簡述曹學(xué)的幾種效應(yīng)(共6頁)

1、概論曹學(xué)形成(xngchng)的扭曲社會(shhu)心理(xnl)文古清在敘述所謂曹學(xué)的幾種大眾社會學(xué)效應(yīng)之前，先來看一看曹學(xué)究竟是什么東西。關(guān)于“曹學(xué)”一詞，它的具體定義是什么，它的內(nèi)涵是什么，恐怕都沒有！其至多是核查清初滿族主子的私人奴隸包衣曹錫遠(yuǎn)，曹世選子孫究竟有幾口人。這可以稱為一門學(xué)科嗎？這大概在街道積極分子時代都很難說的通，那年代，要調(diào)查某家人的來歷和戶口情況，大致上就是找老街坊坐下來免費(fèi)聊聊。至于派出所的戶籍民警以前很多都是高小文化程度，戶籍情況也能作到如數(shù)家珍，了如指掌?，F(xiàn)如今，很多民警都是大學(xué)各種專業(yè)的畢業(yè)生，戶籍查詢更只是再普通不過的日常工作。這種核查一下世選錫遠(yuǎn)家族總共有

2、幾口人的無聊屁事居然稱為一門曹學(xué)，為此還產(chǎn)生了什么“曹學(xué)家”，真是恬不知恥。長此以往，中國人的姓氏成百上千，以后說不準(zhǔn)又會產(chǎn)生什么李學(xué)，王學(xué)，織造學(xué)，包衣學(xué)，趙愚娘學(xué)家，周疑媽學(xué)家，孫少祖學(xué)家。因此曹學(xué)的確切定義就是“曹雪芹的疑似包衣曾祖家庭人口數(shù)目核查”縱觀幾十年自買自賣，自言自語的狗皮膏藥曹學(xué)都學(xué)出什么正經(jīng)東西，不過就是知道了清初滿族主子覺羅氏私人漢族包衣奴隸有叫錫遠(yuǎn)，世選，爾正，寅，颙，頫，頎，荃，天佑等等包衣奴的幾個名子。而胡子徒孫曹家奴就利用這幾個包衣的漢字姓名作無邊無際的想象游戲，好像吃了蜜蜂屎，美滋滋的，玩的不亦樂乎。這些包衣的包衣全部生活在曹教禮拜堂，曹謔任天堂，旁人不宜打擾。

3、似乎，它們較魯迅小說風(fēng)波里的趙七爺強(qiáng)一丁點(diǎn)，那位趙七爺不但知道五虎大將馬超的表字孟起，甚至知道黃忠表字漢升，趙七爺引以自豪。曹學(xué)家不但而且知道一些嗚呼韃醬曹包衣奴的不少姓名，怎能不更值得驕傲？！其實所謂“曹學(xué)”純粹產(chǎn)生于沒頭腦，沒文化的無聊閑人的社會心理效應(yīng)：一，破窗效應(yīng)一幢有少許破窗的建筑，如果那些窗戶不被修理好，隔不久，其它的窗戶也會莫名其妙地被人打破；有破壞者破壞更多的窗戶。最終他們甚至闖入建筑內(nèi)，如果發(fā)現(xiàn)無人居住，也許就在那里定居或者縱火。一面墻，如果出現(xiàn)一些涂鴉沒有被清洗掉，很快墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西；一個很干凈的地方，人們不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后，人

4、就會毫不猶豫地拋，絲毫不覺羞愧。一條人行道有些許紙屑，不久后就會有更多垃圾，最終人們會視若理所當(dāng)然地將垃圾順手丟棄在地上。這個現(xiàn)象，就是 HYPERLINK /view/183588.htm t _blank 犯罪心理學(xué)中的 HYPERLINK /view/46893.htm t _blank 破窗效應(yīng)！胡適就是第一位打破窗戶之人，第一位在潔白墻壁涂鴉之人，第一位亂丟垃圾之人。紅樓夢作者的定義原本是純凈的，高尚的，有貴族身份的，紅樓潔凈的建筑之窗，磚雕影壁，或者典雅的園林。原本是白色的粉墻，自從胡適憤然舉起織造府這個垃圾袋，茅坑石砸壞窗戶，涂鴉影壁，污染園林之后，紅樓夢作者就成了惡臭的悲慘世界

