第12課阿拉伯帝國(guó)

1、第12課 阿拉伯帝國(guó)新知導(dǎo)入公元751年，處于鼎盛時(shí)期的唐朝，在怛羅斯敗給了阿拉伯帝國(guó)。那么阿拉伯帝國(guó)為什么這么厲害？阿拉伯半島三洲五海之地、地理位置優(yōu)越、交通十分便利地理環(huán)境地理位置炎熱干旱、絕大部分地區(qū)為草原與沙漠阿拉伯半島材料一：6世紀(jì)末7世紀(jì)初，阿拉伯半島大部分地區(qū)尚未形成統(tǒng)一的國(guó)家。為爭(zhēng)奪水源和牧場(chǎng)，部落間相互仇殺。內(nèi)部矛盾叢生;大約570年,波斯侵占也門，另外開辟了一條從波斯經(jīng)兩河流域到達(dá)地中海的商路,商路不暢，引發(fā)商業(yè)衰落、生產(chǎn)停滯和外部勢(shì)力的入侵。人教版九年級(jí)上冊(cè)課文材料二：正因半島的多神信仰，這片土地成為自由人的樂土。這里有拜火教，猶太教和基督教。阿拉伯半島及穆罕默德閱讀材料

2、，觀察地圖，說(shuō)一說(shuō)伊斯蘭教誕生的背景。部落混戰(zhàn)，渴望統(tǒng)一多神信仰一神信仰安拉穆罕默德一.穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教穆罕默德人物掃描 穆罕默德（約570632）出生于麥加城，幼年喪失父母，12歲隨叔父的商隊(duì)來(lái)往于巴勒斯坦和敘利亞，見多識(shí)廣，養(yǎng)成它樂觀豪爽、慷慨仁慈，堅(jiān)忍不拔的性格。25歲與麥加富孀結(jié)婚。此后，他潛心思考社會(huì)與人生問題，創(chuàng)立了伊斯蘭教?！耙了固m”意為“順從”，即順從和信仰真主阿拉；信奉伊斯蘭教的人稱為“穆斯林”。伊斯蘭教的經(jīng)典是古蘭經(jīng)。伊斯蘭教時(shí)間：經(jīng)典：創(chuàng)始人：信徒：地點(diǎn): 麥加教義：七世紀(jì)初古蘭經(jīng)穆罕默德穆斯林（服從者） 獨(dú)尊安拉獨(dú)尊安拉伊斯蘭教的興起有何歷史意義？阿拉伯半島的統(tǒng)一世

3、界影響（世界三大宗教之一）是伊斯蘭教的根本經(jīng)典，是穆罕默德言論的匯編。涉及伊斯蘭教教義、制度和法律，內(nèi)容十分豐富。610年創(chuàng)立伊斯蘭教622年麥加傳教失敗622年出走麥地那，建穆斯林公社。630年出兵麥加（圣地）穆罕默德的主要傳教活動(dòng)632穆罕默德去世，阿拉伯半島基本統(tǒng)一公社成員都一兄弟姐妹相待，禁止相互仇殺，公社內(nèi)外事物都要聽從穆罕默德的決定性質(zhì)：政教合一的阿拉伯國(guó)家雛形圣地麥加麥加 大清真寺克爾伯古廟 每年在伊斯蘭教歷的第12個(gè)月，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的穆斯林都會(huì)聚集在沙特的麥加，參加一年一度的朝覲。朝圣期間，他們聚集在“圣城”麥加周圍，一起祈禱，一起吃飯，一同學(xué)習(xí)?！胞溂映ァ笔敲磕暌了固m教最盛大

