2022年教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)十篇匯編

1、師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)古語(yǔ)有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。”轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有六個(gè)多月了，一路走 來(lái)，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。剛剛踏上講臺(tái) 之時(shí)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，教書(shū)育人，事關(guān)國(guó)計(jì)，馬虎不得?！八?之石可以攻玉”，于是乎虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí)，學(xué) 習(xí)他們教書(shū)之法，秉承他們的育人之德。半年下來(lái)，長(zhǎng)進(jìn)甚 大，成熟不少。這次組織學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，收獲不少，迷茫的心里點(diǎn)起里 亮堂的明燈，曾經(jīng)的困惑在次釋然，找到了明確的答案。通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要 性。作為一名教師，要忠誠(chéng)教育事業(yè)，要有廣博的知識(shí)、更 要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的

2、成敗，教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低; 教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng)，決定著教 育事業(yè)開(kāi)展的成敗。專家指出：“教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué) 為人師，育人者必先行為示范?！碧招兄壬f(shuō)過(guò)：“學(xué)高 為師，德高為范?！闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí), 更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的 靈魂。因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層 面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò) 學(xué)習(xí)不斷地在思想上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從 教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培 育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真

3、誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué) 生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生 的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的 教師。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德，人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德，是一種 所有為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范，行為準(zhǔn)那么，新時(shí)期師德師 風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。我認(rèn)為，師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成局部, 是符合社會(huì)規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它 是教師XX的道德觀念、道德準(zhǔn)那么、道德行為的總和。師德 的內(nèi)涵，也是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積淀而被人提煉而成的。它與時(shí)俱 進(jìn)，反映出各個(gè)時(shí)代的特征。不同時(shí)代的教師就應(yīng)有鮮明時(shí) 代特征的精神風(fēng)貌。一、對(duì)新時(shí)期師德內(nèi)涵的理解首先，我認(rèn)為新時(shí)期的師德

4、應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛(ài)為 核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛(ài)不同于父母的親情之 愛(ài)，這種愛(ài)要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、 體、美等多方面全面開(kāi)展。其次，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。 包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化。 必須要反映廣大的根本利益。對(duì)教師來(lái)說(shuō)既要教好書(shū)又要育 好人。再次，新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的 人格魅力。孔子日：“其身正，不令而行；其身不正，雖令 不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響 的是教師的人格因素。我覺(jué)得將教師喻為學(xué)生人生的引路人, 是十分有道理的。新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底

5、蘊(yùn)的高 尚的情操。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首 先師自重。”教師是先進(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們 首先必須是一個(gè)“文化人”，能以一種積極向上的時(shí)代精神 去感召下一代。二、對(duì)新時(shí)期師德建設(shè)的思考.人文關(guān)懷，精神建構(gòu)我認(rèn)為，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì) 教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成 長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人，具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。 平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位 學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面開(kāi)展，和諧開(kāi)展。要充分發(fā)揮學(xué)生 主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與 社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分開(kāi)展。為學(xué)生的成

6、功 做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精 神的成長(zhǎng)，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生 “獲得愛(ài)、懂得愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)?！蔽覀兘處煈?yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅 關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升，知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分重視人文 精神的充實(shí)，建筑起精神文明的長(zhǎng)城。使我們教師不僅成為 科學(xué)文化知識(shí)的使者，更要成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文 明的特使。用陶行知先生的說(shuō)法，師德建設(shè)就是“建筑人格 長(zhǎng)城”！.終身學(xué)習(xí)，持續(xù)開(kāi)展我作為新時(shí)期的教師，要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，加強(qiáng)自 我思想、道德建設(shè)。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，教育 教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時(shí)代的要求, 更好地

7、完成教育教學(xué)任務(wù)，我一定會(huì)終身學(xué)習(xí)，具備可持續(xù) 開(kāi)展的潛力。我會(huì)提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)、完善自 己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷開(kāi)展的需要。敢 于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進(jìn)行教育教學(xué)改，始終站在教 改的前沿。走持續(xù)開(kāi)展的道路。.注重小節(jié)，修煉人格教育無(wú)小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往 往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò) 那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具 體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我 們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人 生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的典范，引路人， 要做到為人師表，時(shí)刻