5、包衣乞食者曹某雪芹了。繼而什么人都可以在曹垃圾堆上肆無忌憚的添加穢物?，F(xiàn)如今曹某雪芹以及所謂織造府曹學(xué)已經(jīng)是一座顫巍巍高聳云端的惡臭垃圾山，誰試圖推倒它，就要冒被垃圾掩埋的危險。關(guān)于曹某雪芹的一切，除了“白傅詩靈應(yīng)喜甚，定教蠻素鬼排場”這句狗屁詩之外什么都沒有，有的只是曹奴想象而添加的編造謊言曹學(xué)垃圾。二，等待效應(yīng)等待(dngdi)使得心理失衡(sh hn)就是內(nèi)心的矛盾感，這種矛盾感會成為改變態(tài)度、行為的動力。造成(zo chn)懸而未決的問題或現(xiàn)象的關(guān)切心情，即懸念心理。兩百年來紅樓夢作者相傳不一，終不知是何人。胡適這個學(xué)術(shù)騙子就是利用了人們的等待效應(yīng)，在文學(xué)變革的混亂時期，趁人不注意拋出

6、編輯者曹某雪芹稱為作者，以滿足人們對懸念的一時等待好奇的急切心理，當(dāng)真正的有頭腦的人冷靜下來核查一遍，就知道胡適是個拾人牙慧重復(fù)傳播前人謊言的騙子而已。三，酒與污水定律酒與污水定律是指，如果把一匙酒倒進(jìn)一桶污水中，你得到的是一桶污水；如果把一匙污水倒進(jìn)一桶酒中，你得到的還是一桶污水。像果箱里的爛蘋果，如果你不及時處理，它會迅速傳染，把果箱里其它蘋果也弄爛，爛蘋果的可怕之處在于它那驚人的破壞力。胡適的曹雪芹作者之說盡管是沒有什么證據(jù)的一匙污水，一只濫蘋果，一時竟也破壞了紅樓夢純凈高雅的全局佳釀。 HYPERLINK /picture/1180/6133668/2639824/54fbb2fb43

7、166d22fcdfa5d6462309f79152d2cc.html?fr=lemma&ct=cover o 關(guān)于蝴蝶效應(yīng) t _blank 四，蝴蝶效應(yīng)氣象學(xué)家 HYPERLINK /view/1534678.htm t _blank 愛羅倫茲在一篇論文中提及，“一只 HYPERLINK /subview/15894/5037069.htm t _blank 海鷗扇動翅膀足以永遠(yuǎn)改變天氣變化?！痹谝院蟮难葜v和論文中他用了更加有詩意的 HYPERLINK /view/6792.htm t _blank 蝴蝶。對于這個效應(yīng)最常見的闡述是：“一只 HYPERLINK /view/3225.htm

8、 t _blank 南美洲 HYPERLINK /view/4227.htm t _blank 亞馬孫河流域 HYPERLINK /view/6984.htm t _blank 熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，可以在兩周以后引起美國 HYPERLINK /view/148056.htm t _blank 德克薩斯州的一場 HYPERLINK /view/3945.htm t _blank 龍卷風(fēng)?！逼湓蚓褪呛葎映岚虻倪\(yùn)動，導(dǎo)致其身邊的 HYPERLINK /subview/10696/5069812.htm t _blank 空氣系統(tǒng)發(fā)生變化，并產(chǎn)生微弱的氣流，而微弱的 HYPERL

