師德征文用愛撐起和諧的藍天

1、 現(xiàn)代西方先進教育思想流派代表人物布貝爾在品格教育中指出：“具有教育效果的不是教育意圖。而是師生間的相互接觸?！边@個論斷，揭示了師生關系在教育活動中的決定性作用。而只有民主、平等、和諧的師生關系，才能讓學生感到輕松愉快。他們方能在經(jīng)過自我認同的學習目標和教育要求的引導下，積極、主動、熱情地參與各種學習活動，達成最好的教育效果。而唯有教師的愛，才能促成這種平等、民主、和諧的師生關系的產(chǎn)生、發(fā)展和穩(wěn)定。作為一個現(xiàn)代教育，應深刻理解愛的意義，掌握愛的藝術，學習愛的方法和原則，用愛為學生撐起一懲和諧的天空，促進學生各方面和諧地發(fā)展。一、愛，源之于大教師在教育行為中表現(xiàn)出來的愛，包括對學生的尊重，愛護和

2、關心。這種愛如涓涓細流，滋潤學生幼小的心田，這種愛如溫暖的春風，催發(fā)理想之花；這種愛如通暢的橋梁，溝通人與人的心靈。但是，我們必須清醒認識到，這種愛不僅僅是人對人之間的情感關懷，它應是源于社會責任心、教育使命感和人文道德觀，具有更深遠的社會意義。1、社會責任心。時代在發(fā)展，社會在進步。我們的生產(chǎn)、生活也在發(fā)生著日新月異的變化。信息社會，知識經(jīng)濟的到來，科學技術的突飛猛進和迅速發(fā)展正改變著人們的思維方式、學習方式。它要求每個社會成員具備各種之相適應的基本素質(zhì)：要有強烈的探究欲望，要有搜集信息和處理信息的能力，要有善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，要有主動參與和積極合作的態(tài)度，要有豐富的創(chuàng)造力和全面的

3、實踐能力等等。這些都迫切地要求教育者以高度的社會責任心來不斷調(diào)整自己的教育行為，創(chuàng)造出和諧寬松的成長空間，引導和幫助學生輕松愉悅，積極主動地認識自我、認識自然、認識社會，學會與人交往，學會學習生活，學會做人處事。可以說，愛如果脫離了社會的發(fā)展需求，就失去了根本方向。而沒有社會責任心的愛，對學生來講只是一種毀滅，終將被社會所淘汰。2、教育使命感。中國的教育，歷經(jīng)了兩千多年的滄桑。直至今日，無數(shù)的教育先行者都用畢生的心力探尋著教育發(fā)展的真諦。作為一個二十一世紀的教師，更要具備推進中國現(xiàn)代化教育健康發(fā)展的使命感，時刻思考教育的發(fā)展方向，探尋著教育發(fā)展與祖國發(fā)展相適應的道路。隨著創(chuàng)建“和諧社會”的提出

4、，教師更應明白，我們的教育應立足于和諧、著眼于未來。尊重學生，關心學生，熱愛學生，創(chuàng)造出和諧的教育環(huán)境，與學生在知識、情感、道德各方面展開廣泛、深入的交流，讓學生逐漸懂得追求平等和自由，懂得寬容和關心，懂得交流和合作，最終成為一個推動相互理解、相互尊重、和諧一致的社會關系的人，為創(chuàng)造一個“文明、穩(wěn)定、共處”的全新世界，做出貢獻。3、人文道德觀。追求人道主義“愛”是教育發(fā)展的永恒主題。早在兩千多年前，中國偉大的教育家孔子便提出了“仁愛”的教育思想，雖然與現(xiàn)代社會倡導的愛大有不同，但我們?nèi)阅芮宄乜吹剑说乐髁x是人類社會和教育發(fā)展的結晶。社會主義的人道主義是在對傳統(tǒng)人道主義批判繼承的基礎上形成的，

