教師資格證考試90-120頁(共42頁)

1、華圖教師網(wǎng)課程(kchng)第149頁客服電話(dinhu)：400-678-1009第七模塊中學(xué)(zhngxu)德育第十六章中學(xué)生德育第一節(jié)品德發(fā)展考綱提要：1了解品德結(jié)構(gòu)，理解中學(xué)生品德發(fā)展的特點。2理解皮亞杰和柯爾伯格的道德發(fā)展理論，理解影響品德發(fā)展的因素，掌握促進(jìn)中學(xué)生形成良好品德的方法。3.了解生存教育、生活教育、生命教育、安全教育、升學(xué)就業(yè)指導(dǎo)等的意義及基本途徑。一、品德概述1、品德的界定品德或道德品質(zhì)是指個人依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動時所形成和表現(xiàn)出來的某些穩(wěn)固的特征品德與社會道德 華圖教師網(wǎng)課程第150頁客服電話：400-678-10092、品德的心理結(jié)構(gòu)道德認(rèn)知道德情感道德行

2、為3、社會規(guī)范學(xué)習(xí)與品德發(fā)展的實質(zhì)社會規(guī)范：社會組織根據(jù)自身需要而提出的，用以調(diào)節(jié)其成員的社會行為標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則或規(guī)則。社會規(guī)范學(xué)習(xí)：社會規(guī)范的內(nèi)化過程。品德發(fā)展：個體學(xué)習(xí)社會規(guī)范，逐漸建構(gòu)自己的行為判斷準(zhǔn)則的過程。二、道德發(fā)展理論（一）道德認(rèn)知的發(fā)展1、皮亞杰道德認(rèn)知發(fā)展理論對偶故事對偶故事舉例：A.一個叫約翰的小男孩在他的房間時，家里人叫他去吃飯，他走進(jìn)餐廳。但在門背后有一把椅子(y zi)，椅子上有一個放著15個杯子(bi zi)的托盤。約翰并不知道門背后有這些東西。他推門進(jìn)去，門撞倒了托盤(tupn)，結(jié)果15個杯子都撞碎了。B.一個叫亨利的小男孩。一天，他母親外出了，他想從碗櫥里拿出一些

3、果醬。他爬到一把椅子上，并伸手去拿。由于放果醬的地方太高，他的手臂夠不著。在試圖取果醬時，他碰倒了一個杯子，結(jié)果杯子倒下來打碎了。問題：這些孩子的過失是否相同？這兩個孩子中，哪一個問題更嚴(yán)重些？為什么？道德發(fā)展階段（1）前道德階段無律階段5歲以下（2）他律階段58歲 華圖教師網(wǎng)課程第151頁客服電話：400-678-1009（3）自律階段911歲（4）公正階段1112歲以后他律和自律階段的比較他律道德階段給予強制的關(guān)系，如兒童完全接受成人的指令把規(guī)則看成是不可改變的，來源于外部，具有權(quán)威性，不可協(xié)商的；完全服從于成人或規(guī)則就是對的錯誤的程度是有破壞的數(shù)量而定的自律道德階段基于自主個體間的平等合

4、作與相互認(rèn)同的關(guān)系把規(guī)則看成是靈活的，彼此都認(rèn)可的，是可以協(xié)商的，與合作以及相互尊重的原則相一致的行為方式就是對的考慮到犯錯誤者的想法去評定錯誤2、科爾伯格道德認(rèn)知發(fā)展理論（1）研究方法道德兩難故事法問題：海因茨該不該偷藥？為什么？海因茨是對的還是(hi shi)錯的？為什么？海因茨有責(zé)任(zrn)和義務(wù)去偷藥嗎？人們竭盡所能去挽救另一個人的生命是否(sh fu)很重要？為什么？（2）道德發(fā)展階段理論 華圖教師網(wǎng)課程第152頁客服電話：400-678-1009（二）道德情感的發(fā)展1、精神分析學(xué)派對道德情感的研究弗洛伊德：本我、自我、超我2、人本主義情感取向的道德教育研究真誠接受和信任移情性理解

5、主動傾聽（三）道德行為的發(fā)展1、道德行為的社會學(xué)習(xí)理論（1）抗拒誘惑滿足自己的需求學(xué)會如何不違反社會的約定（2）賞罰控制（3）模仿學(xué)習(xí)三、品德的形成與培養(yǎng)（一）品德形成的過程1、社會規(guī)范的依存2、社會規(guī)范的認(rèn)同3、社會規(guī)范的內(nèi)化（二）品德形成的影響因素1、家庭因素教養(yǎng)方式、道德觀念、家庭人員構(gòu)成（四、二、一綜合癥）2、社會環(huán)境社會風(fēng)氣（5+2=0）大眾傳媒3、班集體與同輩團(tuán)體4、自身的智力水平 華圖教師網(wǎng)課程第153頁客服電話：400-678-1009四、學(xué)生(xu sheng)不良行為的矯正（一）過錯行為與不良(bling)品德行為不良品德行為(xngwi)：一貫性、嚴(yán)重性、有意性、傾向性過

6、錯行為：盲目性、情境性、偶然性、情緒性、易變性（二）學(xué)生不良行為的原因分析1、家庭的不良影響家庭結(jié)構(gòu)不良：四二一綜合癥家庭教育功能不良：家庭教育條件與水平較差；錯誤的家教態(tài)度與方式方法；重智輕德；家教態(tài)度不一；寬嚴(yán)失度、方法不當(dāng)2、學(xué)校教育的某些缺陷的不良影響片面追求升學(xué)率，對學(xué)生不能一視同仁學(xué)校教育與家庭教育脫節(jié)少數(shù)教師缺乏師德升學(xué)、考試等各種壓力引起學(xué)生過度焦慮對學(xué)生要求過高、過嚴(yán)、過急3、社會環(huán)境中消極因素的不良影響社會上各種錯誤思想、不良風(fēng)氣社會上具有各種惡習(xí)的人的影響學(xué)生群體亞文化與小伙伴的不良影響4、學(xué)生自身心理原因（1）中小學(xué)生的一般心理特點社會化階段，未定型、可塑性大自我意識能

7、力差既有獨立愿望，又樂意成群結(jié)隊重感情、易激動（2）不良行為者的心理特點錯誤的道德觀念 華圖教師網(wǎng)課程第154頁客服電話：400-678-1009異常的情緒表現(xiàn)明顯的意志薄弱不良的行為習(xí)慣不健康的個人需要（三）學(xué)生不良行為的矯正1、培養(yǎng)深厚的師生感情，消除疑懼心理和對立情緒2、培養(yǎng)正確的道德觀念，提高明辨是非的能力3、保護(hù)和利用好學(xué)生的自尊心，培養(yǎng)集體榮譽感4、鍛煉同不良誘因作斗爭的意志力，鞏固新的行為習(xí)慣5、針對學(xué)生的個別差異，采取靈活多樣的教育措施【練習(xí)題】皮亞杰對道德認(rèn)知的研究(ynji)方法是（）A、道德兩難故事(gsh)B、守恒(shu hn)實驗C、沙盤游戲D、對偶故事法品德心理的