8、銘記一一從我做起，從小事做起，從 今天做起！我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素 質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。.樂(lè)于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自我教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取 精神。我會(huì)制定個(gè)人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功。建立平等 的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學(xué)校的開(kāi)展 奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長(zhǎng)、全面開(kāi)展中實(shí)現(xiàn)自 己的人生價(jià)值。師德建設(shè)是與時(shí)俱進(jìn)的，我會(huì)堅(jiān)持以科學(xué)的理論自己, 堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自己，堅(jiān)持以自覺(jué)的育人精神引 導(dǎo)自我，我會(huì)充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作 用，把師德工作浸入到教育教學(xué)的全過(guò)程。教育大計(jì)，教師 為本;教師素質(zhì)，

9、師德為本。我會(huì)努力成為“思想過(guò)硬、知 識(shí)淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)教育開(kāi)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的開(kāi)展要堅(jiān)持以人為 本，以人為本表達(dá)在兩個(gè)主體地位：一是教育要以育人為本, 學(xué)生是教育的主體；二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的 主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、 開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是培育 者，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有 高質(zhì)量的教育，沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊 重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教 師，關(guān)心教師的開(kāi)展，重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。教師是人類靈 魂的工程

10、師，一個(gè)學(xué)校能不能培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體 全面開(kāi)展、有覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。教師是 學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué) 生產(chǎn)生影響，一定要在思想、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以 身作那么，自覺(jué)率先垂范，這才能真正為人師表。廣大教師要 為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書(shū)育人，注重素 質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中 的重要作用。我更加深切地認(rèn)識(shí)到，教育事業(yè)開(kāi)展，關(guān)鍵在 于教師。教師素質(zhì)，師德最重要。教師隊(duì)伍建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程, 是一項(xiàng)歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)的 成敗，也就決定我國(guó)整個(gè)教育事業(yè)開(kāi)展的成敗。今天，面對(duì) 全面建

11、設(shè)社會(huì)的新形勢(shì)新任務(wù)，面對(duì)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)一步擴(kuò)大市 場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入開(kāi)展的新情況新問(wèn)題，面對(duì)樹(shù)立全面協(xié)調(diào)可持續(xù) 開(kāi)展的科學(xué)開(kāi)展觀，促進(jìn)人的全面開(kāi)展的新目標(biāo)新要求，我 們更應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建設(shè)，不斷提高教師的師德水平，為 教改開(kāi)展提供堅(jiān)實(shí)有力的師資保障。學(xué)高為師，德高為范。民族素有崇尚師德，弘揚(yáng)師德的 優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良傳統(tǒng)的重要 組成局部。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行 為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì), 而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教 師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和 人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)

12、生們的成長(zhǎng)。教 師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想 素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的 師德就是一部活的教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué) 生的影響是耳濡日染的，潛移默化的、受益終生的。人們回 憶起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的 啟蒙和典范作用。當(dāng)前我們深化教改，全面推進(jìn)素質(zhì)教育, 全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更 新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想 素質(zhì)和高尚的師德，并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師 德水平。我決定緊緊團(tuán)結(jié)圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面加強(qiáng)青少 年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求，

13、以熱愛(ài)學(xué)生、 教書(shū)育人為核心，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)那么，以提 高自己的思想政治素質(zhì)，職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)， 弘揚(yáng)高尚師德，行為規(guī)范，忠誠(chéng)于教育事業(yè)，做讓滿意的教 師。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí) 的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平 凡而謙遜的。“踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫 長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻 襯托著鮮花的嬌艷。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素 質(zhì)的今天，對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō)，提高師德師風(fēng), 做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛(ài) 崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、

14、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富 有成果。一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師 職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一 言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們 的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明 了行動(dòng)的方向。如果教師說(shuō)得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子, 那所說(shuō)的也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵 守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作那么，潔身自好，以德 服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高 度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì) 家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教

15、書(shū)育人過(guò)程中每 個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同 時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這 恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比較的。確實(shí)，在一個(gè)個(gè)鮮活的 孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教 師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色?！暗浞丁币庾R(shí)，典范的行動(dòng), 會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，更會(huì)提升教師的自我形象。二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài), 如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài), 就沒(méi)有教育。”教師“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài)，能成為 一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生 的成人和成

16、才，影響學(xué)生的身心開(kāi)展、人格形成、職業(yè)選擇 和人生道路的拓展。因此，這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過(guò) 程，更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明，情感可促使學(xué)生自覺(jué)接 受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感 交流是相互作用，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生，學(xué) 生就愿意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關(guān) 心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠(chéng)坦相待，心心相印。其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài) 滿天下，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”，別林斯基那么認(rèn)為 “愛(ài)是教育的工具，也是鑒別教育的尺度?！苯處煂?duì)學(xué)生的 愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全 體學(xué)生。

