【行測】言語理解-主旨概括題

1、【行測】言語理解主旨概括題例1：某公司的經(jīng)驗充分顯示出，成功的行銷運作除了有賴專門的行銷部門外，還需要有優(yōu)異的產(chǎn)品，精密的市場調(diào)研，更少不了專業(yè)的業(yè)務(wù)部門、公關(guān)部門、擅長分析的財務(wù)部門以及物流后勤等部門的全力配合與支持。（如果行銷部門獨強而其他部門弱，或是行銷部門與其他部門不合，或是公司各部門無法有效地整合，都會讓行銷運作無法順利有效地進行，難以發(fā)揮應(yīng)有的強大威力。）這段文字主要強調(diào)的是：（）該公司各個部門的有效整合是其成功的關(guān)鍵注重團隊合作是該公司取得成功的寶貴經(jīng)驗成功的行銷運作可以給企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟效益行銷部門只有與其他部門緊密配合才能更好地發(fā)揮作用例2：公眾是環(huán)境最大的利益相關(guān)人，擁有

2、保護環(huán)境的最大動機，只要有合適的渠道，就能釋放出巨大能量。中國公眾日前的環(huán)保參與程度還很低，原因不是公眾環(huán)保意識淡漠，而是缺乏參與渠道。在中國目前的國情下，良性的公眾參與不僅能補政府力量之不足，還能大大提高公眾對政府政策的認同度，更能提升國民的公共道德素質(zhì)。這段話的中心意思是：（）政府有保障公眾參與環(huán)保的義務(wù)B.中國目前公眾環(huán)保參與意識淡漠C.公眾參與環(huán)保有利于提高道德素質(zhì)D目前公眾參與環(huán)保的渠道不暢通例3：北京市采取的公交優(yōu)先戰(zhàn)略除了是為奧運會創(chuàng)造暢通的交通環(huán)境外，更重要的是有助于培養(yǎng)北京市居民的公交意識和某種程度上的公民意識，北京市居民的這兩種意識塑造。對北京市的長遠發(fā)展是一筆財富。這段文

3、字主要討論的是：()北京奧運會奧運會的交通環(huán)境北京人的兩種意識北京市公交的優(yōu)先戰(zhàn)略例4：環(huán)?？偩纸型－h(huán)保違規(guī)項目，正是公共服務(wù)型政府的職能歸位。相比建設(shè)鋼鐵廠、發(fā)電站和汽車生產(chǎn)線，政府更應(yīng)當干的事情是保護環(huán)境、投資教育和建立健全社會保障體制等。眾所周知，前者正面臨著過度投資后的全面過剩，而后者卻有數(shù)以萬億計的財政窟窿等待填補。對這段話，概括準確的是()。環(huán)?？偩洲D(zhuǎn)變了政府職能環(huán)?？偩纸型－h(huán)保違規(guī)項目政府應(yīng)該向公共服務(wù)型政府方向轉(zhuǎn)變當前急需投資的是環(huán)境，教育和社會保障領(lǐng)域例5：要想使中小股東的合法權(quán)益得到有效保護，完善投資者保護方面的立法并加強執(zhí)法力度僅僅是其中的一個方面，更重要的是，必須要在國

4、有上市公司中盡快引入市值考核機制，將國有大股東利益與廣大中小股東利益有機統(tǒng)一在一起。這段文字主要討論的是：（）必須保護中小股東的合法權(quán)益必須盡快引入市值考核機制，有機統(tǒng)一大中小股東利益在投資者保護方面，需要完善立法并加強執(zhí)法力度中小股東的合法權(quán)益根本得不到有效保護例6：清代余云渙所撰與義府大堂聯(lián)，通俗易懂，聯(lián)曰：“不要百姓半元錢，原非異事；但問一官兩千石，所造何功？”此聯(lián)告誡官吏，不拿百姓半文錢是起碼的為官之德，并非是什么特殊的事跡，重要的是要問一問享受著國家的俸祿做出了什么政績。對這段話的準確概括是（）為政不在言多，須息息從省身克己而出為官要一心為民，兩袖清風，三思而行，四方太平為官既要廉政

5、，還要勤政為官不光要廉政，還要勤政，要有功于民例7：21世紀的教師不僅僅是信息的傳播者，還應(yīng)是知識的助產(chǎn)士（）對上句中教師的作用理解正確的是：不是傳播信息，而是傳播知識不僅傳播信息，而且傳播知識不僅傳播信息，而且?guī)椭鷮W生有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新不是傳播信息，而是幫助學生有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新例8：即使社會努力提供了機會均等的制度，人們還是會在初次分配中形成收入差距。由于在市場經(jīng)濟中資本也要取得報酬，擁有資本的人還可以通過擁有資本來獲取報酬，就更加拉大了初次分配中的收入差距，所以當采用市場經(jīng)濟體制后，為了縮小收入分配差距，就必須通過由國家主導的再分配過程來縮小初次分配中所形成的差距，否則，就會由于收入分配

