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1、不要去重新發(fā)明輪子向他人學(xué)習(xí)姓名：周曉麗學(xué)號(hào)：200711010111不要去重新發(fā)明輪子向他人學(xué)習(xí)在我們的人生發(fā)展中，很重要的一個(gè)問題是需要從有經(jīng)驗(yàn)的人的身上，學(xué)到一些生活的知識(shí)和常識(shí)，避免我們走彎路。尤其是青年人，是人生很重要的一個(gè)階段，也是我們“三觀”（即人生觀、價(jià)值觀和世界觀）形成的一個(gè)時(shí)期，有時(shí)候，一個(gè)人很難靠自己做出一個(gè)正確的選擇，如果我們能夠聽從一些成年人或者老師的建議、忠告，就會(huì)使我們作出更明智的選擇。2分享常識(shí)大學(xué)生應(yīng)該知道的12種法則建議新世紀(jì)的人才標(biāo)準(zhǔn)3法則 一、 馬太效應(yīng)二、 手表定理三、 不值得定律四、 彼得原理五、 零和游戲原理六、 華盛頓合作規(guī)律七、 酒與污水定律八

2、、 水桶定律九、 蘑菇管理十、 奧卡姆剃刀定律十一、 二八法則十二、 錢的問題4二、手表定理 手表定理是指一個(gè)人有一只表時(shí)，可以知道現(xiàn)在是幾點(diǎn)鐘，而當(dāng)他同時(shí)擁有兩只表時(shí)卻無法確定。兩只表并不能告訴一個(gè)人更準(zhǔn)確的時(shí)間，反而會(huì)讓看表的人失去對(duì)準(zhǔn)確時(shí)間的信心。你要做的就是選擇其中較信賴的一只，盡力校準(zhǔn)它，并以此作為你的標(biāo)準(zhǔn)，聽從它的指引行事。手表定理在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方面給我們一種非常直觀的啟發(fā)，就是對(duì)同一個(gè)人或同一個(gè)組織的管理不能同時(shí)采用兩種不同的方法，不能同時(shí)設(shè)置兩個(gè)不同的目標(biāo)。甚至每一個(gè)人不能由兩個(gè)人來同時(shí)指揮，否則將使這個(gè)企業(yè)或這個(gè)人無所適從。手表定理所指的另一層含義在于每個(gè)人都不能同時(shí)挑選兩種

3、不同的價(jià)值觀，否則，你的行為將陷于混亂。啟發(fā)：選擇最適合自己的方法。5三、不值得定律 不值得定律最直觀的表述是：不值得做的事情，就不值得做好，這個(gè)定律似乎再簡(jiǎn)單不過了，但它的重要性卻時(shí)時(shí)被人們疏忘。不值得定律反映出人們的一種心理，一個(gè)人如果從事的是一份自認(rèn)為不值得做的事情，往往會(huì)保持冷嘲熱諷，敷衍了事的態(tài)度。不僅成功率小，而且即使成功，也不會(huì)覺得有多大的成就感。因此，對(duì)個(gè)人來說，應(yīng)在多種可供選擇的奮斗目標(biāo)及價(jià)值觀中挑選一種，然后為之而奮斗?！斑x擇你所愛的，愛你所選擇的”，才可能激發(fā)我們的奮斗毅力，也才可以心安理得。而對(duì)一個(gè)企業(yè)或組織來說，則要很好地分析員工的性格特性，合理分配工作，如讓成就欲較

4、強(qiáng)的職工單獨(dú)或牽頭來完成具有一定風(fēng)險(xiǎn)和難度的工作，并在其完成時(shí)給予定時(shí)的肯定和贊揚(yáng)；讓依附欲較強(qiáng)的職工更多地參加到某個(gè)團(tuán)體C.P同工作；讓權(quán)力欲較強(qiáng)的職工擔(dān)任一個(gè)與之能力相適應(yīng)的主管。同時(shí)要加強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)目標(biāo)的認(rèn)同感，讓員工感覺到自己所做的工作是值得的，這樣才能激發(fā)職工的熱情。6四、彼得原理 彼得原理是美國(guó)學(xué)者勞倫斯.彼得在對(duì)組織中人員晉升的相關(guān)現(xiàn)象研究后得出的一個(gè)結(jié)論；在各種組織中，由于習(xí)慣于對(duì)在某個(gè)等級(jí)上稱職的人員進(jìn)行晉升提拔，因而雇員總是趨向于晉升到其不稱職的地位。 一名稱職的教授被提升為大學(xué)校長(zhǎng)后無法勝任；一個(gè)優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員被提升為主管體育的官員，而無所作為。 對(duì)個(gè)人而言，雖然我們每個(gè)人

