“閑讀”有理

1、據(jù)說，資治通鑒的作者司馬光惜書如命，每次看書之前，他都會(huì)反復(fù)擦洗桌面，除凈灰塵，鋪上薄毯，然后才肯把書平放在上面畢恭畢敬地閱讀。每看完一頁，他都會(huì)先用大拇指輕輕地捏起書邊，再慢慢地一翻而過，幾十年如是。凡是他讀過的書，毫無褶皺的痕跡。讀書如此嚴(yán)肅的人，在古代比比皆是。但凡家境較為優(yōu)越的讀書人，捧書閱讀之前，必先沐浴凈身，在他們看來，這是必不可少的讀書程序。同樣不能省略的還有焚香，在香霧繚繞的書房里讀書，實(shí)在不失為一種享受。讀書，讀到這樣的高度，讓后人只有仰視的份，以至于，今天許多人每每說起讀書，雖然沒有達(dá)到“沐浴焚香”的地步，也必然是“泡一盞香茗”。這樣讀書，雅是雅到了極致，不過，我的感覺，是

2、不是太累了？更何況，許多時(shí)候，凡俗之人，也沒有這般條件。用一種閑散的心態(tài)，也一樣能夠享受讀書的快樂?，F(xiàn)在的人為什么不太喜歡讀書，這固然有許多因素，不過，與我們所宣揚(yáng)的讀書太苦太累是不是也有一點(diǎn)關(guān)系？動(dòng)輒就是頭懸梁錐刺股，哪個(gè)還想讀書？哪個(gè)還敢讀書？其實(shí)，對讀書這件事，也并不是所有的古人都是那樣鄭重其事。北宋文壇領(lǐng)袖歐陽修強(qiáng)調(diào)“馬上、枕上、廁上”，固然可以被我們升華為“一萬年太久，只爭朝夕”，但是，換一個(gè)角度看，這或許也有“不必太嚴(yán)謹(jǐn)”的意思，特別是“枕上讀書”，讓我想到許多年前看到的一段話，“入睡前，在床上找書；醒來后，在書中找我”。這樣讀書，比沐浴焚香什么的，是不是更有些草根的悠閑？閑讀之趣

3、，不只閑在讀，也閑在書。能夠“治天下”的書必然不是泛泛之流，所以，名家們一列書單，多是論語、詩經(jīng)、史記、女神、吶喊、紅樓夢、西方哲學(xué)史、純粹理性批判、悲劇的誕生、百年孤獨(dú)這些書，無論是“形”還是“神”，都是如此的厚重，能“拿得起讀得下”的人，恐怕不多，“讀得通”、“讀得懂”的，則更可想而知了。讀書讀到這一地步，對其敬而遠(yuǎn)之直至避之唯恐不及也是情理之中。據(jù)說，在英國，明智的家長與教師從不讓孩子過早地接觸他們的“國寶”莎士比亞戲劇，莎翁的作品太厚太重了，小小的孩子，他們哪里承受得起？一旦對讀書心存畏懼，不要說哈姆萊特，也許連哈利波特都不想讀了。那么，讀一讀閑書吧。所謂閑書，在我看來，應(yīng)該是非主流作

4、品或者邊緣作品，又如名勝古跡楹聯(lián)選、十萬個(gè)為什么、語林趣話、昆蟲記之類。它們著眼于生活中的某一點(diǎn)，看似東扯西拉，不著邊際，實(shí)則深入淺出，娓娓道來。不要輕視這些書所介紹的點(diǎn)滴與瑣細(xì)，很多點(diǎn)滴與瑣細(xì)，我們自以為了然于胸，其實(shí)，最多也就是知其然而不知其所以然，比如，為什么標(biāo)準(zhǔn)的窨井蓋都是圓形的呢？為什么我們把那種不分青紅皂白的想法與做法說成是“不管三七二十一”而不是說“不管四七二十八”呢？“魯冰花”是不是一種花呢？想破了腦袋也想不出的答案，可能就藏在閑書里。閑書，似乎還應(yīng)該包括地圖。記得一位名人說過，看地圖，就等于坐在家中免費(fèi)周游世界。如今的世界，已經(jīng)是地球村了，打開電視與電腦，地球上每一個(gè)角落所發(fā)生的事情都會(huì)展現(xiàn)在我們的眼前，可惜的是，我們對這個(gè)“村莊”了解得并不多，因此，明明就在自己的眼前，我們卻不知道那到底是在“地球村”中的哪個(gè)地方?！爸翁煜隆敝耍吘故菢O少數(shù)，蕓蕓眾生中，多是些凡夫俗子，不作“無聊”之事，又怎遣有涯之生？其實(shí)，讀閑書也并非完全是