8、核心成分是（）A、道德認(rèn)識B、道德情感C、道德意志D、道德行為第二節(jié)德育的意義、目標(biāo)和內(nèi)容考綱提要：1熟悉德育的主要內(nèi)容，包括愛國主義和國際主義教育、理想和傳統(tǒng)教育、集體主義教育、勞動教育、紀(jì)律和法制教育、辯證唯物主義世界觀和人生觀教育等 華圖教師網(wǎng)課程第155頁客服電話：400-678-1009一、德育的概念（一）德育的定義德育是教育者依據(jù)特定社會要求和德育規(guī)律，對受教育者實施有目的、有計劃的教育，培養(yǎng)他們特定的政治思想意識和道德品質(zhì)的活動。德育包括家庭教育、學(xué)校德育、社會德育等形式。學(xué)校德育是教育者根據(jù)一定社會或階級的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律與需要，有目的、有計劃、有組織地對受教育

9、者施加社會思想道德影響，并通過受教育者品德內(nèi)部矛盾運動，以使其形成教育者所期望的品德的活動。（二）德育的特點1、社會性。德育體現(xiàn)各個社會歷史時期都存在的社會、教育現(xiàn)象，與人類社會共始終。2、歷史性。德育的內(nèi)容隨社會發(fā)展變化而有所變化。3、階級性和民族性。在階級和民族存在的社會，德育帶有階級性和民族性。4、繼承性。德育歷史發(fā)展過程中，其原理、原則、內(nèi)容和方法等存在一定的共同性。二、德育的意義1.德育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證2.德育是青少年健康成長的條件和保證；3.德育是實現(xiàn)教育目的的條件和保證。 華圖教師網(wǎng)課程(kchng)第156頁客服電話(dinhu)：400-678-1009三

10、、德育(dy)目標(biāo)（一）德育目標(biāo)的概念德育目標(biāo)是通過德育活動在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，亦即德育活動所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點，它不僅決定了德育的內(nèi)容、形式和方法，而且制約著德育工作的基本過程。制定德育目標(biāo)的主要依據(jù)是：1.時代與社會發(fā)展需要；2.國家的教育方針和教育目的；3.民族文化及道德傳統(tǒng)；4.受教育者思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律及心理特征。（二）德育目標(biāo)對德育活動的作用。德育目標(biāo)是德育活動的出發(fā)點和歸宿，任何德育活動都是為實現(xiàn)德育目標(biāo)服務(wù)的。德育目標(biāo)對德育活動具有指導(dǎo)、控制和調(diào)節(jié)作用。1、導(dǎo)向作用德育目標(biāo)指導(dǎo)著教育對象思想品德的發(fā)展方

11、向。教育者按照德育目標(biāo)的要求，通過德育活動對教育對象施加積極影響，避免和客服與教育目標(biāo)相違背的消極影響。德育過程是依據(jù)既定的目標(biāo)方向?qū)Φ掠绊懙目刂七^程。德育目標(biāo)也是德育評價的依據(jù)，為德育效果評價，德育措施評價提供一定的標(biāo)準(zhǔn)。2、選擇作用德育目標(biāo)制約和規(guī)定著德育管理制度的建立，德育內(nèi)容的安排，德育方法的選擇和德育形式的設(shè)計等。德育方法的選擇與德育目標(biāo)有密切關(guān)系。德育目標(biāo)明確，有利于教育者對德育內(nèi)容、手段的選擇。例如：德育目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀，這就適用于說服教育的方法；德育目標(biāo)重視培養(yǎng)強少年的文明行為習(xí)慣，運用社會實踐鍛煉的方法更有利于德育目標(biāo)的實現(xiàn)。3、協(xié)調(diào)作用在整個德育過程中

12、，只有學(xué)校、家庭和社會各方面的教育力量協(xié)調(diào)一致，才能取得好的 華圖教師網(wǎng)課程(kchng)第157頁客服電話(dinhu)：400-678-1009教育效果。只有在德育(dy)目標(biāo)統(tǒng)一的前提下，各種教育力量才能形成合力。德育目標(biāo)對各方面的的與力量具有協(xié)調(diào)作用。4、激勵作用德育目標(biāo)一旦確立，就會不斷激勵教育者和受教育者為實現(xiàn)這一目標(biāo)而積極、自覺地參與到德育活動中。德育目標(biāo)的確立，有助于提高德育活動效率，增強德育活動的效果。對于受教育者來說，明確德育目標(biāo)，也有利于其進(jìn)行自我教育。5、控制和評價功能在整個德育過程中，教育者是通過德育目標(biāo)來對德育活動進(jìn)行控制的。教育者根據(jù)德育目標(biāo)的要求，對德育對象施加

13、影響，又根據(jù)德育過程中的與對象的實際情況和具體表現(xiàn)，逐漸修正德育目標(biāo)，做到因材施教，這是德育目標(biāo)的控制功能。德育評價同德育目標(biāo)密不可分，德育目標(biāo)是衡量和評價德育工作的唯一尺度，它是衡量德育工作質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，這是德育目標(biāo)的評價功能。（三）我國中小學(xué)的德育目標(biāo)的總要求1988年中共中央關(guān)于改革和加強中小學(xué)德育工作的通知中提出了我國中小學(xué)的德育目標(biāo)：“把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛國的具有社會公德、文明行為習(xí)慣的遵紀(jì)守法的好公民。在這個基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們逐步確立科學(xué)的人生觀、世界觀，并不斷提高社會主義思想覺悟，使他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成長為堅定的共產(chǎn)主義者?！?996年，中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素

14、質(zhì)教育的決定中指出：“各級各類學(xué)校必須更加重視德育工作，以馬克思列寧主義，毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，按照德育總體目標(biāo)和學(xué)生成長規(guī)律，確定不同學(xué)齡階段的德育內(nèi)容和要求，在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和行為規(guī)范方面，要形成一定的目標(biāo)遞進(jìn)層次。要加強辯證唯物主義和歷史唯物主義教育，使學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀和人生觀。要有針對性的開展愛國主義、集體主義和社會主義教育，中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育，理想、倫理道德以及文明習(xí)慣養(yǎng)成教育，中國近現(xiàn)代史、基本國情、國內(nèi)外形勢教育和民主法制教育。把發(fā)揚民族優(yōu)良傳統(tǒng)同積極學(xué)習(xí)世界上一切優(yōu)秀文明(wnmng)成果結(jié)合起來。”四、德育(dy)內(nèi)容（一）德育(dy)內(nèi)容的定

