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文檔簡介
1、環(huán)境行為心理學(xué)上節(jié)回顧1.個人空間環(huán)繞在人體四周的一個抽象范圍,用眼睛無法看清它的界限,但它確確實實存在,而且不容他人侵犯。 2.私密性對接近自己或自己所在群體的選擇性控制是對生活方式或交往方式的選擇和控制。3.領(lǐng)域性個體或團體暫時或者永久的控制一個領(lǐng)域,這個領(lǐng)域可以是一個場所或者物體,領(lǐng)域擁有者常常會為了控制性而保衛(wèi)它。第六章 心理 行為與空間環(huán)境教學(xué)目標(biāo): 了解人和環(huán)境交互作用的基礎(chǔ)和過程; 掌握行為與環(huán)境,即人的行為表現(xiàn)、特征、和規(guī)律。教學(xué)重點: 行為與空間環(huán)境的關(guān)系。教學(xué)難點: 環(huán)境行為與空間設(shè)計的結(jié)合。一 行為與空間環(huán)境 二 人的行為與室內(nèi)空間 1、 環(huán)境行為 2、 人的行為模式 3
2、、 行為與空間分布 4 、行為與室內(nèi)空間尺度 5、 行為與室內(nèi)空間形態(tài)一 心理.行為與空間環(huán)境心理是人的感覺、知覺、注意、記憶、思維、情感、意志、性格、意識傾向等心理現(xiàn)象的總稱。人的心理活動的內(nèi)容來源于客觀現(xiàn)實和周圍的環(huán)境。人的行為是心理活動的外在表現(xiàn),是由客觀環(huán)境的刺激作用,或是由于自身生理和心理需要而產(chǎn)生。人在環(huán)境中,其心理和行為盡管有個體之間的差異但從總體上分析仍然具有共性,仍然具有以相同或類似的方式作出反應(yīng)的特點,這也是我們進行設(shè)計的基礎(chǔ)。 心理、行為與環(huán)境的關(guān)系:人的心理、行為與環(huán)境處于一個相互作用的動態(tài)系統(tǒng)中,人塑造了環(huán)境,同時,環(huán)境反過來又會引起人的生理和心理效應(yīng),并且不可避免的
3、塑造、影響人的行為。行為習(xí)性人類在長期的生活和社會發(fā)展中,由于人和環(huán)境交互作用,形成了許多適應(yīng)環(huán)境的本能,這種本能被稱為人的行為習(xí)性。抄近路識途性左側(cè)通行左轉(zhuǎn)彎從眾習(xí)性邊界效應(yīng) 人的行為習(xí)性向光性聚集效應(yīng)(1)抄近路當(dāng)人們清楚的知道目的地的位置時,或有目的的移動時,總是趨向于選擇最短路徑,在建筑設(shè)計、景觀設(shè)計和空內(nèi)環(huán)境設(shè)計時,要充分考慮這一習(xí)性。(2)識途性當(dāng)人們不熟悉路徑時,會邊摸索邊到達目的地,而返回時,為了安全會原路返回。 因此在設(shè)計室內(nèi)安全出口時要盡量設(shè)在入口附近,并且要有明顯的位置和方向指示標(biāo)記。(3) 左側(cè)通行在人群密度較大的室內(nèi)或廣場一般會無意識地趨向于選擇左側(cè)通行這種習(xí)性對商場
4、的商品陳列,展廳的展品布置有重要指導(dǎo)意義。(4)左轉(zhuǎn)彎這種習(xí)性對室內(nèi)樓梯位置和疏散口的設(shè)計及室內(nèi)展線布置 具有指導(dǎo)作用。(5) 從眾習(xí)性假如在室內(nèi)出現(xiàn)緊急危險情況時,總是有一部分人會首先采取避難行動。這時周圍的人往往會跟著這些人朝個方向行動,這就是從眾習(xí)性。這種習(xí)性對室內(nèi)安全設(shè)計有很大影響。由于人類有向光性的本能和躲避危險的本能,因此,可采用安全照明,指明疏散口,或用聲音引導(dǎo)疏散。(6) 向光性向光性是人類本能的視覺特性。室內(nèi)環(huán)境中,人們首先會注意相對光亮的物體,利用人類的向光性,提高局部照度,可吸引注意力,并對周圍的環(huán)境產(chǎn)生一定的掩蓋、虛化作用。在商場、展廳、娛樂場所的光環(huán)境設(shè)計中,利用向光
