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文檔簡介
1、記梁任公的一次演講蘭州市第二十七中學(xué) 唐少榮梁實秋(19031987),號均默,原名梁治華,字實秋,筆名子佳、秋郎,程淑等。中國著名的散文家、學(xué)者、文學(xué)批評家、翻譯家,國內(nèi)第一個研究莎士比亞的權(quán)威。 國家社會黨黨員,否認(rèn)文 學(xué)有階級性。早期專注于文學(xué)批評,堅持將描寫和表達抽象的永恒不變的人性作為文學(xué)藝術(shù)的文學(xué)觀,批評魯迅翻譯外國作品的“硬譯”,不同意魯迅翻譯和主張的蘇俄“文藝政策”,主張“文學(xué)無階級”,不主張把文學(xué)當(dāng)作政治的工具,反對思想統(tǒng)一,要求思想自由。曾與魯迅等左翼作家筆戰(zhàn)不斷。一生給中國文壇留下了兩千多萬字的文字創(chuàng)作,其散文集創(chuàng)造了中國現(xiàn)代散文著作出版的最高紀(jì)錄。代表作雅舍小品英國文學(xué)
2、史莎士比亞全集。梁啟超與父親巧對對聯(lián)袖中籠花,小子暗藏春色(梁啟超父)堂前懸鏡,大人明察秋毫(梁啟超對) 梁啟超(18731929) 近代思想家、 文學(xué)家、學(xué)者。字卓如,一字任甫,號 任公、飲冰子,別署飲冰室主人,廣東 新會人。幼年時從師學(xué)習(xí),“八歲學(xué)為 文,九歲能綴千言”(三十自 述),17歲中舉。后從師于康有為, 成為資產(chǎn)階級改良運動的宣傳家。戊戌 變法前,與康有為一起聯(lián)合各省舉人發(fā)動“公車上書”運動,此后先后領(lǐng)導(dǎo)北京和上海的強學(xué)會,又與黃遵憲一起辦時務(wù)報,任長沙時務(wù)學(xué)堂的主講,并著變法通議為變法做宣傳。戊戌變法失敗后,與康有為一起流亡日本,政治思想上逐漸走向保守,但他是近代文學(xué)革命運動的
3、理論倡導(dǎo)者。在飲冰室合集夏威夷游記中繼續(xù)推廣“詩界革命”和“小說界革命”。 梁 啟 超 故 居故 居梁 啟 超 紀(jì) 念 館梁 啟 超 紀(jì) 念 館梁 啟 超 墓 石 碑讀準(zhǔn)字音戊戌(w x) 叱咤(zh) 蒞(l)臨迥(jing)異 精悍(hn)激亢(kng) 箜(kng)篌(hu) 酣(hn)暢 薊(j)北自讀課文,整體感知 本文似為記事,實為寫人,通過記錄一個精彩的演講場景來表現(xiàn)梁啟超先生的一些特點,表達對教師的崇敬之情。試梳理文章結(jié)構(gòu),概括各部分內(nèi)容要點。明確:第一部分(1) 簡述演講的背景第二部分(2-9)具體描述這次演講第三部分(10) 對學(xué)者梁啟超的評價三、探究閱讀: 1、文章記敘了
4、梁啟超的哪些情況?他的演講給聽眾留下怎樣的印象?從哪里可以看出來?明確:1、音容笑貌,學(xué)者風(fēng)度2、深刻印象,3、請從課文中找原句文中原句如: 過去也有不少顯宦,以及叱咤風(fēng)云的人物,蒞校講話。但是他們沒有能留下深刻的印象。 我記得清清楚楚,在一個風(fēng)和日麗的下午,高等科樓上大教堂里坐滿了聽眾,隨后走進了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物,穿著肥大的長袍,步履穩(wěn)健,風(fēng)神瀟灑,左右顧盼,光芒四射,這就是梁任公先生。 我記得他開頭講一首古詩。 除了當(dāng)時所受的感動之外,不少人從此對于中國文學(xué)發(fā)生了強烈的愛好。 于是我想起了從前的一段經(jīng)歷,筆而記之。三、閱讀探究:2、到清華大學(xué)演講的人不計其數(shù),但他們卻沒有給作
5、者留下什么印象,為什么梁啟超卻能留下深刻的印象呢?明確梁任公演講特點: 獨特(謙遜、自負(fù)) 沉著有力,洪亮又激亢(沉穩(wěn) 睿智) 豐富有趣(博聞強識 學(xué)識豐富) 成為表演 酣暢淋漓(感情豐沛) 身材短小精悍,禿頭頂,寬下巴, 肥大長袍 步履穩(wěn)健氣質(zhì)風(fēng)神瀟灑 (瀟灑自信) 眼神光芒四射 生動有趣(自負(fù)、謙遜) 旁征博引(風(fēng)趣、博聞強識) 手舞足蹈(自由灑脫)開場白:聲音:內(nèi)容:表情:肖像:神態(tài):語言:動作:說說你心中的梁任公是怎樣一個人。明確:1、辦事認(rèn)真,投入豐富感情做事的人2、滿腹經(jīng)綸,不乏幽默,學(xué)問、修養(yǎng)、氣質(zhì)很高,學(xué)者風(fēng)度3、不自大,也不妄自菲薄,謙虛而又自信4、有真情,有學(xué)問,有熱情(“
6、熱心腸”)梁任公的“熱心腸”到底指什么?古詩箜篌引: 公無渡河,公竟渡河。渡河而死,其奈公何!唐李賀【箜篌引】 前有語談箜篌引曰: 公無渡河據(jù)晉崔豹古今注音樂曰:“箜篌引者,朝鮮津卒霍里子高妻麗玉所作也。子高晨起撐船,見有一白首狂夫,被發(fā)提壺,亂流而渡,其妻隨而止之,不及,遂墮河而死。于是援箜篌而歌曰:公無渡河,公竟渡河,墮河而死,其奈公何!聲甚凄愴,曲終亦投河而死。子高還,以語麗玉。麗玉傷之,乃引箜篌而寫其聲,聞?wù)吣粔櫆I飲泣。麗玉以其曲傳鄰女麗容,名曰箜篌引。又有箜篌謠,不詳所起,大略言結(jié)交當(dāng)有終始,與此異也。” 不有行者,無以圖將來;不有死者,無以召后起。 各國變法無不從流血而成,今日中
