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文檔簡介
1、第 頁XX市少數(shù)民族特色村寨保護與發(fā)展的思考 少數(shù)民族特色村寨是自然生態(tài)、歷史文化、鄉(xiāng)土民俗、農(nóng)林產(chǎn)業(yè)等多元資源的綜合體,既是民族文化的原生地,又是傳承民族文化的有效載體,更是XX市各民族的精神家園和醉美XX的靚麗名片。 一、基本情況 XX市民族特色村寨點多面廣,特色鮮明,現(xiàn)有仡佬族、苗族、土家族等47個少數(shù)民族,總?cè)丝?06萬人,轄2個自治縣和8個民族鄉(xiāng)。2022年以來,全市獲得國家級和省級命名掛牌的村寨共93個,其中獲得“中國少數(shù)民族特色村寨”命名掛牌的村寨11個、獲得省級命名掛牌的82個。 近年來,全市緊扣各民族“共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”主題,明確以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、民族文化建設、基礎設
2、施建設、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展等為重點,突出以特色民居改造、民族文化搶救整理、民族傳統(tǒng)節(jié)慶表演等為主,結(jié)合“四在農(nóng)家美麗鄉(xiāng)村”建設和民族團結(jié)進步示范村寨創(chuàng)建,充分整合了各級各類資金近10億元,實施了58個少數(shù)民族特色村寨保護與建設,提升了少數(shù)民族特色村寨的人居環(huán)境質(zhì)量,相對完整地保留了本土少數(shù)民族的文化基因,同時促進了民族地區(qū)和少數(shù)民族群眾增收致富。近年來,相繼涌現(xiàn)出了務川龍?zhí)豆耪⒌勒嬷倚攀S村、湄潭茅坪苗嶺山寨、鳳岡琊川楊家寨、播州平正鄉(xiāng)紅心村、仁懷后山苗寨、赤水大同大石盤苗寨等一大批少數(shù)民族特色村寨。 二、存在的主要問題 由于自然、歷史、經(jīng)濟和社會等主客觀因素影響,加之城鄉(xiāng)一體化和新農(nóng)村建設的加速
3、推進,少數(shù)民族特色村寨保護與發(fā)展工作仍面臨諸多困難和問題。 (一)思想認識不到位,群眾參與度不高。個別地方政府和部門更多地在乎得到少數(shù)民族特色村寨這塊牌子,對其歷史、藝術(shù)價值、稀缺性和不可再生性認識不夠,研究不深,定位不準,保護意識淡薄,存在重經(jīng)濟發(fā)展速度輕民族文化保護的思想,個別職能部門在民族村寨保護方面相互推諉,各自為政,未形成工作合力。同時,宣傳教育力度不夠,群眾參與保護意識淡薄,參與的主動性、積極性不高。 (二)規(guī)劃建設不力,建設性破壞嚴重。以新農(nóng)村建設、危房改造、生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展等為契機,加快農(nóng)村住房建設和村鎮(zhèn)改造,但由于缺乏對本地民族特色村寨的研究,脫離了民族特色村寨實際,照搬城市規(guī)
4、劃的內(nèi)容和方法,過多融入現(xiàn)代元素,千篇一律“穿衣戴帽”,同質(zhì)化嚴重,使傳統(tǒng)村落變了味、走了樣、丟了魂。在村莊整治過程中,實行撤舊建新,甚至一撤了之,毫無“特色”可言;有的村寨自然損毀嚴重,處于自生自滅狀態(tài),不少村寨還“散落鄉(xiāng)間無人識”,甚至出現(xiàn)倒賣房屋、木料、窗花等現(xiàn)象。 (三)基礎設施落后,產(chǎn)業(yè)后勁嚴重不足。大多數(shù)少數(shù)民族居住分散,所處地理條件惡劣,水、電、路、訊等產(chǎn)業(yè)配套及文化活動場所等基礎設施建設不到位。加之,部分群眾文化素質(zhì)低,傳統(tǒng)觀念根深蒂固,導致環(huán)境衛(wèi)生差,生產(chǎn)生活方式落后,等、靠、要思想觀念依然嚴重。同時,由于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一,村寨自身造血功能不足,導致貧困人口相對較多,貧困程度相對
