定位策劃-旅游文化-【精】2012年7月九寨溝縣文化產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)廊項(xiàng)目總體策劃

1、2012年7月九寨溝縣文化產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)廊項(xiàng)目(xingm)總體策劃共一百一十四頁(yè) 通過(guò)對(duì)甲蕃古鎮(zhèn)、九寨溝口、沙壩、九寨溝縣城（縣文體中心、南坪古鎮(zhèn)、永豐鄉(xiāng)上中下寨及菜園村）、白馬古藏寨、白馬藏族風(fēng)情園等地進(jìn)行了深入考察，并明確策劃思路，從而形成本報(bào)告； 本報(bào)告旨在為“九寨溝縣文化產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)廊”項(xiàng)目的整體定位、經(jīng)營(yíng)業(yè)態(tài)建議、規(guī)劃落地等方面提供參考方向和思路； 由于本項(xiàng)目涉及多個(gè)點(diǎn)位，其中(qzhng)一些點(diǎn)位（九黃機(jī)場(chǎng)、甲蕃古城、九寨溝口、南坪古鎮(zhèn)、白馬古藏寨）不在規(guī)劃建設(shè)的可控范圍內(nèi)或者說(shuō)改造可能性不大，本案僅從打造完整文化產(chǎn)業(yè)鏈的角度，給予一些發(fā)展建議；而對(duì)于未來(lái)可控的重點(diǎn)打造點(diǎn)位沙壩，將在發(fā)展定位、

2、經(jīng)營(yíng)業(yè)態(tài)、規(guī)劃落地方面進(jìn)行深入研究；對(duì)于縣文體中心、永豐鄉(xiāng)上中下寨及菜園村、白馬藏族風(fēng)情園等升級(jí)改造項(xiàng)目，我們主要進(jìn)行風(fēng)貌改造和業(yè)態(tài)規(guī)劃建議。前 言共一百一十四頁(yè)目 錄共一百一十四頁(yè)一、項(xiàng)目策劃背景(bijng)及目標(biāo) 項(xiàng)目策劃背景(bijng) 項(xiàng)目發(fā)展目標(biāo)共一百一十四頁(yè) 三百多萬(wàn)年游客量、三項(xiàng)世界級(jí)桂冠的至高榮譽(yù)、無(wú)可媲美的自然風(fēng)光無(wú)可厚非(w k hu fi)，九寨溝已經(jīng)站在了中國(guó)旅游業(yè)的高點(diǎn)！ 然而，盛名之下也有危機(jī)，成功之后還有挑戰(zhàn)。 為什么九寨溝至今還是“觀(guān)光旅游” ？ 項(xiàng)目策劃(chu)背景 思考九寨溝共一百一十四頁(yè) 九寨溝的挑戰(zhàn)(tio zhn) 在九寨溝自然神韻逐漸消退的同時(shí)

3、，世界及中國(guó)(zhn u)旅游發(fā)展形勢(shì)也在悄然變化。低層次高層次觀(guān)光旅游人均GDP 1000美元休閑旅游人均GDP 2000美元度假旅游人均GDP 3000美元 九寨溝將如何面對(duì)新挑戰(zhàn) ？共一百一十四頁(yè)九寨溝 危機(jī)(wij)旅游產(chǎn)品(chnpn)與旅游方式單一旅游消費(fèi)單一，結(jié)構(gòu)不合理商業(yè)配套分布不合理，總體水平較低環(huán)境問(wèn)題仍然存在游客結(jié)構(gòu)不合理，淡旺季明顯旅游產(chǎn)業(yè)鏈不完善，規(guī)劃發(fā)展滯后 九寨溝的危機(jī)共一百一十四頁(yè) 旅游產(chǎn)品與旅游方式單一。地方性本土文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)不夠，已開(kāi)發(fā)的檔次較低。目前游人到九寨溝旅游的主要方式是乘車(chē)觀(guān)光和重要景點(diǎn)棧道徒步觀(guān)光，游人在景區(qū)內(nèi)幾乎沒(méi)有任何參與性活動(dòng)可供選擇，

4、而且擁擠現(xiàn)象十分突出(t ch)。這種單一化旅游產(chǎn)品與旅游方式，與世界知名旅游勝地形象不相符。 旅游消費(fèi)單一，結(jié)構(gòu)不合理。根據(jù)統(tǒng)計(jì)資料顯示，按目前游人到九寨溝旅游一般停留一天兩夜，人均綜合消費(fèi)約1100元/人次，其中景區(qū)門(mén)票和車(chē)旅費(fèi)所占比重較高，而購(gòu)物、娛樂(lè)等消費(fèi)所占比重偏低。這樣的消費(fèi)結(jié)構(gòu)顯然是不合理的，可能因此丟掉50一60的旅游收入。共一百一十四頁(yè) 游客結(jié)構(gòu)不合理，淡旺季明顯。九寨溝旅游人群以國(guó)內(nèi)游客為主體，主要客源集中于川內(nèi)、重慶及北京、上海、廣東等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，海外游客僅占游人總數(shù)的510，這與一處世界頂極旅游產(chǎn)品的品牌及知名度不相匹配；旅游時(shí)間上淡旺季節(jié)明顯，旺季嚴(yán)重超載，人滿(mǎn)為患

5、，給景區(qū)環(huán)境造成很大壓力，但在冬季游人驟降，有時(shí)一天不到兩百人次。旅游經(jīng)營(yíng)上時(shí)空矛盾突出，說(shuō)明了九寨溝旅游對(duì)自然風(fēng)光的依賴(lài)，融入特色文化、開(kāi)發(fā)豐富的旅游產(chǎn)品已迫在眉睫。 旅游產(chǎn)業(yè)鏈不完善，規(guī)劃發(fā)展滯后。九寨溝的開(kāi)發(fā)對(duì)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，特別是對(duì)縣城永樂(lè)鎮(zhèn)的城市建設(shè)與發(fā)展的帶動(dòng)作用(zuyng)不夠突出，目前除九寨溝核心景區(qū)開(kāi)發(fā)較好外，外圍景區(qū)景點(diǎn)幾乎還沒(méi)有開(kāi)發(fā)利用，因此，形成九寨溝旅游產(chǎn)品吸引度高而幅射性、拉動(dòng)性弱，以及游客停留時(shí)間較短，游不盡興，回頭客和二次游客較少的局面。反映了一個(gè)完善的旅游產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)的任務(wù)還遠(yuǎn)沒(méi)有完成。共一百一十四頁(yè) 商業(yè)配套分布不合理，且總體水平較低。九寨溝口及漳扎鎮(zhèn)白河沿

6、線(xiàn)一帶設(shè)施過(guò)密，賓館、飯店林立，其實(shí)有床位數(shù)已達(dá)到實(shí)際游客需求量和客容量的2倍以上，因此形成實(shí)際人住率偏低和降價(jià)、拉客等不正當(dāng)手段等惡性競(jìng)爭(zhēng)；旅游城鎮(zhèn)建設(shè)上的建筑無(wú)序，硬化過(guò)度，沒(méi)有形成具備明確功能分區(qū)的綜合性旅游消費(fèi)社區(qū)；晚會(huì)民俗文藝表演團(tuán)隊(duì)場(chǎng)地達(dá)10家之多，而且是各個(gè)賓館飯店各搞一套，自行其是，沒(méi)有形成健康的旅游文化市場(chǎng)；九寨溝溝口商業(yè)配套總體水平低，規(guī)劃混亂、同質(zhì)化、無(wú)特色、無(wú)檔次。 環(huán)境問(wèn)題仍然存在(cnzi)。九寨溝淡旺季十分明顯，隨著旺季游客的暴增，九寨溝景區(qū)出現(xiàn)嚴(yán)重的“超負(fù)荷”問(wèn)題，給景區(qū)生態(tài)環(huán)境造成很大的壓力，一些植被被破壞、水體環(huán)境惡化等現(xiàn)象仍然存在。共一百一十四頁(yè) 是自然山

7、水神奇(shnq)，還是藏羌文化神秘？ 九寨溝的困惑(knhu)共一百一十四頁(yè) 是旅游(lyu)目的地，還是純粹的旅游(lyu)中轉(zhuǎn)站？共一百一十四頁(yè) 是賣(mài)產(chǎn)品，還是賣(mài)文化(wnhu)意境？共一百一十四頁(yè) 以上三個(gè)方面，代表了九寨溝在文化主題、旅游產(chǎn)業(yè)定位、景區(qū)發(fā)展方向(fngxing)這三大環(huán)節(jié)的集體迷失。 歸根結(jié)底，九寨溝的困惑在于：是堅(jiān)持以往那個(gè)“清水出芙蓉、天然去雕飾”的清純少女形象，還是徹底成為一個(gè)現(xiàn)代商業(yè)文化包裝下氣質(zhì)迷人的人間尤物？ 到底什么才是九寨溝的特色吸引物、核心競(jìng)爭(zhēng)力？九寨溝的困惑(knhu)共一百一十四頁(yè) 戰(zhàn)略(zhnl)機(jī)遇 九寨溝縣發(fā)展定位為“國(guó)際旅游名城”，力爭(zhēng)到

