起

7、什么作用。美文賞讀No.2：時到時擔當林清玄在我的家鄉(xiāng)有一句大家常用的俗語：“時到時擔當，沒米就煮番薯湯?！边@是一句樂觀的、順其自然的話，大約相當于國語里的“船到橋頭自然直”，或是“兵來將擋，水來土掩”。由于在家鄉(xiāng)的時候聽慣大人講這句話，深深印在腦海，在我離開家鄉(xiāng)以后，每次遇到阻礙或困厄時，這句話就悄悄爬出來。對了，時到時擔當，沒米就煮番薯湯，有什么大不了。這樣想起來，心就安定下來，反而能自然地渡過阻難與困厄。幼年時代，我常聽父親說這一句話，有一回就忍不住問父親：“沒米就煮番薯湯，如果連番薯也沒有了，怎么辦？”父親習慣地拍拍我的后腦勺，大笑起來：“憨囪仔！人講天無絕人之路，年頭不可能壞到連番薯

8、都長不出來呀！”確實也是如此，我們在農田長大的孩子經歷過許多風災、水災、旱災，甚至大規(guī)模的蟲害，番薯大概是永遠不受害的作物，只要種下去，沒有不收成的。因此，在我們鄉(xiāng)下的做田人，都會留出一小塊地種番薯，平時摘葉子作青菜，收成時就把番薯堆在家里的眠床下，以備不時之需。在我成長的年月，我的床下一年四季都堆滿番薯，每天媽媽生火做飯時抓兩個丟進爐灶底的火灰里，飯熟了，熱騰騰香噴噴的燜番薯也好了。即使是中日戰(zhàn)爭最激烈、逃空襲的那幾年，番薯也沒有一年歉收。在我從前的經驗里，年頭真如父親所言，不可能壞到連番薯都長不出來，推衍出來，我們知道生活里有很多的挫敗，只要能挺著，天就沒有絕人之路。后來我更知道了，像“時

9、到時擔當，沒米就煮番薯湯”，心里的慰安比實際的生活來得重要。只要在困難里可以坦然地活下去，就沒有走不通的路。因此如何使自己的心寬廣樂觀地應對生活，比汲汲營營地想過好日子來得重要，歸根究底不是米或番薯的問題，而是心的態(tài)度罷了。“時到時擔當”不僅是臺灣農民在生活中提煉的智慧，也非常吻合禪宗“當下即是”“直下承擔”的精神。此時此刻可以擔當，就不必憂心往后的問題，因為彼時彼刻，我們也是如此承擔。假如現(xiàn)在不能承擔，對將來的憂心也都會無用而落空了。禪的精神與生活實踐的精神非常接近。我們鄉(xiāng)下還有一句俗話：“要做牛，免驚無犁可拖?！弊g成普通話的意思，是一個人只要肯吃苦，絕不怕沒有工作，不怕不能生活。這往往是長

10、輩用來安慰鼓勵找不到工作的青年，肯把自己先放在最能承擔的位置，那么還有什么可驚呢？（選自思維與智慧2010年第14期，有刪改）1請具體解說畫橫線句中“心里的慰安比實際的生活來得重要”一句的含義。2有人評價林清玄的散文“在平易中有著感人的力量”。你從這篇散文里獲得了哪些有益的啟示呢？3根據具體要求,對下面詞句進行品析。（1）畫波浪線的句中“印”字能否換成“留”字，為什么？（2）請賞析畫波浪線的句所蘊涵的哲理。4結合下面鏈接材料，說說你對“擔當”一詞的理解。13歲的安徽女孩黃鳳7年如一日地照顧因意外摔傷而高位截癱的爸爸。當時只有6歲的小黃鳳就成了家中的頂梁柱，全癱的父親及失明的奶奶全由她一人照顧。

11、黃鳳用木板、錘子、釘子和輪子，釘出一個木板床，拴上一條布帶子，用瘦弱的肩膀拉著爸爸四處求醫(yī)問藥2010年4月，武警總醫(yī)院在得知黃鳳的故事后，破例收治她的父親黃志仁住院?！罢媸瞧孥E，這個孩子肯定特別用心?！边B醫(yī)生都感嘆護理奇跡。因為黃鳳的細心呵護，長期癱瘓臥床的父親沒有出現(xiàn)褥瘡、肺部感染等并發(fā)癥。目前，黃志仁病情得到明顯改善。參考答案：雪梨的滋味思路提示：1此題為標題解讀，做這類題需要從形式和內容兩個方面加以闡述，主要從標題特點、文章主要內容、線索等方面回答。 2此題為要點概括，回答時應做到要點全面，不能有疏漏，語言簡明概括。 3此題為內容探究，先要表明自己的觀點，然后從內容和手法上進行探究與賞