6、差距過大，形成社會階層的過度分化和沖突，導致生產(chǎn)過剩的矛盾。這段文字主要談?wù)摰氖牵海ǎ┦杖刖怆y以實現(xiàn)B.再分配過程必不可少C.分配差距源于制度D.收入分配體制必須改革例9：在古典傳統(tǒng)里，和諧的反面是千篇一律：“君子和而不同，小人同而不和”，所以和諧的一個條件是對于多樣性的認同。中國人甚至在孔子之前就有了對于和諧的經(jīng)典認識與體現(xiàn)。中國古代的音樂藝術(shù)很發(fā)達，特別是一些中國樂器，像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂器按照一定的韻律奏出動聽的音樂，但如果只有一種樂器就會非常單調(diào)。這段文字的主旨是：（）A和諧源于中國古典音樂B差異是和諧的必要條件C中國人很早產(chǎn)生了和諧觀念D音樂是對和諧的經(jīng)典認識和體現(xiàn)例10

7、：思想從來都是個人的思想，一個思想家決不能去控制、操縱其他人的靈魂，每一個人生來都是平等獨立的。因此，思想家的使命，只在于表述以他自己的眼光、角度對世界的認識和解釋，而不在于改造世界，改造世界是一切人共同的事。這段文字的主要含義是（）思想家都有局限性B.思想家都是個人主義者C.思想家只能傳達自己的思想D.思想家對世界不會產(chǎn)生影響例11：作為整體，中國在世界上舉足輕重；但作為個人，不少中國人還覺得自己一無所有。國家之強和個人之弱使一些人心理失衡，覺得自己活得還是像在半殖民地時代受人家欺負的受害者。正因如此，我們更需要對自己生存的狀態(tài)有理性的認識，克服狹隘的“受害者情緒”。否則，崛起的中國將難以擔

8、當與自己的國際地位相稱的責任。這段話談?wù)摰暮诵囊馑际牵ǎ┲袊毙杼岣邍竦膫€人地位中國人需要調(diào)整自己的心理狀態(tài)中國人為什么有“受害者情結(jié)”崛起的中國要承擔相應(yīng)的國際地位例12：一段時間以來，居民消費價格持續(xù)上漲，突破了通常被認為是“警戒線”的3%以后，更成為輿論和民情關(guān)注的熱點。原因很簡單物價上漲關(guān)系到每一個消費者的切身利益，影響著相當一部分普通百姓的日常生活，并且可能給低收入家庭帶來沉重壓力。因此，對物價上漲不能掉以輕心。這段文字支持的觀點是：（）物價上漲會損害到每一位百姓的切身利益普通百姓無法左右物價是否上漲，因此無需過多關(guān)心低收入家庭在物價上漲后必然會受到巨大的沖擊物價上漲事關(guān)百姓利益，

9、不能掉以輕心。例13：目前人造關(guān)節(jié)所用的材料不外乎金屬和塑料兩大類。由于人體內(nèi)鉀、鈉、氯等化學物質(zhì)可能使金屬材料腐蝕生銹，塑料老化，所以選用的金屬和塑料的化學性質(zhì)必須高度穩(wěn)定。這段話的主要觀點是()人造關(guān)節(jié)必須用金屬制造塑料人造關(guān)節(jié)容易老化人體丙鉀、鈉、氯等化學特質(zhì)很活躍，有腐蝕作用制造人造關(guān)節(jié)必須選用化學性質(zhì)高度穩(wěn)定的金屬和塑料例14：日本、韓國等一些與中國臨近的亞洲國家，其民族文化在形成過程中都不同程度地受到了漢文化的影響，同時漢文化當中也匯入了這些國家的民族文化成分。因此，盡管在現(xiàn)代文明中漢文化的內(nèi)涵已經(jīng)不能覆蓋所有亞洲東部國家各民族文化的內(nèi)容，但仍不失為這一區(qū)域文化的典型代表。這段話直

10、接論述的觀點是()日本、韓國等國家的文化曾受到漢文化很深的影響漢文化當中也吸收了其他國家不同民族的文化成分漢文化是亞洲東部諸國文化的一個典型代表漢文化仍然是現(xiàn)代文明中的一個重要組成部分例15：由于1990年以來的經(jīng)濟全球化潮流中收益和負擔分配嚴重失衡，發(fā)展中國家分享的全球化收益太少，而承擔的調(diào)整負擔太多，因此強調(diào)發(fā)展中國家的發(fā)展權(quán)利更有其現(xiàn)實意義。在可預見的未來，中國仍將是一個發(fā)展中國家，這一事實決定了中國有權(quán)利享受發(fā)展中國家待遇，運用特定政策工具實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展目標。這段話的主旨是：（）中國自1990年以來所分享的全球化收益太少中國在經(jīng)濟全球化潮流中的收益和負擔分配失衡中國在相當長時間內(nèi)仍將是一

11、個發(fā)展中國家中國有權(quán)享受發(fā)展中國家待遇、實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展目標例16：我們雖然不難從中國的政治文化中找到“引咎辭職”的歷史淵源，但目前我們推行的引咎辭職主要還是受到現(xiàn)代西方政治文明影響的結(jié)果。這段文字表明（）中國政治文化中很早就存在“引咎辭職中西的“引咎辭職”之間存在很大差異目前我國的“引咎辭職”與古代完全不同中國的政治受到現(xiàn)代西方政治文明的影響例17：我們雖然不難看到現(xiàn)代西方政治文明對中國政治文化的影響但我們更能在的中國政治文化中找到“引咎辭職”的歷史淵源。這段文字表明（）中國政治文化中很早就存在“引咎辭職中西的“引咎辭職”之間存在很大差異目前我國的“引咎辭職”與古代完全不同中國的政治受到現(xiàn)代西方