5、都期待著不停地升職，但不要將往上爬作為自己的惟一動(dòng)力。與其在一個(gè)無法完全勝任的崗位勉力支撐、無所適從，還不如找一個(gè)自己能游刃有余的崗位好好發(fā)揮自己的專長(zhǎng)。 7五、零和游戲原理 當(dāng)你看到兩位對(duì)弈者時(shí)，你就可以說他們正在玩“零和游戲”。因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)情況下，總會(huì)有一個(gè)贏，一個(gè)輸，如果我們把獲勝計(jì)算為得1 分，而輸棋為-1分，那么，這兩人得分之和就是：1 (-1)=0。這正是“零和游戲”的基本內(nèi)容：游戲者有輸有贏，一方所贏正是另一方所輸，游戲的總成績(jī)永遠(yuǎn)是零。 零和游戲原理之所以廣受關(guān)注，主要是因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn)在社會(huì)的方方面面都能發(fā)現(xiàn)與“零和游戲”類似的局面，勝利者的光榮后面往往隱藏著失敗者的辛酸和苦澀。

6、從個(gè)人到國(guó)家，從政治到經(jīng)濟(jì)，似乎無不驗(yàn)證了世界正是一個(gè)巨大的“零和游戲”場(chǎng)。這種理論認(rèn)為，世界是一個(gè)封閉的系統(tǒng)，財(cái)富、資源、機(jī)遇都是有限的，個(gè)別人、個(gè)別地區(qū)和個(gè)別國(guó)家財(cái)富的增加必然意味著對(duì)其他人、其他地區(qū)和國(guó)家的掠奪，這是一個(gè)“邪惡進(jìn)化論”式的弱肉強(qiáng)食的世界。 啟發(fā)：有得必有失，福禍相依。8六、華盛頓合作規(guī)律 華盛頓合作規(guī)律說的是：一個(gè)人敷衍了事，兩個(gè)人互相推諉，三個(gè)人則永無成事之日。多少有點(diǎn)類似于我們“三個(gè)和尚”的故事。 人與人的合作不是人力的簡(jiǎn)單相加，而是要復(fù)雜和微妙得多。在人與人的合作中，假定每個(gè)人的能力都為1 ，那么10個(gè)人的合作結(jié)果就有時(shí)比10大得多，有時(shí)甚至比1還要小。因?yàn)槿瞬皇庆o

7、止的動(dòng)物，而更像方向各異的能量，相推動(dòng)時(shí)自然事半功倍，相互抵觸時(shí)則一事無成。 聯(lián)想：老外說中國(guó)人，一個(gè)中國(guó)人像條龍，兩個(gè)中國(guó)人卻像條蟲。 合作是一個(gè)問題，如何合作也是一個(gè)問題。 9七、酒與污水定律 酒與污水定律是指，如果把一匙酒倒進(jìn)一桶污水中，你得到的是一桶污水；如果把一匙污水倒進(jìn)一桶酒中，你得到的還是一桶污水。 幾乎在任何組織里，都存在幾個(gè)難弄的人物，他們存在的目的似乎就是為了把事情搞糟。他們到處搬弄是非，傳播流言、破壞組織內(nèi)部的和諧。最糟糕的是，他們像果箱里的爛蘋果，如果你不及時(shí)處理，它會(huì)迅速傳染，把果箱里其它蘋果也弄爛，“爛蘋果”的可怕之處在于它那驚人的破壞力。一個(gè)正直能干的人進(jìn)入一個(gè)混