8、2015年把九寨溝縣打造成生態(tài)發(fā)展的示范地，開(kāi)放合作的先進(jìn)地，國(guó)際演藝文化聚集地、休閑度假的目的地，為九寨溝國(guó)家公園建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 根據(jù)十一五規(guī)劃，九寨溝將實(shí)施“溝內(nèi)游，溝外住”向“景區(qū)游，縣城住”的戰(zhàn)略型轉(zhuǎn)變，按照“三點(diǎn)一線(xiàn)”組團(tuán)式布局發(fā)展城市旅游，使九寨溝的旅游依托城市發(fā)展進(jìn)行結(jié)構(gòu)性擴(kuò)張； 構(gòu)建以縣城為中心，點(diǎn)狀式、發(fā)散式旅游產(chǎn)業(yè)集群，形成既相互呼應(yīng)，又各具特點(diǎn)(tdin)的區(qū)域旅游基地，為休閑度假旅游戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型提供基礎(chǔ)。根據(jù)規(guī)劃，九寨溝的目標(biāo)是打造為世界最佳休閑旅游度假目的地。但目前尚缺乏讓游客長(zhǎng)時(shí)間停駐的理由。 九寨溝的機(jī)遇共一百一十四頁(yè) 九寨溝交通現(xiàn)狀： 已形成東西環(huán)線(xiàn)兩條雙車(chē)道

9、公路，從成都進(jìn)入景區(qū)需9小時(shí)，游客進(jìn)入的時(shí)間成本較高； 九黃機(jī)場(chǎng)通航，多了一種便捷的交通方式，但進(jìn)入資金成本相對(duì)較高。 未來(lái)交通規(guī)劃： 汶九、綿九高速：目前獲準(zhǔn)立項(xiàng)，未來(lái)從成都到九寨溝，無(wú)論選擇東線(xiàn)還是西線(xiàn)，從成都駕車(chē)前往九寨溝都將縮短至5小時(shí)。 成蘭鐵路(til)九寨溝設(shè)站，成都2小時(shí)到九寨。九黃航空三期擴(kuò)建增容。 九黃航空三期擴(kuò)建增容。 交通發(fā)展(fzhn)契機(jī) 高速公路及高速鐵路交通路網(wǎng)、九黃機(jī)場(chǎng)擴(kuò)容等規(guī)劃建設(shè)，將極大的改善九寨溝的通達(dá)網(wǎng)絡(luò)，未來(lái)將吸引更多的自駕游客群，為休閑度假市場(chǎng)的拓展奠定基礎(chǔ)。共一百一十四頁(yè) 項(xiàng)目(xingm)發(fā)展目標(biāo) 項(xiàng)目(xingm)歷史使命 九寨溝旅游需要通過(guò)

10、文化的歸位，延續(xù)并強(qiáng)化它的生命力！ 觀(guān)光旅游型的九寨溝需要向休閑、度假型旅游發(fā)展，否則只能成為一個(gè)單一的旅游中轉(zhuǎn)地！ 因此，項(xiàng)目的歷史使命為： 順應(yīng)世界旅游業(yè)發(fā)展潮流，再樹(shù)九寨溝文化旅游大旗，使其成為世界級(jí)旅游特色品牌、世界最佳休閑度假目的地！共一百一十四頁(yè) 破“觀(guān)光游”資源透支怪局；立“度假游”文化體驗(yàn)風(fēng)尚。 文化資源、資本聚合發(fā)展，把九寨打造為“中國(guó)藏羌文化走廊上的一顆明珠、世界文化的匯聚點(diǎn)”，使之成為中國(guó)文化安全戰(zhàn)略的標(biāo)桿項(xiàng)目，成為九寨溝的文化產(chǎn)業(yè)“孵化園”。打造九寨溝獨(dú)特生活方式體系，塑造世界獨(dú)一無(wú)二的休閑旅游品牌。最終使項(xiàng)目突圍九寨溝風(fēng)景區(qū)，與引領(lǐng)(ynlng)九寨溝產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，撬

11、動(dòng)整個(gè)景區(qū)文化旅游、商管運(yùn)營(yíng)的興盛與良性循環(huán)。 項(xiàng)目(xingm)總體目標(biāo)共一百一十四頁(yè)二、項(xiàng)目破題(pt)立意構(gòu)思麗江給予(jy)的啟示九寨溝如何突圍共一百一十四頁(yè) 麗江給予(jy)的啟示 麗江古城又名大研鎮(zhèn)，地處中國(guó)西南云貴高原與青藏高原的結(jié)合部，境內(nèi)有獨(dú)具特點(diǎn)、雄偉(xingwi)壯麗的自然風(fēng)光和悠久的歷史文化，玉龍雪山風(fēng)景名勝區(qū)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。 麗江是第二批被批準(zhǔn)的中國(guó)歷史文化名城之一，也是中國(guó)向聯(lián)合國(guó)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功的古城之一。 認(rèn)識(shí)麗江 麗江成功的關(guān)鍵，主要在于八個(gè)字：休閑、度假、旅游、生態(tài)。共一百一十四頁(yè) 古城商業(yè)店鋪共1046家，總營(yíng)業(yè)面積約3萬(wàn)平米(pn m)，全部

12、為街鋪，產(chǎn)權(quán)為私人所有；部分為居民改造，部分新修商鋪為業(yè)主購(gòu)買(mǎi)后出租。 商業(yè)業(yè)態(tài)主要以商品經(jīng)營(yíng)、餐廳、酒吧、客棧為主。按數(shù)量分，其中商業(yè)經(jīng)營(yíng)占88%，餐酒吧占7%，客棧占5%；按面積分，商業(yè)經(jīng)營(yíng)占46，餐酒吧約占17%。 麗江商業(yè)(shngy)經(jīng)營(yíng) 商業(yè)經(jīng)營(yíng)情況 整個(gè)麗江古城就是一座繁華的商業(yè)城，旅游商業(yè)經(jīng)營(yíng)十分成功，商業(yè)街中的店鋪，80%左右是由外地人經(jīng)營(yíng)的，不少業(yè)主因?yàn)閬?lái)麗江旅游，愛(ài)上了這個(gè)地方并受到古城商業(yè)良好商業(yè)氛圍的誘惑，于是留下來(lái)開(kāi)店經(jīng)營(yíng)。麗江古城商業(yè)街的消費(fèi)對(duì)象也主要是面向外地游客，因此有人戲稱(chēng)麗江古城是一座“外向型”的商業(yè)城。 很多游客來(lái)麗江古城的目的，就是購(gòu)物和消費(fèi)。商業(yè)街上

13、晝夜人流熙熙攘攘，購(gòu)物游客絡(luò)繹不絕，休閑場(chǎng)所生意興隆，所以麗江古城是中國(guó)旅游景點(diǎn)難得的旅游商業(yè)品牌。共一百一十四頁(yè) 麗江的成功經(jīng)驗(yàn)道明了本質(zhì)先營(yíng)造出一個(gè)魅力非凡、個(gè)性獨(dú)特、不見(jiàn)得全面但在某幾個(gè)點(diǎn)上非常(fichng)矚目貼心的故事和文化意境。大量的人被這個(gè)故事和文化意境所吸引，本地人開(kāi)始在政府指導(dǎo)下加入這個(gè)故事，開(kāi)始經(jīng)營(yíng)客棧、餐館、小酒吧、特色精品店等，做起了商業(yè)。 本地人逐漸愛(ài)上了這個(gè)故事和這里的文化氛圍，因?yàn)樗粌H好聽(tīng)、好看，還帶來(lái)了好生意！于是，更多的本地人加入，商業(yè)也就更加火爆，故事和文化特色也就更加鮮明；而此時(shí)的故事已聲名在外，大量的外地客迅速迷上了這里、這個(gè)故事，他們租下本地人正在

14、經(jīng)營(yíng)、或空置的房子，參照本地建筑風(fēng)情，按照自己的思路進(jìn)行經(jīng)營(yíng)。十余年過(guò)去了，本地人在租金上獲得了遠(yuǎn)比自主經(jīng)營(yíng)更為豐厚的收益，而“新移民”們也如愿過(guò)上了他們想要的生活。 案例(n l)啟發(fā) 案例啟發(fā)這個(gè)例子啟發(fā)我們，商業(yè)故事是要一步一步講的，關(guān)鍵是這個(gè)故事要能營(yíng)造一種獨(dú)特的文化意境、一種生活向往、一種偏好、一種習(xí)慣，營(yíng)造一個(gè)游客沒(méi)事就想去的地方。在故事背景、文化意境成立之后，還要有大量的外地客參與進(jìn)來(lái)一起演繹這個(gè)故事，而其載體就是度假商業(yè)。而九寨溝正缺少這樣的故事和文化意境。共一百一十四頁(yè) 九寨溝，千年風(fēng)骨、天生麗質(zhì)，項(xiàng)目如果順勢(shì)發(fā)展，短期內(nèi)也能立于不敗之地。 但為實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的歷史使命和目標(biāo)，現(xiàn)在

15、的九寨溝風(fēng)景區(qū)已成為其成長(zhǎng)支路的最大障礙，因此，我們必須(bx)“突圍九寨溝”！ 九寨溝以風(fēng)景秀麗為名，但目前(mqin)發(fā)展的最大障礙似乎也是自然風(fēng)景，文化氣質(zhì)不足，休閑配套缺失，使之只能成為短暫的“觀(guān)光游”，如何突圍才是關(guān)鍵！ 九寨溝如何突圍共一百一十四頁(yè)由于特殊的地理環(huán)境 ，九寨溝的生態(tài)極其脆弱，所以保護(hù)生態(tài)環(huán)境，走可持續(xù)旅游發(fā)展的道路，才是九寨溝持續(xù)發(fā)展的方向。我們可以預(yù)見(jiàn)，未來(lái)九寨溝旅游發(fā)展方向呈兩大趨勢(shì)：從景觀(guān)游到人文游。延伸整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)鏈，更多的加入當(dāng)?shù)匚幕兀褂慰?yuk)在欣賞自然景觀(guān)的同時(shí)，領(lǐng)略到當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情。 從觀(guān)光游到體驗(yàn)游。把旅游觀(guān)光提升到旅游體驗(yàn)，讓游客在旅游

