20世紀(jì)的三位偉人、三次巨變、三大理論

1、 “一切主義都是某時(shí)某地的有心人，對(duì)于那時(shí)那地的社會(huì)需要的救濟(jì)方法?！?胡適 一定的思想觀念是一定歷史時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展變革的產(chǎn)物。20世紀(jì)的三位偉人、三次巨變、三大理論20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果辛亥革命和中華民國成立 新中國成立和社會(huì)主義制度建立改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè) 三次歷史巨變孫中山 毛澤東鄧小平 三位偉人 三民主義 毛澤東思想鄧小平理論 三個(gè)理論成果課程標(biāo)準(zhǔn)： 了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在推動(dòng)中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的作用 本課目標(biāo)： 三民主義的形成和發(fā)展：三民主義形成的背景、內(nèi)涵及其利弊影響；三民主義的具體實(shí)踐；新三民主義提出的歷史背景、內(nèi)涵及其影響評(píng)價(jià)。16課

2、、三民主義的形成和發(fā)展材料：只是在20世紀(jì)時(shí),他們(殖民地諸民族)才開始具有民族意識(shí),這一方面是對(duì)西方統(tǒng)治的一種回應(yīng),另一方面是由于歐洲民族主義思想意識(shí)的傳播,再一方面是因?yàn)樘貏e易受這種思想意識(shí)影響的土著中產(chǎn)階級(jí)的興起。斯塔夫里阿諾斯全球通史 材料中,作者分析了殖民地諸民族具有民族意識(shí)的三個(gè)原因,參照作者的思路,結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析20世紀(jì)初孫中山的民族主義思想產(chǎn)生的原因。分析歷史背景一般從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面去思考、三民主義提出的背景 一 孫中山首倡三民主義（1）政治：（2）經(jīng)濟(jì)：（4）實(shí)踐：（3）思想：（5）個(gè)人因素：民族危機(jī)空前嚴(yán)重；清政府的統(tǒng)治日益腐敗，反帝反封的革命運(yùn)動(dòng)不斷高漲。

3、民族資本主義初步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量壯大。資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想的傳播。資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的失敗。孫中山受西方資產(chǎn)階級(jí)政治思想影響。2、同盟會(huì)的成立（1）時(shí)間（2）機(jī)關(guān)報(bào)（3）綱領(lǐng)1905年8月民報(bào)“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)。”11月，在民報(bào)發(fā)刊詞中，把同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)第一次明確解釋為“三大主義”，即民族主義、民權(quán)主義、民生主義，簡(jiǎn)稱三民主義。 我們革命的目的，是為中國謀幸福，因不愿少數(shù)滿洲人專制，故要民族革命；不愿君主一人專制，故要政治革命；不愿少數(shù)富人專制，故要社會(huì)革命。 孫中山：三民主義和中國前途 列寧指出“一切革命的根本問題是國家政權(quán)問題 。在三民主義中解決民族壓迫

4、問題是為了建立國家政權(quán)，解決革命成功后社會(huì)發(fā)展問題是為了鞏固國家政權(quán)，這兩者都是圍繞國家政權(quán)進(jìn)行的。 民族主義（民族革命）民權(quán)主義（政治革命）民生主義（社會(huì)革命）驅(qū)除韃虜 恢復(fù)中華平均地權(quán)創(chuàng)立民國推翻清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立自主。內(nèi)容“核定地價(jià)”“國民共享”是資本主義土地綱領(lǐng)。內(nèi)容推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國內(nèi)容核心前提補(bǔ)充和發(fā)展3、孫中山是如何解釋三民主義的?他們各自在三民主義中處于何種地位？民族民權(quán)民生請(qǐng)思考：三民主義有何局限性？ 是中國近代資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)(性質(zhì))。 集中反映了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主政治的追求和發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)的要求，反映了中國人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)的愿望

5、，代表了時(shí)代的方向。 成為鼓舞仁人志士進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的理論旗幟，對(duì)結(jié)束封建君主專制、促成中華民國的建立和中華民國臨時(shí)約法的頒布起了巨大的作用。 民族主義沒有明確的反帝要求。 民權(quán)主義未將整個(gè)封建主義作為斗爭(zhēng)對(duì)象。 民生主義不是徹底的土地革命綱領(lǐng)。4、如何評(píng)價(jià)三民主義？進(jìn)步性：局限性：5、三民主義實(shí)踐（2）、 1912年建立了中華民國并制定了中華民國臨時(shí)約法（1）、 1911年辛亥革命。 （3）、二次革命、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)（維護(hù)民主共和的斗爭(zhēng)）三民主義實(shí)踐的結(jié)果： 推翻了封建君主專制制度、建立中華民國，但并沒有真正完成反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù)，中國社會(huì)性質(zhì)仍然是半殖民地半封建社會(huì)。 革