5、性的特點,可以不做頂棚或局部吊頂,來節(jié)約造價。(7) 聚集效應(yīng)當(dāng)人群密度超過1.2人/m2時,發(fā)現(xiàn)步行速度有明顯的下降趨勢。當(dāng)空間人群密度分布不均時,則出現(xiàn)人群滯留現(xiàn)象,如果滯留時間過長,就會逐漸結(jié)集人群,這種現(xiàn)象稱為聚集效應(yīng)。(8) 邊界效應(yīng)人偏愛具有庇護性又具有開放性的地方!邊界會給空間劃分專有區(qū)域,使個人空間受到庇護,同時又有利于對外交往,是適當(dāng)流通而不是封閉空間,又能與他人保持一定的人際距離,所以人們都喜愛逗留在有邊界的區(qū)域。二 人的行為與室內(nèi)空間1、環(huán)境行為2、人的行為模式3、行為與室內(nèi)空間分布4、行為與室內(nèi)空間尺度5、行為與室內(nèi)空間形態(tài)1 、環(huán)境行為人和環(huán)境交互作用所引起的心理活動
6、,其外在表現(xiàn)和空間狀態(tài)的推移,稱之為環(huán)境行為。.教育行為、管理行為、商業(yè)行為、人際行為、娛樂行為.防衛(wèi)行為、宗教行為、居住行為、勞動行為、餐飲行為.體育行為、觀展行為、戀愛行為、犯罪行為等等。人類居住行為所要求的的居住環(huán)境: 不同環(huán)境的刺激作用,人類自身不同的需求,社會不同因素的影響,所表現(xiàn)出的環(huán)境行為是各不相同的。為滿足餐飲要求設(shè)置廚房和餐廳,表現(xiàn)出炊事行為;為滿足人際交往需要設(shè)置了起居室,表現(xiàn)出接待行為為了滿足休息的要求,設(shè)置了休息室和臥室,表現(xiàn)出小憩和睡眠的行為為滿足衛(wèi)生要求設(shè)置了衛(wèi)生間和洗刷間,表現(xiàn)出盥洗行為商業(yè)行為所產(chǎn)生的商業(yè)環(huán)境 最原始的商業(yè)點 集市 集市 早期的商店 商業(yè)街防衛(wèi)行
7、為所形成的防衛(wèi)環(huán)境: 人類為了自身的安全,不僅要避免自然環(huán)境的侵害,還要防止社會環(huán)境中人為的傷害,設(shè)置了圍墻、院落、城堡等防衛(wèi)設(shè)施,表現(xiàn)出防衛(wèi)行為,形成了防衛(wèi)環(huán)境。宗教行為所形成的宗教環(huán)境:人類對自然現(xiàn)象、個人的崇拜,便產(chǎn)生了信仰,并將某種信仰人格化,塑造了偶像,于是就建立了寺廟、教堂等,表現(xiàn)出宗教行為,形成了宗教環(huán)境。人類的環(huán)境行為是由于客觀環(huán)境的刺激作用,或是出于自身的生理和心理需求所產(chǎn)生的。環(huán)境、行為和需要的共同作用推動環(huán)境的改變,推動建筑活動的發(fā)展。環(huán)境刺激需求愿望行為反應(yīng)環(huán)境行為的基本模式作用行為 環(huán)境 個體 目標(biāo)環(huán)境決定論的片面觀點:過于夸大規(guī)劃設(shè)計師和建筑師的作用,他們認為人的行
8、為和過程完全受環(huán)境的支配,主要改變?nèi)说某鞘谢蚪ㄖ男问剑湍芨淖內(nèi)说男袨?,就能組織社會,為人類造福。尊重使用者的需求,不能超越客觀的自然環(huán)境和社會環(huán)境去進行設(shè)計。2、人的行為模式將人在環(huán)境中的行為特征,總結(jié)和概括,將其規(guī)律模式化。從而為室內(nèi)外設(shè)計及其評價提供理論依據(jù)和方法。 秩序模式、流動模式、分布模式、狀態(tài)模式秩序模式、流動模式是預(yù)測人在環(huán)境中的靜態(tài)分布狀態(tài)和規(guī)律,故稱靜態(tài)模式。分布模式、狀態(tài)模式是描述人在環(huán)境中變化的狀態(tài)和規(guī)律,故稱動態(tài)模式。(1)秩序模式秩序模式是用圖表來記述人在環(huán)境中的行為秩序。顧客店堂商品現(xiàn)金、支票商品店堂進入選購支付提取托運退出由此可見“進入”、“選購”等各種行為狀