12、析。 4此題為句子賞析，在內容上，要品味其中所包蘊的情感；在結構上，既要著眼局部，又要兼顧全文，兩者有機結合。參考答案：1一語雙關，一指雪梨本身香甜的味道，二指作者所感受到的凄清、歉意、愛意、思念、鄉(xiāng)愁、國愁家恨等滋味。同時是貫穿全文的線索，也交代了文章的主要內容。 2第一次吃梨時的歉意；踏入社會后體味到媽媽對我的愛意和思念；從爸爸的故事里感受到國仇家恨的滋味；在香港喝雪梨汁品嘗到似斷還未斷的鄉(xiāng)愁。 3不離題。由爸爸的故事引出雪梨隱含的國仇家恨滋味，深化了主題，為后文寫鄉(xiāng)愁，寫對后世子孫忘掉歷史的嘆息以及對軍國主義者制造罪惡的痛恨作鋪墊（埋下伏筆）。 4內容上寫了雪梨所承載的各種滋味，特別表達

13、了作者對日本軍國主義者制造的罪惡的痛恨以及對人們淡忘歷史的遺憾。結構上總結全文，照應開頭，起深化主題（升華主題，或畫龍點睛）的作用。時到時擔當思路提示：1此題為句意理解，做此題可以結合前后文進行具體、深入的解說。 2此題為作品感受，在閱讀全文后，要能迅速把握作者的觀點或意圖。一方面抓文中的關鍵句子，另一方面簡潔地組織答題語言。 3此題為詞句品味，回答詞語能否換用，一般遵循表明觀點（能或不能）+詞語簡要解釋+闡述詞語所表現(xiàn)的內容+簡要解說換用詞的格式；回答句子賞析，一般遵循重點句的抽象作用+句子深刻含義的格式。 4此題為發(fā)表見解，先弄懂鏈接材料所表現(xiàn)的內容，然后聯(lián)系文章說出對擔當一詞的領悟。參考

14、答案：1示例：在困難面前，人的寬廣、樂觀的心態(tài)對克服和走出困境起著極其重要的作用，這種心態(tài)比急切執(zhí)著的心理更利于讓人們渡過阻難與困厄。 2示例：人要積極樂觀地面對困難與挫折；生活里有很多的挫敗，只要能挺著，天就沒有絕人之路；我們要敢于擔當，只要肯吃苦，絕不怕沒有工作，不怕不能生活。 3（1）不能。印有深刻地保留之意，生動地表現(xiàn)了時到時擔當，沒米就煮番薯湯這句話對我的影響之深。而留則顯得一般，沒有影響深刻之意。（2）這是一句富有哲理的話，內涵深刻，給人以啟迪，揭示了擔當對人的將來的重要影響。 4示例：擔當就是在困難與不幸面前不逃避，不敷衍，勇于面對，用愛心、責任、奉獻直面人生挑戰(zhàn)的行為和心態(tài)。外

15、國語中學周日語文試卷(散文閱讀部分)姓名：_，班別：_ _ 學號_ 閱讀下面文段，回答問題心里的寶玉/林清玄 一位想要學習玉石鑒定的青年，不遠千里去找一個老玉石家學習玉的鑒定。 他見到老師傅，說明了自己學玉的志向，希望有一天能像老師傅一樣，成為玉石的專家。 老師傅隨手拿一塊玉給他，叫他捏緊，然后開始給他講中國歷史，從三皇五帝夏商周開始講，卻一句也沒有提到玉。 第二天他去上課，老師傅仍然隨手交給他一塊玉，叫他捏緊，又繼續(xù)講中國歷史，一句也不提玉的事。 就這樣，每天老師都叫他捏緊一塊玉，光是中國歷史就講了幾個星期。 接著，老師向年輕人講風土人情、哲學思想，甚至生命情操。 老師幾乎什么都講授了，關于

