2014年江西公務員考試申論真題及參考解析

1、2014 年江西申論及參考一、注意事項1.申論與傳統(tǒng)的作文不同，是分析駕馭材料的能力與表達能力并重的。2.作答參考時限：閱讀資料 40 分鐘，作答 110 分鐘。3.仔細閱讀給定的資料，按照后面“作答要求”依次作答在答題紙指定位置。4.答題時請認準題號，避免答錯位置影響成績。5.作答時必須使用黑色鋼筆或簽字筆，在答題紙有效區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域的作答無效。二、給定材料材料 1:針對近日內地掀起的追韓狂潮，委員G 在 2014 年 3 月 2 日接受采訪時稱：“韓劇熱潮，已經不僅是韓劇害是由于文化自信的缺失。了，這讓的文化自尊受到，文化自尊的傷來襲，韓迷們自然是喜不勝收，來者不拒，多多益善。而

2、如同 G 這樣的文化則不免有些心存疑慮。擔心韓流損害的文化自尊。一方是歡迎，一方是。究竟誰說的更有道理？有發(fā)起“該如何面對韓劇熱潮”的，大量跟帖，有網(wǎng)友把帖中的觀點摘錄如下：觀眾喜歡韓劇，當然有其理由，比如情感細膩，演員養(yǎng)眼，制作精良等。相比于國內電視劇而言，這些都是韓劇的優(yōu)勢所在，在這個文化多元開放的時代，其實不管是韓劇還是好萊塢的，都有選擇的的是韓劇的。原因很簡單，觀眾自然是什么好就看什么。從某種程度上說，觀眾所中的功能而非文化。有人認為，韓劇邏輯性較差，觀看時無需動腦子，可以單純的“感情發(fā)泄”。換而言之，觀眾在看韓劇時絕不會去想韓國文化怎么就了中國文化這樣的宏大命題。在他們看來，只要故事

3、就夠了。著名歷史學家韓國的電視劇，認為，文明是在不斷成功回應各種和中得以存續(xù)和發(fā)展的。好萊塢的，這些都是外來文化的表現(xiàn)形式，同時也是外來的“文化鯰魚”，從某種意義上講的文化自尊收到，并非是從韓劇或者是好萊塢開始，因為自西方人用堅船利 打開傳統(tǒng)文化可以說一直在與西方文化的大門開始，無論是洋務運動還是新文化運動，的中不斷延續(xù)和發(fā)展，不可否認，現(xiàn)傳統(tǒng)文化式微，有些好的傳統(tǒng)，好的一脈相承。，好的做法，都被拋棄了，但中華文化或者說華夏文明依然不可否認，韓劇是韓國文化的一種體現(xiàn)。韓劇熱無形中會帶來韓國文化的影響，文化帶來一定。但是這種影響究竟有多大程度究竟有多深，沒有準確的實證數(shù)據(jù)。韓劇在大陸風行已不是一

4、兩天了可以看到人民穿韓版衣服說一兩句“歐巴”、“思密達”，吃幾次了，可并沒有見到誰取韓國名字或韓國。韓劇的影響當然是客觀存在的，但說的文化自尊則未免太了韓文化的影響。看看韓劇，天不會塌下來。文化自尊也不一定會受到。換句話說，要正視韓流的影響，更要思考如何讓中華文化世界。材料 2:針對近日內地掀起的追韓狂潮，委員G 在 2014 年 3 月 2 日接受采訪時稱：“韓劇熱潮，已經不僅是韓劇害是由于文化自信的缺失。了，這讓的文化自尊受到，文化自尊的傷來襲，韓迷們自然是喜不勝收，來者不拒，多多益善。而如同 G 這樣的文化則不免有些心存疑慮。擔心韓流損害的文化自尊。一方是歡迎，一方是。究竟誰說的更有道理

5、？有發(fā)起“該如何面對韓劇熱潮”的，大量跟帖，有網(wǎng)友把帖中的觀點摘錄如下：觀眾喜歡韓劇，當然有其理由，比如情感細膩，演員養(yǎng)眼，制作精良等。相比于國內電視劇而言，這些都是韓劇的優(yōu)勢所在，在這個文化多元開放的時代，其實不管是韓劇還是好萊塢的，都有選擇的。原因很簡單，觀眾自然是什么好就看什么。從某種程度上說，觀眾所看中的的是韓劇的功能而非文化。有人認為，韓劇邏輯性較差，時無需動腦子，可以單純的“感情發(fā)泄”。換而言之，觀眾在看韓劇時絕不會去想韓國文化怎么就了中國文化這樣的宏大命題。在他們看來，只要故事就夠了。著名歷史學家韓國的電視劇，認為，文明是在不斷成功回應各種和中得以存續(xù)和發(fā)展的。好萊塢的，這些都是