6、命果實(shí)被袁世凱竊取，孫中山為捍衛(wèi)民主共和，先后領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了“二次革命”“護(hù)國運(yùn)動(dòng)”和兩次“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”，結(jié)果都以失敗而告終。材料1：“革命以來迭次發(fā)生亂事，均因各國援助一派武人，逞其野心所致。故非排除擾亂中國之外國勢(shì)力，中國之統(tǒng)一和平乃決不可能?！?1924年孫中山在神戶歡迎會(huì)上的演說材料2：中華民國就像我的孩子，他現(xiàn)在有淹死的危險(xiǎn)。我向英國和美國求救，他們只顧著站在岸上嘲笑我。這時(shí)候，漂來了蘇俄這根稻草。因?yàn)橐退懒?，我決定抓住它。 1922年孫中山談話錄 從材料看:20世紀(jì)20年代前后，孫中山的思想認(rèn)識(shí)有何變化? 以歐美為師以俄為師1、新三民主義是在什么條件下提出? （1）孫中山維護(hù)民主共和斗

7、爭(zhēng)的失?。?）俄國十月革命的影響（3）共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的幫助（4）孫中山本身與時(shí)俱進(jìn)的精神 二 新三民主義的提出2.新三民主義的誕生確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策；重新解釋了三民主義，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。1924年國民黨一大3、新三民主義包括哪些內(nèi)容？民族主義：對(duì)外突出反帝、對(duì)內(nèi)主張民族平等 民權(quán)主義：主張普遍平等的民權(quán)民生主義：平均地權(quán)節(jié)制資本“耕者有其田”關(guān)注農(nóng)民與工人3、評(píng)價(jià)（1）是第一次國共合作的政治基礎(chǔ)和大革命時(shí)期的旗幟。（2）是孫中山在開拓完全意義上的近代民族民主革命道路上邁出的嶄新一步。新三民主義在理論上、綱領(lǐng)上仍然沒有超出資產(chǎn)階級(jí)民主主義的范疇。局限性意義

8、 新三民主義與舊三民主義相比，新三民主義的“新”主要體現(xiàn)在哪些方面？問題探究一 新舊三民主義之比較民族主義民權(quán)主義民生主義舊三民主義 新三民主義反對(duì)滿族貴族專制，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立推翻帝制，建立國民的政府平均地權(quán)中國民族自求解放，反對(duì)帝國主義侵略，中國境內(nèi)各民族一律平等民權(quán)為一般平民所共有，凡真正反對(duì)帝國主義之個(gè)人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利。平均地權(quán)(后提出耕者有其田）節(jié)制資本（控制私人資本）“新”在反帝“新”在強(qiáng)調(diào)民權(quán)普遍性；反帝反封相結(jié)合“新”在關(guān)注農(nóng)民和工人聯(lián)俄聯(lián)共扶助 農(nóng)工扶助農(nóng)工探究問題二舊三民主義和新三民主義在推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的作用舊三民主義新三民主義 直接指導(dǎo)了辛亥革命，對(duì)結(jié)

9、束封建君主專制、促成中華民國的建立和中華民國臨時(shí)約法的頒布起了巨大的作用。 是第一次國共合作的政治基礎(chǔ)和大革命時(shí)期的旗幟。聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工 三 大 政 策新 三 民 主 義民族民權(quán)民生反對(duì)帝國主義侵略普遍的民權(quán),建立各革命階級(jí)聯(lián)盟節(jié)制資本，耕者有其田新三民主義是革命的綱領(lǐng)，是奮斗的目標(biāo) 三大政策是實(shí)現(xiàn)新三民主義革命綱領(lǐng)的方法和手段 探究3：新三民主義和三大政策之間是怎樣的關(guān)系？探究2：新三民主義與中共民主革命綱領(lǐng)有何異同？ 消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建立國內(nèi)和平；推翻國際帝國主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立；統(tǒng)一中國為真正的民主共國。中共民主革命綱領(lǐng)中共民主革命綱領(lǐng)新三民主義反帝反封建社會(huì)主義資產(chǎn)階