12、政治文明的影響例18：人，就是想探尋宇宙奧秘，覓其所未見，因之為探天險而喪生者已為數(shù)眾多。人類必須征服自然，金沙江之類的天塹改變成通途，事關(guān)國計民生，造福當今后世。不意纜車之發(fā)明卻大大發(fā)展了旅游事業(yè)，大量賺錢，滿足了弱者也能登臨天險的好奇心，后果卻（轉(zhuǎn)折）摧毀了人們對自然界天險探尋的樂趣。對這段文字的主旨最準確的概括是（）纜車的發(fā)明可以使自然界的天塹變成通途纜車既使旅游業(yè)賺錢，也滿足了游客探險的愿望纜車可以讓弱者登臨天險而不必擔心有生命危險纜車滿足了人的好奇心，也限制了人對自然的探尋例19作為一個擁有五千年不間斷文明史的古國，我國擁有十分豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些活態(tài)的文化不僅構(gòu)成了中華民族深

13、厚的文化底蘊，也承載著中華民族文化淵源的基因。但隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)的加速，文化標準化以及環(huán)境條件的變化，尚有不計其數(shù)的文化遺產(chǎn)正處于瀕危狀態(tài)，它們猶如一個個影子，隨時都可能消亡。對這段文字概括最準確的是：（）A文化遺產(chǎn)保護工作要有新思路B要重視現(xiàn)代化建設(shè)帶來的新問題C新形勢下亟須加強文化遺產(chǎn)保護D諸多因素威脅著文化遺產(chǎn)的生存狀態(tài)例20：以制度安排和政策導向方式表現(xiàn)出來的集體行為，不過是諸多個人意愿與個人選擇的綜合表現(xiàn)。除非、我們每一個人都關(guān)心環(huán)境，并采取具體的行動，否則、，任何政府都不會有動力、推行環(huán)保政策即使政府制定了完善的環(huán)保法規(guī)，但如果每個公民都不主動遵守，那么，再好的環(huán)保法規(guī)也達不到應(yīng)

14、有的效果。這段文字主要支持的一個觀點是：（）政府有責任提高全民的環(huán)保意識完善的法規(guī)是環(huán)保政策成敗的關(guān)鍵政府制定的環(huán)保法規(guī)應(yīng)該體現(xiàn)公民個人意愿每個公民都應(yīng)當提高自己的環(huán)保意識例21：隨著美國總統(tǒng)競選活動的日益激烈，一個名為“繼續(xù)前進”的反布什民主派政治團體網(wǎng)站上出現(xiàn)了一個政治廣告，將布什比作納粹元首希特勒，引起了共和黨和美國猶太團體的憤怒。其實這則引起爭議的廣告只是“繼續(xù)前進”網(wǎng)站推出的“布什30秒”政治廣告大賽的參賽作品之一，而、從各方面抨擊布什錯誤施政方針的廣告作品竟多達1512則。這段文字的主要信息是：（）布什在日益激烈的總統(tǒng)競選活動中受到反對派的攻擊反布什的美國政政治團體把他比作納粹元首

15、希特勒布什錯誤施政方針受到多達1512則廣告作品的抨擊對布什的惡意攻擊，激起了共和黨和美國猶太團體的憤怒例22：經(jīng)過十年成功與失敗的磨練，我們有了一個“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”的正確的認識，并且找到了一條推進改革開放的發(fā)展之路。誰都知道，這個認識和這條道路得來不易，我們必須加倍珍惜，任何時候都不能動搖。但是，從改革開放第一天起，我們在重視經(jīng)濟建設(shè)的同時，也十分重視精神文明建設(shè)，如果只有前者沒有后者，就不是有中國特色的社會主義。這段話支持的主要觀點是（）“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”是一條得來不易的正確認識經(jīng)濟建設(shè)上去了，精神文明建設(shè)也要搞好精神文明建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)同步發(fā)展才是有中國特色的社會主義有中國特色的社會

16、主義必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心例23：氣候變暖將會使中緯度地區(qū)因蒸發(fā)強烈而變得干旱，現(xiàn)在農(nóng)業(yè)發(fā)達的地區(qū)將退化成草原，高緯度地區(qū)則會增加降水，溫帶作物將可以在此安家。但就全球來看，氣候變暖對世界經(jīng)濟的負面影響是主要的，得到好處的僅是局部地區(qū)。這段文字旨在說明氣候變暖：（）A會使全球降水總量減少B對局部地區(qū)來說利大于弊C將給世界經(jīng)濟帶來消極影響D將導致世界各國農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化例24：商業(yè)設(shè)計也許越來越被賦予藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞的價值，但它根本的出發(fā)點和落腳點永遠是把產(chǎn)品的特質(zhì)用藝術(shù)的方式展現(xiàn)給顧客。如果一項商業(yè)設(shè)計不能讓人聯(lián)想到產(chǎn)品并對之產(chǎn)生好感，即使它再精美、再具創(chuàng)意，也不能算是成功的設(shè)計。廣告在創(chuàng)意之