9、INK /view/241343.htm t _blank 氣流的產(chǎn)生又會引起四周空氣或其他 HYPERLINK /view/25302.htm t _blank 系統(tǒng)產(chǎn)生相應(yīng)的變化，由此引起一個連鎖反應(yīng)，最終導(dǎo)致其他系統(tǒng)的極大變化。他稱之為 HYPERLINK /view/56503.htm t _blank 混沌學(xué)。不起眼的一個小動作卻能引起一連串的巨大反應(yīng)。蝴蝶效應(yīng)在 HYPERLINK /subview/11175/10728337.htm t _blank 社會學(xué)界用來說明：一個微小的 HYPERLINK /view/79349.htm t _blank 機(jī)制，如果不加以及時地引導(dǎo)、

10、調(diào)節(jié)，可能會給 HYPERLINK /view/11175.htm t _blank 社會帶來非常大的危害，戲稱為“ HYPERLINK /view/3945.htm t _blank 龍卷風(fēng)”或“ HYPERLINK /view/320501.htm t _blank 風(fēng)暴”；由于所謂曹學(xué)是在沒有法律，沒有學(xué)術(shù)規(guī)范，沒有道德準(zhǔn)則的自由空間進(jìn)行發(fā)酵的騙子學(xué)說，所以胡適將曹某雪芹一個昆蟲羽翼煽動幾下，就將紅學(xué)世界攪和的混混沌沌，飛沙走石，天昏地暗，永無寧日。因為無論將曹某雪芹說成是什么超天才，宇宙天菜，文學(xué)孫悟空，都不犯法，也沒人管，也沒人在乎。60年代林育蓉的天才論吹捧的是革命領(lǐng)袖人物，最終都

11、逃不過遭到批判，甚至遭到被吹捧者本人的反感。而曹家奴的天才論吹捧一位不到20歲的漢奸包衣，除去十六字蹩腳詩什么都沒有的所謂偉大小說家，不但沒有遭到批判，反而成為宇宙第一偉大作家。所以蝴蝶效應(yīng)在 HYPERLINK /subview/11175/10728337.htm t _blank 社會學(xué)界一旦失去了管控，將給 HYPERLINK /view/11175.htm t _blank 社會帶來多么大的危害。好在無論將曹忝才煽忽的再怎么偉大，紅樓夢賈寶玉也不會改姓曹。包衣賤奴也變不成國公。“ HYPERLINK /view/320501.htm t _blank 風(fēng)暴”“ HYPERLINK /

12、view/3945.htm t _blank 龍卷風(fēng)”終有平息的時候，惡魔“黑旋風(fēng)”塵埃落定后，曹某宇宙菜鳥終究有摔爛的一天。五， HYPERLINK /view/80034.htm t _blank 光環(huán)效應(yīng)光環(huán)效應(yīng)又稱暈輪效應(yīng)， HYPERLINK /view/978230.htm t _blank 成見效應(yīng)、日暈效應(yīng)。這種強(qiáng)烈知覺的品質(zhì)或特點(diǎn)，就象月亮形式的光環(huán)一樣，向周圍彌漫、擴(kuò)散，從而掩蓋了其它品質(zhì)或特點(diǎn)，所以就形象地稱之為 HYPERLINK /view/80034.htm t _blank 光環(huán)效應(yīng)。指在人際知覺中所形成的以點(diǎn)概面或以偏概全的主觀印象。這種 HYPERLINK /

13、view/10509.htm t _blank 愛屋及烏的強(qiáng)烈知覺的品質(zhì)或特點(diǎn)，就像月暈的光環(huán)一樣，向周圍彌漫、擴(kuò)散，所以人們就形象地稱這一心理效應(yīng)為光環(huán)效應(yīng)。名人效應(yīng)是一種典型的光環(huán)效應(yīng)。如一個人最初被認(rèn)定是好的，則他身上(shn shng)的其它品質(zhì)也都被認(rèn)為是好的，有似“ HYPERLINK /view/10509.htm t _blank 愛屋及烏(i w j w)”的原理。它指個人(grn)在敬仰他人過程中所形成的夸大了的 HYPERLINK /view/647100.htm t _blank 社會認(rèn)知。光環(huán)效應(yīng)在偶像崇拜中最明顯。曹學(xué)其實就是紅樓夢，以及胡適的光環(huán)效應(yīng)而已，沒有自身

