部編版七年級(jí)歷史（上）第4課 早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展同步訓(xùn)練及解析

1、 第4課早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展選擇題1.夏朝是我國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝，如果想一睹夏朝都城的風(fēng)采，我們可以參觀（ ）A.半坡遺址B.殷墟遺址C.二里頭遺址D.河姆渡遺址2.禹在位時(shí)，制定各種制度，社會(huì)生產(chǎn)有了很大發(fā)展，社會(huì)逐漸產(chǎn)生階級(jí)分化。禹最初想傳位于伯益，但是禹的兒子啟憑借強(qiáng)大的勢(shì)力，在禹死后繼承了他的位置。這一材料反映的制度是（ ）A.禪讓制B.分封制C.世襲制D.郡縣制3.禮記禮運(yùn)記載：“大道之行也，天下為公，選賢與能是謂大同。今大道既隱，天下為家是謂小康?！辈牧现小疤煜聻榧摇敝傅氖牵?）A.商湯滅夏，建立新的王朝B.中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝的建立C.世襲制取代禪讓制D.炎、黃兩大部落結(jié)成聯(lián)盟

2、4.將夏王桀、商紂王和周厲王三人歸為一類所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是（ ）A.新王朝的開創(chuàng)者B.愛民如子，重用人才C.王朝鼎盛的建立者D.統(tǒng)治殘暴，失去民心5.歷史學(xué)界一般認(rèn)為夏朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝，這樣說的主要原因是當(dāng)時(shí)（ ）A.出現(xiàn)了甲骨文B.建立了軍隊(duì)等國(guó)家機(jī)構(gòu)C.國(guó)王統(tǒng)治殘暴D.啟取代伯益繼承了王位6.電視劇封神榜再現(xiàn)了我國(guó)奴隸社會(huì)時(shí)期商朝滅亡和周朝興起的那段歷史。為西周的建立奠定基礎(chǔ)的關(guān)鍵戰(zhàn)役是（ ）A.涿鹿之戰(zhàn)B.商湯滅夏C.牧野之戰(zhàn)D.長(zhǎng)平之戰(zhàn)7.以下關(guān)于我國(guó)古代朝代更替的順序，正確的是（ ）A.商夏西周B.夏商西周C.商西周夏D.西周商夏8.周朝是我國(guó)歷史上存在時(shí)間最長(zhǎng)的朝代，存在了80

3、0多年。有一件事成為西周歷史由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這件事就是（ ）A.周初大分封B.“國(guó)人暴動(dòng)”C.烽火戲諸侯D.平王東遷9.楊寧一曾說：“總體看來，周天子雖表面上為天下共主，但實(shí)際上控制力有限，各諸侯國(guó)實(shí)際上都是有很大獨(dú)立性的政治實(shí)體”這表明西周作為一代王朝的最本質(zhì)特征是（ ）A.統(tǒng)一性與集權(quán)性B.分散性與松散性C.統(tǒng)一性與制衡性D.獨(dú)立性與落后性10.中國(guó)傳統(tǒng)兒童啟蒙讀物三字經(jīng)中寫到：“周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久?！毕铝杏欣谥芙y(tǒng)治“長(zhǎng)久”的制度是（ ）A.禪讓制B.郡縣制C.分封制D.皇帝制11.西周時(shí)期對(duì)墓葬用品有嚴(yán)格的規(guī)定，用鼎明確為“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。

4、這一規(guī)定反映的本質(zhì)問題是（ ）A.各地發(fā)展不平衡B.周王室實(shí)力強(qiáng)C.青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá)D.社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)13.西周實(shí)行分封制的目的是（ ）A.加強(qiáng)對(duì)各地的統(tǒng)治B.征服更多的地方C.建立起許多諸侯國(guó)D.使諸侯朝見天子13.“幽王為烽燧打鼓，有寇至則舉烽火，諸侯悉至?！辈牧险f明諸侯應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)是（ ）A.定期朝見周天子，匯報(bào)政務(wù)B.進(jìn)獻(xiàn)貢物C.服從周王調(diào)兵D.定期服役14.荀子儒效篇記載：“(周公)兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人。”這說明西周分封制的主要特征是（ ）A.由周天子親自實(shí)施B.為了兼治天下C.以血緣關(guān)系為紐帶D.獎(jiǎng)勵(lì)有功之臣15.西周崇尚禮制，周王朝對(duì)禮器使用規(guī)格還作出規(guī)定：鼎和簋配