16、玉的知識卻一句也不提。 而且，每天都叫那個青年捏一塊玉聽課。經過了幾個月，青年開始著急了，因為他想學的是玉，卻學了一大堆無用的東西。 有一天，他終于鼓起勇氣，想向老師表明，請老師開始講玉的學問，不要再教那些沒有用的東西。 他走進老師的房間，老師仍然像往常一樣，交給他一塊玉，叫他捏緊，正要開始談天的時候，青年大叫起來：“老師，你給我的這一塊，不是玉！” 老師開心的笑起來：“你現(xiàn)在可以開始學玉了。” 這是一個收藏玉的朋友講給我聽的故事，我很喜歡。一個人不可能什么東西都不懂，而獨獨懂玉的，因為玉的學問與歷史、文化、美學、思想、人格都有深刻的關系。而這個世界的學問也不是有用、無用分得那么明白的。 其實

17、體味人生不也像學著去懂一塊玉嗎？一個對人生沒有深層體驗的人，是無法獲得人生的真諦的。 沒有深陷于生命的痛苦的人，無法了解解脫的重要。 沒有深陷于欲望的捆綁的人，不能體會自在的可貴。 沒有體會過悲哀的困局的人，不會知道慈悲的必要。 沒有在長夜漫漫中啼哭過的人，也難以在黎明有最燦然的微笑。人生就好像手中的一塊玉，如果沒有握過許多泛泛的石頭，就不能了解手中的玉是多么珍貴了。所以，要學玉的人，應該先認識人生。（選自最新散文2011.3）1文章用大量的篇幅講故事的用意是什么？這樣寫有何作用？（4分）_2作者在文中給讀者沒有在長夜漫漫中啼哭過的人，也難以在黎明有最燦然的微笑。講明一個怎樣的道理？（用原文回

18、答）（3分）_3品味文中畫線句子的含義？（3分）_4文中寫到“沒有在長夜漫漫中啼哭過的人，也難以在黎明有最燦然的微笑?！甭?lián)系自己的生活經歷，談談你的體會？（3分）_ _ _ _父親不寫信同學拿出家信給我看，一行親切的字映入眼簾：“親愛的孩子”感動之余不禁想起了自己千里之外的父親。父親從來沒給我寫過信。父親是個民辦教師，在記憶中，我從來沒有享受過在他臂彎里、脊背上撒嬌的幸福。父愛，在我童年的回憶中是一片空白。每當看到別的孩子在他們自己父親懷里盡情玩鬧時，我幼小的心靈里總有說不出的失落，但慢慢地我也習慣了這種棄兒般的生活?！案赣H”僅僅意味著兩個冷冰冰的漢字。他永遠是威嚴的，話很少，冷峻的臉上很難見

19、到笑容。他沒打過我沒罵過我也從沒對我表示過一點親昵，不表揚我不批評我也不約束我。我總感到自己和他很疏遠；在他面前總是一陣陣的緊張，我怕他。由于怕，我總是有意地遠離他。直到有一天父親打開啤酒給我也倒上一杯時我才意識到，在他眼中我已經長大了。然而我們倆之間的話仍然很少，往往是他問一句，我答一句；他不問，我便不語。我們在一起常常是長時間的沉默，我隱隱感到一條無形的、深深的代溝已經橫亙在我們父子之間了。我讀高三那年，母親去世了，本來就不大寬裕的家庭變得更緊巴了。偏偏那年我又沒有考上大學，心情壞到了極點，父親并沒有說我什么，只是話語更少了。一天中午，他忽然給了我一沓錢：“你去復讀吧。”我奇怪哪里來的錢，

20、但終究沒問他。后來才發(fā)現(xiàn)，那頭跟了我們家多年的毛驢沒了。從此父親更加艱難地挑起了家里所有的擔子，從那年起，他的白發(fā)我再也數(shù)不清了。我把淚咽進肚里，苦讀了一年。一年后當我把大學通知書交到父親手上時，他也并沒表現(xiàn)出太多的高興，只記得他喝了許多酒，過后他看著地圖自言自語地說：“蘭州，到底遠了點兒?！蔽曳置骺吹剿渚哪樕嫌辛艘唤z難以掩飾的慈祥的傷感，但很快他便忙著給我打點行李，到處借學費去了。我臨走時正趕上父親要去市里的一所師范進修，他擺出一副滿不在乎的樣子，淡淡地笑了笑說：“到時候我就不送了，你自己去吧，大學生了，還能丟了嗎？”我也想笑一笑，但不知怎么，一開口鼻子卻酸了。沒想到在我走的前一天晚上，