14、的物質(zhì)。紅樓夢膾炙人口，幾至家置一編，而胡適因為叫嚷了幾句白話文的重要性，無意中就成了上世紀(jì)二三十年代的文英雄（當(dāng)時的武英雄是蔣志清）。胡適有意無意利用了紅，胡，虹，弧的光環(huán)效應(yīng)臆想虛構(gòu)了一門曹學(xué)，暈眩了無數(shù)頭腦簡單的追星族無知者。六，刻板效應(yīng)有些人總是習(xí)慣于把人進(jìn)行 HYPERLINK /view/15257.htm t _blank 機(jī)械的歸類，把某個具體的人看作是某類人的典型代表，把對某類人的評價視為對某個人的評價，因而影響正確的判斷。 HYPERLINK /view/388508.htm t _blank 刻板印象常常是一種 HYPERLINK /view/172840.htm t _

15、blank 偏見，人們不僅對接觸過的人會產(chǎn)生 HYPERLINK /view/388508.htm t _blank 刻板印象，還會根據(jù)一些不是十分真實的間接資料對未接觸過的人產(chǎn)生刻板印象。曹某雪芹就是被胡適的徒子徒孫刻版成所謂紅樓夢的作者，這種刻板效應(yīng)甚至將所有曹寅的子，侄，孫輩所有姓曹的都拿來疑似一遍紅樓夢作者人選。盡管曹寅以外的所有子孫輩曹須頰，曹順頎，曹天莠，曹噱芹等等，屁文字也未傳世。這些曹奴對乾隆年間隨便提幾位文人，鄭板橋，趙云松，程錦莊，程晉芳，吳蒙泉，張廷玉，馮粹中，樊南仲，朱草衣（朱卉），盧見曾（盧雅雨），商寶意，蔣士銓，程夢星，郭長源，莊有恭等等一無所知，而憑空想象屁文字未

16、傳世的曹姓包衣奴們一定有文才。曹奴刻板效應(yīng)心理危害極大！偏見極深，奴性不可救藥。七，契可尼效應(yīng)西方心理學(xué)家契可尼做了許多有趣的試驗，發(fā)現(xiàn)一般人對已完成了的、已有結(jié)果的事情極易忘懷，而對中斷了的、未完成的、未達(dá)目標(biāo)的事情卻總是記憶猶新。這種現(xiàn)象被稱為“契可尼效應(yīng)”。人們天生有一種辦事有始有終的驅(qū)動力，人們之所以會忘記已完成的工作，是因為欲完成的動機(jī)已經(jīng)得到滿足；如果工作尚未完成，這同一動機(jī)便使他對此留下深刻印象。由于所謂曹學(xué)是關(guān)于清初一名奴隸階層家庭人口的核查，所以不可能有相關(guān)的正史資料，清史稿只為有地位的人作傳。因此曹學(xué)除非偽造，否則根本沒有可能發(fā)現(xiàn)什么新材料。正因如此，曹學(xué)就必然成為一篇只有

17、題目和大膽假設(shè)的提綱而沒有實質(zhì)內(nèi)容的文章。所以曹學(xué)就自然地，永遠(yuǎn)地處于一種完不成的，原地踏步，永無休止的任務(wù)。這恰恰永遠(yuǎn)處于“契可尼效應(yīng)”狀態(tài)。所以曹學(xué)就成了曹家，曹奴奴們的永遠(yuǎn)因不能完成而不能忘記的無聊任務(wù)。而且又處于以上提到的“等待效應(yīng)”的懸念狀態(tài)，所以無聊的曹學(xué)恐怕今后數(shù)百年還會扯淡下去，扯謊下去。即所謂紅家，曹家所說的再論一千年！然而再論一千年還是完不成的狗屁空心任務(wù)！客觀地說，土默熱的洪昇作者說是有實質(zhì)內(nèi)容，有相對完整的證據(jù)鏈，所以弱智曹奴們即使讀過洪昇說，反而因為沒有“契可尼”未完成效應(yīng)，所以容易健忘，容易矢口否認(rèn)。八，黑暗效應(yīng)在 HYPERLINK /view/48013.htm