9、態(tài)是有一定秩序的,絕不能倒過來。首先要將顧客“引進”商店 由顧客很好地選擇商品,最后才能成交付款。 如:人在商店里的購物行為: 再如:人在廚房里的炊事行為原料半成品清潔品菜 肴食 品揀切清洗配菜燒煮(2) 流動模式 流動模式就是將人的流動行為的空間軌跡模式化。這種軌跡不僅表現(xiàn)出人的空間狀態(tài)的移動,而且反映了行為過程中的時間變化。 可用于觀展空間、購物空間、疏散避難通道以及居室空間等的研究和設(shè)計。門廳起居室餐廳106030如:室內(nèi)流動行為臥室移動便捷度 即空間選擇概率(3) 分布模式按時間順序連續(xù)觀察人在環(huán)境中的行為,并畫出一個時間斷面,將人們所在的二維空間位置坐標(biāo)進行模式化,這種模式主要用來研
10、究在某一時空中的行為密集度,可為空間尺度和分布的合理設(shè)計提供依據(jù)。 (4) 狀態(tài)模式就是基于自動控制理論,采用圖解法的圖表來表示行為狀態(tài)的變化主要用于研究行為動機和狀態(tài)變化的因素。如:人們進餐館可能是餓了要吃東西,也可能受餐館食品的誘導(dǎo)或是為了社交而進入。 這種狀態(tài)的差別,對從事室內(nèi)設(shè)計很有指導(dǎo)意義。商店的購物行為表現(xiàn)的狀態(tài)也各不相同:3、 行為與室內(nèi)空間分布我們分析研究人的行為特征、行為習(xí)性、行為模式的主要目的就在于合理地確定人的行為與空間的對應(yīng)關(guān)系。(1) 空間分布 根據(jù)人的行為來研究空間的連接、空間的秩序、進而確定空間的位置,即空間的分布。 炊事行為對應(yīng)的空間分布: 原 料 半成品清潔品
11、菜 肴食 品粗加工場洗槽臺板灶臺揀切清洗配菜燒煮不同的環(huán)境行為有不同的行為方式和行為規(guī)律,也表現(xiàn)出各自的空間流程和空間分布 粗加工場、洗槽、臺板、灶臺是揀切、清洗、配菜、燒煮所對應(yīng)的空間位置,也就是炊事行為的空間分布。 由于行為規(guī)律的制約,其空間分布也表現(xiàn)出相應(yīng)的秩序,即空間流程。購物行為的空間分布:顧客店 堂進入門廳、通道商 品貨架選購收銀臺支付商 品提取托運柜臺、托運處顧客退出出口現(xiàn)金支票 進入、選購、支付、提取或托運、退出等購物行為,所對應(yīng)的空間位置是門廳或通道、貨架、 收銀臺、柜臺或托運處、出口,這就是購物行為的空間分布。室內(nèi)空間分布不僅確定了行為空間的范圍,而且確定了行為空間的相互關(guān)
12、系,這就是空間秩序。(2) 分布圖形人在空間里的分布狀態(tài)。由于人的行為特性、人際關(guān)系和環(huán)境場所的差異,人在空間里的分布則各不相同。室內(nèi)設(shè)計時,不僅要考慮個人行為的要求,還要照顧到人際間的行為要求,空間形狀和布局、家具設(shè)備布置,盡可能按個人的行為特性和人群分布特性進行。(3) 確定行為空間分布根據(jù)人在空間中的行為狀態(tài),行為空間分布表現(xiàn)為有規(guī)則和無規(guī)則兩種情況。有規(guī)則的空間 前后狀態(tài)的行為空間 室內(nèi)設(shè)計時 根據(jù)周圍環(huán)境和各自的行為特點,將室內(nèi)空間分為兩個形狀、大小不同的空間,兩個空間的距離根據(jù)兩種行為的相關(guān)程度和行為表現(xiàn)及知覺要求來確定。各部分人群分布根據(jù)人際距離來考慮。 左右狀態(tài)的行為空間這類空
13、間人群多數(shù)呈左右分布狀態(tài),空間分布具有連續(xù)性,設(shè)計時首先要考慮人的行為流程,確定空間秩序,然后再確定空間距離和形態(tài)。 在這類空間里,人的行為表現(xiàn)為聚合狀態(tài),設(shè)計關(guān)鍵要解決疏散問題和安全問題,經(jīng)常采用按消防分區(qū)的方法分隔空間。上下狀態(tài)的行為空間 樓電梯、中庭、下沉廣場等具有上下交往行為的室內(nèi)空間。 指向性狀態(tài)的行為空間門廳、通道、走廊等具有顯著方向感的室內(nèi)空間。人在這類空間中的行為狀態(tài)指向性很強,要特別注意人的行為習(xí)性,空間方向要明確,并具有導(dǎo)向性。無規(guī)則的行為空間多數(shù)為個人行為較強的室內(nèi)空間,人在這類空間中的分布圖形,多數(shù)為隨意圖形,這類空間的設(shè)計要特別注意靈活性,能適應(yīng)人的多種行為要求。4、