21、他卻風塵仆仆地從百里之外趕了回來（這時他才去了兩天），“老覺著不放心呢，回來看看，看看！”看著父親那一頭汗淋淋的灰發(fā)，淚，在我眼里打轉。夜里，父親說：“到了蘭州給家里回句話?！蔽覒?。沉默了一陣子，他又說：“用錢就言語一聲，一個人在外頭，別舍不得吃舍不得穿，讓人家瞧不起，家里怎么也好對付”我沒讓父親送我，一個人登上了西去的列車。二十年了，當我第一次離開家，才真正懂了父親那是平靜水波深處的激流啊！大學里我常給父親寫信，告訴他我生活很很好，告訴他學校里的一切。沒別的，我只想讓他高興，讓他知道兒子沒有忘記他。父親從不給我寫信，我理解他，他是個不善表露感情的人，再說他也很忙。去年寒假回到家，鄰居對我說

22、：“你每來一封信，你爸樂得就像個孩子似的，給這個看給那個看?！彬嚨?，我心頭一震！妹妹來信說：哥，爸爸每天看完新聞聯(lián)播總要看蘭州的天氣預報，他整天看石家莊至蘭州的鐵路線，我說：“爸爸，您老惦記著哥嗎？”他說：“不惦記，你哥這孩子，讓人放心”淚光中，我又看見了父親那冷峻的面孔。父親，您這句話頂?shù)蒙锨f封信了。5、讀第（2）段，說說“我”為什么感到和父親“很疏遠”。（2分）_ _ _ 6、第段中寫“他冷峻的臉上有了一絲難以掩飾的慈祥的傷感”，結合上下文，談談你對這句話的理解。（2分）_ _ 7、第（8）段中“平靜水波深處的激流”的含義是什么？“我”對父親的這種認識是通過哪些具體的事例得來的？（4分）

23、_ _ _ 8、結尾“這句話頂?shù)蒙锨f封信”與文章開頭的哪句話相照應？為什么說“你哥這孩子，讓人放心”這句話“頂?shù)蒙锨f封信”？ （3分）_ _ _9、本文和朱自清的背影都是寫父親的文章。結合兩篇文章的內容回答問題。（4分）（1）兩個“父親”的形象有哪些相似的地方？請你概括出兩點，寫在下面。（2分）_ _ _（2）談及兩代人的關系，“代溝”往往是個不可回避的話題。請談談你對“代溝”這個問題的認識。（2分）_ _ _ 我的老師我的老師孫涵泊，是朋友的孩子，今年三歲半。他不漂亮，也少言語， 平時不準父母殺雞剖魚，很有些良善，但對家里的所有來客卻不瞅不睬，表情木然，顯得傲慢。開始我見他，只逗著他取樂

24、，到后來便不敢放肆，并認了他作我的老師。幼兒園的阿姨領了孩子們去郊游，他也在其中。阿姨摘了一抱花分給大家，輪到他，他不接，小眼睛翻著白，鼻翼一扇一扇的。阿姨問：“你不要？”他說：“花兒疼不疼？”人們對于美好的東西，往往不加愛惜，只想占有，甚至加以殘害。孫涵泊卻視一切都有生命，加以憐憫、愛惜和尊重。我想，他真該做我的老師。 晚上看電視，七點鐘，當中央電視臺開始播放國歌時，他就要站在椅了上，不管在座的是大人還是小孩，是驚訝還是 A，目不旁視，雙手打起節(jié)拍。孫涵泊，孫老師，他真該做我的老師。 街上兩人發(fā)生了爭執(zhí)，先是對罵，再是拳腳，一個臉上就流下血來，遂抓起了旁邊肉店案上的砍刀，圍觀的人轟然走散。他

25、爹牽他正好經過，他便跑過立于兩人之間，大喊：“不許打架！打架不是好孩子！”現(xiàn)在的人，多半是膽小怕事，事不關己，高高掛起。而孫涵泊不顧個人安危， 敢于挺身而出，顯得十分神勇。一點不假，他真該做我的老師。 有一次，我在他家書寫條幅，許多人圍著看，一片叫好，他也擠了過來，頭歪著，一手掏著耳朵。他爹問：“你來看什么？”他說：“看寫?！痹賳枺?“寫的什么？”說：“字。”又問：“什么字？”說：“黑字”。還有一次，朋友帶了他去一個同事家拜年。同事家墻上新掛了印有西方諸神油畫的年歷，神是裸著或半裸著，來客沒人時都注目偷看，一有旁人就神情嚴肅。同事也覺得年歷不好，用紅紙剪了小褲兜貼在那裸體上，大家都嗤嗤發(fā)笑起來