18、 t _blank 光線比較暗的 HYPERLINK /view/958719.htm t _blank 場所， HYPERLINK /view/16250.htm t _blank 約會雙方彼此看不清對方 HYPERLINK /view/677444.htm t _blank 表情，就很容易減少 HYPERLINK /view/362323.htm t _blank 戒備感而產(chǎn)生 HYPERLINK /view/182051.htm t _blank 安全感。在這種情況下，彼此產(chǎn)生親近的可能性就會遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于光線比較亮的場所。心理學(xué)家將這種現(xiàn)象稱之為“黑暗效應(yīng)”。搞學(xué)術(shù)就應(yīng)當(dāng)(yngdng)光明

19、正大地叫真，根據(jù)(gnj)公眾(gngzhng)共享的暴露在陽光下的真實客觀的文本資料進(jìn)行邏輯歸納，演繹，分析，綜合，推理。學(xué)術(shù)心理也必須具備求真務(wù)實的精神。黑暗效應(yīng)朦朦朧朧的感覺不是學(xué)術(shù)，而是幻覺。正因為曹某雪芹和曹學(xué)確如胡適所說的資料太少，所以曹某及曹學(xué)處于永遠(yuǎn)沒有確切證據(jù)的黑暗朦朧狀態(tài)。這正好適合了懶怠無賴，不求甚解的曹奴，胡子徒孫的半睡眠麻醉癮君子的逍遙狀態(tài)。這種胡半仙，曹半仙的醉生夢死的大麻海洛因曹學(xué)自己不需要，也不允許別人追求光天化日之下的真理。它們要的就是飄飄欲仙的鴉片中毒狀態(tài)的黑暗效應(yīng)。因此研究曹學(xué)多么舒坦，它們一邊吃著搖頭丸，一邊找出幾個屁詩，屁文章，屁畫不傳的曹姓某某，想象

20、其大概是，疑腚是，指腚是，啃腚是糞筆疾書半部瘋躍飽踐的文學(xué)大失即可，搖頭晃腦之際學(xué)問成矣！客觀地說，土默熱的洪昇說，還有一些其他非曹說，資料都是比較直觀的，客觀的，完整公開的，暴露在陽光之下的。比如長生殿，蕉園詩社，西溪景觀。所以其不存在弱智曹奴沉湎的“黑暗”朦朧效應(yīng)，所以曹奴奴一時難以接受，畢竟戒毒不容易，至少需要幾年時間。而提高智力，理解力，邏輯思維能力更需要幾代人的努力。所以洪昇不要著急，慢慢等待水落石出，民智初開之時。九，鳥籠效應(yīng)鳥籠邏輯被認(rèn)為是人類無法抗拒的10種心理之一，是由一個心理學(xué)故事引出的效應(yīng)。掛一個美麗的鳥籠在房間里最顯眼之處，過不了幾天，主人必定會做出下面兩個選擇之一：把