15、義德育內(nèi)容是實施德育工作的具體材料和主題設(shè)計，是形成受教育者品德的社會思想政治 華圖教師網(wǎng)課程第158頁客服電話：400-678-1009準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范的總和。德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，德育目標(biāo)必須落實到德育內(nèi)容上，只有選擇合適的內(nèi)容并進(jìn)行科學(xué)的課程設(shè)計，才能進(jìn)行有效的德育活動，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。德育內(nèi)容選擇的依據(jù)：1、德育目標(biāo)，它決定德育內(nèi)容2、受教育者的身心發(fā)展特征，它決定德育內(nèi)容的深度和廣度；3、德育所面對的時代特征和學(xué)生思想實際，它決定德育工作的針對性和有效性。德育內(nèi)容總是隨時代的發(fā)展而變化，因不同國家社會性質(zhì)、發(fā)展水平和文化傳統(tǒng)而各顯特色。（二）我國中小學(xué)德育包括以下基本

16、內(nèi)容1、政治教育我國的政治教育主要包括馬克思主義基本理論教育、階級教育、世界觀教育和社會科學(xué)教育。現(xiàn)階段主要是學(xué)習(xí)國家政策法規(guī)，開展愛國主義教育。我國新時期愛國主義的主要內(nèi)容是：“加強社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，爭取實現(xiàn)包括臺灣在內(nèi)的祖國的統(tǒng)一，反對霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平。”2、思想教育思想教育是有關(guān)人生觀、世界觀以及相應(yīng)思想觀念方面的教育，包括辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和人生觀教育、革命理想和革命傳統(tǒng)教育、勞動教育、自覺紀(jì)律教育。3.道德教育道德教育注重受教育者的良好個性塑造和培養(yǎng)，包括有關(guān)道德知識學(xué)習(xí)、傳統(tǒng)美德教育、審美及情操教育、社會公德教育，以及道德思維能力、道德情感、信念以及良好的行為

17、習(xí)慣等。（四）心理健康教育心理健康教育是指通過對學(xué)生(xu sheng)進(jìn)行心理健康知識的教育和訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，預(yù)防心理障礙和心理疾病的發(fā)生，促進(jìn)學(xué)生身心(shnxn)全面和諧發(fā)展。中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)(gijn)學(xué)校德育工作的若干意見（1994年8月31日）將學(xué)生心理健康教育正式列入其中。該意見第9條指出：“要積極開展青春期衛(wèi)生教育，通過多種方式對不同年齡層次的學(xué)生進(jìn)行心理健康教育和指導(dǎo)，幫助學(xué)生提高心理素質(zhì)，健全人 華圖教師網(wǎng)課程第159頁客服電話：400-678-1009格，增強承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力。”心理健康教育的基本任務(wù)是：1、針對大多數(shù)心理健康的學(xué)生而言，

18、心理健康教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，預(yù)防心理障礙的發(fā)生，促進(jìn)學(xué)生心理機能、人格的發(fā)展和完善。2、就有心理障礙的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是排除學(xué)生的心理障礙，預(yù)防心理疾病的發(fā)生，提高學(xué)生的心理健康水平。3、針對少數(shù)有心理疾病的學(xué)生，進(jìn)行心理咨詢與治療。心理健康教育的內(nèi)容主要分三個方面，即學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和擇業(yè)指導(dǎo)。德育基本內(nèi)容：1.政治教育2.思想教育3.道德教育4.心理健康教育（三）德育具體內(nèi)容結(jié)合全日制義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)，概括起來，我國中學(xué)德育的內(nèi)容具體表現(xiàn)為一下幾個方面：1.愛國主義和國際主義教育2.理想和傳統(tǒng)教育3.集體主義教育4.勞動教育5.紀(jì)律和法制教育6.辯證唯

19、物主義世界觀和人生觀教育（四）新時期德育發(fā)展的新主題1.安全教育與生命教育2.生存教育與生活教育3.升學(xué)就業(yè)指導(dǎo)教育 華圖教師網(wǎng)課程(kchng)第160頁客服電話(dinhu)：400-678-1009【練習(xí)題】（）是通過德育活動在受教育者品德(pnd)形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，亦即德育活動所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)A.德育內(nèi)容B.道德行為標(biāo)準(zhǔn)C.德育方法D.德育目標(biāo)我國學(xué)校德育主要內(nèi)容有（）A.通識教育B.政治教育C.思想教育D.道德教育E.心理健康教育心理健康教育的主要內(nèi)容有學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、_和_。答案：生活指導(dǎo)；擇業(yè)指導(dǎo)考綱提要：1熟悉和運用德育過程的基本規(guī)律（分析和解決中學(xué)

20、德育實際中的問題。2理解德育原則，掌握和運用德育方法，熟悉德育途徑。 華圖教師網(wǎng)課程第161頁客服電話：400-678-1009第三節(jié)德育過程一、德育過程的概念（一）德育過程的概念德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程，是促使受教育者道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程，是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。（二）德育過程與品德形成過程的關(guān)系從聯(lián)系來說，德育只有遵循人的品德形成發(fā)展規(guī)律，才能有效地促進(jìn)人的品德形成發(fā)展，而人的品德形成發(fā)展也離不開德育因素的影響；從受教育者角度看，德育過程是受教育者個體品德形成發(fā)展過程，只不過是在教育

21、者有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)的影響下，受教育者形成教育者所期望的品德的過程，是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程。從區(qū)別來說，德育過程是一種教育過程，是教育者與受教育者雙方統(tǒng)一活動的過程，是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程。教育者根據(jù)社會(shhu)發(fā)展提出的要求，依據(jù)學(xué)生特點，以適當(dāng)?shù)姆绞?fngsh)調(diào)動(diodng)受教育者的主觀能動性，從而將相應(yīng)的社會規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德，不斷提高學(xué)生的道德水平。而品德形成過程是受教育者思想道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過程。品德形成過程屬于人的發(fā)展過程，影響這一過程實現(xiàn)的包括生理的、社會的、主觀的和實踐的等多種因素。二、德育過程的結(jié)構(gòu)和矛盾（一）德育過程的結(jié)構(gòu)德

22、育過程的結(jié)構(gòu)是指德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式。德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成。德育過程中的各要素，通過教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)的活動而發(fā)生一定的聯(lián)系和相互作用，促使受教育者的品德發(fā)生預(yù)期變化的矛盾運動過程。其中的主要矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾。由于這一矛盾的不斷產(chǎn)生和解決，才不斷將社會思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個體的品德，從而實現(xiàn)德育內(nèi)容，達(dá)到德育目標(biāo)。這是一定社會思想道德個體化過程和受教育者 華圖教師網(wǎng)課程第162頁客服電話：400-678-1009在思想道德方面社會化或再社會化過程，是社會思