5、合使用，天子為九鼎八簋，諸侯為七鼎六簋，卿大夫?yàn)槲宥λ捏?。這種規(guī)定反映的本質(zhì)問題是（）A.西周手工業(yè)中冶銅業(yè)十分落后B.西周社會(huì)的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重C.西周社會(huì)呈現(xiàn)等級(jí)森嚴(yán)的特征D.西周社會(huì)的禮樂制度健全非選擇題16.閱讀材料，分析回答： 材料一：今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。材料二：“天子適諸侯曰巡狩，巡狩者，巡所守也。諸侯朝于天子，曰述職，述職者，述所職也。無非事者，一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之?！泵献樱☉?zhàn)國(guó)時(shí)期思想家）（1）材料一反映出更替首領(lǐng)位置的制度有了什么變化？（2）材料二描述的是什么制度？實(shí)行這一制度的目的是什么？ 17.閱讀材料，完成下列要

6、求。材料一：相傳，堯年老的時(shí)候，在部落聯(lián)盟會(huì)議上提出后繼人問題，有人推薦共工，堯雖不同意，但還是讓他擔(dān)任工師之職，以考驗(yàn)其才能，結(jié)果不行。大家又推薦舜，說他很能干，于是舜協(xié)助堯20年，又代堯攝行政事8年，得到各方面的鍛煉。堯死后，舜才正式主持聯(lián)盟的事務(wù)。材料二：傳說舜年老的時(shí)候，也召集部落聯(lián)盟會(huì)議，因禹治水有功，被大家推舉為后繼人。于是，禹代替舜處理聯(lián)盟事務(wù)。17年后舜死，禹正式成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。材料三：據(jù)史記記載，禹年老時(shí)，推薦伯益作為繼承人，但禹的兒子啟卻舉兵殺死伯益，繼承了父親的位置。材料四：周滅了商，席卷整個(gè)中國(guó)北方?？慨?dāng)時(shí)用馬車傳遞的原始通訊方式不可能直接管轄這樣大的地區(qū)周王授權(quán)給

7、一大批諸侯，這些諸侯大部分是國(guó)王的后裔和親戚，但其中也包括一些承認(rèn)周宗主權(quán)、與國(guó)王沒有血緣關(guān)系的國(guó)王親信和地方貴族。 美費(fèi)正清等中國(guó)：傳統(tǒng)與變革(1)材料一、二反映的是什么制度？據(jù)材料說出先后擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)的人物名稱(2)禹被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)后繼人的主要原因是什么？材料三本質(zhì)上反映了什么現(xiàn)象？(3)材料四反映出西周實(shí)行什么政治制度？引用材料原文指出當(dāng)時(shí)實(shí)行這種制度的一個(gè)重要原因是什么？(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出材料四所反映的制度的作用。第4課早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展選擇題1.夏朝是我國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝，如果想一睹夏朝都城的風(fēng)采，我們可以參觀（ ）A.半坡遺址B.殷墟遺址C.二里頭遺址D.河姆渡遺

8、址【答案】C【解析】根據(jù)科技手段的年代測(cè)算結(jié)果，二里頭遺址的年代約為公元前1750年公元前1500年，并初步被確認(rèn)為夏代中晚期的都城遺址。故C正確。ABD三項(xiàng)分別出現(xiàn)在半坡原始居民時(shí)期、商代、河姆渡原始居民時(shí)期，故ABD錯(cuò)誤。故選C。2.禹在位時(shí)，制定各種制度，社會(huì)生產(chǎn)有了很大發(fā)展，社會(huì)逐漸產(chǎn)生階級(jí)分化。禹最初想傳位于伯益，但是禹的兒子啟憑借強(qiáng)大的勢(shì)力，在禹死后繼承了他的位置。這一材料反映的制度是（ ）A.禪讓制B.分封制C.世襲制D.郡縣制【答案】C【解析】本題考查王位世襲制。題干反映的是禪讓制被世襲制取代，故排除A。分封制是西周時(shí)期確立，故排除B。依據(jù)題干和所學(xué)可知，公元前約2070年禹建