16、觀(guān)光的同時(shí)能夠充分體驗(yàn)到神秘的藏羌民族文化。 預(yù)判九寨溝旅游(lyu)發(fā)展趨勢(shì)共一百一十四頁(yè)高舉文化旅游大旗，進(jìn)行文化的屬地保護(hù)我們提出，九寨溝要想突圍，必須(bx)高舉文化旅游大旗，“展示神秘藏羌文化，兼容世界文化藝術(shù)，打造世界的九寨”，成為九寨溝的“文化精魂棲息地”，從而打響九寨溝！打造一種新的九寨生活模式，塑造全新文化場(chǎng)我們提出，打造一種新的生活模式，與現(xiàn)有九寨溝風(fēng)景區(qū)形成鮮明對(duì)照，塑造全新文化場(chǎng)。 尋找(xnzho)“九寨溝突圍”的“爆破口”共一百一十四頁(yè) 設(shè)計(jì)“九寨溝突圍(t wi)”的價(jià)值鏈條九寨溝旅游發(fā)展價(jià)值(jizh)鏈條設(shè)計(jì) “打響”不是目的，是手段! 因此，我們將九寨溝旅游

17、發(fā)展的價(jià)值鏈條設(shè)計(jì)為：文化謀事旅游興市管理成事共一百一十四頁(yè) 通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)匚幕Y源的深度挖掘及整合開(kāi)發(fā)，提煉出一條統(tǒng)一的文化主線(xiàn)，貫穿并指導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)培育、旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)及片區(qū)商業(yè)布局，為其發(fā)展注入核心競(jìng)爭(zhēng)力。 物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化并重，通過(guò)重組、優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)布局，形成一個(gè)心性化、場(chǎng)景化、特色化、流動(dòng)化的文化體驗(yàn)場(chǎng)； 通過(guò)文化理念的提升，賦予項(xiàng)目最大化的政治效應(yīng)、社會(huì)(shhu)效應(yīng)，最大化整合政府、社會(huì)(shhu)、企業(yè)自身資源，通過(guò)合理的商業(yè)模型轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益。文化(wnhu)謀事共一百一十四頁(yè) 承上啟下，將“打響”九寨溝所帶來(lái)的社會(huì)效應(yīng)、政治效應(yīng)、文化競(jìng)爭(zhēng)力轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)消費(fèi)力！ 通過(guò)營(yíng)銷(xiāo)手段，將

18、文化競(jìng)爭(zhēng)力轉(zhuǎn)化成旅游市場(chǎng)的驅(qū)動(dòng)力 將重組、優(yōu)化九寨溝文化產(chǎn)業(yè)布局，轉(zhuǎn)化為體系化的旅游產(chǎn)品譜系，形成“九寨溝生活模式”為主題的全新(qun xn)游憩方式，從而創(chuàng)造市場(chǎng)消費(fèi)力。 通過(guò)“九寨溝生活模式”的創(chuàng)造，引領(lǐng)九寨溝縣旅游從觀(guān)光游向休閑游、度假游轉(zhuǎn)化。旅游(lyu)興市共一百一十四頁(yè) 通過(guò)(tnggu)商業(yè)模型的設(shè)計(jì)，形成文化與旅游產(chǎn)業(yè)的完美契合，將市場(chǎng)消費(fèi)力轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力，在反哺育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展同時(shí)，形成一套可持續(xù)的項(xiàng)目商業(yè)運(yùn)營(yíng)模型。 對(duì)區(qū)域的商業(yè)業(yè)態(tài)、布局、經(jīng)營(yíng)形式進(jìn)行控制，保護(hù)文化特色。 對(duì)區(qū)域的文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品、旅游產(chǎn)品進(jìn)行權(quán)威認(rèn)證，通過(guò)產(chǎn)品的稀缺性、唯一性，提升附加價(jià)值。 通過(guò)可循環(huán)的商業(yè)模

19、型設(shè)計(jì)，反哺項(xiàng)目公共文化產(chǎn)品的培育與文化遺產(chǎn)的保護(hù)，最終形成項(xiàng)目政治意義與社會(huì)效應(yīng)的實(shí)現(xiàn)。 商業(yè)管理模型應(yīng)具有自我完善功能和自我修復(fù)功能 。管理(gunl)成事共一百一十四頁(yè)升級(jí)傳統(tǒng)(chuntng)旅游六要素到休憩旅游十要素?！绑w、療、學(xué)”根基于六要素，但更強(qiáng)調(diào)文化體驗(yàn)，更多由“社會(huì)生活方式”所產(chǎn)生?！拔颉备訌?qiáng)調(diào)旅游過(guò)程中的精神感召，更多由“精神文化生活方式”所產(chǎn)生。 構(gòu)建“九寨溝生活方式”旅游產(chǎn)品(chnpn)譜系悟 人 生體驗(yàn)互動(dòng)療身養(yǎng)心學(xué)習(xí)新知吃住行游購(gòu)?qiáng)使惨话僖皇捻?yè) 九寨溝突圍方法(fngf)總結(jié)突破口：本地藏羌文化的保護(hù)與光大、世界優(yōu)秀文化的兼收并蓄可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值(jizh)

20、鏈條體系：文化謀事文化競(jìng)爭(zhēng)力旅游興市市場(chǎng)消費(fèi)力管理成事可持續(xù)的生產(chǎn)力共一百一十四頁(yè)三、項(xiàng)目實(shí)地(shd)調(diào)研分析 主要調(diào)研點(diǎn)位 調(diào)研現(xiàn)狀分析 調(diào)研情況(qngkung)總結(jié)共一百一十四頁(yè) 主要(zhyo)調(diào)研點(diǎn)位 此次九寨溝實(shí)地調(diào)研，著重了解六個(gè)點(diǎn)：甲蕃古城、九寨溝口、沙壩、九寨溝縣城（永豐鄉(xiāng)上中下寨及菜園村、縣文體中心、南坪古鎮(zhèn)）、白馬古藏寨及白馬藏族風(fēng)情園，為項(xiàng)目總體策劃提供可靠(kko)依據(jù)和有力支撐。共一百一十四頁(yè) 簡(jiǎn) 介：“甲蕃古城”距九寨溝口約30公里，坐落在九寨甘海子風(fēng)景區(qū)，共占地438畝，原生態(tài)藏羌建筑風(fēng)格，以官寨酒店和別墅為主體，配套(pi to)藏羌文化博物館、九寨天堂大劇

21、院、民俗商品街、特色餐飲區(qū)、吧文化區(qū)、休閑區(qū)等。 甲蕃古城 規(guī)劃特色: 以藏羌文化為底蘊(yùn)，人文風(fēng)情為主題，融合(rngh)了藏羌?xì)v史、人文、宗教等多種特色民俗文化元素。藏寨群落由近百棟風(fēng)格造型各具特色的石砌寨子組成，有馬爾康式，有稻城式，還有卓克基式(大多數(shù)藏寨與羌寨同出一源，最大特色為石室碉樓),有的如擎天巨柱，有的似精致小品。 調(diào)研現(xiàn)狀分析共一百一十四頁(yè) 經(jīng)營(yíng)情況：白天這里是一座“死城”，淡季尤為明顯，休閑、購(gòu)物、餐飲甚至住宿都關(guān)門(mén)歇業(yè)，唯獨(dú)天堂大劇院經(jīng)營(yíng)尚可，保持較高的上座率。 小結(jié)：距離九寨溝口較遠(yuǎn)，相對(duì)比較孤立，未形成旅游消費(fèi)系統(tǒng)，難以聚集人氣(rn q)；整個(gè)項(xiàng)目規(guī)劃又過(guò)于追求厚重

22、，顯得十分壓抑；項(xiàng)目缺乏系統(tǒng)完善的后期管理運(yùn)營(yíng)體系，業(yè)態(tài)規(guī)劃不合理，致使項(xiàng)目在運(yùn)營(yíng)管理層面很難做到“始終如一”的服務(wù)宗旨；項(xiàng)目商業(yè)故事缺乏延續(xù)性的特征，僅僅有故事形式，卻并未構(gòu)成故事靈魂。項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)、業(yè)態(tài)定位至關(guān)重要，好的商業(yè)故事應(yīng)該具有靈魂、主題，而不僅僅局限于形式(xngsh)，否則就失去了生命力。啟示 文化特色資源：擁有全球最大室內(nèi)舞臺(tái)劇九寨天堂大劇院，建筑面積約22000平米，設(shè)1600多個(gè)座位。 一臺(tái)以藏羌民族文化為背景、名為九寨天堂夢(mèng)幻之旅的大型晚會(huì)常年在這里上演，深受游客喜愛(ài)。共一百一十四頁(yè) 彭豐村：九寨溝口最繁華的藏族村子，賓館、飯店、超市鱗次櫛比，晚上燒烤攤、酒吧人流如織。