17、愛(ài)中意的“王子、公主”無(wú)可厚非，但愛(ài)看不慣的 “丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語(yǔ)，一個(gè) “兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé)，都可能使學(xué)生畏懼不安, 緊張無(wú)趣，厭惡這門(mén)學(xué)科，討厭這個(gè)老師，甚至還會(huì)毀掉一 個(gè)未來(lái)什么“家”。其次，要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管 理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺 點(diǎn)，要盡力幫助，對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步熱情肯定，用火熱的心 腸，滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母, 同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。 課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題, 日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué) 生，讓學(xué)增強(qiáng)

18、克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力，明確 前進(jìn)方向。三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念， 不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)非常重 要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有 一桶水?！比欢R(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地 豐富和開(kāi)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化, 特別是在被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián) 網(wǎng)時(shí)代”的今天。教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué) 生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專 業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、 新技能、新技術(shù)

19、，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高 教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治 學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”0身體力行，以自 己的光彩，自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。既然選擇了作為一名教師，我們所做的一切就無(wú)關(guān)于名 利。是的，我們的工資很微薄，我們責(zé)任是那么重，我們?nèi)?顏一天天失去光澤，我們的白發(fā)日日增多，既然選擇了，那 我們就堅(jiān)守吧，就為這最后一片凈土。師德師風(fēng)心得體會(huì)科技興國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、科技富國(guó)是我們近期以來(lái)的開(kāi)展 戰(zhàn)略。隨著高科技的開(kāi)展，國(guó)際間高科技、高水平的多樣競(jìng) 爭(zhēng)，歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，特別多種人才的競(jìng)爭(zhēng)。傳統(tǒng)型 的、簡(jiǎn)單的手工、高體力支出低收獲的勞動(dòng)方式已

20、經(jīng)落后， 祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才，而人才的培養(yǎng)靠的是教育， 振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān) 鍵；教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育，就 必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、 讓和放心、群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為很有必要，尤其是在當(dāng)前社會(huì) 轉(zhuǎn)型時(shí)期，給我們老師上了生動(dòng)的一課。教師的理想信念、 道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作 用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育工作不應(yīng)是為教書(shū) 而教書(shū)，更要以人為本、教師育人，學(xué)生把幾年、十幾年的 生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜 別人的生命，浪

21、費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。針對(duì)以往在教 育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風(fēng)建設(shè)中存在的熱點(diǎn)問(wèn)題, 開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)，改善教書(shū)育人的軟硬環(huán)境、凈化教 育風(fēng)氣，很有必要，希望通過(guò)這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)，促進(jìn) 和提高教師的整體素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的更好開(kāi)展, 使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的基地，我們的教師都成為 群眾滿意的合格教師。全面推進(jìn)素質(zhì)教育，切實(shí)強(qiáng)化師德教育。教師的職業(yè)是 神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教 師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛(ài)之心架起師 生之間友誼的橋梁。老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅 要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。這表達(dá)了

22、教師的人格品德、學(xué)識(shí)不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵 循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺(jué)性，試問(wèn)：他將如何去履行他 的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說(shuō)：“道德， 是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)其 用處?！庇纱丝梢?jiàn)，師德是立教之本，正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有 的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)教師 職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知 識(shí)的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模， 是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。 因此，教師以德立教以身示教，與時(shí)代同步，鍛造不朽師魂！教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道 德等方面

23、的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)集中的具體表 現(xiàn)。歸納起來(lái)，主要表達(dá)在以下幾點(diǎn)：第一要熱愛(ài)教育事業(yè)教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀, 教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí) 間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命 感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè) 熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德 的首要條件。第二要熱愛(ài)學(xué)生教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆?智力、體質(zhì)各方面都得到開(kāi)展。首先教育應(yīng)該是溫暖的，是 充滿情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流, 做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋?/p>

24、對(duì) 其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你” 的關(guān)系，變成了 “我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存 中取得心靈到達(dá)溝通，共同提供成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩 惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)生是 衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，能 愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)那么是另一個(gè)層面。作為教師，因此，教 師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃 光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程 中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教 育勞動(dòng)成果。“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛(ài)”要 以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛(ài)”要一視同仁，持之以

25、恒； “愛(ài)”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛(ài)，而“五小鴨” 更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少 一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因， 真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我 教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒(méi)帶面 巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙 巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油， 以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞, 但他們，特別是后進(jìn)生，因此會(huì)對(duì)老師心有感激，做作業(yè)也 不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自 卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。第三要學(xué)無(wú)止境要給