17、外還是關(guān)聯(lián)性，我們不想被一個美輪美奐的作品吸引，結(jié)果卻看不出它與所代言的商品之間存在任何聯(lián)系。對這段文字概括最準確的是：（）A獨特的創(chuàng)意并非成就商業(yè)設(shè)計的絕對要素B對于設(shè)計來說，吸引顧客應(yīng)該是第一位的C成功的設(shè)計必須能夠藝術(shù)地展現(xiàn)產(chǎn)品特質(zhì)D商業(yè)設(shè)計應(yīng)盡量強調(diào)廣告與產(chǎn)品的關(guān)聯(lián)性例25：菲爾丁說：“不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害。”這話沒錯。但也不必為此走向極端，夸大書籍對人的品格的影響。更多的情況是：（）好人讀了壞書受害至深，壞人讀了好書受益甚微好人讀了好書取其精華，壞人讀了壞書取其糟粕好人讀了好書好上加好，壞人讀了壞書不可救藥好人讀了壞書仍是好人，壞人讀了好書仍是壞人例26：有一種

18、看法，認為結(jié)構(gòu)游戲只不過是幼兒拼拼湊湊、搬搬運運而已，無須教師過多:的參與。其實，結(jié)構(gòu)游戲如能進行得好，它不但能培養(yǎng)幼兒的搭配能力、空間想象能力、思維能力，而且能促進幼兒手、腦、眼協(xié)調(diào)一致的能力和培養(yǎng)幼兒對造型藝術(shù)的審美能力。但要使結(jié)構(gòu)游戲發(fā)揮出如此的作用，教師不僅要參與，更要不失時機地示范、指導、點撥，否則，便不可能有這樣的效果。這段文字的主旨是（）幼兒的健康發(fā)展離不開結(jié)構(gòu)游戲幼兒教師與幼兒能力的形成有很大關(guān)系合格的幼兒教師應(yīng)掌握結(jié)構(gòu)游戲的教法幼兒對造型藝術(shù)的審美能力有賴于結(jié)構(gòu)游戲例27：在我國加入世界貿(mào)易組織、農(nóng)業(yè)科技迅猛發(fā)展的形勢下，農(nóng)業(yè)面臨的競爭首先是科技競爭。只有盡快提高農(nóng)民的文化素

19、質(zhì)和科技意識，才能不斷推廣大批先進實用的農(nóng)業(yè)科技成果，為農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展提供有力的科技支撐。我國將繼續(xù)推進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，大力發(fā)展優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品和特色產(chǎn)業(yè)，將在糧食主產(chǎn)區(qū)推廣50個優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)高效品種和10項關(guān)鍵技術(shù)。這些品種和技術(shù)的推廣和運用都需要高素質(zhì)的農(nóng)民。為此，國家已經(jīng)決定大力發(fā)展農(nóng)村成人教育，在全國普遍開展農(nóng)村實用技術(shù)培訓，每年將培訓農(nóng)民超過1億人次。這段文字的意思是在強調(diào)（）。農(nóng)民亟需提高科學文化素質(zhì)國家加大農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整發(fā)展科技才能提高我國農(nóng)業(yè)的競爭力每年有大量農(nóng)民接受農(nóng)村實用技術(shù)培訓例28：海水溫度升高導致珊瑚白化，正威脅著澳大利亞的大堡礁；冰川不斷退化，加重了中國

20、長江水資源短缺的危險，從海龜?shù)嚼匣?，從奇華華荒漠到亞馬遜河，這些自然奇觀都由于溫度的升高而面臨險境，雖然應(yīng)對氣候變暖的適應(yīng)戰(zhàn)略可以拯救部分自然奇觀，但只有政府采取更嚴格的措施，減少溫室氣體的排放，才能使其免遭毀滅的厄運。對這段文字概括最恰當?shù)氖牵海ǎp少溫室氣體的排放，才能使其免遭毀滅的厄運。全球變暖威脅著世界各國的自然奇觀政府對溫室氣體的排放必須采取嚴格措施亟待制定氣候變暖適應(yīng)戰(zhàn)略保護世界自然奇觀例29：從哲學的角度看，不可否認原始儒家思想中存在很多人性的光輝，而從歷史的角度看，儒家思想世俗化之后建構(gòu)的傳統(tǒng)文化，最明顯的缺陷就在于沒有提供一種包含起碼的人道主義精神的底線倫理。當我們在批判傳統(tǒng)

21、文化和創(chuàng)造新文化的時候，應(yīng)該在人道主義的框架內(nèi)建立一種起碼的道德底線。這段文字的主旨是()提倡建立底線文明批判儒家思想的缺陷批判地繼承儒家思想應(yīng)創(chuàng)造什么樣的新文化例30：要扭轉(zhuǎn)那種重固定資產(chǎn)積累、輕流動資金積累的偏見，必須保持固定資產(chǎn)投資與流動資金投資的合理比例。據(jù)經(jīng)驗，流動資金投資占全部投資的30較為適宜。按有關(guān)文件規(guī)定，在安排新建企業(yè)或擴建老企業(yè)時，應(yīng)安排一定數(shù)量的流動資金投資，避免項目建成后因缺少流動資金而不能形成生產(chǎn)能力。這段話的主旨是()。資產(chǎn)投資的膨脹，加大對流動資金的投資必須保持固定資產(chǎn)投資和流動資金投資的合理比例今后要安排一定數(shù)量的流動資金投資流動資金的投資，首先要扭轉(zhuǎn)輕視流動