8、亂的部門可能會(huì)被吞沒，而一個(gè)人無德無才者能很快將一個(gè)高效的部門變成一盤散沙。組織系統(tǒng)往往是脆弱的，是建立在相互理解、妥協(xié)和容忍的基礎(chǔ)上的，它很容易被侵害、被毒化。破壞者能力非凡的另一個(gè)重要原因在于，破壞總比建設(shè)容易。一個(gè)能工巧匠花費(fèi)時(shí)日精心制作的陶瓷器，一頭驢子一秒鐘就能毀壞掉。如果擁有再多的能工巧匠，也不會(huì)有多少像樣的工作成果。如果你的組織里有這樣的一頭驢子，你應(yīng)該馬上把它清除掉；如果你無力這樣做，你就應(yīng)該把它拴起來。 啟發(fā)：學(xué)會(huì)處理“棘手”的問題，不要忽視“小人物”的 存在。 10九、蘑菇管理 蘑菇管理是許多組織對(duì)待初出茅廬者的一種管理方法，初學(xué)者被置于陰暗的角落(不受重視的部門，或打雜跑

9、腿的工作)，澆上一頭大糞(無端的批評(píng)、指責(zé)、代人受過)，任其自生自滅(得不到必要的指導(dǎo)和提攜)。 相信很多人都有這樣一段“蘑菇”的經(jīng)歷，但這不一定是什么壞事，尤其是當(dāng)一切都剛剛開始的時(shí)候，當(dāng)上幾天“蘑菇”，能夠消除我們很多不切實(shí)際的幻想，讓我們更加接近現(xiàn)實(shí)，看問題也更加實(shí)際，而對(duì)一個(gè)組織而言，一般地新進(jìn)的人員都是一視同仁，從起薪到工作都不會(huì)有大的差別。無論你是多么優(yōu)秀的人才，在剛開始的時(shí)候都只能從最簡(jiǎn)單的事情做起，“蘑菇”的經(jīng)歷對(duì)于成長(zhǎng)中的年輕人來說，就像蠶繭，是羽化前必須經(jīng)歷的一步。所以，如何高效率地走過生命中的這一段，從中盡可能吸取經(jīng)驗(yàn)，成熟起來，并樹立良好的值得信賴的個(gè)人形象，是每個(gè)剛?cè)?/p>

10、社會(huì)的年輕人必須面對(duì)的課題。 啟發(fā)：學(xué)會(huì)臥薪嘗膽，厚積薄發(fā)。11十、奧卡姆剃刀定律 如果你認(rèn)為只有焦頭爛額、忙忙碌碌地工作才可能取得成功，那么，你錯(cuò)了。事情總是朝著復(fù)雜的方向發(fā)展，復(fù)雜會(huì)造成浪費(fèi)，而效能則來自于單純。在你做過的事情中可能絕大部分是毫無意義的，真正有效的活動(dòng)只是其中的一小部分，而它們通常隱含于繁雜的事物中。找到關(guān)鍵的部分，去掉多余的活動(dòng)，成功并不那么復(fù)雜。這個(gè)定律要求，我們?cè)谔幚硎虑闀r(shí)，要把握事情的主要實(shí)質(zhì)，把握主流，解決最根本的問題。尤其要順應(yīng)自然，不要把事情人為地復(fù)雜化，這樣才能把事情處理好。啟示：抓住關(guān)鍵成功因素，事半功倍，輕松成功。12十二、錢的問題 當(dāng)某人告訴你：“不是

11、錢，而是原則問題”時(shí)，十有八九就是錢的問題。照一般的說法，金錢是價(jià)值的尺度，交換的媒介，財(cái)富的貯藏。但是這種說法忽略了它的另一面，它令人陶醉、令人瘋狂、令人激動(dòng)的一面，也撇開了愛錢的心理不談。馬克思說，金錢是“人情的離心力”，就是指這一方面而言。 啟發(fā)：考慮對(duì)方的價(jià)值觀，學(xué)會(huì)正確處理錢的問題。13人才的標(biāo)準(zhǔn) 人才的標(biāo)準(zhǔn)從來都不是一成不變的 ，即便是在剛剛過去的20世紀(jì)中，大多數(shù)企業(yè)對(duì)人才的要求還停留在專注、勤奮、誠(chéng)實(shí)、服從等個(gè)體層面 在21世紀(jì)里，現(xiàn)代企業(yè)最需要的不僅僅是個(gè)體上優(yōu)秀，或只擁有某方面特質(zhì)的“狹義”的人才，而是能夠全面適應(yīng)21世紀(jì)競(jìng)爭(zhēng)需要的，在個(gè)人素質(zhì)、學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、合作與交流、創(chuàng)新