23、想道德遺傳和繼承相統(tǒng)一的過程。（二）德育過程的矛盾德育過程的矛盾是指德育過程中各要素、各部分之間和各要素、各部門內(nèi)部各方面之間的對立統(tǒng)一關(guān)系。包括教育者和受教育者的矛盾，教育者和德育內(nèi)容、方法的矛盾，受教育者與的內(nèi)容、方法的矛盾，受教育者自身思想品德內(nèi)部諸要素之間的矛盾等。德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這個矛盾需要通過向?qū)W生傳授一定的社會思想和道德規(guī)范，引導(dǎo)他們進(jìn)行道德實踐，把他們從原有的品德水平提高到教師所要求的新的品德水平上來解決。三、德育過程的規(guī)律（一）學(xué)生的知、情、意、行諸因素(yn s)統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律德育過程的一般(ybn)順序可以

24、概括為提高道德認(rèn)識、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣。曉之以理、動之以情(dng zh y qng)、持之以恒、導(dǎo)之以行知、情、意、行四個基本要素是相互作用的，其中，“知”是基礎(chǔ)，“行”是關(guān)鍵。（二）學(xué)生在活動和交往中形成思想品德規(guī)律1.學(xué)生的思想品德是在社會交往活動中形成的，沒有社會交往，就沒有社會道德2.德育過程中的活動和交往的主要特點：具有引導(dǎo)性、目的性和組織性。不脫離學(xué)生學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動和主要交往對象的教師和同學(xué)。具有科學(xué)性和有效性。（三）學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律（四）學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律第四節(jié)德育原則一、德育原則的概念德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育

25、過程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。二、我國德育的基本原則1、導(dǎo)向性原則 華圖教師網(wǎng)課程第163頁客服電話：400-678-1009導(dǎo)向性原則市值進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。導(dǎo)向性原則是德育的一條重要原則，因為學(xué)生正處在品德迅速發(fā)展的關(guān)鍵時期，一方面，他們的可塑性強；另一方面，他們又年輕，缺乏社會經(jīng)驗和識別能力，易受外界社會的影響。學(xué)校德育要堅持導(dǎo)向性原則，為學(xué)生的品德健康發(fā)展指明方向。貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求：（1）堅定正確的政治方向（2）德育目標(biāo)必須符合新時期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求（3）要把德育的理想性和現(xiàn)實性結(jié)合起來2、疏導(dǎo)原則指進(jìn)行德育要循循善誘

26、，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求是：（1）講明道理，疏導(dǎo)思想；（2）因勢利導(dǎo)，循循善誘；（3）以表揚激勵為主，堅持正面教育3、尊重(znzhng)學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指進(jìn)行德育要把對學(xué)生個人的尊重和信賴與對他們思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合(jih)起來，使教育者對學(xué)生(xu sheng)的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說：“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人。”貫徹這一原則的基本要求是：（1）愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生（2）要求教育者對學(xué)生提出的要求，要做到合理正確，明確具體和嚴(yán)寬適度（3）要求教育者對學(xué)生提

27、出的要求要認(rèn)真執(zhí)行4、教育的一致性與連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計劃的把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合、協(xié)調(diào)一致、前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。貫徹這一原則的基本要求：（1）要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量 華圖教師網(wǎng)課程第164頁客服電話：400-678-1009（2）要統(tǒng)一社會各方面的教育影響（3）對學(xué)生進(jìn)行德育要有計劃有系統(tǒng)的進(jìn)行5、因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育，是每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。貫徹因材施教原則的基本要求是：（1）深入了解學(xué)生的個性特點

28、和內(nèi)心世界（2）根據(jù)學(xué)生個人特點有的放矢地進(jìn)行教育，努力做到“一把鑰匙開一把鎖”（3）根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計劃的進(jìn)行教育6、集體教育和個別教育相結(jié)合原則是指在教育過程中，教師既要教育和培養(yǎng)集體，通過集體的優(yōu)良作風(fēng)、集體正確的輿論和各種集體活動來教育個人；又要通過個人來影響集體的形成和發(fā)展，把教育集體和教育個人有機的統(tǒng)一起來。集體是學(xué)生思想品德形成和發(fā)展的最佳環(huán)境和手段。教育家馬卡連柯說：“教育了集體，團(tuán)結(jié)了集體，加強了集體，以后，集體自身就能成為很大的教育力量了?！币虼?，馬卡連柯認(rèn)為教師要教育個別學(xué)生，首先要去教育這個學(xué)生所在的集體，然后通過這個集體和教師一起去影響這個學(xué)生，使教育集體和教育個

29、人同時、平行地進(jìn)行。馬卡連柯稱這為“平行(pngxng)影響”的原則。貫徹這一原則(yunz)的要求是：（1）努力(n l)培養(yǎng)優(yōu)秀的班集體；（2）要充分發(fā)揮班集體的教育作用（3）加強個別教育，把集體教育和個別教育結(jié)合起來【練習(xí)題】德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾 華圖教師網(wǎng)課程第165頁客服電話：400-678-1009D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的道德水平之間的矛盾馬卡連柯說，“要盡量多地要求一個人，同時也要盡可能多地尊重一個人”。這句話說明了德育的（）A教育與自我教育的原則B滲透和熏陶的原則C尊

30、重與嚴(yán)格要求的原則D一直性與連貫性的原則小王是班上出了名的“調(diào)皮鬼”，上課不專心，課后追逐打鬧，亂花錢，無節(jié)制，甚至連回家的錢都向老師借，老師找他談話后答應(yīng)改過，但并無實際行動。假如你是小王的老師，將如何運用有關(guān)德育規(guī)律的知識來解決這一現(xiàn)實問題。答：（1）學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律（2）學(xué)生在活動和交往中形成思想品德規(guī)律（3）學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律（4）學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律 華圖教師網(wǎng)課程第166頁客服電話：400-678-1009考綱提要：1理解德育原則，掌握和運用德育方法，熟悉德育途徑。第五節(jié)德育的途徑與方法一、德育途徑德育途徑是指德育的實施渠道或形式。我國

31、的德育(dy)途徑主要有：1.政治課與其他學(xué)科教學(xué)基本(jbn)途徑2.課外活動與校外活動3.勞動(lodng)4.少先隊與共青團(tuán)活動5.班主任工作二、德育方法（一）德育方法的概念德育方法是為達(dá)到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的互動方式的總和。它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教修養(yǎng)方式。（二）我國德育的基本方法 華圖教師網(wǎng)課程第167頁客服電話：400-678-10091、說服法是通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點的方法。包括講解、談話、報告、討論、參觀等。運用方法時的要求（1）明確目的性。（2）富有知識性、趣味性。（3）注意時機。（4）以誠待人。2、