7、國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始。有心殺賊,無力回天。 死得其所,快哉快哉! 譚嗣同(1865一1898)字復(fù)生,號壯飛,又號華相眾生。湖南瀏陽人。 譚嗣同獄中題壁望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽連昆侖。望門投止:看到人家就去投宿,形容在逃亡途中的惶急情狀。張儉:東漢末年高平人,因彈劾宦官侯覽,被反誣結(jié)黨營私,被迫逃亡。人們看重他的聲望品行,都冒著危險接納他。這一句是設(shè)想逃亡中的康、梁等人一定會受到人們的救護。 忍死須臾待杜根:這里作者以忍死的杜根自比。杜根:東漢安帝時郎中,因要求臨朝聽政的鄧太后還政于皇帝,觸怒太后,被命摔死,因執(zhí)行人手下留情
8、,未死。隱身酒肆,鄧太后死后,復(fù)官為侍御史。望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。 我自橫刀向天笑,去留肝膽連昆侖。 去留肝膽兩昆侖:比喻去者和留下的都是光明磊落、肝膽相照,象昆侖山一樣巍峨高大。去:出奔。指康、梁;留:指自己。變法失敗后,以慈禧太后為首的頑固派大肆迫害維新派人士。譚嗣同不愿出逃避難,毅然決定以自己的熱血喚醒民眾。在獄中他寫下了這首氣壯山河的絕筆詩。 前兩句巧用典故,對流亡的戰(zhàn)友寄予厚望,表達變法事業(yè)終會成功的信念。 后兩句則抒發(fā)笑對死亡的滿腔豪情,同時為維新人士的崇高志向而感驕傲。可謂驚天地、泣鬼神。 林覺民(1887-1911),字意洞,號抖飛,又號天外生,漢族,福建閩侯人。黃花
9、崗七十二烈士之一。 林覺民與妻書 吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以來,常愿天下有情人都成眷屬;然遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能彀?司馬青衫,吾不能學(xué)太上之忘情也。語云:仁者 “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲! 桃花扇哭主 提兵鎮(zhèn)守武昌的左良玉,聽說崇禎駕崩,捶胸頓足對北方哭道: 高皇帝在九京,不管亡家破鼎,那知他圣子神孫,反不如飄蓬斷梗。十七年憂國如病,呼不應(yīng)天靈祖靈,調(diào)不來親兵救兵;白練無情,送君王一命。
10、傷心煞煤山私幸,獨殉了社稷蒼生,獨殉了社稷蒼生。 他悲從中來,竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚,聽講的人不知幾多也淚下沾襟了!先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了聞官軍收河南河北杜甫劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春結(jié)伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。 喜極而泣,愛國癡情。后人說:“此詩句句有喜躍意,一氣流注,而曲折盡情,絕無妝點,愈樸愈真”,此詩是老杜“生平第一首快詩”, 梁啟超 少年中國說: 少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則
11、國雄于地球。朗誦演講 少年中國說 LED大屏幕 舞臺演出 視頻背景素材.flv 全文框架結(jié)構(gòu)鋪墊過程總結(jié):記梁任公的一次演講外貌風(fēng)神動作 語言 神情內(nèi)容箜篌引桃花扇聞官軍收河南河北文采熱心腸在敘事中寫人正面?zhèn)让娼惶嬗袑W(xué)問,有文采,有熱心腸的學(xué)者,求之當(dāng)世能有幾人? 學(xué)問四、表達手法賞析 本文是敘事散文,既有充分的敘事,又有充沛的抒情,作者對梁啟超的敬仰、欣賞、贊美之情是怎樣抒發(fā)的?明確:直接表達A 那時候的青年學(xué)子,對梁任公懷著無限的景仰B 先生嘗自謂“筆鋒常帶情感”,其實先生在言談講演之中所帶的情感不知要強烈多少倍。C 有學(xué)問,有文采,有熱心腸的學(xué)者,求之當(dāng)世能有幾人?四、表達手法賞析半直接半含蓄的表達A 我很幸運有機會聽到這一篇動人的演講。B 他敲頭的時候我們屏息以待,他記起來的時候,我們也跟著他歡喜。C 除了當(dāng)時所受的感動之外,不少人對此于中國文學(xué)發(fā)生了強烈的愛好。四、表達手法賞析完全含蓄的表達A 描寫外貌,著重于表現(xiàn)神采,展現(xiàn)一個卓越不凡的大家的形象和風(fēng)范。B 他真是手之舞之足之蹈之,有時掩面,有時頓足,有時狂笑,有時太息。純粹是動作描寫,但讀者仍能從中感受到作者的敬佩。C 標(biāo)題“記梁任公先生的一次演講”,以學(xué)生的輩分稱呼梁,已是一種尊敬和愛戴。五、作業(yè)布置 名士風(fēng)流是
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