26、。有人故意指著仍裸著的胸脯問他：“這是什么？”他玩變形金剛， 玩得正起勁，看了一下，說：“媽媽的奶！”說罷又忙他的操作。孫涵泊無視權威，不瞧臉色，不轉彎抹角，說話直奔事物的根本，沒有絲毫的虛偽和做作，大大方方，自自然然。的的確確，他真該做我的老師。 我的老師話少，對我沒有懸河般的 B，不布置作業(yè)，他從未以有我這么個學生而得意過，卻始終表情木然，樣子傲慢。我是誠心誠意地待我的老師的，他使我不斷地發(fā)現(xiàn)著我的卑劣，知道了羞恥。我相信有許許多多的人接觸了我的老師都要羞恥的。所以，我沒有理由不稱他是老師！我的老師也將不會只有我一個學生吧？?。ㄗ髡哔Z平凹，有改動）10. 文中A和B處應該選擇的詞語是（ ）

27、和（ ）(2分)A處.譏笑 嗤笑 哂笑 B處.教育 教誨 教導11、文章以“我的老師”為題，實則描寫的是一個三歲半的孩子，可見并不是通常意義上的老師。文中反復出現(xiàn)“他真該做我的老師”這句話有什么作用？（3分）_ _ 12、文中劃線的文字描寫十分精彩，請簡析它的作用和表達效果。（3分）_13、請從外部特征和內在品質兩個方面簡要分析“我的老師”這個人物形象。（4分）_14、文中結尾“我的老師也該不會只有我一個學生吧？”這句話有什么深刻含義？_ _ _ 附答案：1作者用大量的篇幅講故事，意在說明要掌握好一門學問，首先要廣泛地了解與該學問有關的知識，而且讓人明白一個道理，即要想掌握好一門學問必須經歷一

28、個潛移默化的不斷積累的過程。這樣寫為下文作者點明文章主旨作鋪墊。2一個對人生沒有深層體驗的人，是無法獲得人生的真諦的。3人生猶如玉一般美麗、寶貴，但人生又是很平凡的，只有經歷了許許多多平凡的人生之路，并且在平凡的人生過程中面對各種艱難、危險、冷漠、貧苦甚至是生命的代價，這樣才體會到人生的珍貴，才能懂得人生的價值，并去珍惜它。4本題是開放性試題，回答時能夠扣住文本，清晰地闡釋自已的觀點，言之成理即可。示例：一個沒有經歷過的挫折，失敗、委屈的人，就難以體會的人生的價值，難以明白成功的真正意義，難以領會戰(zhàn)勝它的快樂。例如，我在學習中（略）附答案： 5、沒有享受過父愛（或從來沒有享受過在他臂彎里、脊背

29、上撒嬌的幸福。父愛，在我童年的回憶中是一片空白）父親威嚴、冷峻、話很少。父親從來沒對自己表示過一點親昵（或他沒打過我沒罵過我也從沒對我表示過一點親昵，不表揚我不批評我也不約束我）（一點1分，共2分）6、為兒子考上大學而欣慰，為兒子即將遠離而傷感，這是不善表達而又難以掩飾的父愛的流露.7、父親在冷峻的外表下對“我”有一種深深的愛（或：“平靜的水波”比喻父親外表的威嚴和冷峻，話很少，笑很少，從不表示親昵，也沒有大悲大喜的情感流露?！凹ち鳌北扔鞲赣H對兒子深沉而強烈的愛）（理解“平靜”1分，“激流”1分。共2分）給兒子倒酒賣驢讓兒子復讀 兒子考上大學后喝酒、看著地圖自言自語 給兒子打點行李借學費 專門

30、趕回來送兒子 深情叮囑 （一點1分，共2分）（共4分）8、父親從來沒給我寫過信（1分） 父子間深刻的理解和信任（或：父親對兒子的理解與信任，兒子對父愛的理解與感激）（兩個方面各1分，共2分）（共4分）9、（1）對兒子都有深沉的愛 父愛的表達主要是通過行動而不是通過語言 都肩負著家庭重擔（一點1分，共2分） （2）（圍繞“代溝”、觀點1分，分析1分。共2分）（共4分）附答案：10.A B11、相對心靈被污染的世俗成人世界，純真可愛的兒童的確有許多寶貴的品質值得我們大人學習，反復強調起到了強化主題的作用。12、細節(jié)描寫十分生動形象傳神，表明他對大人摘花行為的不理解和強烈不滿，突出了“我的老師”的愛