4、的宗教活動(dòng)。中國(guó)穆斯林稱“天房”。清劉智天方典禮云：“天闕即朝堂，又曰天房，蓋造物設(shè)之以作萬(wàn)方朝向者也?！薄肮锇l(fā)”，阿拉伯語(yǔ)意思為“繼承者”或“代理者”。阿拉伯帝國(guó)實(shí)行政教合一的哈里發(fā)中央集權(quán)統(tǒng)治。哈里發(fā)集政權(quán)、軍權(quán)和神權(quán)于一身。既是帝國(guó)最高元首，又是全體穆斯林的宗教領(lǐng)袖。阿拉伯騎士哈里發(fā)的軍隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上二、阿拉伯帝國(guó)請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第56頁(yè)，完成下列問題：阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張過(guò)程，知道其版圖范圍。為什么阿拉伯的戰(zhàn)士能如潮水般涌出阿拉伯半島進(jìn)行征戰(zhàn)？伊斯蘭教在阿拉伯帝國(guó)形成中起 到了什么作用？伊斯蘭教強(qiáng)大的號(hào)召力使阿拉伯人空前團(tuán)結(jié)，士氣高昂。擴(kuò)張：北進(jìn)敘利亞，東滅波斯，進(jìn)而征服阿富汗和印度西北部，

5、直抵中國(guó)唐朝邊境。擴(kuò)張：751年擊敗唐朝大將高仙芝的軍隊(duì)，控制了中亞大部分地區(qū)。阿拉伯帝國(guó)完全控制了中亞，中亞開始了整體伊斯蘭化的過(guò)程，在西域綿延千年的漢唐文明開始淡出這一地區(qū)。擴(kuò)張：在西線，阿拉伯人攻克埃及，橫掃北非。在西南歐洲的戰(zhàn)場(chǎng)上，阿拉伯人長(zhǎng)驅(qū)直入，占領(lǐng)了西班牙，接著越過(guò)比利牛斯山，為法蘭克王國(guó)軍隊(duì)所阻。西臨大西洋北接黑海與里海東到印度河流域西南尼羅河下游南包整個(gè)半島“大食國(guó)”，唯一與中國(guó)大唐相提并論的國(guó)家，人類歷史上東西方跨度最長(zhǎng)的帝國(guó)。阿拉伯帝國(guó)：地跨歐亞非三大洲的大帝國(guó)伊斯蘭教向外傳播時(shí)間：8世紀(jì)中期版圖：橫跨亞、非、歐三洲的阿拉伯大帝國(guó)三.阿拉伯文化1、古代阿拉伯人為什么能夠在

6、短短的一兩百年的時(shí)間里創(chuàng)造出如此光輝燦爛的文化呢？(原因)（ 1 ）阿拉伯帝國(guó)繁榮時(shí)期，哈里發(fā)重視知識(shí)，認(rèn)為“人最美的裝飾是知識(shí)”；設(shè)立“智慧宮”、以黃金支付稿酬等。（ 2 ）阿拉伯人周游世界,吸收各個(gè)民族文化精華,在吸收、消化外來(lái)文化的基礎(chǔ)上，阿拉伯人創(chuàng)造了光輝燦爛的阿拉伯文化。人最美的裝飾是知識(shí)阿拉伯格言 830年，哈里發(fā)在巴格達(dá)設(shè)立“智慧宮”，集科學(xué)院、圖書館、翻譯館于一體。智慧宮中的翻譯者阿拉伯人在天文學(xué)上的研究據(jù)統(tǒng)計(jì)，翻譯局將各門學(xué)科譯成阿拉伯語(yǔ)的名著有數(shù)百部之多。其中，從希臘語(yǔ)譯過(guò)來(lái)的，包括亞里士多德、柏拉圖 、蓋倫、歐幾里德、托勒密、普林尼、普羅提諾等希臘著名哲學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、數(shù)學(xué)

7、家、天文學(xué)家的著作100多部；從波斯語(yǔ)翻譯過(guò)來(lái)的有關(guān)歷史、語(yǔ)言、文學(xué)方面的作品約20部；從印度梵語(yǔ)翻譯過(guò)來(lái)的有關(guān)醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、數(shù)學(xué)方面的著作約30部；從奈伯特語(yǔ)翻譯過(guò)來(lái)的有關(guān)農(nóng)業(yè)、園藝方面的著作約20部；此外，從古敘利亞語(yǔ)、希伯來(lái)語(yǔ)翻譯過(guò)來(lái)的有關(guān)文學(xué)、藝術(shù)和科技方面的著作也有幾十部。 相關(guān)資料 2. 阿拉伯文化內(nèi)容： 阿拉伯人改造了古印度人從0到9的記數(shù)法，形成了“阿拉伯?dāng)?shù)字”。 完整的代數(shù)是阿拉伯人創(chuàng)造的。數(shù)學(xué)代數(shù)學(xué)之父-花拉子密阿拉伯帝國(guó)的醫(yī)學(xué)解剖圖醫(yī)學(xué)家：拉齊斯-巴格達(dá)醫(yī)院院長(zhǎng)、醫(yī)學(xué)集成 伊本西那-醫(yī)典-“醫(yī)中之王”醫(yī)學(xué) 阿拉伯人的醫(yī)學(xué)集成和醫(yī)典兩部書，長(zhǎng)期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典。拓展提高