22、資金積累的偏見例31：和諧社會不僅要關(guān)注財產(chǎn)的原始來源問題，還要關(guān)注財產(chǎn)的/分配/問題；不僅要關(guān)注財產(chǎn)的消費問題，還要關(guān)注財產(chǎn)的/交換/問題。我國物權(quán)法必須充分考慮到社會各階層的意見，將憲法中保護人權(quán)和保護財產(chǎn)權(quán)的規(guī)定，通過具體的條文加以落實，防止出現(xiàn)新的不公。這段文字的核心含義是()和諧社會需要關(guān)注財產(chǎn)的原始來源和分配問題和諧社會需要制定保護人權(quán)和保護財產(chǎn)的物權(quán)法和諧社會需要關(guān)注財產(chǎn)的消費和交換問題制定我國物權(quán)法必須充分考慮社會各階層的意見例32：時代的場景變化太大了，要讓年輕一代真正記住歷史，不能停留在慨念式的說教上。真正完整有效的歷史教育，是應(yīng)當融匯在生活之中的。它不應(yīng)當僅僅是在紀念館里

23、才能看到，只是在書本中才能讀到，它還應(yīng)當以豐富、適當?shù)男问綕B透到我們居住的街區(qū)和生活的種種場景之中，這樣才能在耳濡目染中化為整個民族的集體記憶。對這段話的準確概括是()。歷史教育的重要意義歷史教育的形式應(yīng)當生活化C歷史教育隨時隨地都可以獲得歷史存在于民族的集體記憶中例33：群眾的眼睛是雪亮的，但如果缺乏足夠的引導和約束，這種“雪亮”有可能變成一種偏執(zhí)，一種沒有方向的自負。而建立在“多數(shù)人”壓過“少數(shù)人”基礎(chǔ)上的制度安排，很可能走進片面和偏狹的陷阱中?！吧霞墶痹u議，官員面對的是“一個人”，“公眾”評議，官員面對的是“一群人”，只有在“頂天”的壓力和“立地”的責任互相補充下才能真正起到足夠的監(jiān)督作

24、用。（只有）自上而下與自下而上的監(jiān)督力量有機地結(jié)合，才可能在博弈中避免“一個人”的片面和“一群人”的片面。這段文字的主旨是（）。質(zhì)疑群眾評議的合理性B.群眾的意志要得到合理的引導和約束如何對官員進行有效的監(jiān)督D.怎樣在群眾和上級間達到平衡例34：汽車是對環(huán)境影響較大的商品，汽車廠商支持環(huán)保事業(yè)、進行環(huán)保宣傳，似乎是理所應(yīng)當?shù)?。環(huán)保應(yīng)當是汽車企業(yè)在發(fā)展中必須認真考慮的因素，但要求汽車企業(yè)沒有利潤甚至虧損來做環(huán)保，顯然是不現(xiàn)實的，而且也不會持久。汽車企業(yè)在發(fā)展的同時（只有）采取新的技術(shù)措施，盡量減少對環(huán)境的污染，符合社會發(fā)展大趨勢，才是長久之策。這段文字的核心觀點是：（）A環(huán)保與實現(xiàn)企業(yè)利潤存在矛

25、盾B發(fā)展環(huán)保事業(yè)應(yīng)該注重從實際出發(fā)C技術(shù)革新是解決汽車影響環(huán)境問題的關(guān)鍵D汽車企業(yè)應(yīng)在發(fā)展的同時充分重視環(huán)境保護例35：隨著社會的發(fā)展，我國人口的老齡化問題凸顯，許多老人體衰身弱，生活不能自理。他們的子女也年歲漸老，在孝敬老人方面，多少有點心有余而力不足了，他們的第三代正肩負著工作重任。怎樣讓這些老人安度晚年，已經(jīng)成了急需解決的現(xiàn)實問題。這則材料支持如下一種觀點：（）必須大力開展孝敬老人教育B.必須安排青年人照顧老年人C.必須安排下崗人照顧老年人D.必須大力發(fā)展老年福利事業(yè)例36：現(xiàn)代中國大學生求職的壓力越來越大，到畢業(yè)找工作的時候，很多同學都會有失落的感覺和悲觀情緒。如何提高自己的心理承受能

26、力，用更積極的心態(tài)去面對激烈的市場競爭，在更廣闊的領(lǐng)域?qū)ふ揖蜆I(yè)機會和發(fā)展前景，對于大部分從小到大按照家長和老師的指令拼命讀書，考上重點大學后卻不知道該干什么的中國大學生來說，無疑需要切實有效的指導。這段文字的論述中心是：（）大學生的求職壓力如何尋找就業(yè)機會和發(fā)展前途用積極的心態(tài)去面對激烈的市場競爭大學生需要增強心理承受力的指導例37：有關(guān)專家指出，物價漲幅過高不好，會影響經(jīng)濟的健康發(fā)展，影響人們的生活；物價水平過低，甚至出現(xiàn)負增長也不好，會影響企業(yè)的效益，進而影響社會就業(yè)和人們的收入。對專家的主張，概括正確的一項是：（）物價不應(yīng)上漲，否則會影響人們生活物價應(yīng)該上漲，因為有利于企業(yè)增效物價的漲落