31、心。13、外部特征：少言語，表情木然，顯得傲慢。內在品質：善良 富有愛心 坦誠 勇敢14、作者相信意識到兒童可以作為成人老師的應該不只是作者一個人，同時表達了他的良好愿望，希望更多的人都來向兒童學習，少一些庸俗、勢利、膽怯和虛偽，多一些坦誠、愛心和勇氣。菊有黃花一場秋雨，再緊著幾場秋風，菊開了。菊在籬笆外開，這是最大眾最經典的一種開法。歷來入得詩的菊，都是以這般姿勢開著的。一大叢一大叢的。倚著籬笆，是籬笆家養(yǎng)的女兒，嬌俏的，又是淡定的，有過日子的逍遙。（ ）代陶淵明隨口吟出那句“采菊東籬下”，幾乎成了菊的名片。以至后來的人一看到籬笆，就想到菊。陶淵明大概做夢也沒想到，他能被人千秋萬代地記住，很

32、大程度上，得益于他家籬笆外的那一叢菊。菊不朽，他不朽。我所熟悉的菊，卻不在籬笆外，它在河畔、溝邊、田埂旁。它有個算不得名字的名字：野菊花。像過去人家小腳的妻，沒名沒姓，只跟著丈夫，被人稱作吳氏、張氏。天地洞開，廣闊無邊，野菊花們開得隨意又隨性。小朵的清秀不施粉黛，卻色彩繽紛，紅的黃的、白的紫的，萬眾一心、齊心合力地盛開著，仿佛是一群鬧嚷嚷的小丫頭，擠著挨著在看稀奇，小臉張開，興奮著，欣喜著。鄉(xiāng)人們見多了這樣的花，不以為意，他們在秋天的原野上收獲、播種，埋下來年的期盼。菊花兀自開放、兀自歡笑。與鄉(xiāng)人各不相擾。藍天白云，天地綿亙。小孩子們卻無法視而不見，他們都有顆菊花般的心，天真爛漫。他們與菊親密

33、，采了它，到處亂插。那時，家里土墻上貼著一張仕女圖，有女子云鬢高聳，上面橫七豎八插滿菊，衣袂上亦沾著菊，極美。掐了一捧野菊花回家的姐姐，突發(fā)奇想幫我梳頭，照著墻上仕女的樣子。后來，我頂著滿頭的菊跑出去，惹得村人們圍觀。看，這丫頭，這丫頭，他們手指我的頭，笑著，嘖嘖嘆著?，F(xiàn)在想想，那樣放縱地揮霍美，也只在那樣的年紀，最有資格。 人家的屋檐下，也長菊。盛開時，一叢鵝黃另一叢還是鵝黃。老人們心細，摘了它們曬干，做菊花枕。我家里曾有過一只這樣的枕頭，父親枕著。父親有偏頭痛，枕了它能安睡。我在暗地里羨慕過，曾決心給自己也做一只那樣的枕頭。然而來年菊花開時，卻貪玩，忘掉了這事。年少時，總是少有耐性的。于不

34、知不覺中，遺失掉許多好光陰。周日逛銜，秋風已涼，街道上落滿梧桐葉，路邊卻一片絢爛。是菊花，擺在那里賣。泥盆子裝著，一只盆子里只開一兩朵花，花開得肥肥的，一副豐衣足食的模樣；顏色也多，姹紫嫣紅，千嬌百媚。我還是喜歡黃色的。禮記中有“季秋之月，菊有黃花”的記載，可見，菊花最地道的顏色還是黃色。我買了一盆，黃的花瓣，黃的蕊，極盡溫暖，會焐暖一個秋天的記憶和寒冷。整體感知全文，概述作者圍繞“菊”寫了“我”的哪些活動？ 2、文章第段的括號里應填（ ）代的陶淵明，他是（ ）詩派的代表人物，“采菊東籬下”后面應接的詩句是“ ”。 3文中第段劃線的句子形象生動，富有表現(xiàn)力，請進行具體賞析。 4文章的結尾含義深

