紅林悟道《韓非子-飭令》第五章 國無敵

1、紅林悟道韓非子-飭令第五章國無敵紅林悟道韓非子-飭令上一章韓非子為我們講解了社會開展 中農(nóng)商關(guān)系的處理原那么，就是重農(nóng)抑商。韓非子雖然沒有直接說抑制 商業(yè)的開展，但卻說了重視商業(yè)開展的惡果，就是國家削弱。我們常說“無奸不商”，這是商業(yè)與資本的特性所決定的，也是 基于農(nóng)耕文明的中國傳統(tǒng)思想所設(shè)定的，我們說無奸不商，以商業(yè)和 資本為生的猶太人卻認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事。韓非子用“奸勝”來說 明重商的結(jié)果，可見身處農(nóng)耕文化成形時期的韓非子也認(rèn)為商業(yè)是一 種奸行。時代特征決定了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，春秋戰(zhàn)國時期是中國農(nóng)耕文 化成形之時，社會資源與國家財富都是通過農(nóng)戶和農(nóng)耕產(chǎn)生的，手工 業(yè)與商業(yè)都處在萌芽狀態(tài)，

2、只是為了滿足宮廷與官吏的生活需要而存 在，并不是經(jīng)濟活動的組成局部，可能連輔助地位都沒有。韓非子正 是看到了手工業(yè)與商業(yè)的弊端和對社會的不利，才提出抑商重農(nóng)的主 張。畢竟享用手工業(yè)品的人極少，所產(chǎn)生的經(jīng)濟價值不高，韓非子擔(dān) 心的是農(nóng)戶效仿，從事農(nóng)耕的人就會減少，國家實力就會削弱?！案麘?zhàn)”政策的落實，加之獎罰嚴(yán)明，法規(guī)嚴(yán)苛，農(nóng)業(yè)得到了極 大的開展，以“井田制”為代表的各種鼓勵種田的制度與政策紛紛出 臺，農(nóng)戶的收成也越來越多，如何讓多出來的糧食收歸國家增強國力, 韓非子想出了 “以粟出爵”的方法，就是農(nóng)戶無償捐出多的糧食朝廷 給予授官加爵的獎勵，這樣農(nóng)戶不必建立軍功就能當(dāng)官。韓非子這是 充分利用了

3、國家資源與國家榮譽的分配權(quán)。其實，在春秋戰(zhàn)國時期國 家一直處于戰(zhàn)爭中，給國家捐贈物質(zhì)，這本身就是一件有功之事，國 家授予官爵也是一種獎勵與表彰，這無可厚非。“以粟出爵”與貪官 鬻官賣爵有本質(zhì)的區(qū)別。一個是國家行為，一個是徇私枉法行為。當(dāng)然，對于“以粟出爵”的事情韓非子還是要說明說清。他認(rèn)為 “三寸之管毋當(dāng)，不可滿也。授官爵出利祿不以功，是無當(dāng)也。”意 思是三寸長的竹管如果沒有底子，是無法裝滿的；授給官爵和俸祿如 果不根據(jù)功勞，也像沒有底的管子。韓非子先用一個形象比喻來說明“授官爵出利祿”的獎賞是有原 那么與依據(jù)的，并不是憑空授予。沒有底的管子是無法裝滿的，沒有法 規(guī)依據(jù)的獎賞就象無底的管子。韓

4、非子的這一比喻細(xì)想想內(nèi)涵很多, 既有人心缺乏蛇吞象的意思，又有無依據(jù)無所為的意思，總之，獎賞 要有法規(guī)依據(jù)，這樣才有規(guī)矩可言，有理可循，有法可依。前文所說 的“以粟出爵”就是依法而為，按你捐贈的多出給予相應(yīng)的官爵。獎賞有了法規(guī)依據(jù)，就能聚集社會力量，韓非子認(rèn)為“國以功授 官與爵，此謂以成智謀，以威勇戰(zhàn)，其國無敵?！币馑际牵簢腋鶕?jù)功 勞授予官和爵，這叫做用成績來集中智謀，用威勢來鼓勵勇敢作戰(zhàn), 這樣的國家是無敵的。這是論功行賞的社會作用與價值，人性的特質(zhì) 決定了這一政策或是原那么的正確性。獎賞制度執(zhí)行的越嚴(yán)明，就越能 匯集到人才，人才多了智謀也就多了。讓有軍功的人因獎賞而越加有 威勢，威勢增加了作戰(zhàn)團隊就更加勇敢了。韓非子講獎賞，一要有法規(guī)制度依據(jù)，不能隨意而為，否那么獎賞 就失去了本有的價值與作用，也毫無社會意義。二要物質(zhì)與精神同授, 要讓受獎?wù)呒扔形镔|(zhì)所得，也要有榮譽所得，受獎?wù)呶镔|(zhì)與榮譽的加 持下才會更能發(fā)揮典范的力量。三是通過獎賞，匯集社會賢能人士, 聚智匯力，壯大國家力量?！救缰芪惝?dāng)，不可滿也。授官爵出利祿不以功，是無當(dāng)也。國以功授官與爵，此謂以成智謀，以威勇戰(zhàn)，其國無敵?！繃覙s譽本