21、鳥籠扔掉，或者買一只鳥回來放在鳥籠里，因為這比無休無止的解釋和說明“鳥籠為什么空”要輕易得多。這就是鳥籠邏輯。鳥籠邏輯的原因很簡單：人們絕大部分的時候是采取慣性思維。并不一定每一個漂亮的鳥籠里都應(yīng)該裝上一只鳥，但可惜的是人們總是逃不出這個邏輯的局限?？梢娺壿嬎季S是多么重要。突破習(xí)慣思維，不要使自己陷于“鳥籠邏輯”中，才能獲得進(jìn)步，不成為一個墨守成規(guī)、頑固不化的人。邏輯思維與逆向思維相結(jié)合從不同角度進(jìn)行推理，才能達(dá)到好的效果。經(jīng)過一百年胡適的徒子徒孫，眾多紅家，曹家，紅會，紅研所的謊言集成，紅樓夢作者的不銹鋼鳥籠已經(jīng)編織，用不銹鋼焊條焊接完成。鳥籠時刻也不能空掛，鳥籠唯一的寄居者只能是唯一的曹某

22、雪芹這只菜鳥。此鳥籠必須養(yǎng)此一只芹菜鳥，不然就會被問個底兒掉。這種心理一經(jīng)形成很難改變，很難抗拒。問題是紅樓夢的作者是有豐富生活內(nèi)涵的風(fēng)雅之人，不是“應(yīng)喜甚”“定教鬼排場”的蹩腳詩作者，更不是扣明琳等等滿州富人家門的相公篾片子包衣下賤市儈鳥人。胡適及紅家，曹家所織造的鳥籠只能裝曹某雪芹這種菜鳥包衣鳥人。每天跪拜籠中的曹鳥人是曹奴們的精神需要，曹奴需要這種精神鳥籠和精神鳥人，與紅樓夢真正作者毫無關(guān)系。大家盡可放開思路，解放思想，避免鳥籠效應(yīng)，遠(yuǎn)離曹學(xué)鳥籠以及織造府曹某鳥人。十，劇場效應(yīng)盧梭最早概括以巴黎為代表的整個文明生活狀況。他指出當(dāng)時的巴黎被戲劇化，本身成了一座大劇場，市民既觀劇，亦被動演劇

23、，在不自覺狀態(tài)中被徹底異化，拋出了自我，生活于“權(quán)力服務(wù)于 HYPERLINK /sowiki/%E5%A4%B8%E7%A4%BA?prd=content_doc_search o 夸示 夸示，夸示更服務(wù)于權(quán)力”的“劇場社會”?，F(xiàn)在的曹學(xué)從始至終都是胡適的假設(shè)(jish)臆斷的舞臺劇，曹學(xué)演義，人們(rn men)有意無意(yu y w y)地在表演欲的驅(qū)使下，感覺在曹學(xué)中扮演一個半個角色太容易了，只要能提起曹包衣家族幾個人的名子，并圍繞其臆想一番，再將曹某雪芹攪和攪和就是一盆面醬戲，曹奴何樂而不為。這比探求真理容易的多。所以曹奴們都很入戲，越玩越過曹學(xué)家的票友戲癮。十一， HYPERLIN

24、K /view/7437.htm t _blank 曾參殺人 HYPERLINK /view/19152.htm t _blank 戰(zhàn)國策秦策二昔者 HYPERLINK /view/7380.htm t _blank 曾子處費(fèi)，費(fèi)人有與 HYPERLINK /view/7380.htm t _blank 曾子同名族者而殺人。人告 HYPERLINK /view/7380.htm t _blank 曾子母曰：“ HYPERLINK /view/7437.htm t _blank 曾參殺人!”曾子之母曰：“吾子不殺人。”織自若。 HYPERLINK /view/1390748.htm t _bla

25、nk 有頃焉，人又曰：“ HYPERLINK /view/7437.htm t _blank 曾參殺人!”其母尚織自若也。頃之，一人又告之曰：“ HYPERLINK /view/7437.htm t _blank 曾參殺人!”其母懼， HYPERLINK /view/2696154.htm t _blank 投杼逾墻而走。夫以 HYPERLINK /view/7437.htm t _blank 曾參之賢與母之信也，而三人疑之；則慈母不能信也。 HYPERLINK /view/2518.htm t _blank 韓愈釋言：“咄！市有虎而 HYPERLINK /view/7437.htm t _b