35、刻，你是怎樣理解的？請結合全文簡答。 議論文閱讀指導姓名： 班級：定義：議論文是以議論為主要表達方式的一種文體。 通過擺事實，講道理，運用邏輯推理來表明作者對某一問題的觀點和態(tài)度，闡發(fā)對某一現(xiàn)象的見解和主張。二、議論文三要素：論點、論據、論證1、論點 ：作者的主張、看法、觀點。（正確鮮明）注意：議論文一般只有一個論點，有的還圍繞中心論點提出幾個分論點，分論點也是用來證明中心論點的。找論點的方法：一要看文章的標題二要注意論點在文章中的位置標題揭示； 開頭提出； 議論過程中鮮明提出 ；結尾歸納 ； 文章中沒有提出，需讀者自己歸納注意區(qū)分論題與論點 論題是議論文所要闡述的主要內容，而論點是作者對所闡

36、述的內容所作出的明確的判斷的句子。練習：老實人是不是總要吃虧？在腐敗黑暗的舊社會，老實人吃虧并不奇怪，甚至是常事。然而，隨著社會的發(fā)展進步，老實人吃虧不再成為一種普遍的、正常的現(xiàn)象。不老實的人可能會得意于一時，但最終吃虧的還是他們。象魯迅先生所說的謊話也會淹沒他自己。假象與謊話被拆穿的那天，說謊者何顏對人呢？有些阿諛奉承、投機鉆營的人，可能一時會受到某個上司的賞識，但他會永遠春風得意嗎？常言道：“聰明反被聰明誤”，不老實的人終歸要為他的不老實付出代價?？偟膩砜矗€是做老實人不吃虧。 本文的論點是: 2、論據：證明論點的材料（真實可信）（1）論據的種類事實論據：是有代表性的事例、史實。（包括歷史

37、事實、故事、現(xiàn)實生活中的事例、社會中存在的現(xiàn)象）道理論據：某種正確的理論、名言警句、公理等。練習： 勤出智慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音含混，發(fā)音不準，常常被雄辯的對手所壓倒。可他不氣餒，心不灰，為克服這個弱點，戰(zhàn)勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，堅持50年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘一個最有名氣的演說家。宋代學者朱熹講過一個故事：福州有一個叫陳正之的人，反應相當遲鈍，讀書每次只讀50字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。他不懶不怠，勤學苦練，別人讀一遍，他就讀三四遍，天長日久，知識與日俱增，后來無書不讀，成了

38、博學之士。這表明，即使天資比較差，反應比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。 、本文的論點是： 、用簡要語言寫出文段中的兩個論據：論據： 這個論據是屬于 論據。論據： 這個論據是屬于 論據。3、論證方法及作用舉例論證：用具體事例加以論證，使人更容易接受作者的觀點或主張。格式：用事例有力的論證了的觀點或道理。道理論證：引用名言或警句加以論證，使論證具有權威性，更有說服力。格式：引用名言格言俗語有力的論證了觀點或道理，增強了文章的說服力。比喻論證：能夠生動形象的證明作者的觀點，使說理生動，讓人容易理解。格式：運用比喻論證的方法把比作，形象生動的論證了的觀點，使論證深入淺出。對比論證：突出了作者

39、觀點的正確性或重要性，使說理更有力度。格式：用與進行對比，鮮明突出的觀點。練習：有人說，現(xiàn)在搞四化，攀登科學技術高峰，雷鋒已經不再是我們的表率了。沒有先進的科學技術，就沒有四個現(xiàn)代化。我們努力鉆研科學技術，這是完全正確的。我們向一切有成就的科學家學習，是非常必要的。但是并不能代替學習雷鋒。馬克思曾說：“歷史認為那些專為公共福利從而自己也高尚起來的人是偉大的”。馬克思又說：“任何人，他只為自己而勞動，那么，當然他也可能成為著名的學者、大哲學家或卓越的詩人，他永不能成為盡善盡美、真正偉大的人物。” 1、本文段主要的論證方法是什么？ 用這種論證方法有什么作用？ 中考考試要點1.找出文章的中心論點（方

40、法見上面）2辨別論據的類型概括論據的主要內容（兩種類型）3.找出本段或本句所使用的論證方法，并分析其好處。（四種論證方法，格式見上面）4.本文（本段）的論證思路（過程）是什么？（見下文）5.品味句子中加點詞的好處或作用。6.為文章再補充一個事實或道理論據7.你贊同作者的觀點嗎？請說明理由。一、議論文論證思路（以全篇來看的，論證的是中心論點，即推理過程）論證思路格式首先舉了（引了）例子（話）從正面證明了的觀點，接著又引了（舉了）的話（例子）從反面證明了觀點，通過對比論證，證明了最后又通過比喻論證，證明了從而有力的證明了中心論點。二、議論文論證方式（區(qū)別于論證方法）1、立論在論證過程中，通過論述逐