10、級(jí)共和國成為國共兩黨合作的政治基礎(chǔ)，推動(dòng)了國民革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。（意義）課堂小結(jié)：孫中山先生的一生，是為近代中國的民族獨(dú)立、民主自由、民生幸福而無私奉獻(xiàn)的一生。孫中山先生追求真理的開拓進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)精神和矢志不渝的愛國主義情懷，孫中山先生生命不息、奮斗不止的堅(jiān)強(qiáng)意志和鞠躬盡瘁、死而后已的高尚品德，是他留給我們的寶貴精神遺產(chǎn)。在我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征程上，這一精神遺產(chǎn)仍然具有重要的啟迪和教育意義，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)繼承和發(fā)揚(yáng)光大。課堂練習(xí)：例1、（2012海南單科卷17）1918年1月，孫中山說：“此后我國形勢(shì)，應(yīng)注重于西北。若俄國現(xiàn)在之革命政府能穩(wěn)固，則我可于彼方圖大發(fā)展也?！睂?duì)這段

11、話的正確理解是，孫中山：()A已經(jīng)確立三大政策B決定走俄國人的路C認(rèn)為中國革命與世界革命存在關(guān)聯(lián)D確定了日后國民革命的戰(zhàn)略【解析】本題考查信息獲取與解讀的能力，從題干中反映孫中山非常關(guān)注俄國十月革命，由“若俄國現(xiàn)在之革命政府能穩(wěn)固，則我可于彼方圖大發(fā)展也”可判定C項(xiàng)的正確性；A項(xiàng)時(shí)間與題干不一致，是在20年代；B項(xiàng)說法錯(cuò)誤的，俄國人的路是社會(huì)主義，而孫中山代表的是資產(chǎn)階級(jí)的利益；D項(xiàng)說法錯(cuò)，1918年中共并沒有實(shí)現(xiàn)第一次合作。C例2、“今吾國之革命，乃為國利民福革命。擁護(hù)國利民福者，實(shí)社會(huì)主義?！睂O中山這里說的“社會(huì)主義”主要為的是實(shí)現(xiàn)：( )A“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華” B“創(chuàng)立民國” C“平均

12、地權(quán)” D民主平等【解析】試題解讀：考查對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀。解答本題關(guān)鍵是理解孫中山這一句說的含義，從“國利民?！笨芍獙O中山關(guān)注民生，是為三民主義中的民生主義思想的的體現(xiàn)，進(jìn)而據(jù)此從選項(xiàng)中選出與其相對(duì)應(yīng)的中國同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)的內(nèi)容。選項(xiàng)排查：“驅(qū)除韃虜?；謴?fù)中華”與三民主義對(duì)應(yīng)的是民族主義，A項(xiàng)排除；“創(chuàng)立民國”與三民主義中的民權(quán)主義相對(duì)應(yīng)，B項(xiàng)排除；“平均主義”與三民主義中的民生主義相對(duì)應(yīng)，C項(xiàng)正確；D項(xiàng)迷惑性并不大，孫中山三民主義思想，民主平等是其追求的目標(biāo)之一，但題干涉及的是民生主義。C例3、孫中山在中國實(shí)業(yè)如何能發(fā)展一文中說，“惟所防者，則私人之壟斷，漸變成資本之專制

13、，致生出社會(huì)之階級(jí)，貧富之不均耳以國家實(shí)業(yè)所獲之利，歸之國民所享”。其主要觀點(diǎn)是：( )A反對(duì)私人資本發(fā)展，追求社會(huì)公平 B強(qiáng)調(diào)發(fā)展國家資本，力求造福國民C主張平均地權(quán)，防止貧富不均 D關(guān)注工人利益，反對(duì)階級(jí)分化【解析】孫中山認(rèn)為私人壟斷會(huì)發(fā)展危及民生，只有大力發(fā)展國家資本，方能在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中兼顧國計(jì)民生，有效地防止貧富不均。B例4、20世紀(jì)20年代中期，有這樣一種進(jìn)步思想，它傾注了創(chuàng)立者畢生心血，融鑄了中西思想文化精粹，團(tuán)結(jié)了各個(gè)革命階級(jí)和階層的人民群眾，對(duì)中國民主革命進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響。“它”是指：( )A陳獨(dú)秀的激進(jìn)民主思想 B孫中山的新三民主義C康有為梁?jiǎn)⒊木S新思想 D毛澤東的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想【解析】本題考查根據(jù)所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。本題可以從時(shí)間上判斷，陳獨(dú)秀的激進(jìn)民主思想是在新文化運(yùn)動(dòng)前期，康有為梁?jiǎn)⒊木S新思想是在19世紀(jì)末，毛澤東的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想是在1927年，屬于20世紀(jì)20年代后期，故A、C、D與材料20世紀(jì)20年代中期不符，B例5.（2011重慶文