32、榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。包括偉人的典范、教育者的示范、學(xué)生中的好榜樣等。運用方法時的要求：（1）選好學(xué)習(xí)的榜樣。（2）激起學(xué)生對榜樣的敬慕之情。（3）引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。3、鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實際活動，以培養(yǎng)他們良好品德的方法。鍛煉包括：聯(lián)系、委托任務(wù)和組織活動等。運用方法時的要求：（1）堅持嚴(yán)格要求。（2）調(diào)動學(xué)生的主動性。（3）注意檢查和堅持。4、陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化的培養(yǎng)(piyng)學(xué)生品德的方法。包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)(ysh)陶冶等。運用(ynyng)方法時的要求：（1）創(chuàng)設(shè)良好的情境

33、。（2）與啟發(fā)說服相結(jié)合。 華圖教師網(wǎng)課程第168頁客服電話：400-678-1009（3）引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)5、表揚獎勵與批評處分表揚獎勵是對學(xué)生的良好思想、行為作出的肯定評價，以引導(dǎo)和促進(jìn)其品德積極發(fā)展的方法。批評處分是對學(xué)生不良思想、行為作出的否定評價，幫助他們改正缺點與錯誤的方法。表揚多以口頭表示或點頭、鼓掌等動作表示，獎勵一般包括下述幾種：頒發(fā)獎狀、發(fā)給獎品、授予稱號。處分分為警告、記過、留校察看、開除學(xué)籍等幾種。運用方法的要求：（1）公平、正確、合情合理。（2）發(fā)揚民主，獲得群眾支持。（3）注意宣傳與教育。常用的德育方法：1、說服法2、榜樣法3、鍛煉法4、陶冶法5、表揚獎勵與批

34、評處分第六節(jié)德育模式當(dāng)代最具影響的德育模式有認(rèn)知模式、體諒模式、社會模仿模式等。大體上說，認(rèn)知模式重知，體諒模式重情，社會模仿模式重行。一、認(rèn)知模式道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說，由瑞士學(xué)者皮亞杰提出，而后由美國學(xué)者科爾伯格進(jìn)一步深化。前者的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上，后者的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從實踐上提出了一種可以操作的德育模式。（一）理論假設(shè)1、道德發(fā)展論（道德判斷發(fā)展理論）科爾伯格的道德發(fā)展論確切的說應(yīng)叫做道德判斷發(fā)展理論。關(guān)于道德判斷，他提出了如 華圖教師網(wǎng)課程(kchng)第169頁客服電話(dinhu)：400-678-1009下看法(kn f)：（1）

35、道德判斷形式反映個體道德判斷水平。道德判斷有內(nèi)容與形式之別。所謂道德判斷內(nèi)容就是對道德問題所作的“該”或“不該”、“對”或“錯”的回答；所謂道德判斷形式指的是判斷的理由以及說明過程中所包含的推理方式。后者反映個體的道德判斷水平。（前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平、后習(xí)俗水平）（2）個體的道德判斷形式處于不斷發(fā)展之中。沖突的交往和生活情境最適合于促進(jìn)個體道德判斷力的發(fā)展。第一，道德發(fā)展是學(xué)習(xí)結(jié)果，這種學(xué)習(xí)不同于知識和技能的學(xué)習(xí)。第二，道德的發(fā)展有賴于個體的道德自主性。道德不可能從外部強加于人，而是個體內(nèi)部狀態(tài)與外界交互作用的產(chǎn)物。第三，沖突的交往和生活情境最適合于促進(jìn)個體道德判斷力的發(fā)展。2、道德教育論道德

36、教育旨在促進(jìn)道德判斷的發(fā)展及其與行為的一致性。該模式強調(diào)道德教育的目的，首先在于促進(jìn)學(xué)生的道德判斷不斷向更高水平和階段發(fā)展；其次，在于促進(jìn)學(xué)生道德判斷與行為的一致性。（二）圍繞道德兩難問題的小組討論（1）道德兩難問題可以促進(jìn)兒童道德判斷力的發(fā)展（2）可用于提高學(xué)生的道德敏感性，使他們更加自覺地意識到自己的道德規(guī)范在現(xiàn)實生活中可能存在的矛盾和沖突。（3）道德兩難問題可用于提高學(xué)生在道德問題上的行動抉擇能力。（4）道德兩難問題可用于深化學(xué)生對各種道德規(guī)范的理解，提高學(xué)生的道德認(rèn)識。二、體諒模式體諒模式或?qū)W會關(guān)心的道德教育模式形成于20世紀(jì)70年代。體諒模式強調(diào)把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位，該模式假

37、定與人友好相處是人類的基本需要，滿足這種需要是教育的職責(zé)。（一）理論假設(shè)1、與人友好相處是人類的基本需要，幫助兒童滿足這種需要是教育的職責(zé)。2、道德教育重在提高學(xué)生的人際意識和社會意識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心，學(xué)會體諒。3、鼓勵處于社會試驗期的青少年試驗各種不同的角色和身份。4、教育(jioy)即學(xué)會關(guān)心。 華圖教師網(wǎng)課程(kchng)第170頁客服電話(dinhu)：400-678-1009（二）圍繞人際社會情境問題的道德教育1、設(shè)身處地。2、證明規(guī)則。3、付諸行動。宗旨在于：如果是你，“會怎樣做”的問題。三、社會模仿模式由美國的班杜拉創(chuàng)立。在德育上，該模式認(rèn)為人與環(huán)境是一個互動體，人既能對環(huán)境做

38、出反應(yīng)，也能主動地解釋并作用于環(huán)境。人的行為不僅可被現(xiàn)實經(jīng)驗所規(guī)定，也受未來預(yù)期所影響。（一）理論假設(shè)該理論認(rèn)為人類不必事事經(jīng)過直接反應(yīng)、親身體驗強化，而只需要通過觀察他人在相同環(huán)境中的行為，從他人行為獲得強化的觀察中進(jìn)行體驗學(xué)習(xí)，所以建立在替代基礎(chǔ)上的觀察學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的重要形式，是品德教育的主要渠道。（二）圍繞社會學(xué)習(xí)論的道德教育1、人類學(xué)習(xí)必須有個體品德參與才能完成2、道德判斷取決于社會學(xué)習(xí)而沒有固定發(fā)展階段3、道德教育應(yīng)從人的人格形成出發(fā)4、榜樣對品德的作用5、提出環(huán)境、行為和人的交互作用論?！揪毩?xí)題】通過課堂教學(xué)、報告、專題講座等形式提高學(xué)生思想認(rèn)識和覺悟的德育方法是（）A自我教育法