5、它除了強調(diào)社會對其成員的基本權利、利益、人格等方面的尊重、關心和同情，以及社會成員之間在的互相關心、互相同情、互相尊重和互相愛護之外，還強調(diào)了在追求個人幸福的同時，把他人幸福的實現(xiàn)內(nèi)化為自己的需求，對人道主義有了全新發(fā)展。別林斯基曾說過“教育的目的是人道。”教育目的的人道化決定了我們對學生的愛，起于人道，終于人道。在教育過程中，尊重學生個人的價值體現(xiàn)，尊重學生個人的權利和尊嚴、愛護、關心學生個人的發(fā)展，從人道主義的角度，施以我們的愛，創(chuàng)造和諧的教育發(fā)展空間。只有源于社會責任心，源于教育使命感，源于人文道德觀的愛，才是積極的愛，健康的愛，和諧的愛。二、愛，施之于廣“一切為了學生，為了學生一切，為

6、了一切學生”，素質(zhì)教育是一種全面的教育，那么教師對學生的愛也是全面的，我們應三個方面來理解這種愛的廣泛性。1、愛所有的學生。我們面的教育對象，是一個個各自不同的獨特個體。他們門庭有高低之分，家境有貧富之分，習慣有好壞之分，能力有強弱之分，成績有優(yōu)劣之分。我們的愛不能因為這些區(qū)別而有所不同，所有的學生都是我們愛的對象。因為每一個學生都是祖國的未來，每一個學生都渴望著成材，為了祖國的明天，為了每個孩子的成長，我們必須關心全體學生，熱愛全體學生，對那些后進生更應做到“愛你沒商量”。雖然在實際操作下，我們常有“愛優(yōu)秀學生易，愛后進生難”的感慨。但創(chuàng)建和諧課堂的教育思想，要求我們愛“天鵝”，更愛“丑小鴨

7、”。首先要理解后進生，理解才是愛的前提和基礎。后進生的各種表現(xiàn)，常常不合時宜，只要我們不視之為異端，重在認可，鼓勵和引導，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，使之自愛，繼而愛之；其次，要“將心比心”，換位思考。也許后進生的各種表現(xiàn)，自己也曾有過，那么自己當時最渴望得到什么呢？由己及人，愛亦自生，最后，還要有為國育人的遠大理想和抱負。立志把每個學生都培養(yǎng)成合格的人材，持之以恒，愛生之情自然而生。2、愛學生的所有。愛學生的所有，就是對學生發(fā)展的全面關心。眾所周知，學生的成長，并不僅人表現(xiàn)為考試的成績，而我們往往過多地關注了學生的某些方面的獨特表現(xiàn)，而忽視其他了。以至于我們對學生的愛顯得單一、蒼白。祖國的發(fā)展，需

8、要大批德、智、體、美、勞全面發(fā)展的建設者，因此，所以要象關注學生考試成績那樣關注學生身心健康發(fā)展和做人基本素質(zhì)的發(fā)展，用愛心激發(fā)學生各種內(nèi)在的潛能，促進每個學生在各方面都持續(xù)、健康、和諧的發(fā)展。3、給學生所有的愛。教師無份外，教師給學生的愛要“全”不要“偏”，只要是學生渴望得到的愛，我們都應該無私的奉獻出來。每個學生都有許多不同的需求，不同的需求渴望著不同的愛，不同的愛需要我們不同的付出。教師如父母，時刻要關心學生的生活，小到衣著、衛(wèi)生，大到生病、福禍；教師如朋友，能與學生促膝談心，游戲玩耍，平等交流，和諧融洽；教師如牧師，還要把社會對學生的關愛帶進校園，傳于學生。三、愛，形之于微愛本無形，化

9、為有形，方顯愛之藝術。形不在大，精細、巧妙才能實在。從人的外在表現(xiàn)出發(fā)，大致可以概括為以下幾類。1、形之于眼睛。眼睛是心靈的窗戶。人的喜、怒、哀、樂等內(nèi)在情感，盡可以通過雙眼外顯，我們對學生的愛亦不例外，用眼神向?qū)W生傳達我們的愛，往往能達到“此時無聲勝有聲”的效果。當學生答錯問題，其他同學正在譏笑時，我們給他講一個鼓勵的目光，他便會獲得無窮的力量和信心了，當學生做錯事時，我們給他一道嚴厲的目光，可能勝過千言萬語的批評和教育；當一道道內(nèi)涵豐富的眼神，帶著我們的關愛，透過學生的眼睛，滲 入學生的心田。激發(fā)他們自信，引導他們反思，留住他們的尊嚴，既教育了學生，又保護了學生。2、形之于微笑。在教育過程