6、外來文化的表現(xiàn)形式，同時也是外來的“文化鯰魚”，從某種意義上講的文化自尊受到，并非是從韓劇或者是好萊塢開始，因為自西方人用堅船利 打開傳統(tǒng)文化可以說一直在與西方文化的大門開始，無論是洋務運動還是新文化運動，的中不斷延續(xù)和發(fā)展，不可否認，現(xiàn)傳統(tǒng)文化式微，有些好的傳統(tǒng)，好的一脈相承。，好的做法，都被拋棄了，但中華文化或者說華夏文明依然不可否認，韓劇是韓國文化的一種體現(xiàn)。韓劇熱無形中會帶來韓國文化的影響，文化帶來一定。但是這種影響究竟有多大程度究竟有多深，沒有準確的實證數(shù)據(jù)。韓劇在大陸風行已不是一兩天了可以看到人民穿韓版衣服說一兩句“歐巴”、“思密達”，吃幾次了，可并沒有見到誰取韓國名字或韓國。韓劇

7、的影響當然是客觀存在的，但說的文化自尊則未免太了韓文化的影響。看看韓劇，天不會塌下來。文化自尊也不一定會受到。換句話說，要正視韓流的影響，更要思考如何讓中華文化世界。材料 3:廣靈剪紙作為中國民間剪紙三大流派之一，以彩色剪紙為特色。是集繪畫、色彩、鏤雕于一體工藝術品，被譽為中華民間藝術一絕。2009 年，廣靈剪紙被教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作。廣靈剪紙傳到紅這里已經是第六代了，也許是廣靈青山綠水賦予了她靈巧的心思，也許是輩輩的匠心造就了她杰出的。從 4 歲起，她就跟著外祖母和母親學剪紙窗花，年紀輕輕就能獨立完成設計巧妙構思獨特的剪紙作品了。高中畢業(yè)后，紅進入縣水泥廠工作。后因廠。在得

8、知以剪紙藝術為主業(yè)的廣藝美術廠的消息后，紅心底埋藏多年的“剪紙夢”轟然萌動起來，于是，她成立了“青紅剪紙藝術”，開始走上一條民間文化的發(fā)展道路。青紅公司規(guī)模越做越大，層次越做越高，單色變成多彩的，民間變成民族的。由她創(chuàng)新的“剪紙加減法”讓構圖躍然紙上，出圖力透紙背，把傳統(tǒng)的廣靈剪紙藝術推到了創(chuàng)新新階段，在眾多的剪紙中獨成一家，據(jù)了解，廣靈剪紙中難度最大的多層剪紙，紅已經達到8 層，這在全世界也是絕無僅有的。在民間，多幅作品市場價達數(shù)萬?！爸袊艏埫耖g文化的一部分，但發(fā)展道路卻很艱難，多年來難登大雅之堂。為了保護傳統(tǒng)文化，也為了激發(fā)傳統(tǒng)文化的，采用”公司+農民”的形式，帶領全縣上萬農民從事剪紙事

9、業(yè)，還專門建立了廣靈剪紙文化產業(yè)園，用市場的力量喚醒傳統(tǒng)文化”，紅告訴，她們與青年技術培訓組織共同創(chuàng)辦了“國際青年就業(yè)培訓基地”。組織培訓剪紙1 萬多人！同時成立了剪紙民間藝術，與多個國際組織合作，力圖將中國民間藝術推向國際市場。青紅剪紙愈剪愈美，也愈剪愈遠。如今的廣靈青紅剪紙公司被山西大同指定為“民間手工藝術專業(yè)公司”和旅游產品定點生產公司，在各地開設了 10 余個展廳和辦事處。而青紅剪紙不僅走進了奧運會、世博會，也隨著中國文化開放了國際舞臺。每年實現(xiàn)產能 1500 萬元，出口創(chuàng)匯 100 萬。2013 年 7 月，紅帶著 上河圖 全博科娃的高度卷走合國，收到長和教科文組織總干事贊賞。當看到