26、學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯, 處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道, 知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都非同尋常。這就 要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不 斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思 想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解, 那么非師之過(guò)矣?！苯虝?shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來(lái)不 得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí) 代和學(xué)生開(kāi)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任，是從事 精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的 開(kāi)展，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為 師，身正為范

27、”的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，力 學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”恐非易事。因 此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué) 的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的 知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教 學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)起來(lái)。能夠利用現(xiàn)代教育 技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方有創(chuàng)新精神，積極開(kāi)展教育和 科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在 執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。第四要為人師表孔子書(shū)過(guò)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。 教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做 人的道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人?！?/p>

28、學(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、 性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高 尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神 世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜, 潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！币虼?，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué) 生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。 教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還 要以最正確的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教 育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)?，F(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)，從小養(yǎng)成了事事占先, 以自己為中心的壞習(xí)慣。因此，我們教師不僅要言傳，更要 身教。我們教師在熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí)，還要注意，讓每個(gè)孩子 去愛(ài)他人，

29、尊重他人，寬容他人。比方：有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤， 家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)情，學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的，學(xué)生是平等的，可面對(duì) 家長(zhǎng)，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的 目的是教育好學(xué)生。因此，在不影響原那么的前提下，為了工 作，我們教師可以退一退，讓家長(zhǎng)釋?xiě)?，有面子，同時(shí)，也 讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長(zhǎng)的尊重和學(xué)生的 尊敬。家長(zhǎng)是學(xué)生家庭的中心，尊重家長(zhǎng)，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、 支持、配合，對(duì)我們的教育和學(xué)生的成長(zhǎng)都是非常有利的。 俗話說(shuō)：退一步海闊天空，進(jìn)一步走投無(wú)路。因此，教師處 處都要為人師表，這是師德的重要表現(xiàn)形式。第五要樂(lè)于合作，善于合作現(xiàn)代教育是一種很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng), 更

30、需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育開(kāi)展的繁榮，為教育增添了活 力。但教師又要樂(lè)于合作，善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素 質(zhì)的全面開(kāi)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于 處理好教師于教師之間，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系, 才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。 教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師 的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！苯逃ぷ魇切量?的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日， 年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)但是，我 們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇 懇。教師是“辛勤

31、的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師 “人梯”教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境， 為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈， 讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用 高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓 我們?cè)谄椒驳膷徫簧希l(fā)揮出不平凡的力量。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)我是一名教師，從事教育工作己經(jīng)將近5年了。在這幾 年中，深感責(zé)任重大，不僅要教好書(shū)還要在各方面以身作那么， 率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到， 一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的 春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。 長(zhǎng)期以來(lái)，我所形

32、成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程 師，必須要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條 作為自己的行為規(guī)范，要出自內(nèi)心的愛(ài)學(xué)生，以平等的身份 待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授 業(yè)于學(xué)生。下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋，望不吝指教。.作為學(xué)生，都愿意接近有師德（道德）的教師。而作 為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)（道德）的學(xué)生打交道。所 以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng) 當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響 也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接 近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得 多?？梢?jiàn)，作為教師，你要把學(xué)

33、生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精 神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必 需首先要成為有道德的人。學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和 外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生 一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從，外 表只能吸引淺薄的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難 忘的那么是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的， 它將會(huì)影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本，當(dāng)然也是 在給我們創(chuàng)造希望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià), 往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等 之后，才能真正得到。.好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是在師生之間

34、保持 一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說(shuō)“一日為 師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的最高稱謂，即是父母就應(yīng)該 有父母的樣子，對(duì)待學(xué)生就應(yīng)該像對(duì)待自己的子女那樣，關(guān) 心他、照顧他，嚴(yán)得適當(dāng)、愛(ài)得有限度，讓學(xué)生敢于走進(jìn)老 師、勇于接近老師，讓學(xué)生能把老師當(dāng)成朋友、家長(zhǎng)。是他 們可以傾訴心聲的人。3,轉(zhuǎn)道、授業(yè)、解惑、是老師的職責(zé)，但我認(rèn)為這不是 主要的，一個(gè)合格的教師應(yīng)該是教會(huì)學(xué)生如何做人。只有認(rèn) 識(shí)了社會(huì)認(rèn)識(shí)了自己才能學(xué)會(huì)生存、生活、才能夠立于這個(gè) 社會(huì)。做人難、做一個(gè)好人更難，要做好人，就必須自己， 而要自己就必須學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)知識(shí)、學(xué)會(huì)做人才是硬道理。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)