5、較深,給脫貧攻堅工作增加了難度,致使整體脫貧奔小康有差距。 (四)民族民間文化瀕臨消失,保護傳承不力。隨著城鎮(zhèn)化進程的加快,村寨空巢,土地荒置,加之經(jīng)費投入不足、機制不健全、專業(yè)技術(shù)人才缺乏,對于民族村寨的生態(tài)、遺產(chǎn)、田園、水系、山林、民俗等缺乏深度的解讀和精致的利用,一些民族民間文化傳統(tǒng)正逐漸衰退,一些民間老藝人漸漸退出歷史舞臺,年輕人傳承意識淡漠,語言、文字、特色歌舞、體育競技、節(jié)日慶典儀式等民族特色逐漸消失,民族文化進學校、進機關(guān)、進社區(qū)不夠,民族村寨原有的建筑風貌、生活習俗悄然蛻變。如苗歌、木葉、蘆笙大多是中老年人吹奏和傳唱,青年人多數(shù)不會,多數(shù)人對本民族風俗習慣不愿了解或了解得很少;
6、山歌對唱、宗族祭祀、蘆笙舞蹈、節(jié)日風俗等傳統(tǒng)習俗和雕刻、刺繡、蠟染等傳統(tǒng)工藝的挖掘、傳承和保護不力,使傳統(tǒng)民族文化的發(fā)展出現(xiàn)了斷層,民族民間文化傳承后繼無人。特別是目前的機構(gòu)改革,對各縣(市、區(qū))民族機構(gòu)的弱化,在干部配備、經(jīng)費投入等方面重視不夠,嚴重地制約著少數(shù)民族特色村寨的保護發(fā)展。 (五)社會關(guān)注度不高,特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢。有的村寨產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路不清晰,定位不夠準確,沒有主導產(chǎn)業(yè),產(chǎn)業(yè)多而雜、小而散、效益低。同時,社會資本關(guān)注度也不高,民族傳統(tǒng)文化沒有真正形成新的產(chǎn)業(yè)和增長點,如雕刻、蠟畫等當?shù)靥厣?,大部分作品只能通過家庭作坊生產(chǎn)和銷售,生產(chǎn)能力弱小,遇到大批訂貨產(chǎn)品則無力承接。 三、建議
7、少數(shù)民族特色村寨集山水風光、民族風情、地方風物于一身,是最能體現(xiàn)XX生態(tài)優(yōu)勢和生態(tài)內(nèi)涵的特色品牌,更是推進全域游、鄉(xiāng)村游、深度游的重要載體,其保護和發(fā)展的核心在“民”,要改善人居環(huán)境,做強支撐產(chǎn)業(yè),讓村民有收入、能致富、愿留下。 (一)提高認識,增強保護和發(fā)展意識。堅持“保護為主、搶救第一、政府主導、社會參與”的方針,認真學習貫徹少數(shù)民族特色村寨保護與發(fā)展綱要(2022-2022年)貴州省民宗委關(guān)于加強少數(shù)民族特色村寨保護與發(fā)展工作的指導意見等文件,將保護和發(fā)展工作納入議事日程,樹立“抓保護就是抓經(jīng)濟”“抓利用就是抓發(fā)展”觀念,與民族團結(jié)進步創(chuàng)建活動、“四在農(nóng)家美麗鄉(xiāng)村”建設、民族旅游經(jīng)濟開發(fā)