12、與決策等不同方面都擁有足夠潛力與修養(yǎng)的“廣義”的人才。如果把20世紀(jì)企業(yè)需要的人才特質(zhì)與21世紀(jì)企業(yè)對(duì)人才的要求做一個(gè)簡(jiǎn)單的對(duì)比，我們大致可以得到下面這張反差強(qiáng)烈的對(duì)照表：1420世紀(jì)最需要的人才 21世紀(jì)最需要的人才 勤奮好學(xué) 融會(huì)貫通 專注于創(chuàng)新 創(chuàng)新與實(shí)踐相結(jié)合 專才 跨領(lǐng)域的綜合性人才 IQ IQ + EQ + SQ 個(gè)人能力 溝通與合作能力 選擇熱門的工作 從事熱愛的工作 紀(jì)律、謹(jǐn)慎 積極、樂觀 并不是說20世紀(jì)強(qiáng)調(diào)的諸如勤奮、踏實(shí)等人才特質(zhì)就不再重要，事實(shí)上，21世紀(jì)對(duì)人才的要求同樣會(huì)以這些最為基本的個(gè)體素質(zhì)和行為規(guī)范為基礎(chǔ)。只不過，21世紀(jì)對(duì)人才的要求更全面也更豐富，審視人才的視

13、角也從單一的個(gè)體層面轉(zhuǎn)向了融合個(gè)體、團(tuán)隊(duì)、組織、社會(huì)乃至環(huán)境等多個(gè)維度，涵蓋學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、合作、實(shí)踐等多種因素的立體視角。 15面向21世紀(jì)的人才擁有哪些特質(zhì)呢？161融會(huì)貫通者 21世紀(jì)的許多工作都需要在更為復(fù)雜多變的環(huán)境中解決更具有挑戰(zhàn)性的問題，絕非死記硬背得到的書本知識(shí)可以應(yīng)付。如果只為了文憑和考試而學(xué)習(xí)，不掌握真正有效的學(xué)習(xí)方法，那么，即便獲取了文憑和好的成績(jī)，也一定無法跟上21世紀(jì)的節(jié)拍，并會(huì)在今后的工作中成為“陳舊” 的落伍者。 學(xué)習(xí)的四種境界： 1. 熟能生巧：在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)，掌握課本上的內(nèi)容，知道問題的答案。2. 舉一反三：具備了思考的能力，掌握了學(xué)習(xí)的方法，能夠舉一反三，知

14、其然，也知其所以然。3. 無師自通：掌握了自學(xué)、自修的方法，可以在沒有老師輔導(dǎo)的情況下主動(dòng)學(xué)習(xí)。4. 融會(huì)貫通：可以將學(xué)到的知識(shí)靈活運(yùn)用于生活和工作實(shí)踐，懂得做事與做人的道理。 融會(huì)貫通是學(xué)習(xí)的最高境界，21世紀(jì)最需要的也是能夠在學(xué)習(xí)上融會(huì)貫通，在實(shí)踐中應(yīng)對(duì)自如，善于思考、推理和應(yīng)用的人才。172創(chuàng)新實(shí)踐者 ?，F(xiàn)代社會(huì)離不開創(chuàng)新，因?yàn)闊o論是對(duì)一個(gè)社會(huì)還是對(duì)一個(gè)企業(yè)，創(chuàng)新都是唯一能夠長(zhǎng)期持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。 從根本上說，價(jià)值源于創(chuàng)新。創(chuàng)新以及由創(chuàng)新引發(fā)的產(chǎn)業(yè)和技術(shù)革命所能夠創(chuàng)造的價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于重復(fù)性勞動(dòng)所能創(chuàng)造的價(jià)值。正因?yàn)槿绱耍瑤缀跛鞋F(xiàn)代企業(yè)都把創(chuàng)新擺在企業(yè)發(fā)展的最核心位置，包括中國(guó)在內(nèi)的絕大多