23、村子里除了現(xiàn)代的都市生活氣息，仍然保留了一些古老的傳統(tǒng)文化，比如(br)：手工制品的銀鋪，色彩艷麗的民族服裝店等。 漳扎鎮(zhèn)：原名九寨溝鎮(zhèn)，是一個(gè)以藏族為主體的民族雜居鎮(zhèn)，距離九寨溝口僅10分鐘車(chē)程。旅游服務(wù)(fw)接待設(shè)施完善，是承載九寨溝核心景區(qū)的旅游集鎮(zhèn)，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，這里已經(jīng)成為了九寨溝的門(mén)戶(hù)，狹長(zhǎng)的山谷里，分布著大大小小百余家酒店。 簡(jiǎn) 介：九寨溝口（漳扎鎮(zhèn)至彭豐村一帶）是九寨溝景區(qū)旅游配套最集中的區(qū)域，絕大部分游客的住宿、餐飲、休閑娛樂(lè)以及購(gòu)物都會(huì)選擇這里。 九寨溝口共一百一十四頁(yè) 邊邊街：集文化旅游、購(gòu)物娛樂(lè)、休閑餐飲、住宿于一體，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)旅游休閑第四街”。距九寨溝景區(qū)入口廣場(chǎng)

24、僅1000米，背靠30多間高星級(jí)的酒店，全長(zhǎng)2.2公里。建筑為充滿(mǎn)濃郁的藏族風(fēng)情，23000平方米的景觀(guān)鋪面。目前，九寨溝邊邊街上有酒吧、鄉(xiāng)村旅館、火鍋美食、旅游工藝品等。 邊邊街評(píng)價(jià)：項(xiàng)目(xingm)主題定位不明確，商業(yè)動(dòng)線(xiàn)規(guī)劃不合理，未形成“大街小巷”“逛”的概念，2.2公里長(zhǎng)的商業(yè)街區(qū)，并未合理設(shè)置商業(yè)島，其規(guī)劃長(zhǎng)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了商業(yè)疲勞的尺度；商業(yè)業(yè)態(tài)布局存在問(wèn)題，業(yè)態(tài)散亂且檔次較低，后期運(yùn)營(yíng)較為失敗。共一百一十四頁(yè) 十大演藝團(tuán)體：演藝文化產(chǎn)業(yè)在九寨溝相對(duì)成熟(chngsh)，目前共有演藝團(tuán)體約10家（含甲蕃古城天堂大劇院），以藏羌歌舞晚會(huì)為主，展示了藏鄉(xiāng)羌寨豐富多彩的文化，成為九寨溝這

25、條聞名遐邇旅游線(xiàn)上絢麗奪目的亮點(diǎn)，是九寨溝完整旅程中不可缺少的組成部分。 具有代表性的有：藏謎、高原紅、九寨天堂、藏王宴舞等，票價(jià)130-150元/人。共一百一十四頁(yè)九寨溝溝口商業(yè)已形成惡性循環(huán)態(tài)勢(shì)，商業(yè)業(yè)態(tài)規(guī)劃混亂，無(wú)檔次、無(wú)特色，既不具有本土特色的餐飲，又無(wú)具有個(gè)性的主題餐廳、酒吧、茶坊、咖啡廳，且特色旅游商品不夠精致和檔次，因此無(wú)法刺激游客(yuk)消費(fèi)。賓館、飯店林立，其實(shí)有床位數(shù)已達(dá)到實(shí)際游客需求量和客容量的2倍以上，因此形成實(shí)際入住率偏低和降價(jià)、拉客等不正當(dāng)手段等惡性競(jìng)爭(zhēng)。文藝表演團(tuán)隊(duì)多達(dá)10家，但演藝資源并沒(méi)有形成整合優(yōu)勢(shì)，“旺季集體開(kāi)業(yè)，淡季關(guān)門(mén)歇業(yè)”；同時(shí)表演劇目更新較慢，表

26、現(xiàn)形式過(guò)于單一、雷同，缺少創(chuàng)新，缺乏國(guó)際范。旅游城鎮(zhèn)建設(shè)上的建筑無(wú)序，硬化過(guò)度，沒(méi)有形成具備明確功能分區(qū)的綜合性旅游消費(fèi)社區(qū)。九寨溝旅游商業(yè)配套“既存硬件之傷，又有軟件之痛”，演藝產(chǎn)業(yè)缺乏(quf)創(chuàng)新、缺少?lài)?guó)際范，為本案提供了良好的契機(jī)。啟示 九寨溝口小 結(jié)共一百一十四頁(yè) 簡(jiǎn) 介：沙壩村距九寨溝口約9公里，是一個(gè)典型的藏家村寨，但現(xiàn)今原著居民不多。沙壩環(huán)境優(yōu)美、依山傍水，約形成幾百畝開(kāi)闊用地，目前溝口一帶(ydi)已無(wú)開(kāi)發(fā)用地，此處是離溝口最近，僅有的成規(guī)模用地。未來(lái)規(guī)劃綿九、汶九2條高速公路經(jīng)過(guò)沙壩，串聯(lián)九寨溝口。 資源條件：有山有水，用地開(kāi)闊，規(guī)模較大，開(kāi)發(fā)條件較好；沙壩村入口現(xiàn)有(xi

27、n yu)沙壩林卡藏家等獨(dú)具特色的藏家樂(lè)。 項(xiàng)目發(fā)展思考：沙壩先天條件較好，有成片的規(guī)模用地，可充分利用其距溝口近的優(yōu)勢(shì)，打造特色旅游商業(yè)配套，成為九寨溝口配套的重要補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)“景區(qū)游，縣城住”戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的重要拉動(dòng)點(diǎn)。 沙 壩共一百一十四頁(yè) 縣城商業(yè)業(yè)態(tài)： 老縣城以社區(qū)商業(yè)、街邊店為主，較為初級(jí)，無(wú)統(tǒng)一規(guī)劃； 新城區(qū)以餐飲、娛樂(lè)、休閑(xixin)業(yè)態(tài)為主，但尚未形成系統(tǒng)的特色商業(yè)街區(qū)。 九寨溝縣城(xinchng) 縣城概況：九寨溝縣城距景區(qū)約40公里，由張家灣新區(qū)、老城區(qū)和永豐新區(qū)三部分組成，總面積4.2平方公里（其中舊城區(qū)1.89平方公里、新城區(qū)2.31平方公里），常住人口1.4萬(wàn)余人，是

28、一個(gè)藏、羌、回、漢等多民族聚居區(qū)，也是全縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。 老縣城 新城區(qū)共一百一十四頁(yè) 縣城(xinchng)接待能力：九寨溝縣城接待能力有限，目前有酒店、賓館約20余家，但規(guī)模普遍偏小，總體水平不高，僅九寨萬(wàn)豪大酒店、黃浦大酒店、九力商務(wù)酒店硬件設(shè)施及相關(guān)配套較好，其余規(guī)模較小、檔次低。共一百一十四頁(yè)備注：以上酒店、賓館(bngun)價(jià)格均是2010年5月底調(diào)研實(shí)際入駐價(jià)格，隨著九寨溝旅游旺季的到來(lái)，價(jià)格會(huì)有一定漲幅。酒店名稱(chēng)客房數(shù)（間)價(jià)格（標(biāo)間）配 套黃浦大酒店100400會(huì)所、餐廳、會(huì)議室，準(zhǔn)四星九寨萬(wàn)豪大酒店98278-298會(huì)議室、餐廳、茶樓，準(zhǔn)四星九力商務(wù)酒店96238-

29、288餐廳、茶樓等金穗賓館54120-150餐廳、茶坊僑興酒店55100/雪蓮大酒店45150/九糧賓館6870-80/重慶府賓館20100/奇松商務(wù)賓館20100/豪仕源賓館20150/菜園賓館20100/福星賓館20100/共一百一十四頁(yè) 旅游文化產(chǎn)業(yè)代表項(xiàng)目(xingm)縣文體中心 文體中心(zhngxn)主體 文體中心廣場(chǎng) 內(nèi)部現(xiàn)狀 簡(jiǎn) 介: 九寨溝縣文體中心位于新城區(qū)，緊鄰白水江，總建筑面積約9800平米，室外廣場(chǎng)約 平米。原定位為全縣文化、體育交流平臺(tái)，業(yè)態(tài)規(guī)劃有電影院、圖書(shū)館等，但建成后招商困難，目前處于閑置狀態(tài)。 項(xiàng)目發(fā)展思考：該項(xiàng)目背山靠水，處在新城核心區(qū)，室外廣場(chǎng)和舞臺(tái)等配

30、置齊全，可見(jiàn)先天資源條件較好；但項(xiàng)目外觀(guān)形象一般，文化藝術(shù)氛圍不夠濃厚，需進(jìn)一步升級(jí)改造；實(shí)踐已證明，原規(guī)劃業(yè)態(tài)招商難，需結(jié)合九寨溝旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃和趨勢(shì)，重新定位思考，以盤(pán)活閑置資產(chǎn)。共一百一十四頁(yè) 旅游文化產(chǎn)業(yè)代表(dibio)項(xiàng)目永豐鄉(xiāng)上寨、中寨、下寨及菜園村 簡(jiǎn) 介：永豐鄉(xiāng)屬于九寨縣城新區(qū)，上、中、下、菜園四個(gè)村寨人口4090人、農(nóng)戶(hù)(nngh)1523戶(hù)。菜園村與縣政府隔河相望，農(nóng)戶(hù)有寬敞的院落和優(yōu)美的小九寨瀑布自然風(fēng)光；上、中、下三個(gè)村，村寨相連，巷道相通，渾為一體。 建筑風(fēng)貌：川西北漢式民居建筑，穿斗結(jié)構(gòu)，紅檐、小青瓦、黃土糊墻，八字大門(mén)，石塊墻裙，凸現(xiàn)“柿樹(shù)綠蔭合，王家庭院