10、中，教師要善用充滿魅力的微笑 去感染學生，達到教育的目的。當學生有所創(chuàng)造時，微笑是對他們的獎賞；當學生遭遇挫折時，微笑是對他們的鼓勵；當每次微笑 ，便如一縷春風，輕拂學生的心田；每次微笑，便如一片陽光，照亮了學生的小臉；面對溫暖的微笑，學生感受到的應該是關切，是愛護，是鼓勵，是支持，從而增強自信心和上進心。3、形之于言語。語言是實施教育的最重要的工具，也是傳遞師愛的最有效的載體。作為一名教育者，我們要在語言上下足功夫。從語音上看，抑揚頓挫的語調(diào)讓學生給聽覺上美的享受，熱情奔放的語調(diào)可以喚發(fā)學生學習的熱情和興趣，委婉動聽的語調(diào)可以讓學生感受到教師的關心和愛護其次，教師還要注意語句的錘煉，逐漸形成

11、固有的常用的充滿愛心的語句。如“你真棒！”、“老師相信你能行！”、“你真是個好孩子！”對于學生而言，這些充滿愛心的語句最能打動他們的心，激發(fā)他們進步的欲望，形成持續(xù)發(fā)展的動力。4、形之于雙手。在教育過程中，要將我們的雙手變成傳遞愛與關懷的工具。當學生成功時，拍拍他的肩膀，給他們勝利的喜悅；當學生受委屈的時候，摸摸他的頭，給他父愛般的溫暖；當學生哭泣的時候，幫他擦掉眼淚；當學生傷心的時候，像對自己的孩子一樣，把他們摟在懷里，安慰他們幼小的心靈?；蚴菐退麄兿瞪厦摰舻囊驴?，擦掉臟臟的鼻涕，握著他們稚嫩的小手，教他們學習寫字我們雙手的作用是無窮的，由此產(chǎn)生的愛也是無窮的。化愛為有形的方法很多，只要我們

12、善于觀察、思考、總結，一定能做得更好。四、愛，求之于嚴教師對學生愛的目的是為了創(chuàng)造和諧的發(fā)展環(huán)境，創(chuàng)造和諧的環(huán)境是為了學生更好的發(fā)展。因此“不能把教師對兒童的愛，僅僅設想為用慈祥的、關注的態(tài)度對待他們。這種態(tài)度當然是需要的，但對學生的愛，總是應當表現(xiàn)在教師毫無保留地貢獻出自己的精力、才能和知識，以便在對自己的學生的教學和教育上，在他們的精神成長上取得最好的成果。因此，教師對兒童的愛應當同合理的嚴格要求和結合。”(贊科夫：和教師的談話)這說明，“愛”和“嚴”是相輔相成的。僅有溫暖和關注的愛，還只是停留在低層次的母愛的理解上。而教師給予學生的愛，并非是私人感情體現(xiàn)，而是出于教書育人的需要，必須強調(diào)

13、在尊重、關愛學生的同時，給學生以嚴格要求。只有這樣才能達成我們愛的目的，否則，單純的愛，在各方面發(fā)展仍不熟，各種表現(xiàn)仍十分幼稚的孩子身上，要想達成教育的目的，只能成為一句空話。那么如何實現(xiàn)關愛、尊重基礎上的嚴格要求呢？其一，要有明確的標準。在教育過程中，應該讓學生十分清楚中小學生行為規(guī)范、中小學生守則、公民行為道德標準等明文規(guī)定，再加上教師根據(jù)學生的實際情況而擬定的具體行為標準，來改進保障學生正常地接受愛的教育。其次，要把握嚴格要求的適度。學生不同于成年人，更有異于軍人，我們對他們的嚴格要求，應符合他們年齡特征和身心發(fā)展水平。要在嚴格要求中體現(xiàn)對他們的理解，尊重和關心，為他們提供及時的、積極的、耐心的指導和幫助，為他們的成長和發(fā)展創(chuàng)造有利的條件，切忌出現(xiàn)那種“愛之愈深，責之愈切”、“寧給好心，不給好臉”的做法。外圓內(nèi)方，剛柔相濟才能取得良好效果。最后，要有持之