15、數(shù)發(fā)展中國(guó)家也都把自主創(chuàng)新視為可持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)力。183跨領(lǐng)域融合者 許多同學(xué)進(jìn)入大學(xué)時(shí)總認(rèn)為“專業(yè)就是職業(yè)，把專業(yè)學(xué)好就是金飯碗”，認(rèn)為讀化學(xué)的就會(huì)成為化學(xué)家，讀歷史的就會(huì)成為歷史學(xué)家。這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。21世紀(jì)是各學(xué)科、各產(chǎn)業(yè)相互融合、相互促進(jìn)的世紀(jì)。21世紀(jì)對(duì)人才的要求也由傳統(tǒng)的專才轉(zhuǎn)向了跨領(lǐng)域、跨專業(yè)的綜合性人才。也就是說，現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代企業(yè)不但要求我們?cè)谀硞€(gè)特定專業(yè)擁有深厚的造詣，還要求我們了解甚至通曉相關(guān)專業(yè)、相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)，并善于將來自兩個(gè)、三個(gè)甚至更多領(lǐng)域的技能結(jié)合起來，綜合應(yīng)用于具體的問題。194三商（IQ + EQ + SQ）兼高者 其實(shí)，一個(gè)人能否取得成功，不只要看他的

16、學(xué)習(xí)成績(jī)或智商（IQ）的高低，而要看他在智商（IQ）、情商（EQ）、靈商（SQ）這三個(gè)方面達(dá)到了均衡發(fā)展。也就是說，21世紀(jì)的人才需要在以下三個(gè)方面表現(xiàn)均衡，才能滿足現(xiàn)代企業(yè)對(duì)人才的需求：1. 高智商（IQ, Intelligence Quotient）：高智商不但代表著聰明才智，也代表著有創(chuàng)意，善于獨(dú)立思考和解決問題。前面談到的融會(huì)貫通、創(chuàng)新時(shí)間、跨領(lǐng)域思考都是“二十一世紀(jì)”高智商的代表。2. 高情商（EQ, Emotional Quotient）：情商是認(rèn)識(shí)自我、控制情緒、激勵(lì)自己以及處理人際關(guān)系、參與團(tuán)隊(duì)合作等相關(guān)的個(gè)人能力的總稱。在高級(jí)管理者中，情商的重要性是智商重要性的9倍。3. 高

17、靈商（SQ, Spiritual Quotient）：高靈商代表有正確的價(jià)值觀，能否分辨是非，甄別真?zhèn)?。那些沒有正確價(jià)值觀指引，無法分辨是非黑白的人，其他方面的能力越強(qiáng)，對(duì)他人的危害也就越大。205溝通合作者 托馬斯弗里德曼提出：“19世紀(jì)的國(guó)家不學(xué)會(huì)溝通無法生存，20世紀(jì)的企業(yè)不學(xué)會(huì)溝通無法生存，21世紀(jì)的青年不學(xué)會(huì)溝通無法生存?！眹?guó)家的合作是外交，公司的合作是商業(yè)協(xié)議，人與人的合作則可能是跨國(guó)界、跨領(lǐng)域、跨公司的。所以，要成為21世紀(jì)的人才，就必須學(xué)會(huì)與人溝通合作。216熱愛工作者 在全球化的競(jìng)爭(zhēng)中，每一個(gè)人都要發(fā)揮出自己的特長(zhǎng)，惟其如此，人才和人才所在的團(tuán)隊(duì)才能表現(xiàn)出足以區(qū)別于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的獨(dú)特價(jià)值。而發(fā)揮特長(zhǎng)的最好方法就是找到自己的最愛。做自己熱愛的工作，不但會(huì)更投入，更快樂，也會(huì)因?yàn)橥度牒涂鞓范玫阶詈玫慕Y(jié)果。227積極樂觀者