39、B說服教育法C情感陶冶法D實際鍛煉法德育的基本途徑是（）A思想品德課或其它學(xué)科教學(xué)B課外活動和校外活動 華圖教師網(wǎng)課程第171頁客服電話：400-678-1009C社會實踐活動D共青團(tuán)活動(hu dng)E班主任工作(gngzu)“桃李不言，下自成蹊”的德育(dy)方法是（）。A榜樣示范法B實際鍛煉法C陶冶教育法D指導(dǎo)自我教育法 華圖教師網(wǎng)課程第172頁客服電話：400-678-1009第八模塊中學(xué)班級管理與教師心理第十七章班級管理與課外活動考綱提要：1熟悉班集體的發(fā)展階段。2了解課外活動組織和管理的有關(guān)知識，包括課外活動的意義、主要內(nèi)容、特點、組織形式以及課外活動組織管理的要求。一、班級（一

40、）班級的概念班級是一個復(fù)雜的小社會體系，是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織。它通常由教師、一群學(xué)生及環(huán)境組成，通過師生交互影響的過程實施教育教學(xué)活動，以實現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)。班級是開展教學(xué)活動的基本單位，是學(xué)生從事集體活動、結(jié)交好友的場所。（二）班級組織的發(fā)展班級組織是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。16世紀(jì)，隨著資本主義工商業(yè)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、教育對象范圍的擴大和教學(xué)內(nèi)容的增加，需要有一種新的教學(xué)組織形式，班級組織應(yīng)運而生。 華圖教師網(wǎng)課程第173頁客服電話：400-678-1009十七世紀(jì)，夸美紐斯在總結(jié)了了前人和自己實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，在代表作大教學(xué)論中隊班級組織進(jìn)行了論證，從而奠定了班級組織的理論基礎(chǔ)。

41、19世紀(jì)初，英國學(xué)校中出現(xiàn)了“導(dǎo)生制”，這對班級組織的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用?！皩?dǎo)生制”就是根據(jù)兒童的年齡和發(fā)展水平劃分等級，對進(jìn)度相同的兒童系統(tǒng)性地開設(shè)科目，編制班級，實時同步教學(xué)；除教師外，還配備“導(dǎo)生”，他們在教師的指導(dǎo)下對低年級的學(xué)生進(jìn)行(jnxng)教學(xué)與管理。在中國(zhn u)，1862年在北京設(shè)立的京師(jngsh)同文館首先采用這一形式。1902年，清政府頒布奏定學(xué)堂章程后，班級授課制在全國廣泛推行。二、班級管理（一）班級管理的概念班級管理師教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)班級學(xué)生，對班級中的各種資源進(jìn)行計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動過程。

42、班級管理的對象是班級中的各種管理資源，包括人、財、物、時間、空間、信息，而主要對象是人，即學(xué)生，班級管理主要是對學(xué)生的管理（二）班級管理的功能班級管理對于班級活動的順利進(jìn)行，對于學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展具有很大的影響。具體說來有以下方面的作用：1、有助于實現(xiàn)教育目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率班級組織產(chǎn)生的根本原因是為了更有效的實施教學(xué)活動，因此，如何運用各種教學(xué)技術(shù)手段來精心設(shè)計各種不同的教學(xué)活動，組織、安排、協(xié)調(diào)各種不同類型學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，是班級管理的主要功能。有效的班級管理不但能幫助教師實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，而且能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。2、有助于維持班級秩序，形成良好班風(fēng)班級是學(xué)生群體活動的基礎(chǔ)，是學(xué)生交往活動

43、的主要場所，因此，調(diào)動班級成員參與班級管理的積極性，共同建立良好的班級秩序和健康的班級風(fēng)氣，是班級管理的基本功能。它不僅可以規(guī)范學(xué)生的行為，調(diào)節(jié)學(xué)生的心境，而且可以使學(xué)生有強烈的歸屬感，激發(fā)學(xué)生關(guān)心集體、為集體負(fù)責(zé)的意識，從而使學(xué)生愿意并努力使自己成為對集體有所奉獻(xiàn)的一員，在集體中追求個人的發(fā)展。 華圖教師網(wǎng)課程第174頁客服電話：400-678-10093、有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理班級組織是社會組織的雛形，它同樣存在著最基本的人際交往和社會關(guān)系，存在著一定的組織層次和工作分工。因此，班級管理的重要功能就是不但要幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人，而且要幫助學(xué)生進(jìn)行社會角色(

44、ju s)的學(xué)習(xí)，獲得認(rèn)識社會、適應(yīng)社會的能力，而這對于促進(jìn)(cjn)學(xué)生的人格成長是極其重要的。（三）班級(bnj)管理的模式1.常規(guī)管理班級常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動。開展以班級規(guī)章制度為核心的管理師班主任工作的重要內(nèi)容之一。一般來說，班級的規(guī)章制度主要由三部分組成：一是由教育行政部門統(tǒng)一規(guī)定的有關(guān)班集體與學(xué)生管理的制度，如學(xué)生守則、日常行為規(guī)范、體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)等；二是由學(xué)校根據(jù)教育目標(biāo)、上級有關(guān)指示制定的學(xué)校常規(guī)制度，如考勤制度、獎懲制度、課堂常規(guī)、作業(yè)要求等；三是由班集體根據(jù)學(xué)校要求和班級實際情況討論制定的班級規(guī)范，如班規(guī)、值日生制度、考勤制度等。2.平行管

45、理班級平行管理是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。班級平行管理的理論源于著名教育家馬卡連柯的“平行影響”教育思想。馬卡連柯認(rèn)為，教師要影響個別學(xué)生，首先要去影響這個學(xué)生所在的班級，然后通過這個學(xué)生集體與教師一起去影響這個學(xué)生，這樣就會產(chǎn)生巨大的教育力量。3.民主管理班級民主管理是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的一種管理方式。班級民主管理的實質(zhì)是在班級管理的全過程中，調(diào)動學(xué)生自我教育的力量，發(fā)揮每一名學(xué)生的主人翁精神，使人人都積極主動的參與班級事務(wù)，讓每個學(xué)生都成為班級的主人。

46、華圖教師網(wǎng)課程第175頁客服電話：400-678-1009實施班級民主管理要做好兩方面的工作：（1）組織全體學(xué)生參加班級全程管理，即在班級管理的計劃、實行、檢查、總結(jié)的各個階段，都讓學(xué)生參與進(jìn)來，班主任與學(xué)生共同實施管理活動。（2）建立班級民主管理制度，如干部(gnb)輪換制度、定期評議制度、值日生制度、值周生制度、定期召開民主教育(jioy)活動制度。4.目標(biāo)(mbio)管理班級目標(biāo)管理指班主任與學(xué)生共同確定班級總目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo)，使其與班級總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級管理活動，實現(xiàn)班級目標(biāo)的管理辦法。目標(biāo)管理是由美國管理學(xué)家德魯克提出的，其理論的核心是將傳