27、應(yīng)控制在一個合理的水平上物價的漲落可由人們的主觀意志來決定例38：記憶沒有體積，它卻既可以讓人敞開襟懷去擁抱世界，又可以使人的心眼兒狹隘得芥蒂難容。這句話的核心意思是：（）記憶的作用巨大，無所不包B.記憶可以讓人寬容，也可以讓人忌妒C.記憶的作用無法把握，可大可小D.記憶提醒人們做事不可太死板例39：對于外人來說，武陵源有著難以描述的神奇與秀麗。而（表并列）在當?shù)赝良易迦搜壑校孔螒B(tài)各異的石峰，都能演繹出一個神奇古老的傳說。這段文字的主要意思是（）居住在武陵源的人都是土家族人武陵源在當?shù)厝搜壑胁⒉辉趺葱沱愅馊藢ξ淞暝吹墓爬蟼髡f大多不怎么了解武陵源無論對外人還是對當?shù)厝硕际怯绪攘Φ睦?0：我們

28、的一些科普文章常常激不起公眾的興趣，原因之一便是枯燥。要把科普文章寫得“郁郁乎文哉”就需要作家的筆。（一文學對科學：科學對文學一）科學的飛速發(fā)展，為文學寫作提供了一座富礦。相信有眼光的文學家一旦領(lǐng)略科學題材的廣闊富饒，便會陶醉在它的無限風光中樂而忘返。這段文字談?wù)摰氖牵ǎ┛破瘴恼聦ψ骷业囊蕾嚳茖W和文學的互相激勵作用科學和文學互相依賴的關(guān)系科學發(fā)展為文學提供了豐富的素材例41：物質(zhì)生產(chǎn)和人口生產(chǎn)的發(fā)展必然引起自然生態(tài)環(huán)境的重要改變：一種是“順向改變”,促進自然生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)，保持生態(tài)平衡；另一種是“逆向改變”，造成自然生態(tài)系統(tǒng)的惡性循環(huán)，破壞生態(tài)平衡。精神生產(chǎn)，特別是科學技術(shù)知識的發(fā)展和應(yīng)用

29、，則會擴大和加深上述兩種改變。對這段話概括正確一項是：（）人口生產(chǎn)總是破壞生態(tài)平衡，因而一般屬于“逆向改變”精神生產(chǎn)有比物質(zhì)生產(chǎn)和人口生產(chǎn)更為積極的作用物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)存在“順向改變”和“逆向改變”兩種可能性科學技術(shù)的發(fā)展總是維護生態(tài)平衡的，應(yīng)說是“順向改變”例42：經(jīng)濟學家試圖從多方面來改進國民收入或國民財富的計量，近來在兩個方面取得巨大進展，值得高度重視。首先是在國民財富的計算中考慮貧富差距，1998年獲諾貝爾獎的印度經(jīng)濟學家阿馬迪亞森對貧窮問題研究最為深入，并設(shè)計了考慮貧富差距的社會經(jīng)濟發(fā)展指數(shù)，為聯(lián)合國所采用。另個重要發(fā)展以諾德豪斯為主要代表，充分考慮環(huán)境對國民財富的影響以及家務(wù)活動

30、對國民財富的貢獻。在國民財富計量上的兩項巨大進展是：（）阿馬迪亞森和諾德豪斯B.考慮貧富差距和環(huán)境因素、家務(wù)活動C.考慮貧富差距和環(huán)境因素D.考慮環(huán)境因素和家務(wù)活動例43：放風箏時，人們凝視自己的作品搖曳于萬里晴空、藍天白云之上，欣慰、恬靜、平和之情油然而生，這種精神狀態(tài)有益于高級神經(jīng)活動的調(diào)節(jié)，能健全和強化神經(jīng)系統(tǒng)支配下的組織、臟器的生理機能。人們抖空竹時，隨著上肢的運動，極大地鍛煉了肌纖維：（骨骼肌有節(jié)奏地壓擠動、靜脈，血流加速，公共積累充分，防止了局部血液淤滯，增強了細胞、組織的新陳代謝，使肩關(guān)節(jié)肌纖維、韌帶、局部神經(jīng)、血管的功能得以維護和增強。）對上述這段話的準確概括是（）民間游戲其樂

31、無窮民間游戲活動能夠治療疾病傳統(tǒng)游戲活動有娛樂和健身作用應(yīng)當大力實踐民間傳統(tǒng)游戲活動例44：現(xiàn)代語言學自開創(chuàng)至今，雖然只有不足100年的時間，但它的迅猛發(fā)展卻出人意料。（以漢語為例，隨著社會的發(fā)展，科技的進步，以及新生事物的層出不窮，近年來，“新詞酷詞”正以每年1000個，甚至更大的速度在增生。此后，便是一些違規(guī)短語和句子的組合、搭配，以及貌似東拼西湊的篇章構(gòu)成等等的出現(xiàn)。對此，社會上，特別是語言學界，也包括一些中小學的語文教師都有不盡相同甚至截然相反的議論。）但是，無論學界如何看，人們，特別是年輕人，對這些所謂“新詞酷詞”和新的語法構(gòu)成卻情有獨鐘，而且還創(chuàng)造了不少網(wǎng)絡(luò)的、數(shù)字的語言。這段文字