31、寬”的田園農(nóng)家風(fēng)情。共一百一十四頁(yè) 資源特色：永豐鄉(xiāng)是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“琵琶彈唱”的傳承地，被譽(yù)為“小調(diào)之鄉(xiāng)、琵琶之鄉(xiāng)”；依山就勢(shì)，形成了較大規(guī)模的川西北特色古村寨，休閑氛圍濃厚。 規(guī)劃定位：上、中、下寨城郊型農(nóng)家樂(lè)休閑目的地；菜園村縣城近郊高檔農(nóng)家樂(lè)休閑區(qū)。服務(wù)對(duì)象(duxing)為九寨溝居民和九寨溝游客。 項(xiàng)目發(fā)展思考：上、中、下寨及菜園四個(gè)村寨，既有自然之美，又有國(guó)家非物質(zhì)文化底蘊(yùn)，先天條件獨(dú)特，但目前定位為農(nóng)家樂(lè)休閑服務(wù)區(qū)顯得檔次太低，而且客群定位為縣城居民（1.4萬(wàn)人）是市場(chǎng)難以承載的，從目前的經(jīng)營(yíng)情況來(lái)看也并不理想。因此這四個(gè)村寨需進(jìn)一步提檔升級(jí)，比如可新建寨門(mén)、營(yíng)造良好外圍

32、環(huán)境，利用好非遺這張牌，重新(chngxn)規(guī)劃和豐富業(yè)態(tài)，以此為核心吸引物，吸引九寨溝游客。共一百一十四頁(yè) 項(xiàng)目發(fā)展思考：該項(xiàng)目規(guī)劃定位為九寨溝縣城唯一的民俗風(fēng)情小鎮(zhèn)，建成后可一定程度彌補(bǔ)縣城旅游商業(yè)配套的不足，但規(guī)模仍然(rngrn)偏小，可與同在九寨溝縣城新區(qū)的永豐鄉(xiāng)上中下寨及菜園村、縣文體中心共同構(gòu)建“九寨溝縣旅游配套核心區(qū)”，形成資源整合和產(chǎn)業(yè)互補(bǔ)。 旅游文化產(chǎn)業(yè)代表(dibio)項(xiàng)目南坪古鎮(zhèn) 南坪古鎮(zhèn)概況：由宏義集團(tuán)投資建設(shè)，目前已開(kāi)工建設(shè)。該項(xiàng)目占地約150畝，總建筑面積約13萬(wàn)平米，為純商業(yè)項(xiàng)目，定位檔次較高。規(guī)劃有五星級(jí)酒店、主題客棧、溫泉SPA、濱水酒吧、商業(yè)主題購(gòu)物街等。

33、共一百一十四頁(yè)九寨溝老縣城商業(yè)環(huán)境臟、亂、差，商業(yè)形式也較為簡(jiǎn)陋、初級(jí)，業(yè)態(tài)規(guī)劃(guhu)僅以滿(mǎn)足當(dāng)?shù)厝巳粘Ｉ钚枨鬄橹鳎狈π蓍e、娛樂(lè)、消遣、購(gòu)物等商業(yè)項(xiàng)目，無(wú)吸引游客前來(lái)的商業(yè)亮點(diǎn)。九寨溝縣接待能力較低，單體酒店、旅館的客房數(shù)集中在20-100間，且整體水平較低，配套不齊，缺乏檔次。隨著綿九、汶九高速及高鐵的規(guī)劃建設(shè)和航空條件的改善，未來(lái)九寨溝縣城住宿條件難以滿(mǎn)足游客需求。新城區(qū)具備發(fā)展旅游商業(yè)配套的先天優(yōu)勢(shì)，業(yè)態(tài)規(guī)劃以餐飲、休閑、娛樂(lè)等為主，但因起步較晚、規(guī)劃發(fā)展滯后，人氣明顯不足，消費(fèi)群體大多局限于當(dāng)?shù)鼐用?。目前新城區(qū)還未構(gòu)建起旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心吸引物。 區(qū)域發(fā)展思考：目前縣城旅

34、游配套欠缺，缺少讓游客住下來(lái)的理由，縣文體中心、南坪古鎮(zhèn)、永豐鄉(xiāng)上中下寨及菜園(ciyun)村先天條件較好，可通過(guò)規(guī)劃實(shí)現(xiàn)資源整合、產(chǎn)業(yè)互動(dòng)發(fā)展，共同構(gòu)建起 “溝口游、縣城住”核心承載主體。 九寨溝縣城小結(jié)共一百一十四頁(yè) 白馬(bi m)古藏寨 簡(jiǎn) 介：白馬(bi m)古藏寨是九寨藏區(qū)最古老的藏寨之一，有著一千多年的歷史，是首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“舞”的原生地。古寨現(xiàn)有38戶(hù)藏家，一戶(hù)一院，以家庭為單位，經(jīng)營(yíng)餐飲、住宿、娛樂(lè)等。 信仰：白馬藏族崇拜自然，信奉日月山川、花草動(dòng)物，認(rèn)為世間萬(wàn)物皆有生命，皆為神靈所賜。 項(xiàng)目發(fā)展思考：白馬古藏寨是舞的原生地，位于神鷹山半山腰，環(huán)境清幽，宛若世外挑源一

35、般，山上有多株千年古樹(shù)和白馬神廟（較簡(jiǎn)陋），都被白馬人信奉為神靈。未來(lái)可考慮重新恢復(fù)擴(kuò)建白馬神廟，作為祈福圣地打造。共一百一十四頁(yè) 簡(jiǎn) 介：白馬藏族風(fēng)情園至九寨溝景區(qū)約70公里，是一個(gè)典型的藏族村寨，也是整體移民搬遷村，全村99戶(hù)456人。白馬藏族風(fēng)情園從2010年5月份開(kāi)始運(yùn)營(yíng)，每當(dāng)旅游季節(jié)，陽(yáng)山人就會(huì)在廣場(chǎng)上擺出民族(mnz)工藝品和旅游紀(jì)念品供游人挑選，穿上節(jié)日盛裝載歌載舞喜迎八方賓客。 特色資源：舞表演。又稱(chēng)吉祥面具舞，原是白馬藏族的祭祀性舞蹈，有祭祀神靈(shnlng)、祈求保佑和驅(qū)鬼避邪之意。隨著文化的變遷，祭儀逐漸淡化，成為以自?shī)首詷?lè)為主要目的、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的特色文化。“舞”于2

36、006年被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 白馬藏族風(fēng)情園共一百一十四頁(yè) 項(xiàng)目發(fā)展思考：目前表演場(chǎng)地較簡(jiǎn)陋，可予以升級(jí)改造、營(yíng)造氛圍，提升整體形象。該項(xiàng)目將以展示非物質(zhì)文化舞為特色，融合涂墨節(jié)、鍋莊、篝火晚會(huì)等游客(yuk)互動(dòng)體驗(yàn)節(jié)目。 白馬(bi m)藏族風(fēng)情園小結(jié)白馬藏族風(fēng)情園多為村民自住，基本無(wú)住宿、餐飲接待能力；旅游商品、紀(jì)念品的售賣(mài)也不規(guī)范，多為走動(dòng)式銷(xiāo)售；因距景區(qū)較遠(yuǎn)，游客甚少，僅旅游旺季或重大節(jié)日時(shí)在廣場(chǎng)舉辦舞、涂墨節(jié)、“鍋莊”等節(jié)目吸引部分游客前來(lái)，可見(jiàn)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特色挖掘和利用還不夠充分。共一百一十四頁(yè) 九寨溝獨(dú)特的自然景觀(guān)、政府的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、不斷完善的交通路網(wǎng)，為本

37、項(xiàng)目提供了良好的外部發(fā)展環(huán)境。 九寨溝目前整體商業(yè)狀況較差，溝口商業(yè)規(guī)劃混亂、檔次較低，老縣城商業(yè)以低級(jí)別的社區(qū)商業(yè)為主，新城區(qū)商業(yè)缺乏特色，為本項(xiàng)目發(fā)展旅游配套商業(yè)提供了市場(chǎng)機(jī)遇。 九寨溝文化演藝產(chǎn)業(yè)經(jīng)多年發(fā)展，仍無(wú)法突破目前的“困局”，表演形式雷同單一，缺乏創(chuàng)新，無(wú)國(guó)際范，也為本項(xiàng)目發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)提供了機(jī)會(huì)。 綜上所述，目前九寨溝旅游配套欠缺，特色購(gòu)物街、主題客棧、藏羌民俗文化體驗(yàn)、國(guó)際頂尖演藝等產(chǎn)業(yè)都存在著市場(chǎng)空白(kngbi)，將是本項(xiàng)目規(guī)劃發(fā)展的方向。 調(diào)研(dio yn)情況總結(jié)共一百一十四頁(yè)四、項(xiàng)目整體(zhngt)發(fā)展定位 項(xiàng)目戰(zhàn)略定位(dngwi) 項(xiàng)目形象定位 項(xiàng)目功能定位