9、立夏朝，這是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。禹死后，他的兒子啟繼承父位，成為夏朝的第二任國(guó)王。從此世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了家天下，故C符合題意?？たh制戰(zhàn)國(guó)時(shí)期產(chǎn)生，秦朝在全國(guó)范圍確立，故排除D。故選C。3.禮記禮運(yùn)記載：“大道之行也，天下為公，選賢與能是謂大同。今大道既隱，天下為家是謂小康。”材料中“天下為家”指的是（ ）A.商湯滅夏，建立新的王朝B.中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝的建立C.世襲制取代禪讓制D.炎、黃兩大部落結(jié)成聯(lián)盟【答案】C【解析】本題世襲制代替禪讓制。商湯滅夏在題干之后，故排除A。中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝的建立是夏朝的建立，不能準(zhǔn)確反映題干主旨，故排除B。由題干“大道之行也，天下為公，

10、選賢與能”可知，原始社會(huì)末期以民主方式推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度稱為“禪讓制”。所以題干“今大道既隱，天下為家”反映的是世襲制代替禪讓制。禹死后，啟繼承了父位。從此世襲制代替了禪讓制，公天下變成了家天下，故C正確。D項(xiàng)指的是炎黃聯(lián)盟，故排除D。故選C。4.將夏王桀、商紂王和周厲王三人歸為一類所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是（ ）A.新王朝的開創(chuàng)者B.愛民如子，重用人才C.王朝鼎盛的建立者D.統(tǒng)治殘暴，失去民心【答案】D【解析】本題考查歷史上著名暴君。夏桀、商紂王和周厲王都是歷史是著名的暴君，他們殘酷迫害人民，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓人民反抗，無休止的征發(fā)百姓修建宮殿、園林，滿足自己驕奢淫逸的生活。故選項(xiàng) D正確。ABC三項(xiàng)所述均不

11、符合題干主旨，故ABC錯(cuò)誤。故選D5.歷史學(xué)界一般認(rèn)為夏朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝，這樣說的主要原因是當(dāng)時(shí)（ ）A.出現(xiàn)了甲骨文B.建立了軍隊(duì)等國(guó)家機(jī)構(gòu)C.國(guó)王統(tǒng)治殘暴D.啟取代伯益繼承了王位【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)可知，約公元前2070年，禹建立夏王朝，這是中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。夏朝建立了軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄，完善了國(guó)家機(jī)構(gòu)。故B正確。ACD三項(xiàng)均不符合題意，故排除ACD。故選B。6.電視劇封神榜再現(xiàn)了我國(guó)奴隸社會(huì)時(shí)期商朝滅亡和周朝興起的那段歷史。為西周的建立奠定基礎(chǔ)的關(guān)鍵戰(zhàn)役是（ ）A.涿鹿之戰(zhàn)B.商湯滅夏C.牧野之戰(zhàn)D.長(zhǎng)平之戰(zhàn)【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前1046年，周

12、武王率領(lǐng)周軍與商軍進(jìn)行了牧野之戰(zhàn)，商軍在陣前倒戈，引導(dǎo)周軍攻入商都，商朝滅亡，建立了周朝，定都鎬京，史稱西周。故 C正確。涿鹿之戰(zhàn)是說距今大約4600年前，黃帝部族聯(lián)合炎帝部族，與蚩尤所進(jìn)行的一場(chǎng)大戰(zhàn)，排除A。商湯滅夏建立商朝，與題干建立周朝不符，排除B。長(zhǎng)平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)名將白起率軍在趙國(guó)的長(zhǎng)平(今山西省晉城高平市西北)一帶同趙國(guó)的軍隊(duì)發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)，排除D。故選C。7.以下關(guān)于我國(guó)古代朝代更替的順序，正確的是（ ）A.商夏西周B.夏商西周C.商西周夏D.西周商夏【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)可知，約公元前2700年，禹建立夏朝，標(biāo)志著中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生；約公元前1600年，商的首領(lǐng)湯聯(lián)絡(luò)周圍部