32、主要是說明（）。語言發(fā)展和使用中出現(xiàn)了新情況語言詞匯的良莠雜糅是正常現(xiàn)象語言的發(fā)展折射著社會和人們的意識漢語的發(fā)展已進入了一個繁榮時期首尾句：作者的觀點分：舉例子：“以漢語為例”一D項排除，圍繞例子表述的不是正確答案文中作者態(tài)度中立：沒有傾向性。一B項排除，B項為肯定的傾向性例45：近日，有能源專家指出，目前全國不少城市搞“光彩工程”，在當前國內(nèi)普遍缺電的形勢下這是不適宜的。按照上海電力部門的測算，上海的燈光工程全部開啟后，耗電量將達到20萬千瓦時，占整個城市總發(fā)電量的2，相當于三峽電廠目前對上海的供電容量。這段文字的主旨是（）搞光彩工程對國家和人民無益（偷換范圍和話題）現(xiàn)在不宜在各地推廣光彩

33、工程上海整個城市的總發(fā)電量不高上海的燈光工程耗電量驚人例46：水吸到氣管、肺里面去方令人發(fā)嗆，如果只在人的鼻子里裝點水而沒讓他吸進去，他也不會發(fā)嗆。大象就是一個例證。如果你細心一點觀察，會發(fā)現(xiàn)大象在飲水時是先用鼻子吸一點水（并沒有吸到肺里去），然后抬起頭來，把鼻子里的水放到嘴巴里去喝。在此過程中，它只是把鼻子作為吸水的工具，而并沒有把鼻子當成飲水的器官。這段話要論證這樣一種觀點：（）你必須細心一點觀察大象的鼻子是取水的工具大象喜歡用鼻子吸一點水放到嘴里去喝水吸到氣管、肺里面去才會發(fā)嗆例47：德國電腦專家正在開發(fā)一種新系統(tǒng)，這種系統(tǒng)能利用視覺、語音和觸摸技術(shù)收集一個人情緒狀態(tài)的數(shù)據(jù)，并做出反應(yīng)。

34、例如，如果電腦感覺到用戶情緒激動，它可能會自動讓屏幕色彩變得柔和，關(guān)閉背景音樂，放人或縮小圖形數(shù)據(jù)，甚至直接表示歉意：這種系統(tǒng)可在用戶與電腦互動時感知他們的情感。對這段話概括最準確的一句是：（）新型電腦會收集人情緒狀態(tài)的數(shù)據(jù)新型電腦可與用戶自由互動新型電腦會感覺到用戶情緒激動能夠感知用戶情緒的新型電腦系統(tǒng)在研發(fā)中例48：雖然政府已經(jīng)加大力度整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟秩序，并且市場秩序已經(jīng)有所好轉(zhuǎn)，但是在某些方面和領(lǐng)域依然存在著嚴重的問題。例如：偷稅、騙稅、商業(yè)欺詐、逃避債務(wù)、財務(wù)失真、違反經(jīng)濟紀律等行為時有發(fā)生，而假冒偽劣商品、文化市場混亂、工程質(zhì)量低劣等問題也引起民眾的強烈反應(yīng)這段話后，作者最有可能

35、得出哪個結(jié)論？（）政府部門需要進一步轉(zhuǎn)變職能，政事分開、政企分開社會主義市場經(jīng)濟體制下，政府的經(jīng)濟調(diào)節(jié)職能必須得到加強政府必須加大對經(jīng)濟的直接干預力度政府需要建立和完善市場監(jiān)管機制、加強市場監(jiān)管力度例49：歷史的遺產(chǎn)一旦被看作鮮活的對象并與自己的人生體驗相結(jié)合，就成了活生生的東西，也就不會有尸臭了。比如（由于）一些學者專家教授的文章，之所以那么僵硬呆板枯燥無趣，味同嚼蠟不堪細讀，并不完全是一個文字表述能力問題。歸根結(jié)底還是沒有把自己的研究對象看作活物，他們在研究木乃伊的同時把自己也變成了木乃伊。這段文字主要說明的是：（）歷史的遺產(chǎn)與人生體驗的關(guān)系研究者與研究對象的關(guān)系研究者的文字表述問題一些歷

36、史研究文章呆板無趣的原因例50：做一件事，往往有利也有弊，只有利而無弊的事情幾乎是沒有的?；茨献尤碎g訓云：“眾人皆知利利而病病，唯圣人知病之為利，利之為病也?！笨磥砉湃艘呀?jīng)注意到利弊的辯證關(guān)系。本文的主旨是（）。A.現(xiàn)實生活中的事情都由利與弊組成B要善于分析，爭取做到利大于弊C.利與弊不是絕對的，是可以轉(zhuǎn)化的D.我們應(yīng)當努力爭取做到有利無弊例51：行為科學研究顯示，工作中的人際關(guān)系通常不那么復雜，也寬松些?？赡苁怯捎谶@種人際關(guān)系更有規(guī)律，更易于預料，因此也更容易協(xié)調(diào)。因為人們知道他們每天都要共同努力，相互協(xié)作，才能完成一定的工作。這段文字主要是在強調(diào)：（）A.普通的人際關(guān)系缺乏規(guī)律B.工作人員