38、項(xiàng)目業(yè)態(tài)定位 項(xiàng)目市場(chǎng)定位共一百一十四頁(yè)串珠九寨，打造藏羌文化產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)廊(chn ln)、世界文化藝術(shù)匯聚點(diǎn) 項(xiàng)目戰(zhàn)略(zhnl)定位九寨風(fēng)光無(wú)限美好，已為外界所熟知；而九寨民俗、藏羌文化卻充滿(mǎn)著神秘。九寨本地的白馬舞、南坪曲子、白馬涂墨節(jié)、熊貓舞、朝哲祝酒詞、白馬服飾、九寨民居、風(fēng)情飲食等引力無(wú)限。阿壩其它地區(qū)的非遺文化：羌笛制作技藝及演奏、羌族瓦爾俄足節(jié) 、羌族羊皮鼓舞 、羌族刺繡 、博巴森根 、馬奈鍋莊 、藏族編織、挑花刺繡工藝 等同樣精彩紛呈。本案將深入挖掘九寨溝及阿壩地區(qū)民俗文化，兼收并蓄國(guó)內(nèi)、國(guó)際優(yōu)秀歌舞劇目，打造大九寨獨(dú)有的文化產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)廊。共一百一十四頁(yè)著眼點(diǎn)激活(j hu)點(diǎn)拉動(dòng)(

39、l dn)點(diǎn) 戰(zhàn)略格局：形成“一主兩次、多點(diǎn)開(kāi)花、以點(diǎn)帶面”發(fā)展格局一主（主核心區(qū)）： 九寨溝縣城兩次（次核心區(qū)）： 沙壩、九寨溝溝口多點(diǎn)（重要點(diǎn)位）： 九黃機(jī)場(chǎng)、甲蕃古城、白馬古藏寨及白馬藏族風(fēng)情園 戰(zhàn)略重心：以溝口為著眼點(diǎn)、沙壩為拉動(dòng)點(diǎn)、縣城為激活點(diǎn)共一百一十四頁(yè) 戰(zhàn)略實(shí)施要領(lǐng)：以縣城為中心，完善、豐富和補(bǔ)充旅游(lyu)配套重點(diǎn)打造沙壩，完善(wnshn)九寨溝旅游配套整合縣城資源，豐富旅游配套適度開(kāi)發(fā)白馬藏寨，補(bǔ)充縣城旅游配套重點(diǎn)打造沙壩，完善九寨溝口旅游配套整合縣城資源，豐富旅游配套適度開(kāi)發(fā)白馬藏族風(fēng)情園，補(bǔ)充縣城旅游配套完 善豐 富補(bǔ) 充共一百一十四頁(yè)“神奇(shnq)九寨 歌舞故

40、鄉(xiāng)” 項(xiàng)目(xingm)形象定位九寨溝是一個(gè)動(dòng)靜相宜的歡憩天堂，將大地的自然藝術(shù)和行為藝術(shù)展現(xiàn)得淋漓盡致。大地的自然藝術(shù)九寨溝的山水美景。在這里，我們可以看到一個(gè)五彩斑斕、絢麗奇絕的瑤池玉盆，一個(gè)原始古樸、神奇夢(mèng)幻的人間仙境，一個(gè)不見(jiàn)纖塵、自然純凈的“童話(huà)世界”。大地的行為藝術(shù)九寨溝的全民演藝。在這里，我們更能體驗(yàn)到，藏羌少數(shù)民族的民風(fēng)民俗，他們無(wú)論男女老幼，能歌善舞，奔放熱情，篝火、烤羊、鍋莊和古老而美麗的傳說(shuō)，展現(xiàn)出他們獨(dú)鐘的生活方式。共一百一十四頁(yè)“神奇、神秘、神話(huà)”等字眼串聯(lián)了整個(gè)九寨，藏羌少數(shù)民族本身就是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)神話(huà)的民族，在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，有無(wú)數(shù)的神話(huà)吸引著我們?nèi)グl(fā)掘。九寨溝

41、108個(gè)海子有108個(gè)神話(huà)，12個(gè)面具有12個(gè)神話(huà)，傳唱千年的藏族史詩(shī)(shsh)格薩（斯）爾更是一部不朽的神話(huà)。九寨的神奇是全方位的，神奇的人間仙境，神秘的民風(fēng)民俗、建筑街巷、餐飲美食以及無(wú)數(shù)的神話(huà)傳說(shuō)等等，不勝枚舉神奇(shnq)九寨共一百一十四頁(yè)歌舞(gw)故鄉(xiāng)藏羌等少數(shù)民能歌善舞，似乎是與生俱來(lái)的，這種生活方式的核心與靈魂就是“狂野”，奔放彪悍的民族風(fēng)情，狂放自在的個(gè)人體驗(yàn)，這一切在與游客的互動(dòng)中盡情釋放。狂放的開(kāi)街儀式，奔放的廣場(chǎng)熱舞，人氣爆棚的濱水酒吧；或把酒言歡，或載歌載舞，總之在這里(zhl)，“釋放心情、歌舞狂歡”將成為生活主旋律共一百一十四頁(yè) 項(xiàng)目(xingm)功能定位九黃

42、機(jī)場(chǎng)(jchng)甲蕃古城九寨溝口 認(rèn)識(shí)九寨的窗口 九寨天堂的起點(diǎn) 九寨旅游集散地 九寨溝出口廣場(chǎng)：藏羌風(fēng)格迎賓舞蹈 統(tǒng)一宣傳推廣系統(tǒng)：“神奇九寨，歌舞故鄉(xiāng)” 甲蕃古城：九寨天堂大劇院、假日酒店、藏羌文化博物館、民俗商品街、特色餐飲區(qū)等 ；九寨天堂國(guó)際會(huì)議度假中心：五星級(jí)酒店、森林別墅、會(huì)議中心、溫泉中心、購(gòu)物長(zhǎng)廊等。 全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)示范基地：藏謎、高原紅等10大藏羌民族歌舞演出團(tuán)體（含九寨天堂大劇院）； 景區(qū)相關(guān)配套：邊邊街、91家酒店、臧家樂(lè)、客運(yùn)中心、旅行社等配套設(shè)施。共一百一十四頁(yè)沙 壩九寨溝縣城(xinchng)白馬(bi m)古藏寨/白馬藏族風(fēng)情園國(guó)際演藝城九寨民俗觀(guān)光度假基地 舞之

43、鄉(xiāng)/祈福圣地 國(guó)際演藝中心 世界表演藝術(shù)展示中心 濱水風(fēng)情商業(yè)街 歌舞藝術(shù)主題酒店、全球表演藝術(shù)家研究中心 九寨溝縣文體中心：民俗表演中心、非遺研究中心等 永豐鄉(xiāng)上中下寨及菜園村：特色客棧、酒吧、非遺表演等 南坪古鎮(zhèn)：星級(jí)酒店、商業(yè)街、主題客棧、溫泉SPA等 白馬藏族風(fēng)情園：舞表演（大型）、鍋莊、涂墨節(jié)等 白馬古藏寨：特色客棧、舞表演（小型）共一百一十四頁(yè) 這條文化產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)廊，猶如一條美輪美奐的項(xiàng)鏈，鑲滿(mǎn)了五彩斑斕的鉆石。她們自身定位各不相同，特色和功能實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)，形成(xngchng)并延伸九寨溝旅游產(chǎn)業(yè)鏈，助推九寨溝由“觀(guān)光游”向“休閑度假游”戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。 項(xiàng)目(xingm)業(yè)態(tài)定位迎賓歌舞為主

44、藏羌大型歌舞表演國(guó)際國(guó)內(nèi)頂尖文藝表演國(guó)際國(guó)內(nèi)頂尖文藝表演非遺產(chǎn)文化、傳統(tǒng)民俗表演等舞、涂墨節(jié)表演等共一百一十四頁(yè) 九黃機(jī)場(chǎng) “ 歌舞(gw)故鄉(xiāng)”初體驗(yàn) 民間小型表演、迎賓舞蹈：在機(jī)場(chǎng)出口廣場(chǎng)，根據(jù)航班抵達(dá)時(shí)間，每天安排多場(chǎng)藏羌風(fēng)情的迎賓舞蹈和民間小型表演，每場(chǎng)約10分鐘，為客人獻(xiàn)上哈達(dá)、送上祝福，讓游客在下飛機(jī)的第一時(shí)間感受(gnshu)的“歌舞故鄉(xiāng)”的熱情好客和獨(dú)特的九寨文化； 機(jī)場(chǎng)附近形象宣傳系統(tǒng)的升級(jí)：可將路牌形象廣告及影音播報(bào)系統(tǒng)等設(shè)計(jì)為“神奇九寨，歌舞故鄉(xiāng)歡迎您”。共一百一十四頁(yè) 甲蕃古鎮(zhèn)、九寨溝口 藏羌文化藝術(shù)(ysh)大舞臺(tái) 十大演出團(tuán)體：在九寨溝口和甲蕃古城，聚集著九寨天堂藝

45、術(shù)團(tuán)、九寨溝藏謎大劇院、高原紅藝術(shù)團(tuán)、藏王宴舞等十大演出團(tuán)體，神秘的宗教儀式、奔放的民族歌舞，向海內(nèi)外游客傳播具有藏羌民族特色和人文魅力的文化藝術(shù)； 演藝資源的整合：九寨目前演藝團(tuán)體眾多，演出內(nèi)容和形式接近，針對(duì)“旺季滿(mǎn)座、淡季關(guān)門(mén)”的現(xiàn)象，建議由“九寨溝營(yíng)業(yè)性演出行業(yè)協(xié)會(huì)”負(fù)責(zé)對(duì)文化演藝產(chǎn)業(yè)進(jìn)行規(guī)范整合、創(chuàng)新升級(jí)，同時(shí)淡季時(shí)可協(xié)調(diào)各團(tuán)體輪流演出，避免造成(zo chn)九寨文化演藝資源的閑置和給游客帶來(lái)的“演出真空遺憾” 。共一百一十四頁(yè) 創(chuàng)辦一臺(tái)室外大型舞臺(tái)劇“印象九寨溝”：九寨溝雖然演出團(tuán)體眾多，但缺乏像麗江那樣具有震撼效果的舞臺(tái)劇，未來(lái)可在九寨溝口一帶，選擇開(kāi)闊場(chǎng)地，以九寨溝的山水美景