10、紅為其創(chuàng)作的剪紙肖像禮品，我本人還漂亮”。贊不絕口。連連說：“太神奇了，比“事實證明，中國傳統(tǒng)文化是能在市場上占據(jù)一席之地的，但這條路并不好走，規(guī)模也比較小。市場認可度仍有待?！奔t呼吁社會關注民間文化，為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代市場創(chuàng)造的對接。，傳統(tǒng)文化才能真正市場，發(fā)揚光大?！辈牧?4:國際貿易的 M 看來，近年來，伴隨著與世界各國經貿領域的合作日漸深入，我國文化市場的開拓氛圍不斷加強。“不僅出口企業(yè)數(shù)量在增加，輸出產品的種類也日漸聚多，他以自己所在的企業(yè)為例說國圖出口業(yè)務已經從報刊音像制品等實物出口領域擴展數(shù)據(jù)加工和物理加工為一體的增值服務貿易出口，并開展了國外展覽業(yè)務?！薄敖洕l(fā)展態(tài)勢良好，文化產

11、業(yè)才有走出去的資本和空間?！蹦炒髮W文化創(chuàng)意所丁說?！霸谑澜绺鞯兀寄芸吹街袊?，的身影是文化輸出的經濟和人文基礎”，從另一個角度看，”日漸增多的國際間經貿合作也在文化輸出的速度?！薄敖洕献鳉w根結底是人與人的合作。隨著合作深入，次交流。文化產業(yè)有義務承擔起建立溝通，化解誤會的責任?！苯洕A，也成為經貿深度合作的必然需要。”然要與不同人群進行“文化輸出不僅具備了當前，企業(yè)迅速增加海外投資的過程中，一個不能回避是：面對思維方式交流？價值取向差異，文化背景天壤之別的海外合作者，如何實現(xiàn)無“在沒來到中國之前，我些片面的概念。”英國的印象主要是：美食，秀水街等等，但基本都是說“但在生活了 3 年后，

12、我反而不知道怎么概括這里的印象了。因為了解越深越覺得有很多文化是我不知道的?！薄斑@是文化理解片面化的個例。如果本土文化產品沒有大量投入海外市場，當?shù)叵M者只能面對極有限的選擇，而這部分產品由于不具備生產規(guī)模，難免存在內容片面等問題，傳遞給國外消費者的“中國印象”也不能完美”。于是，真正的中國文化精髓沒有暢通的輸出，反而一些細枝末節(jié)的文化枝椏被廣泛認知。比如，伴隨著海外數(shù)量的急劇增長，養(yǎng)生、菜譜等種類書籍因與生活密切相關而廣泛?！暗@些枝椏根本無法還原中國文化的全貌。久而久之，就導致一些外國人印象的片面化、表面化。更嚴重的是文化領域的誤解會伴隨著人與人的交往，輻射至各個領域?！薄爱攧e人不了解，甚

13、至選擇性誤解你時，你更需要澄清自己。但為何屢次遭遇誤解“目前，國際卻難以澄清？因為長期以來，我國在文化領域仍處于弱勢地位”導向仍牢牢把握在歐美手中。難以呈現(xiàn)一個全面而真實的形象?！薄敖陙恚袊幕髌匪囆g展演在海外亮像，無論從頻率、還是從反響來看，都是前所未有的。這一方面滿足了藝術者的需求。一方面也糾正了部分人文化的?！薄拔幕敵龅谋举|，是傳遞真實，全面的中國文化，獲得公平的話語權，化解誤會。從這個角度看，仍有很多需要改善之處?！蹦硨W院院長 Y 說?！拔覈幕a業(yè)仍處于起步階段，因此市場經驗缺乏，優(yōu)質品牌，積極意識不成熟說。仍是普遍存在。這屬于上的缺失?！敝袊R網(wǎng)的許“種種都在信號：文化輸