26、lank 曾參殺人，讒者之效也?！薄叭顺苫ⅰ薄霸鴧⑷恕?，墨索里尼重復(fù)謊言游戲效果，古今中外都不例外。曹某雪芹是紅樓夢作者這一大膽假設(shè)的彌天大謊言何止重復(fù)了上萬遍，“市有虎而 HYPERLINK /view/7437.htm t _blank 曾參殺人，讒者之效也”。眾多曹奴也確實因天真而無辜受騙，曾母尚且逾墻，其它愚氓又能奈讒者之效也何。十二，羊群效應(yīng)也叫“從眾效應(yīng)”：在一群羊前面橫放一根木棍，第一只羊跳了過去，第二只、第三只也會跟著跳過去；這時，把那根棍子撤走，后面的羊，走到這里，仍然像前面的羊一樣，向上跳一下，盡管攔路的棍子已經(jīng)不在了，這就是所謂的“羊群效應(yīng)”，也稱“ HYPERLIN

27、K /view/393366.htm t _blank 從眾心理”。羊群是一種很 HYPERLINK /view/974828.htm t _blank 散亂的組織，平時在一起也是 HYPERLINK /subview/741786/12538700.htm t _blank 盲目地左沖右撞，但一旦有一只頭羊動起來，其他的羊也會 HYPERLINK /view/90954.htm t _blank 不假思索地一哄而上，全然不顧前面可能有狼或者不遠(yuǎn)處有更好的草。因此，“羊群效應(yīng)”就是比喻人都有一種 HYPERLINK /view/393366.htm t _blank 從眾心理，從眾心理很容易導(dǎo)

28、致盲從，而盲從往往會陷入 HYPERLINK /subview/91282/11003696.htm t _blank 騙局或遭到失敗。一位 HYPERLINK /view/7313765.htm t _blank 石油大亨到天堂去參加會議，一進(jìn) 會議室發(fā)現(xiàn)已經(jīng)座無虛席，沒有地方落座，于是他靈機(jī)一動，喊了一聲：“ HYPERLINK /view/8172999.htm t _blank 地獄里發(fā)現(xiàn)石油了！”這一喊不要緊，天堂里的 HYPERLINK /view/16263.htm t _blank 石油大亨們紛紛向地獄跑去，很快，天堂里就只剩下那位后來的了。這時，這位大亨心想，大家都跑了過去，

29、莫非地獄里真的發(fā)現(xiàn)石油了？于是，他也急匆匆地向地獄跑去。胡適當(dāng)初編造曹雪芹是紅樓夢作者的謊言，恐怕連他自己也不相信，不然為什么紅樓夢考證一文通篇用了不知多少次似乎，大概，仿佛，好像類似的或然判斷！到后來大概胡適連自己也相信了自己“ HYPERLINK /view/8172999.htm t _blank 地獄里發(fā)現(xiàn)石油了”的謊言。俞平伯老來覺悟太不容易，終于稍稍脫離羊群。所以在這種羊群類似的曹奴社會里很難覺悟出獨(dú)立探求真理的學(xué)人。只有具備掌握冷靜客觀的邏輯思維，并能獨(dú)立作出正確判斷能力的人們，才有獨(dú)立于人云亦云的任人宰割，任人擺布的羊群。從而判斷出正確的行進(jìn)方向。在紅界，都是那些非文學(xué)專業(yè)出身，半路出家進(jìn)入紅界的研究者反而得到無可辯駁證據(jù)最多，最堅實。比如土默熱，戴不凡，張志堅，謝志明，王巧林，還有很多持客觀態(tài)度的網(wǎng)友。所以紅研一定要徹底推翻曹某雪芹作者的謊言，才能消除羊群從眾效應(yīng)。公眾才有看到真理的機(jī)會。真正的作者才能最終脫穎而出。十三，馬太效應(yīng)有這樣一個故事，一個國王遠(yuǎn)行前，交給三個