47、統(tǒng)的他控式的管理方式轉(zhuǎn)變?yōu)閺娬{(diào)自我、自控的管理方式，是一種以自我管理為中心的管理，目的是為了更好的調(diào)動被管理者的積極性。（四）當(dāng)前班級管理中存在的問題1.當(dāng)前班級管理中存在的問題（1）由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對班級實施管理的方式偏重于專斷型長期以來，班主任一直在從事著程式化的教育教學(xué)工作，工作是高強度的。他們最關(guān)心的是兩件事：一是如何使學(xué)生在考試中取得好成績，確保班級的成績在學(xué)校中的排名靠前或不落后。在應(yīng)試教育模式下，分?jǐn)?shù)在學(xué)校中是至高無上的，教師獎勵與懲罰、教師在學(xué)校中的地位與其所在班級學(xué)生所取得的分?jǐn)?shù)直接相關(guān)。學(xué)生把分?jǐn)?shù)作為衡量教師工作業(yè)績的主要尺度，教師則把分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)

48、生成就的主要指標(biāo)。二是讓學(xué)生聽從老師，以維護(hù)教師的權(quán)威不受損害。伴隨著教師高強度的“知識傳遞”，教師必須實施班級控制，以確保班級的教與學(xué)不受干擾。教師權(quán)威無疑是使學(xué)生服從教師指揮，從而控制學(xué)生干擾行為的最便捷、最有效的手段。在這樣的背景下，班級管理無形中受到分?jǐn)?shù)與教師權(quán)威的雙重制約。由此形成班級管理極為簡單的因果關(guān)系：學(xué)的好的，受到鼓勵，并越來越好；學(xué)得差的，受到批評，并越來越差；受到鼓勵的，不斷進(jìn)步為好學(xué)生；受到批評的，逐漸退化為“雙差生”。班級管理成為教師實施個人專斷管理的活動過程。（2）班級管理制度缺乏活力，學(xué)生參與班級管理的程度較低 華圖教師網(wǎng)課程第176頁客服電話：400-678-1

49、009在班級中設(shè)置(shzh)班干部，旨在培養(yǎng)學(xué)生的民主意識與民主作風(fēng)，學(xué)會自治自理。然而在當(dāng)今的中小學(xué)卻存在著這樣一些問題：班級(bnj)干部相對固定，使一些學(xué)生養(yǎng)成了“干部作風(fēng)”，不能平等的對待同學(xué)(tng xu)，而多數(shù)學(xué)生希望能為班級做點事，卻缺少機會；學(xué)生在社會環(huán)境及部分家長影響下，往往把班干部標(biāo)志只看成是榮譽的象征。在班級管理中，班干部特殊化、多數(shù)學(xué)生在班級管理中缺乏自主性是比較普遍存在的問題。2.建立以學(xué)生為本的班級管理的機制（1）以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的在傳統(tǒng)的班級管理模式下，學(xué)生的發(fā)展需要被忽視。現(xiàn)代教育的發(fā)展，促進(jìn)了新型班級的建立，把學(xué)生放在了主體地位，教育以滿足學(xué)生的發(fā)

50、展需要為目的，努力實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。（2）確立學(xué)生在班級中的主體地位傳統(tǒng)的班級管理模式下，學(xué)生在某種程度上是教師的“附屬物”，教師和學(xué)生的“人人”關(guān)系降低為“人物”的關(guān)系，學(xué)生的主體地位根本無法保障。現(xiàn)代教育的發(fā)展，從根本上促進(jìn)了新型班級的建立，從而為以學(xué)生為本的班級管理提供了保證?，F(xiàn)代班級管理強調(diào)以學(xué)生為核心，建立一套能夠持久地激發(fā)學(xué)生主動性、積極性的管理機制，確保學(xué)生的持久發(fā)展。（3）訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級的能力由于傳統(tǒng)的班級管理模式是以教師為中心構(gòu)建的，學(xué)生參與班級管理的機會有限，即使有，也只是教師意志的再現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生沒有參與班級管理的機會。以訓(xùn)練學(xué)生自我管理能力為主的班級管理制度改革

51、的重點是：適當(dāng)增加小干部崗位，適當(dāng)進(jìn)行小干部輪換；按照民主程序選拔干部；是小干部從教師的助手轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的代表；把學(xué)生的注意力從當(dāng)干部引向當(dāng)合格的班級小主人；把以教師為中心的班級教育活動轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的自我教育，即把班集體作為學(xué)生自我教育的主體。三、課外活動（一）課外活動的含義課外活動是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動。（二）課外活動的特點(tdin) 華圖教師網(wǎng)課程(kchng)第177頁客服電話(dinhu)：400-678-10091.學(xué)生參加課外活動的自愿選擇性2.課外活動內(nèi)容和形式的靈活多樣性3.學(xué)生在課外活動組織上的自主性（三）課外活動的內(nèi)容

52、1、科技活動。2、學(xué)科活動。3、文體活動。4、課外閱讀活動。5、游戲活動。6、社會活動。7、主題活動。（四）課外活動的形式學(xué)校的課外活動的組織形式和方法是多種多樣的，按活動的人數(shù)和規(guī)模可分為：1.群眾性活動2.小組活動基本組織形式3.個人活動（五）課外活動的設(shè)計與組織1、設(shè)計的層次總體設(shè)計與具體設(shè)計2、設(shè)計的原則（1）以學(xué)生的年齡特征和個性發(fā)展需求為基礎(chǔ)。（2）以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、創(chuàng)新意識、動手能力、個性特點和合作能力為主要目的。（3）知識性、趣味性和實踐性兼顧，使課外活動的組織形式和活動方式靈活多樣、豐富多彩?！揪毩?xí)題】把對班集體的管理和對個別的管理結(jié)合起來的班級管理方式是（）A常規(guī)管理

53、華圖教師網(wǎng)課程第178頁客服電話：400-678-1009B目標(biāo)管理C平行管理D民主管理 華圖教師網(wǎng)課程(kchng)第179頁客服電話(dinhu)：400-678-1009第十八章班主任工作(gngzu)考綱提要：1了解班主任工作的內(nèi)容和方法，掌握培養(yǎng)班集體的方法。2理解協(xié)調(diào)學(xué)校與家庭聯(lián)系的基本內(nèi)容和方式，了解協(xié)調(diào)學(xué)校與社會教育機構(gòu)聯(lián)系的方式等。第一節(jié)班集體的形成一、班集體的教育價值（一）班集體的基本特征班級是學(xué)校中開展各類活動的最基本的基礎(chǔ)組織，是按一定的教育目的、教學(xué)計劃和教育要求組織起來的學(xué)生群體。但一個班的學(xué)生群體還不能稱為班集體。班集體必須具備以下四個基本特征：1、明確的共同目標(biāo)