46、為舞臺(tái)背景，創(chuàng)辦一臺(tái)藏羌文化特色的“印象九寨溝”，講述九寨溝人民世世代代的生活，以小生活反應(yīng)出大境界，大規(guī)模高檔次， 逐漸打造成世界(shji)文化品牌，成為客人不得不去的地方，也讓來(lái)到九寨溝的人們將通過(guò)這一臺(tái)經(jīng)典劇場(chǎng)更加深入欣賞、了解九寨的文化。共一百一十四頁(yè) 沙壩 一座永不落幕(lu m)的國(guó)際演藝城 邀請(qǐng)國(guó)際頂尖團(tuán)體演出：歌劇費(fèi)加羅的婚禮(hnl)、卡門(mén)、茶花女 ；音樂(lè)劇貓、歌劇魅影、音樂(lè)之聲、 莫扎特、伊麗莎白、巴黎圣母院、獅子王、霧都孤兒；話(huà)劇羅密歐與朱麗葉、威尼斯商人；芭蕾舞天鵝湖、胡桃?jiàn)A子；交響音樂(lè)晚會(huì)、國(guó)際音樂(lè)大師演唱會(huì)以及歐美的魔術(shù)表演等優(yōu)秀節(jié)目常年演出，讓游客感受西方文化藝

47、術(shù)帶來(lái)的震撼感受。 國(guó)際演藝中心共一百一十四頁(yè) 邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)頂尖團(tuán)體參演：歌劇白毛女、江姐、原野、小二黑結(jié)婚；音樂(lè)劇蝶、金沙；話(huà)劇 茶館、商鞅、長(zhǎng)恨歌以及中國(guó)(zhn u)的雜技和武術(shù)，體驗(yàn)和感受與西方不同的文化藝術(shù)氛圍，展現(xiàn)中國(guó)(zhn u)文化精粹。這里星光璀璨，將成為(chngwi)東西方頂尖藝術(shù)激情碰撞的舞臺(tái)共一百一十四頁(yè) 世界(shji)表演藝術(shù)展示中心 薈萃世界各地的表演樂(lè)器、道具和演出服裝，并展現(xiàn)一些精彩文化(wnhu)演藝場(chǎng)景和固化的表演形式，供游客參觀(guān)體驗(yàn)。共一百一十四頁(yè) 展出文藝界名人蠟像、雕塑、彩塑以及(yj)繪畫(huà)大家油畫(huà)、國(guó)畫(huà)，讓游客感受世界的文化、民族的精髓。共一百一十四

48、頁(yè) 展示精彩演出視頻、4D技術(shù)和光電藝術(shù)等。4D錯(cuò)覺(jué)藝術(shù)，通過(guò)巧妙的光影技術(shù)，讓畫(huà)作使人產(chǎn)生視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)，躍然紙上；藝術(shù)大師光電涂鴉藝術(shù)，讓觀(guān)眾體驗(yàn)和感受(gnshu)光電技術(shù)的奇妙。共一百一十四頁(yè) 在室外廣場(chǎng)或室內(nèi)，創(chuàng)作設(shè)計(jì)2-3個(gè)拉斯維加斯式的小型表演，通過(guò)聲光電技術(shù)的精確控制，每小時(shí)表演一個(gè)節(jié)目(jim)，每次約10分鐘，不同主題內(nèi)容的節(jié)目輪番演出，帶給游客驚喜和刺激。案 例：拉斯維加斯不夜城音樂(lè)(ynyu)噴泉海盜船戰(zhàn)表演火山噴發(fā)共一百一十四頁(yè)集旅游購(gòu)物、特色餐飲(cn yn)、休閑娛樂(lè)于一體 通過(guò)深入調(diào)研九寨溝的市場(chǎng)狀況，我們認(rèn)為其商業(yè)配套相對(duì)薄弱，尤其是漳扎鎮(zhèn)沿線(xiàn)至九寨溝口，旅游購(gòu)物、

49、特色餐飲比較分散，不成規(guī)模、不上檔次。 沙壩作為九寨溝旅游實(shí)現(xiàn)“溝口游，縣城住”戰(zhàn)略的一個(gè)重要拉動(dòng)點(diǎn)，國(guó)際演藝是規(guī)劃打造的主體，同時(shí)可配套打造一條濱水風(fēng)情商業(yè)街，豐富商業(yè)業(yè)態(tài)，滿(mǎn)足游客“游、購(gòu)、娛”等多重需求(xqi)。由于溝口至沙壩僅9公里，也可有效彌補(bǔ)九寨溝口商業(yè)配套之不足。 濱水風(fēng)情商業(yè)街共一百一十四頁(yè) 業(yè)態(tài)規(guī)劃(guhu)分為三大板塊：1、五洲同樂(lè)旅游精品文化2、五洲同樂(lè)餐飲美食文化3、五洲同樂(lè)休閑娛樂(lè)文化 五洲同樂(lè)(tn l) 商業(yè)主題旅游精品文化休閑娛樂(lè)文化餐飲美食文化濱水風(fēng)情商業(yè)街凸顯國(guó)際化、高端化、品味化。共一百一十四頁(yè)旅游(lyu)精品文化 打造旅游精品購(gòu)物一條街，以東南亞風(fēng)

50、情和藏羌特色(ts)為主，凸現(xiàn)國(guó)際文化與本地文化的交融互動(dòng)。共一百一十四頁(yè)餐飲(cn yn)美食文化 匯聚五大洲特色餐飲、美食文化，這里有高檔西餐、日本料理、意大利面、巴西烤肉及九寨溝本地特色美食等，讓游客食遍天下。 業(yè)態(tài)(y ti)亮點(diǎn)：復(fù)式餐吧、極具特色的高端餐飲、各地風(fēng)情小吃。案例：新加坡威仕馬廣場(chǎng)步行街風(fēng)情餐飲外擺商業(yè)街可設(shè)置露天餐飲外擺區(qū)，與九寨溝自然美景相融合，將商業(yè)街打造成特色和亮點(diǎn)，優(yōu)化并提升檔次。共一百一十四頁(yè)休閑(xixin)娛樂(lè)文化 打造豐富夜生活一條街 業(yè)態(tài)亮點(diǎn)：風(fēng)情酒吧、主題咖啡(kfi)、特色茶座案 例：吳哥窟的Siam reap共一百一十四頁(yè)亮點(diǎn)(lin din)

51、策劃-愛(ài)情歸屬地 九寨溝“人間瑤池”的美譽(yù)自然也吸引了不少甜蜜的情侶來(lái)此拍攝婚紗照，亦有眾多新婚燕爾的璧人到這度蜜月。愛(ài)情歸屬地以婚紗攝影為主題，街道的兩旁種植象征愛(ài)情的楓葉或者山楂樹(shù)，街的一側(cè)設(shè)立(shl)愛(ài)情鎖、愛(ài)情詩(shī)句、歷代神話(huà)般的愛(ài)情故事壁畫(huà)，如：牛郎織女、七仙女與董永等。在婚紗攝影店門(mén)前，設(shè)立(shl)一扇愛(ài)情門(mén)，由兩扇小門(mén)組成，每扇小門(mén)正中設(shè)有 感應(yīng)開(kāi)關(guān)，兩人閉著眼手牽手，共同去觸摸開(kāi)啟心形按鈕，愛(ài)情門(mén)就自動(dòng)開(kāi)啟，門(mén)內(nèi)將會(huì)有一棵神圣的愛(ài)情樹(shù)，情侶或者夫妻可以共同寫(xiě)下自己的愛(ài)情愿望，掛在樹(shù)上，祈禱自己的愛(ài)情永遠(yuǎn)幸福美滿(mǎn)。共一百一十四頁(yè) 歌舞(gw)藝術(shù)主題酒店 以歌舞文化為主題的藏式

52、酒店，無(wú)論(wln)酒店的內(nèi)裝飾還是掛件都充分融入歌舞藝術(shù)元素，酒店大堂、餐廳還有定時(shí)的歌舞表演，讓游客深刻感受到“神奇九寨，歌舞故鄉(xiāng)”的獨(dú)特文化氛圍。共一百一十四頁(yè) 安排一些小型(xioxng)表演，如魔術(shù)、戲曲、樂(lè)器表演等。 四個(gè)小型(xioxng)表演館精品表演館：薈萃東西方文化藝術(shù)精華共一百一十四頁(yè) 全球表演藝術(shù)家研究(ynji)中心 全球表演藝術(shù)家研究中心是為各大歌舞團(tuán)體和藝術(shù)研究者所提供的研究、創(chuàng)作(chungzu)及居住場(chǎng)所，在優(yōu)美、舒適的環(huán)境下創(chuàng)作(chungzu)出更多的藝術(shù)經(jīng)典。共一百一十四頁(yè) 九寨溝縣城 民俗文化觀(guān)光度假(d ji)基地 三點(diǎn)(sn din)聯(lián)動(dòng)，構(gòu)建九寨