14、出必須接受市場規(guī)則，順應海外市場特點，以此，“有一些地區(qū)因為發(fā)展心態(tài)浮躁，出現(xiàn)了揠苗助長的現(xiàn)象。提高本土企業(yè)的軟實力?！北热?，一些地區(qū)盲目設立發(fā)展目標，導致政策制定和發(fā)展現(xiàn)狀脫節(jié)?！薄耙嬲龑崿F(xiàn)文化輸出的目標，文化企業(yè)不僅得學會運用資本，企業(yè)硬件，更應創(chuàng)造出多元化，理念先進的文化產品?！盰 說，“漫畫、韓國偶像劇等都是營造良好國家形象段和符號。在通往國際市場的文化快車上，雖然起步晚了點，但中國文化底蘊深厚，有極強的創(chuàng)新意識，一定能趕上世界的步伐?！辈牧?5:當前，中國在中外文化交流中存在著逆差，中國優(yōu)秀文化世界和外國文化涌入中國，在數(shù)量質量上都難成比例。為了扭轉這種逆差，有學者提出了中國文化輸

15、出問題。這個問題的提出不是偶然的，而對外開放發(fā)展到一定程度的必然產物。 隨著中國對外開放水平的進一步提高，人們認識到中國當代文化建設不僅要“引進”，而且要“輸出”，有學者認為：“在最初的挪用套用之后，必須有自己的創(chuàng)造性輸出，否則這個民族就會喪失真正的精神生命力，”中國當代文化需要進一步奠定自己的文化精神生產點，籍此從中西文化交流的逆差中走出來，真正開始自己的文化創(chuàng)造性，出。中西文化和文化輸從 1934 年提出拿來主義到當前提出文化輸出，已經整整過去 80 年了，對外開放要堅持“引進”和“輸出”相結合，不僅要適應經濟建設的要求，而要也要適合文化建設，就是說，的文化要堅持“拿來主義”與“文化輸出”

16、相結合。學者，中國當代文化建設從拿來主義到文化輸出雖然是一個巨大的轉變，但是，我們的文化輸出不能為輸出而輸出，而是應在人類文化發(fā)展史上占有一席之地，正如拿來的是人類所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果類健康向上發(fā)展的有價值的東西。的文化輸出也必須輸出的當代文化中隊人的文化輸出應以的作品為主，即能夠代表中國的國家形象，代表的形象，代表中國民族文化的形象。過去，也有一些文化產品的輸出，也輸出了不少優(yōu)秀的文化作品，但是，不可否認，輸出的有些文化產的東西。這種文化品卻是迎合西方一些人的狹隘需要，輸出損害了中國的國家形象，損害了的是一些中國文化的，的形象，損害了中國民族文化的形象。這是我們的。因此，中國當代文化解決

17、中外文化交流中存在的“逆差”現(xiàn)象，就必須在努力解決現(xiàn)存的過程中大力創(chuàng)造有價值的文化產品。這樣中華民族才能在人類的健康向上的發(fā)展中做出自己應有的獨獻。這種“有價值的產品”，首先就內含著自己的價值觀。因此，有學者套用法國前總統(tǒng)的大國的。”的話說：“中國在能夠輸出價值觀之前，是不會成為一個真正鑒于有人提出從文化拿來主義一、少提“主義”，一提主義往往會文化輸出主義的理念，有學者也了自己的意見：；二、在文化上還是要“拿來”與“輸出”并舉。文化上的交流應該是互通的，一手進一手出，不應該只進不出或只出不進，現(xiàn)在沒有哪個國家愿意做進口生意不做出口生意的。文化上也如此，否則根本不符合世貿協(xié)定?！澳脕怼蹦玫氖菦]有

18、而且是必要的；“拿來”也不是全盤西化，囫圇吞棗，而是咀嚼消化，為我所用?！拜敵觥币膊皇遣环趾么醯亍皟A銷”，文化上的偽劣產品應該杜絕出口，以次充好，必然敗壞名聲，后患無窮。即使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，盡管資源十分豐富，也需要經過現(xiàn)代的闡釋，方能切合時代和世界的需要。最能體現(xiàn)中國文化軟實力的，應該是經過中西會通又從現(xiàn)實需要出發(fā)，體現(xiàn)時代特點的性的文化觀念。文化和文化產品。所以在輸出什么，創(chuàng)造什么文化產品和怎樣輸出等方面，還需要作通盤的規(guī)劃，并付之行動。材料 6:韓國腌制越冬泡菜文化、和食、地中海飲食和海國大餐都列入了世界非物質文化遺產，中國進入世界非物質文化遺產的有昆曲、古琴藝術、福建、珠算等 30 項其