54、當(dāng)班級成員具有共同的目標(biāo)定向時，群體成員在是實現(xiàn)目標(biāo)的過程中便會在認(rèn)識上、行動上保持一致，相互之間形成了一定的依存性。這是班集體形成的基礎(chǔ)。 華圖教師網(wǎng)課程第180頁客服電話：400-678-10092、一定的組織結(jié)構(gòu)班級中的每個成員都是通過一定的班級機構(gòu)組織起來的。按照組織結(jié)構(gòu)建立相應(yīng)的機構(gòu)，維持和控制著班級成員之間的關(guān)系，從而完成共同的任務(wù)和實現(xiàn)共同的目標(biāo)。一定的組織結(jié)構(gòu)是一個班集體所不可缺少的。3、一定的共同生活的準(zhǔn)則健全的集體不僅要有一定的組織結(jié)構(gòu)，而且受到相應(yīng)的規(guī)章制度的約束，并把取得集體成員認(rèn)同的、為大家自覺遵守的行為準(zhǔn)則，作為完成共同任務(wù)和實現(xiàn)共同目標(biāo)的保證。在一個班集體中，準(zhǔn)則

55、可以是明文規(guī)定的，也可以是無形的。4、集體成員之間平等、心理相容的氛圍在集體中，成員之間在人格上應(yīng)處于平等的地位，在思想感情和觀點信念上是比較一致的；成員個體對集體有自豪感、依戀感、榮譽感等肯定的情感體驗。（二）班集體的教育(jioy)作用良好的班集體對學(xué)生(xu sheng)的成長是非常重要的，具體表現(xiàn)在以下方面：1、有利于形成(xngchng)學(xué)生的群體意識每個學(xué)生都是集體中的一員，學(xué)生的發(fā)展與集體的發(fā)展密切相關(guān)。在一個良好的班集體中，學(xué)生會感受到集體對他們的關(guān)心和尊重，體會到能從集體生活中獲得知識、友誼和實現(xiàn)他們的某種心愿。這時，學(xué)生往往也會努力使自己成為對集體有所奉獻(xiàn)的一員。在良好班集

56、體的形成過程中，學(xué)生的群體意識、集體榮譽感會得到大大的強化。2、有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會交往與適應(yīng)能力班集體使學(xué)生活動與交往的基本場所，通過班級的集體活動和學(xué)生群體之間的交往，可使學(xué)生積累集體生活的經(jīng)驗，學(xué)會交往與合作，學(xué)會對環(huán)境的適應(yīng)。3、有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力班集體是學(xué)生自己的集體，每個學(xué)生所屬的班集體中都擁有一定的權(quán)利和義務(wù)，都能找到適合于自己的角色與活動。因此，班集體是訓(xùn)練班級成員自己管理自己，自己教育自己，自主開展活動的最好載體。二、班集體的形成與培養(yǎng)任何一個班集體的形成，都會經(jīng)歷組建、形成、發(fā)展的過程，這樣一個過程，實際上也是一個教育培養(yǎng)與類化的過程。 華圖教師網(wǎng)課程第181頁客

57、服電話：400-678-1009（一）確定班集體的發(fā)展目標(biāo)目標(biāo)是集體發(fā)展的方向和動力，一個班集體只有具有共同的目標(biāo)，才能使班級成員在認(rèn)識上和行動上保持統(tǒng)一，才能推動班集體的發(fā)展。為此，教師要精心設(shè)計班級發(fā)展的目標(biāo)。班集體的發(fā)展目標(biāo)一般可分為近期的、中期的、遠(yuǎn)期的三種；目標(biāo)的提出由易到難、由近到遠(yuǎn)、逐步提高。在實現(xiàn)集體目標(biāo)的過程中，教師要充分發(fā)揮班級成員的積極性，使實現(xiàn)目標(biāo)的過程成為教育與自我教育的過程。（二）建立班集體的核心隊伍一個良好的班集體都會有一批團(tuán)結(jié)在教師周圍的積極分子，他們是帶動全班同學(xué)實現(xiàn)集體發(fā)展目標(biāo)的核心。因此，建立一支核心隊伍是培養(yǎng)班集體的一項重要工作。班集體中的積極分子有多種

58、類型，可以是全面發(fā)展的，也可是(ksh)單項突出的，并且積極分子的隊伍不是(b shi)一成不變的。要建立班集體的核心隊伍(du wu)，教師應(yīng)注意以下兩個方面：1、教師要善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)積極分子這就需要教師在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，及時發(fā)現(xiàn)在班級活動中涌現(xiàn)出來的積極分子，并從中選拔出能熱心為集體服務(wù)、能團(tuán)結(jié)同學(xué)、且具有一定管理能力的學(xué)生班干部。2、教師應(yīng)把對積極分子的使用與培養(yǎng)結(jié)合起來既要鼓勵積極分子獨立開展工作，又要耐心幫助他們提高工作能力；既要維護(hù)他們的權(quán)威，又要對他們嚴(yán)格要求；既要肯定他們的工作成績，也要指出他們工作中的不足。（三）建立班集體的正常秩序班集體的正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的

59、基本條件，是教師開展工作的重要保證。班集體的正常秩序包括必要的規(guī)章制度、共同的生活準(zhǔn)則以及一定的活動節(jié)律。教師在班集體的組建階段，就應(yīng)著手正常秩序的建立工作，特別是當(dāng)接到一個教育基礎(chǔ)較差的班級時，首先就要做好這項工作。在建立正常秩序的過程中，教師要依靠班干部的力量，有他們來帶動全班同學(xué)；一旦初步形成了班級秩序，不要輕易去改變它；不斷讓學(xué)生體驗到正常的秩序?qū)λ麄兊膶W(xué)習(xí)、生活所帶來的便利與成效。（四）組織形式多樣的教育活動班集體是在全班同學(xué)參加各種教育活動中逐漸成長起來的，而各種教育活動又可使每個 華圖教師網(wǎng)課程第182頁客服電話：400-678-1009人都有機會為集體出力并顯示自己的才華。設(shè)計

60、并開展班級活動是教師的經(jīng)常性工作之一。根據(jù)班級教育活動的時間分布，主要由日常性的教育活動與階段性的教育活動兩大部分組成，所涉及的內(nèi)容有主題教育活動、文藝體育活動、社會公益活動等。教師在組織各種教育活動時，要有明確的目的和要求，要精心設(shè)計活動內(nèi)容，注意形式符合學(xué)生的年齡特點，力爭把活動的開展過程變成教育學(xué)生的過程。（五）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種(y zhn)巨大的教育力量，對班集體每個成員都有約束、感染(gnrn)、同化、激勵的作用，是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段。教師要注意培養(yǎng)正確的集體輿論，善于引導(dǎo)學(xué)生對班集體的一些