14、 行為與室內(nèi)空間尺度根據(jù)人的行為及其環(huán)境的交互作用觀點進行空間劃分: 行為空間、知覺空間 和圍合結(jié)構(gòu)空間。 (1) 行為空間 行為空間包含人及其活動范圍所占有的空間。如人站、立、坐、跪、臥等各種姿勢所占有的空間。 行為要求的空間,其空間容積基本上是不變的,就是使用功能的空間尺寸,主要根據(jù)使用要求來調(diào)整空間形態(tài)。知覺要求空間的容積這個要求的“容積”是變化的,不只是用空間大小來適應(yīng)其要求,而且可通過物質(zhì)技術(shù)手段來調(diào)節(jié)其空間大小。(2) 知覺空間知覺空間即人及人群的生理和心理需要所占有的空間??臻g以小見大的方法:1、以小比大:當(dāng)室內(nèi)空間較小時,可采用矮小的家具、設(shè)備和裝飾配件。2、以低襯高:當(dāng)室內(nèi)凈
15、高較小時,常采取局部吊頂,造成高低對比,以低襯高。3、劃大為?。菏覂?nèi)空間不大時,常將頂棚或墻面,甚至地面的鋪砌,均采用小尺度的空間或界面的分格,造成視覺的小尺度感,與室內(nèi)整個空間相比而顯示其空間尺度較大。4、界面的延伸:當(dāng)室內(nèi)空間較小時,有時將頂棚(或樓板)與墻面交接處,設(shè)計成圓弧形,將墻面延伸至頂棚(相對縮小了頂棚面積),使空間顯得較高,或?qū)⑾噜弮蓧Φ慕唤犹帲磯牵┰O(shè)計成圓弧或設(shè)計成角窗,使空間顯得大。5、其他方法:通過光線、色彩、界面質(zhì)地的藝術(shù)處理,使室內(nèi)空間顯得寬闊。(3)圍合結(jié)構(gòu)空間 圍合結(jié)構(gòu)空間則包含構(gòu)成室內(nèi)外空間的實體,如院子則是圍墻所占有的空間;室內(nèi)則是樓地面、墻體、柱子等結(jié)構(gòu)
16、實體以及設(shè)備、家具、陳設(shè)等所占有空間,這是構(gòu)成行為和知覺空間的基礎(chǔ)。(4)行為空間和知覺空間的關(guān)系相互關(guān)聯(lián),相互影響 當(dāng)行為空間尺度超過一般的視覺要求后,則行為空間和知覺空間幾乎融為一體。網(wǎng)球館的凈高約為12米在空間知覺的準(zhǔn)確性方面, 一般情況,女件優(yōu)于男性,但是,女性易受其他暗示干擾因素的影響(如開窗,色彩等)。埃舍爾 不可能的世界(5) 行為空間尺度的確定根據(jù)室內(nèi)環(huán)境的行為表現(xiàn),空間可分為大空間、中空間、小空間及局部空間等不同行為空間尺度。大空間主要指公共行為的空間 如體育館、音樂廳、大型商場、大餐廳、大禮堂等,其特點是要處理好人際行為的空間關(guān)系,在這樣的空間里個人空間基本上是等距離的,空
17、間感是開放的,空間尺度是大的。 中空間主要指事務(wù)行為的空間如辦公室、教室、實驗室等,這樣的空間既不是單一的個人空間,又不是相互間沒有聯(lián)系的公共空間,是少數(shù)人因為某種事務(wù)的關(guān)聯(lián)聚合在一起的行為空間。這類空間按既有開放性,又有私密性。 小空間一般指具有較強個人行為的空間如臥室、客房、經(jīng)理室、檔案室等,這類空間具有較強的私密性,尺度一般不大,主要滿足個人的行為活動要求。 局部空間主要指人體功能尺寸空間空間尺度的大小主要取決于人的活動范圍,滿足人站、立、坐、臥、跪時的靜態(tài)空間要求和人在空間走、跑、跳、爬時動態(tài)空間要求。5、 行為與空間形態(tài)人在室內(nèi)空間中的行為表現(xiàn)具有很大的靈活性,即使是行為很秩序的室內(nèi)空間,其行為表現(xiàn)也有較大的機動性和靈活性,行為和空間形態(tài)的關(guān)系,也就是常說的內(nèi)容和形式的關(guān)系,實踐證明,
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