19、它國家更關注生活化的東西，和中國的關注點不太一樣。不走出去，國家的文化在世界上就不會有影響，國家的價值觀、文化體系就處于不了解和理解的狀況。如何讓中華文化加快走出去？江西省文化學者 Y 研究員提出了如下認識：“與中華文化的悠久與厚重相比，與中國文化強國的總體要求相比，中國文化走出去還有不少的差距，根據(jù)觀察，在中華文化世界的進程中，存在著三多三少的現(xiàn)象：一是傳統(tǒng)的多，古代的多，現(xiàn)代的少；二是舞臺的多，表演的多，其他類型的少；三是展示的多，宣傳的多，有市場競爭的少?！薄氨热?，故宮等古代建筑，京劇，龍燈，舞獅等傳統(tǒng)文化，國外可能知道，了解，但中國現(xiàn)代的東西還沒有形成顯著標志，還不能讓人在看到時就能一

20、眼識別出這現(xiàn)代文化。中國在國際上拿獎的如紅高粱，大紅燈籠高高掛等，都是反映過去的事情，從這個側面也可以看到，如何反映當代文化是的薄弱環(huán)節(jié)?！薄霸俦热绲奈乃噲F體出去演出多，還有一些文化展覽，包括中華文化年的活動，多是以展示，演出為主。有些在維也納金色大廳的演出，實際上都是自已出錢賺吆喝，不僅傳播中國的文化的效果不佳，還容易引起當?shù)厝说摹！薄爸袊幕绾问澜?？我覺得走出去必須走進去，走進去必須走到心里去?！薄拔艺J為不僅僅是世界各地有中文電視，有中文書刊，不僅僅是在五大洲開辦學院，建立海外中國文化中心，更重要的文化能被接受成為異域的文化肌理。這是更為艱巨和長期的過程。我認為，中國文化走出關鍵是要有國

21、際視野?！薄笆紫?，要認真研究對象國的需求和當?shù)匚幕Ｄ壳霸趪馀e辦的一些中國文化活動，多是為了提高作者或一些機構的知名度，國內炒得轟轟烈烈，舉辦國卻很少有人關注。只有圍繞對象國主流社會的需求，才能在舉辦地引起關注和影響，才能把中國文化走出去落到實處。中國文化的，也需要運用外國人喜聞樂見的方式，與新的高科技手段結合起來，才能產生更大的沖擊力，向心力和凝聚力。這里要特別注意化，避免誤闖雷區(qū)。”了解當?shù)氐奈摹捌浯危浞掷煤媒诌@個。各國的街是舉辦中國文化活動的流社會?！绷己?，要爭取通過華僑圈，讓中國文化進入當“第三，要走出去，也要請進來。文化走出去是一種國文化的良好方式，請進來也是。一方面，現(xiàn)文化

22、對外的更為廣闊，對外的方式更為多樣化和便捷，對流的舞臺更為豐富，特別是的國人走出國門，自然而然地把中國文化傳統(tǒng)帶到世界。另一方面，化中受到中國文化的熏陶?！钡耐鈬?，來中國旅游，工作或學潛移默“比如說留學生。來贛外籍留學生去年已突破 3000 人，來自五大洲 113 個國家。2013年，江西省又出資設立省外國留學生獎學金，吸引優(yōu)秀留學生來贛學習。這些留學生不僅自己學習了中國文化，也讓親朋好友文化增加了了解。”“第四，更要多地從日常生活文化入手。文化走出去，要改變過去那種宣教的方式，找到和外國人生活能夠相通的東西。比如說外國人在喝茶的時候，可以展示的茶文化，的過程?！钡奈幕^念。當然，這是一個水

23、滴石穿的過程，是一個潤物細無聲“中國文化能否，取決于中國文化的實力，取決于中國文化能否適應世界的需要，能否在化解，協(xié)調現(xiàn)代人類所共同值，獲得世人的認同?！钡暮椭?，發(fā)揮出自己獨特的和價三、作答要求1、結合“給定資料 1”劇、韓劇的成功事例，概括從中能借鑒到哪些經驗。( 要求：全面、準確、簡明、不超過 100 字。)2、請根據(jù)“給定資料 2”談談你對“文化鯰魚”的理解。(要求：觀點明確、內容全面、言語簡練，不超過 300 字。)3、請根據(jù)“給定資料 3”圍繞紅剪紙事業(yè)的發(fā)展經歷，以“如何促進民間文化走參考。出去”為寫一份政策建議，供(概括完整、清晰、簡明；對策全面、有效、針對性強、條理清晰、言語流