8、醫(yī)典是杰出醫(yī)學(xué)權(quán)威阿維森納的名著，十七世紀(jì)以前亞歐廣大地區(qū)的主要醫(yī)學(xué)教科書和參考書。歐洲各個(gè)大學(xué)都以它為教科書，被譯成幾十種文字，是當(dāng)時(shí)最高水平的醫(yī)學(xué)著作，也是一部醫(yī)學(xué)百科全書，他對(duì)腦膜炎、中風(fēng)和胃潰瘍等進(jìn)行了精辟的論述，提出了肺結(jié)核、鼠疫、天花、麻疹等病是肉眼看不到的病原體造成的細(xì)菌學(xué)說(shuō)。阿維森納是第一個(gè)在外科手術(shù)中使用麻醉劑的醫(yī)生；是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)人體中有寄生蟲存在的醫(yī)生。他在關(guān)于癌癥、糖尿病、母體的血液流向胎兒等方面都有許多論文。在醫(yī)學(xué)方面分析了760多周藥物的性能。天 方 夜 譚文學(xué) 阿拉伯民間故事集一千零一夜，中國(guó)譯為天方夜譚，該書深受各國(guó)人民喜愛，并對(duì)歐洲文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。漁夫和魔鬼

9、阿拉丁神燈阿里巴巴和四十大盜辛伯達(dá)航海旅行記是其中的名篇。 膾炙人口的天方夜譚，構(gòu)思巧妙，情節(jié)曲折，語(yǔ)言優(yōu)美，是阿拉伯文學(xué)的瑰寶。阿拉伯人對(duì)文化傳播的貢獻(xiàn)：材料一：英國(guó)學(xué)者羅伯特布雷福特說(shuō)：“可以肯定的是，如果沒有阿拉伯人，現(xiàn)代的歐洲文明就根本不會(huì)出現(xiàn)；如果沒有他們，歐洲就不會(huì)扮演那么一種超越所有先前進(jìn)步階段的角色，如果不是受阿拉伯文明的影響，在十五世紀(jì)，真正的文藝復(fù)興就不可能發(fā)生。” 英國(guó)學(xué)者羅伯特布雷福特 材料二：恩格斯則在德國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中明確指出：“現(xiàn)在已經(jīng)毫無(wú)疑義地證實(shí)了，火藥是從中國(guó)經(jīng)過(guò)印度傳給阿拉伯人，又由阿拉伯人和火藥武器一道經(jīng)過(guò)西班牙傳入歐洲。” 恩格斯則在德國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)根據(jù)材料，評(píng)價(jià)阿拉伯人在世界文化史上的作用。阿拉伯人阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。板書設(shè)計(jì)穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教宗教思想：獨(dú)尊安拉時(shí)間：7世紀(jì)經(jīng)典：古蘭經(jīng)圣城：麥加促進(jìn)阿拉伯半島統(tǒng)一阿拉伯帝國(guó)時(shí)間：8世紀(jì)中期特點(diǎn)：政教合一地域：橫跨亞歐非促進(jìn)阿拉伯文化成就：數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)天方夜譚評(píng)價(jià)：溝通東西方；卓越貢獻(xiàn)世界影響推動(dòng)傳播一、填空 1_世紀(jì)初，_在_城創(chuàng)立了 ，該教的經(jīng)典是_。 2_年， 帶領(lǐng)少數(shù)信徒出走_(dá)，并在那