53、溝文化產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)廊核心區(qū)九寨溝縣城縣文體中心 永豐鄉(xiāng)上中下寨及菜園村 南坪古鎮(zhèn)九寨溝民間藝術(shù)中心“九寨版新麗江”旅游觀(guān)光度假小鎮(zhèn)共一百一十四頁(yè) 縣文體中心(zhngxn)九寨溝民間藝術(shù)中心 外立面改造：對(duì)縣文體中心進(jìn)行“穿衣戴帽”改造，賦予濃郁的藏羌民族風(fēng)情，打造為九寨溝的民間藝術(shù)中心； 室內(nèi)業(yè)態(tài)：阿壩民間文藝表演中心、非遺文化及民俗文化產(chǎn)品展銷(xiāo)中心、非遺文化研究中心、藏羌文化藝術(shù)培訓(xùn)中心； 露天(ltin)廣場(chǎng)：在傳統(tǒng)節(jié)日，可組織萬(wàn)人鍋莊表演，與游客互動(dòng)。 室外需改造升級(jí) 萬(wàn)人鍋莊廣場(chǎng) 大型民間文藝表演共一百一十四頁(yè) 永豐鄉(xiāng)上-中-下寨(xi zhai)及菜園村“九寨版新麗江”永豐是有名的“小調(diào)

54、之鄉(xiāng)、琵琶之鄉(xiāng)”，川西民居建筑風(fēng)格極具特色風(fēng)情，可融合非遺文化，通過(guò)對(duì)九寨溝縣及阿壩州境內(nèi)的非遺文化進(jìn)行展示和發(fā)揚(yáng)，提高九寨溝縣的知名度。擬規(guī)劃業(yè)態(tài)：特色客棧、山地風(fēng)情酒吧、非遺文化及民俗表演(bioyn)（南坪小調(diào)、舞）、非遺技能展示、非遺產(chǎn)品（舞面具、南坪琵琶等）展銷(xiāo)及加工基地。上、中、下寨及菜園村的商業(yè)業(yè)態(tài)規(guī)劃將以非遺文化為靈魂和主題，融特色客棧、小資酒吧、民間小吃、民間藝術(shù)表演等于一體，倡導(dǎo)一種“熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)生活”的休閑方式，打造“九寨版新麗江”。共一百一十四頁(yè)規(guī)劃為藏式文化(wnhu)風(fēng)情寨 和羌式文化風(fēng)情寨，用藏式寨門(mén)、羌式寨門(mén)予以劃分。選取硬件條件較好、面積較大的農(nóng)家院落，以酒

55、吧、茶坊等形式出現(xiàn)（部分可用非遺文化命名：如：“舞”酒吧、“南坪曲子”茶坊等），融合非遺文化展示、小表演、特色餐飲、特色客棧等。上中下寨商業(yè)(shngy)業(yè)態(tài)凸顯小資、情調(diào)、藝術(shù) 。共一百一十四頁(yè)菜園村擁有典型的川西北傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑，藏式傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代建筑元素相互交融、完美組合的鄉(xiāng)村景觀(guān)，是開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游的重要資源基礎(chǔ)。因此，菜園村擬規(guī)劃(guhu)打造鄉(xiāng)村精品旅游度假區(qū)，融古村落觀(guān)光、農(nóng)家休閑、民居體驗(yàn)、特色客棧，特色餐飲、地方土特產(chǎn)等于一體。上中下寨以酒吧、茶坊、表演等為主，彰顯“藝術(shù)文化”；菜園村則以旅游商品研發(fā)、土特產(chǎn)加工及銷(xiāo)售、餐飲、住宿等為主，在業(yè)態(tài)定位上形成差異化，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。菜

56、園村商業(yè)(shngy)業(yè)態(tài)凸顯原生態(tài)特色。共一百一十四頁(yè)地 名國(guó)家級(jí)非遺省級(jí)非遺九寨溝縣熊貓舞舞、南坪曲子茂縣“古爾果”（羌族轉(zhuǎn)山會(huì)）、羌族成人冠禮、羌族推桿羌笛制作技藝及演奏、羌族瓦爾俄足節(jié)、羌族碉樓營(yíng)造技藝、羌年松潘縣春牛舞、羌族推桿羌族多聲部民歌理縣羌族推桿博巴森根、羌年金川縣馬奈鍋莊黑水縣圈德迪、羌族推桿卡斯達(dá)溫舞壤塘縣南木達(dá)藏戲覺(jué)囊梵樂(lè)汶川縣羌族推桿羌族羊皮鼓舞、羌族刺繡、禹的傳說(shuō)、羌戈大戰(zhàn)、羌族碉樓營(yíng)造技藝、羌年阿壩州川西藏族山歌、藏族編織、挑花刺繡工藝 附：阿壩州非遺文化(wnhu)資源共一百一十四頁(yè) 舞南坪曲子(q zi)春牛(chn ni)舞瓦爾俄足節(jié)圈德迪南木達(dá)藏戲共一百一

57、十四頁(yè)覺(jué)囊梵樂(lè)馬奈鍋莊(guzhung)博巴森根羌族(Qingz)羊皮鼓舞羌笛演奏卡斯達(dá)溫舞共一百一十四頁(yè) 南坪古鎮(zhèn)民俗風(fēng)情度假(d ji)小鎮(zhèn) 該項(xiàng)目規(guī)劃主要(zhyo)由9個(gè)商業(yè)島組成，業(yè)態(tài)分布即以這些商業(yè)島為樞紐。根據(jù)功能分區(qū)，9個(gè)商業(yè)島分成3組，規(guī)劃具體的業(yè)態(tài)。商業(yè)島業(yè)態(tài)分布以院落式客棧為主體，在客棧的門(mén)房區(qū)域，設(shè)置有少量本土特色店，如舞面具、名族服飾、手工藝品及少量主題休閑餐飲。院落式客棧群、主題酒吧、主題客棧、品牌主力店（如星巴克、必勝客等）、主題餐飲、特色商品店的聚集區(qū)。本區(qū)是內(nèi)街的核心，也是未來(lái)人流的聚集地之一。業(yè)態(tài)分布有主題餐飲和特色商品，以主題餐飲為主。共一百一十四頁(yè) 未來(lái)

58、業(yè)態(tài)規(guī)劃：適合打造祈福圣地、養(yǎng)生(yngshng)度假地。規(guī)劃山地風(fēng)情客棧，發(fā)展旅游觀(guān)光、養(yǎng)生休閑、祈福等業(yè)態(tài)，并融入小型舞表演（由于場(chǎng)地局限，以表演型節(jié)目為主）。 白馬(bi m)古藏寨祈福圣地 白馬古藏寨/白馬藏族風(fēng)情園 舞之鄉(xiāng)、祈福圣地 共一百一十四頁(yè) 白馬藏族風(fēng)情園：對(duì)現(xiàn)有篝火廣場(chǎng)進(jìn)行改造升級(jí)，增加遮雨棚的設(shè)施，適應(yīng)常年表演需求。國(guó)家級(jí)非遺舞表演，白馬藏族傳統(tǒng)的涂墨節(jié)、篝火晚會(huì)（主要為體驗(yàn)型表演節(jié)目(jim)），都可安排在這里，讓白馬人與四方游客盡情狂歡。 白馬(bi m)藏族風(fēng)情園 舞之鄉(xiāng)共一百一十四頁(yè) 項(xiàng)目市場(chǎng)(shchng)定位 項(xiàng)目旅游市場(chǎng)(shchng)分析跟團(tuán)旅游者A、客戶(hù)

59、特征 年齡：15-65歲； 家庭年收入：8-10萬(wàn)左右； 客戶(hù)來(lái)源：東北、華北、華中、華南、西南、西北等；客戶(hù)職業(yè)狀況：公司職員、企事業(yè)從業(yè)人員、學(xué)生等。B、目標(biāo)客群行為分析九寨可以玩七天嗎？自助游一路走走停?？梢?，跟團(tuán)卻很難玩七天。玩三天，其余四天怎么辦？本案出現(xiàn)后九寨就可玩上七天，沒(méi)事可以在周邊寨子轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看看不同風(fēng)格的表演，體驗(yàn)感受藏羌民俗，或者呆在上中下寨里面曬曬太陽(yáng)有那么一群人，他們渴望九寨成為一個(gè)可以讓他們玩長(zhǎng)點(diǎn)的地方。共一百一十四頁(yè) 項(xiàng)目旅游市場(chǎng)(shchng)分析背包客A、客戶(hù)特征 年齡：18-35歲； 家庭(jitng)年收入：不定； 客戶(hù)來(lái)源：四川、甘肅、重慶及全國(guó)其他區(qū)域；

60、 客戶(hù)職業(yè)狀況：自由職業(yè)、學(xué)生等。B、目標(biāo)客群行為分析他們有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，崇尚自由，追求精神上的享受。希望邊走邊游邊體驗(yàn)，但已通過(guò)相關(guān)資訊途經(jīng)對(duì)延途旅游、人文資源進(jìn)行了解。他們旅游一般以滿(mǎn)足基本生活需求為主，但也不排除在適當(dāng)?shù)牡胤竭M(jìn)行偶爾的奢侈。本案的出現(xiàn)將告訴他們，九寨溝也有很多地方，很多民俗可以體驗(yàn)。共一百一十四頁(yè)B、目標(biāo)客群行為分析(fnx)他們有相當(dāng)?shù)南M(fèi)能力，崇尚自由，不希望被旅行社所束縛，希望邊走邊游玩。他們富有冒險(xiǎn)精神，喜歡新奇之物，神秘事物，喜歡到風(fēng)景優(yōu)美之地感受自然或風(fēng)土人情，當(dāng)麗江、陽(yáng)朔、鳳凰、甘孜走遍之后，他們還可以去哪里？本案的出現(xiàn)將為他們提供這樣一個(gè)有文化、有品位、