8、等結(jié)合起來,加大對特色民居保護、民族文化傳承、基礎設施建設、民族產(chǎn)業(yè)培育、民族特色旅游等方面的建設力度,加大宣傳,開展一系列活動,共同努力推進少數(shù)民族特色村寨建設。 (二)規(guī)劃先行,充分發(fā)揮典型示范作用。按照國家特色村寨規(guī)劃綱要要求,摸清底數(shù),分類管理,掛牌保護,合理開發(fā),做好民族文化挖掘和特色建筑、遺址的全面保護。結(jié)合當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展的總體戰(zhàn)略,科學制定村寨的保護與發(fā)展規(guī)劃,嚴防損毀和開發(fā)破壞。在“十三五”期間,分別完善精準編制100個少數(shù)民族特色村寨保護發(fā)展的具體規(guī)劃,重點保護發(fā)展建設100個少數(shù)民族特色村寨。突出山地特色,依托村落品牌,做大做強有機、綠色、無公害農(nóng)產(chǎn)品,打造一批名茶村、花
9、卉村、刺梨村等。突出民族特色,依托歷史遺存,打造一批銀飾村、刺繡村、蠟染村、美食村等。突出生態(tài)特色,依托山水資源,做強民宿產(chǎn)業(yè),打造一批歌舞村、溫泉村、康養(yǎng)村等,真正讓村寨看得見山、望得見水、記得住鄉(xiāng)愁。同時,盡快編制申報文本,逐級申報民族特色村寨,最大限度地保持歷史真實性、風貌完整性和文化延續(xù)性。 (三)突出重點,體現(xiàn)民族村寨特色。以保護、傳承和挖掘民族文化為主線,采取文字、照片、錄音、錄像等形式,建立健全特色村寨物質(zhì)的、非物質(zhì)的檔案數(shù)據(jù)庫和民族文化博物館。對村寨建筑、服飾、飲食等文化元素進行全方位保護,對村寨保存的民間傳說、故事、歌謠、諺語、音樂、舞蹈、戲劇、傳統(tǒng)手工藝、特色習俗和生產(chǎn)生活
10、方式等進行進一步挖掘和整理,積極開展民族文化進校園、進機關(guān)、進社區(qū)活動;重點延續(xù)民風民俗,引導村民將技術(shù)工藝、節(jié)日慶典、婚喪習俗融入日常生活,開展民族賽事,講好民族故事,還原民族味道。同時,在不影響建筑風貌的前提下,加快實施民居廁改、水改、廚改、電改、圈改工程和通訊等信息化建設,滿足村民現(xiàn)代化生活需求。 (四)整合資源,加大對民族傳統(tǒng)文化的開發(fā)和利用。充分發(fā)揮政府的主導作用,加強文化、民宗部門在少數(shù)民族特色村寨民族文化管理方面的職能,將民族村寨保護與發(fā)展工作納入財政預算,設立專項資金,吸引民間資本,建立民族民間傳統(tǒng)文化保護基金,逐步改善人居環(huán)境、交通設施、文化活動、生產(chǎn)生活等方面的建設,實現(xiàn)民族村寨自我發(fā)展的“最后一公里”問題;對務、正、道仡佬族,仁、習、赤苗族等村寨實施保護性聯(lián)片開發(fā),將分散單個景點按文化內(nèi)涵串成“線”,不斷增強XX文化旅游業(yè)的內(nèi)在動力和新鮮活力;大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部和民族文化專業(yè)人才,真正做到機構(gòu)落實、人員落實、經(jīng)費落實、責任落實,形成強有力的組織工作保障。 (五)培育特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),促進全面健康穩(wěn)定發(fā)展。按照“一村一品”“一村一特”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路,與當?shù)貍鹘y(tǒng)優(yōu)勢種養(yǎng)業(yè)、優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè)、旅游資源開發(fā)等有機結(jié)合,圍繞脫貧攻堅工作,做大做強特色農(nóng)業(yè)主導產(chǎn)業(yè),圍繞吃、住、行、游、購、娛和商、養(yǎng)、學、閑、情、奇新舊六要素,以觀光旅游、科學考察、休閑
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