35、人問(wèn)題，也是教師XX問(wèn)題。個(gè) 人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋 毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師XX 如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆潼一氣，其危 害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的 道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。 師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德 師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn) 題，不少教育家曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出“躬自厚而薄 責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”，教師作為人類靈魂的 工程師，不僅要教好書(shū)，還

36、要育好人，各方面都要為人師表。綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià) 值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德 的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家 都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué) 生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生 施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。良 好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上， 也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中 的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手， 努力提高自身的綜合素質(zhì)。.愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)

37、教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡 心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔， 不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教 學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師 的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。.尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。 我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有 我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重 老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。努力進(jìn)取。作 為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高 自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫， 怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年 輕教

38、師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué) 習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。.以身作那么。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具 有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這 將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻 為學(xué)生做出好的典范，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做至L 堅(jiān)持嚴(yán)于律己。以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將 堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng), 能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生 以積極的影響。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)踏上三尺講臺(tái)，至今已經(jīng)26年了。二十多年來(lái)，我一 直深刻認(rèn)識(shí)到教師生涯是艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅，教師必須 甘做

39、那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷，必須 具有強(qiáng)烈的愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的職業(yè)精神。多年前我來(lái)到 這里，更決心認(rèn)真學(xué)習(xí)，踏實(shí)工作，搞好師德師風(fēng)建設(shè)，更 加愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心，力爭(zhēng)做一個(gè)優(yōu) 秀的教師。下面談?wù)勎覍?duì)師德師風(fēng)方面的一些認(rèn)識(shí):師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為 范?！弊鳛橐幻鈽s的教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要 有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有 人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞?自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活 動(dòng)是改善教育開(kāi)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,

40、也是促進(jìn)教育事業(yè)健康開(kāi)展的有力保證。通過(guò)此次師德師風(fēng) 教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：一.要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。 既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不 計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求做好自己的 本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但 求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。二.加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。本人系統(tǒng)的學(xué) 習(xí)了義務(wù)教育法、教師法、教育法、未成年人保護(hù) 法等法律法規(guī)文件，按照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán) 格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)的 教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。三.愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高

41、的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì) 學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到一、教師要人格高尚。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師 職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一 言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們 的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也給學(xué)生指明了行 動(dòng)的方向。如果教師是言語(yǔ)的巨人，行動(dòng)的矮子，那所說(shuō)的 也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān) 規(guī)定，以身作那么，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生 樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱 職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的 精神，努力做好

42、教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教師的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑 造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他 任何職業(yè)所無(wú)法比較的。在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子而前，只有不 斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在教師稱號(hào)面前毫無(wú)愧 色。典范意識(shí)，典范行動(dòng)，會(huì)讓我們坦然而對(duì)每一個(gè)學(xué)生, 更會(huì)提升教師的自我形象。二、教師要善于春風(fēng)化雨，言傳身教。我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài), 如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài), 就沒(méi)有教育?！苯處煷猴L(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的愛(ài)，能成為一種 強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成 人和成才，影響學(xué)生的身心開(kāi)展、人格

43、形成、職業(yè)選擇和人 生道路的拓展。教育不僅是認(rèn)知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明， 情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教海，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣, 行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過(guò)程，教 師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感； 教師尊重、理解關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠(chéng)坦 相待，心心相印。熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿天 下“，魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”，別林斯基那么認(rèn)為“愛(ài)是 教育的工具，也是鑒別教育的尺度”。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、 理解，把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意的“王子、公主”無(wú)可厚 非，但愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。

44、須知老師一句苛 刻的話語(yǔ)，一個(gè)“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé)，都可能 使學(xué)生畏懼不安，緊張無(wú)趣，厭惡這門(mén)學(xué)科，討厭這個(gè)老師， 甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。其次，要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求， 嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)，要盡力幫助， 對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去 溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué) 生交友，讓他們掏心里話，捕捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題，日常以禮 相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué) 增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力，明確前進(jìn)方向。三、教師要刻苦鉆研，

45、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)。要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念， 不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)非常重 要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有 一桶水?！苯處煾鼞?yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸 引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教 材教法之外，還要如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)， 拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育 人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù) 道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，身體力行，以自己的光彩、自己的魅 力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。四、教師要淡泊名利，堅(jiān)守教育崗位。社會(huì)的開(kāi)展和人性本身的弱點(diǎn)使