24、暢、格式正確、不超過 500 字。)4、“給定資料 5”劃線部分寫道：“中國在能夠輸出價值觀之前，是不會成為一個真正的大國的?！闭埥Y合給定材料，自擬題目，寫一篇議。(要求： （1）自選角度，立意明確（2）聯(lián)系實際，闡述充分（3）思路清晰，語言流暢（4）總字數(shù) 10001200 字)參考：1、結合“給定資料 1”劇、韓劇的成功事例，概括從中能借鑒到哪些經驗。( 要求：全面、準確、簡明、不超過 100 字。)參考：經驗：1、保證質量精良，制作水平，加強對外輸出能力。2、以受眾，創(chuàng)新制作、模式，直接對接市場；以現(xiàn)實為，與觀眾不疏遠。3、承載本國文化價值觀，符合國際主流文化經驗和感覺結構。2、請根據(jù)“

25、給定資料 2”談談你對“文化鯰魚”的理解。(要求：觀點明確、內容全面、言語簡練，不超過 300 字。)參考化在回應各種：文化鯰魚是指：外來文化本土文化的巨大沖擊（4 分），刺激中國文和中得以存續(xù)和發(fā)展（4 分）。實質是激活傳統(tǒng)文化不斷延續(xù)和發(fā)展的動力（4 分）。因此，要正視外來文化的影響，繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化好的傳統(tǒng)和做法，建立高度的文化自尊和文化自信，推動中國文化世界（3 分）。3、請根據(jù)“給定資料 3”圍繞紅剪紙事業(yè)的發(fā)展經歷，以“如何促進民間文化走參考。出去”為寫一份政策建議，供(概括完整、清晰、簡明；對策全面、有效、針對性強、條理清晰、言語流暢、格式正確、不超過 500 字。)參考：

26、關于促進民間文化走出去的建議尊敬的：剪紙民間文化的一部分，廣靈剪紙是我國民間剪紙的經典代表，紅既是名下崗工人也是一位廣靈剪紙的人。為了圓多年的“剪紙夢”，紅成立剪紙公司，伴隨著公司規(guī)模的日益擴大，剪紙這門藝術走到了、甚至是享譽海內外，不僅發(fā)揚和了我國傳統(tǒng)文化，而且?guī)砹司薮蟮慕洕б妗＞腿绾未龠M民間文化走出去，本人提出以下對策和建議：一是，重視民間藝術，適時創(chuàng)新。青紅創(chuàng)新剪紙形式“剪紙加減法”，在眾多的剪紙中獨成一家，把傳統(tǒng)的廣靈剪紙推到了新階段。二是，發(fā)揮地方優(yōu)勢，創(chuàng)新組織形式。青紅采用“公司+從事剪紙行業(yè)，建立專門的文化產業(yè)園。+農民”的形式，帶領農民三是，加強組織合作，重視，培訓了大批量

27、的剪紙專業(yè)培養(yǎng)。青紅與青年技術組織共同創(chuàng)辦了就業(yè)培訓，同時成立了剪紙民間藝術，與多個國際組織合作。四是，加強宣傳，營造保護和重視民間文化的社會氛圍。4、“給定資料 5”劃線部分寫道：“中國在能夠輸出價值觀之前，是不會成為一個真正的大國的?！闭埥Y合給定材料，自擬題目，寫一篇議。(要求： （1）自選角度，立意明確（2）聯(lián)系實際，闡述充分（3）思路清晰，語言流暢（4）總字數(shù) 1000-1200 字)參考：文化絲綢的“鑿空”絲綢的開辟將中國古代先進的文化傳輸?shù)絹啔W大陸每一個角落，同時讓西方知道在世界的東方有個強大的。后人將此次文化輸出稱為“鑿空”。絲綢不僅將中國先進的技術傳入亞歐大陸，更重要的意義在于中華文化的輸出。但反觀現(xiàn)在，的文化卻著外來文化的，正如法國前總統(tǒng)的話說：“中國在能夠輸出價值觀之前，是不會成為一個真正的大國的。”中華文化如此尷尬的局面值得每一位國人進行?，F(xiàn)在如何