41、漸確立自己觀點的過程。2、駁論批駁別人錯誤觀點的過程。 三、議論文語言特征：準確性 嚴密性 邏輯性 生動性 鮮明性四、議論文的論證結構：提出問題 分析問題 解決問題五、首段的作用：格式1.開頭通過寫的事例提出中心論點2.開頭通過引用名言提出中心論點或引出論題3 開頭通過引用名人趣事提出中心論點或引出論題，吸引讀者。尾段的作用：格式1.深化中心論點，得出的結論。2.再次強調中心論點。3.發(fā)出號召或勸勉人們4.補充論證了使論證更嚴密。實戰(zhàn)演練（一）讀書人是幸福人 我常想讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現(xiàn)實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界。現(xiàn)實的世界是人人都有的，而后一個世界卻為讀

42、書人所獨有。由此我又想，那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補償?shù)摹Ｊ篱g有諸多的不平等，如財富的不平等，權力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等。 讀完此文，你認為作者提出的觀點是什么？ （二）小議“慎獨” 現(xiàn)實生活中，常有這樣的現(xiàn)象：在眾人面前講究衛(wèi)生，獨自一人時就隨地吐痰，亂扔廢棄物；有警察時遵守交通法規(guī)，一旦路口無人值守就闖紅燈；在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。 由此可見，一個人在沒有外在監(jiān)督而獨處的情況下，嚴于律己，遵道守德，恪守“慎獨”是十分必要的。選文的中心論點是什么？ （三）在上文勤出智慧中認為：勤奮克服困難就能成就

43、事業(yè)。 請你為這個觀點補充一個事實論據。 （四）孩提時代讀過一則童話：一天，種子很不理解地問稻子：“你把全身都獻出去了，得到人類的什么報酬呢？”稻子自豪地回答：“得到人類的珍視?！惫适乱庠诟嬖V孩子們，只有對人類作出貢獻，才能得到人們的尊敬。 在現(xiàn)實生活中，這樣的例子更是不勝枚舉的。在爭取民族解放的戰(zhàn)斗里，戰(zhàn)士們出生入死，獻身疆場；在抗洪救災的斗爭中，英雄冒險救人，激流勇進無數(shù)無名英雄在工作，在貢獻，在奮斗正因為如此，他們是值得尊敬的、偉大的。 為國家、為集體、為他人，歷來被視為高尚人格的表現(xiàn)。愛因斯坦說：“一個人的價值，應當看他貢獻什么，而不應該看他取得什么?！苯裉欤鷩[同志又加了句名言：“愛

44、的本質是給予?！边@些是那么地震撼人心，他們的精神實質是何其相似?。?把個人的利益放在前面，不平衡的心理就產生了忌妒眼紅，行動上則爭名奪利，乃至蠅營狗茍。只有把貢獻放在第一位，把“自私的我”踩在腳下，生活中的很多事情就好處理了，這時個人的得失又算得了什么！ “心底無私天地寬”，砸碎了狹窄的“自我”桎梏的人，才能獲得真正的自由，真正的幸福因為那開闊的胸襟，那崇高的理想已經使你成為一個令人尊敬的高尚的人。1全文的論點是： 2段運用了 的論證方法， 段運用了 的論證方法。（3分） 3第段中加點的詞“如此”具體指代什么？在原文中劃出。（3分）4“愛的本質是、給予”寫出兩個能替代句中“給予”的詞 、 。（

45、2分）5第段運用了 的論證方法，其作用是： 6從原文中找出你感受最深的一句，并簡述理由。（3分） （五）談骨氣我們中國人是有骨氣的。戰(zhàn)國時代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！币馑际钦f，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。我國經過了奴隸社會、封建社會的漫長時期，每個時代都有很多這樣有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人的子孫，我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。當然，社會不同，階級不同，骨氣的具體含義也不同。這一點必須認識清楚。但是，就堅定不移地為當時的進步事業(yè)服務這一原則來說，我們祖先的許多有骨氣的動人事跡，還有它積極的教育意