37、之間的關(guān)系比較簡單C.共同的目標使工作人員很團結(jié)D.維系良好的人際關(guān)系要靠共同努力例52：投資開放式基金不但會取得較高收益，還能達到合法避稅的效果，由于基金獲得的股息、紅利及企業(yè)債的利息收入，由上市公司在基金派發(fā)時代扣代繳20的個人所得稅，因此，基金向個人投資者分配時不再代扣代繳個人所得稅。日前，居民可以投資的開放式基金主要有股票型基金、債券型基金和貨幣型基金。以貨幣基金為例，日前貨幣基金的年收益雖然降到了2左右，但考慮不納稅因素，仍然比一年期的稅后儲蓄收益高02個百分點。這段文字主要說明的是：（）A.居民投資開放式基金的種類B.投資開放式基金收益較高C.貨幣基金應(yīng)考慮不納稅因素D.上市公司代

38、扣代繳個人所得稅例53：對行賄者“寬宏大量”的深層次原因存在于社會文化意識之中。人們?nèi)菀渍J為與那些高高在上的貪官相比行賄者往往處在被動甚至被迫的情境中，被涂抹上了“弱者”的色彩。在一個權(quán)利缺乏制度保障的社會里，甚至將行賄理解為一種禮尚往來的社會風尚，對行賄者的寬容形態(tài)也就逐漸形成。這段文字主要分析的是：（）行賄者產(chǎn)生的社會文化（偷換范圍與話題）貪官與行賄者都可恨人們原諒行賄者的心理原因行賄者對社會的危害例54：從1901年到1961年，諾貝爾文學獎幾乎完全為歐美白人壟斷；60年代后亞、非、拉美作家占多數(shù)；90年代則完全沒有歐美白人作家獲獎。而60年代以后正是歐美科學技術(shù)突飛猛進的時代。這是否意

39、味著科學技術(shù)的發(fā)展會使文學作品失去人文魅力？這段話主要支持了這樣一種觀點，即（）科技高度發(fā)展可能使文學中的人文精神走向淺薄不排除技術(shù)和科學的干擾，就沒有優(yōu)秀文學作品（=只有.才非常確定）真正優(yōu)秀的文學作品產(chǎn)生在落后的國家和地區(qū)科技發(fā)展是以文學作品喪失人文魅力為代價的（同B）例55：中國古人將陰歷月的大月定為30天，小月定為29天，一年有12個月，即354天，比陽歷年少了11天多。怎么辦呢？在19個陰歷年里加7個閏月，就和19個陽歷年的長度幾乎相等。這個周期的發(fā)明巧妙地解決了陰陽歷調(diào)和的難題，比希臘人梅冬的發(fā)明早了160年。這段文字主要闡明的是：（）A古代陰歷中閏月設(shè)置的規(guī)律與作用B中國古代歷法

40、在當時有先進水平（不是整個原文的重點）C陰陽歷調(diào)和問題在古代是個世界性問題D中國古代如何解決陰陽歷差異問題例56：夏天少數(shù)人為貪圖涼爽，早餐以冷飲代替豆?jié){和牛奶，這種做法在短時間內(nèi)不會對身體產(chǎn)生影響，但長期如此會傷害“胃氣”。在早晨，身體各系統(tǒng)器官還未走出睡眠狀態(tài)，過多食用冰冷的食物，會使體內(nèi)各個系統(tǒng)出現(xiàn)攣縮及血流不順的現(xiàn)象。所以早飯時應(yīng)首先食用熱稀飯、熱豆?jié){等熱食，然后再吃蔬菜、面包、水果和點心等。（復句/順序不可顛倒）這段文字主要談的是（）。A.夏天吃早餐的重要性B.夏天早餐喝冷飲的危害C.夏天早餐應(yīng)吃什么食物（及吃的方式/縮小了范圍）D.夏天吃早餐的注意事項參考答案1、D【解析】從提問方式“這段文字主要強調(diào)的是”可以分析出這是一道主旨類試題，根據(jù)題干中出現(xiàn)的“還”、“更”等詞語，我們可以看出本題是典型的遞進型結(jié)構(gòu)。文段強調(diào)的是如何實現(xiàn)成功的“行銷運作”首句用“除了還”引導出一級遞進關(guān)系，強調(diào)“優(yōu)異的產(chǎn)品和精密的市場調(diào)研”的重要性，然后由表示二級遞進關(guān)系的“更”引導出文段的主旨句，即強調(diào)其他部門對行銷部門的配合與支持，D項為主旨句的同義替換，由此可知D項正確。2、C3、C【解析】C。此文段是遞進關(guān)系的主旨概括題，第一句即是“公交優(yōu)先戰(zhàn)略”重點在表明遞進關(guān)系的“更重要的是”之后“公交意識和公民意識”而文段最后一句話也是