46、人的物欲不斷膨脹，不 斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡，必然帶來(lái)精神的空虛。 而對(duì)別的行業(yè)的高收入、高福利等物質(zhì)利誘，我們也許會(huì)有 物質(zhì)和精神的落差，不得不承受痛苦折磨，但是，更多的教 師淡泊名利，無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和 生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔。他們用自己的行動(dòng)，用自己生 命的痕跡激勵(lì)著我們熱愛(ài)教師這個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的職業(yè)。看看我們典范吧！老一輩教育家，他們以從事教育為榮, 將畢生的精力都無(wú)私奉獻(xiàn)在三尺講臺(tái)上，工作著，享受著; 年輕的特級(jí)教師又何嘗不是這樣呢？他們贏得學(xué)生、同行的 廣泛贊譽(yù)！我們既然選擇了作為一名教師，我們所做的一切就無(wú)關(guān) 于名利，就要安貧樂(lè)道。即使工資很微薄、責(zé)

47、任很重大，即 使容顏一天天失去光澤，白發(fā)巳巳增多，我們也無(wú)怨無(wú)悔, 堅(jiān)守住教育凈土，并勤奮工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，為教育事業(yè)做出 更大的貢獻(xiàn)！“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還 是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更 是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激， 對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn), 并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信 心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。四.孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì) 的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求， 不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。 怎樣提

48、高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜 不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)搟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)， 誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼 泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。五.以身作那么、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思 想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉 一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此， 教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出典范，但凡教師要求學(xué)生要 做到的，自己首先做到；但凡要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決 不做。嚴(yán)于律已，以身作那么，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng) 成&師益友。當(dāng)然，在教育教學(xué)中，本人也存在一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，如 偶爾說(shuō)臟話、對(duì)學(xué)生發(fā)火、

49、上班紀(jì)律性不強(qiáng)、知識(shí)點(diǎn)沒(méi)認(rèn)真落實(shí)等，通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到我的缺點(diǎn) 和錯(cuò)誤，爭(zhēng)取在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中努力改進(jìn)和改正，為 成為一名優(yōu)秀的教師而努力奮斗！師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師 德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)榻處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家曾有過(guò)精辟的論述，孔 子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表” 等。綜上所述，我們清楚的意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià) 值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德 的必然要求。那么怎么樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為最重 要

50、的是應(yīng)該從以下幾個(gè)方面自覺(jué)加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)，努力做 到敬業(yè)律己，以德育人。一、敬業(yè)愛(ài)崗，忠誠(chéng)教育事業(yè)。教育著先愛(ài)教育。教育是一種心靈的影響活動(dòng)，需要具 有崇高的品質(zhì)和高尚的人格。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì) 自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不記名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。作 為一名教育工作者，應(yīng)該立志從走上三尺講臺(tái)的那一天起， 就把自己的一切毫無(wú)保存的交給教育事業(yè)。作為傳道授業(yè)的 教師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自己的素質(zhì)， 不斷完善自己，才能教好學(xué)生。在教育事業(yè)發(fā)生重大變革的 新時(shí)期，面對(duì)新課改的挑戰(zhàn)，每一位教師都應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué) 習(xí)的思想，重視加強(qiáng)多方面的學(xué)習(xí)。首先要不斷學(xué)習(xí)方針政 策、法律法規(guī)，了

51、解國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，提高自身的思想政治素 質(zhì)。其次，要轉(zhuǎn)變教育觀念。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。教師只有不斷 地更新和拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域，在工作中不斷地研究教材, 研究學(xué)生，反思自己的行為，才能適應(yīng)時(shí)代的要求，適應(yīng)教 育新形勢(shì)和需求。二、熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。愛(ài)是教育的別名，熱愛(ài)是最好的老師。千百年來(lái)，衍生 出一種崇高的教師職業(yè)道德，就是熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。熱 愛(ài)學(xué)生就是保護(hù)每一個(gè)學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都能成才。堅(jiān) 持以人為本，做到尊重學(xué)生，不挖苦挖苦，不歧視體罰學(xué)生， 關(guān)心學(xué)生各方面的開(kāi)展，嚴(yán)格要求學(xué)生，積極為他們解決實(shí) 際問(wèn)題。保護(hù)和維護(hù)他們的合法權(quán)益；平等、公正地對(duì)待學(xué) 生，與學(xué)生保持民主、平等的師生關(guān)系。熱