13、落起兵攻夏，夏亡，湯定都毫，商朝建立；約公元前1046年，周武王聯(lián)合其他各地勢(shì)力與商軍在牧野決戰(zhàn)，商軍倒戈，周軍占領(lǐng)商都，商亡，周武王定都鎬京，周朝建立，史稱西周。故B正確。ACD三項(xiàng)順序均與史實(shí)不符。故ACD錯(cuò)誤。故選B。8.周朝是我國(guó)歷史上存在時(shí)間最長(zhǎng)的朝代，存在了800多年。有一件事成為西周歷史由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這件事就是（ ）A.周初大分封B.“國(guó)人暴動(dòng)”C.烽火戲諸侯D.平王東遷【答案】B【解析】本題考查國(guó)人暴動(dòng)。西周的周厲王暴虐無道，獨(dú)斷專行，引發(fā)了國(guó)人暴動(dòng)，周厲王被趕走，國(guó)人暴動(dòng)成為西周歷史由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，數(shù)十年后，公元前771年，西周被犬戎所滅，故B正確。ACD三項(xiàng)均與題干描

14、述不符，故排除ACD。故選B。9.楊寧一曾說：“總體看來，周天子雖表面上為天下共主，但實(shí)際上控制力有限，各諸侯國(guó)實(shí)際上都是有很大獨(dú)立性的政治實(shí)體”這表明西周作為一代王朝的最本質(zhì)特征是（ ）A.統(tǒng)一性與集權(quán)性B.分散性與松散性C.統(tǒng)一性與制衡性D.獨(dú)立性與落后性【答案】B【解析】本題主要考查西周時(shí)期的政治制度，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。根據(jù)題干中“但實(shí)際上控制力有限，各諸侯國(guó)實(shí)際上都是有很大獨(dú)立性的政治實(shí)體”可知是指周王朝時(shí)期諸侯國(guó)帶有很強(qiáng)的獨(dú)立性，即該王朝具有分散性，符合題意的是B項(xiàng)，A項(xiàng)中的“集權(quán)性”表述錯(cuò)誤，C項(xiàng)中的“制衡性”表述錯(cuò)誤，D項(xiàng)中的“落后性”在題干中沒有體現(xiàn)。故選B。10

15、.中國(guó)傳統(tǒng)兒童啟蒙讀物三字經(jīng)中寫到：“周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久?！毕铝杏欣谥芙y(tǒng)治“長(zhǎng)久”的制度是（ ）A.禪讓制B.郡縣制C.分封制D.皇帝制【答案】C【解析】本題考查分封制。A項(xiàng)與題干無關(guān)，且在夏朝已經(jīng)被世襲制取代，故排除A。西周初期，為鞏固周朝的統(tǒng)治，西周實(shí)行分封制，分封制的實(shí)行，打破了夏商時(shí)期眾邦林立的狀態(tài)，加強(qiáng)了周王室與各諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了周的統(tǒng)治，使西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。有利于周統(tǒng)治“最長(zhǎng)久”的制度是分封制，故C符合題意。BD兩項(xiàng)在秦朝正式確立，故排除BD。故選C。11.西周時(shí)期對(duì)墓葬用品有嚴(yán)格的規(guī)定，用鼎明確為“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元

16、士三鼎或一鼎”。這一規(guī)定反映的本質(zhì)問題是（ ）A.各地發(fā)展不平衡B.周王室實(shí)力強(qiáng)C.青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá)D.社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)【答案】D【解析】本題考查西周政治制度的特點(diǎn)。分析題干“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”和所學(xué)可知，古代中國(guó)的“鼎”是一種權(quán)力的象征，西周之所以有這樣嚴(yán)格的墓葬用品規(guī)定，主要是區(qū)別各個(gè)奴隸主的身份地位，反映的是一種嚴(yán)格的等級(jí)制度。故D正確。ABC項(xiàng)均不合題干主旨，故排除ABC。故選D。13.西周實(shí)行分封制的目的是（ ）A.加強(qiáng)對(duì)各地的統(tǒng)治B.征服更多的地方C.建立起許多諸侯國(guó)D.使諸侯朝見天子【答案】A【解析】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，分封制是周天子將王族、功臣和先代貴族分封到

17、各地做諸侯的一種政治制度。西周實(shí)行分封制的目的是加強(qiáng)對(duì)周邊各地的有效統(tǒng)治，故A項(xiàng)正確。西周實(shí)行分封制是為了加強(qiáng)統(tǒng)治，不是為了征服更多的地方，建立起許多諸侯國(guó)，也不是為了使諸侯朝見天子，故排除BCD。故選A。13.“幽王為烽燧打鼓，有寇至則舉烽火，諸侯悉至。”材料說明諸侯應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)是（ ）A.定期朝見周天子，匯報(bào)政務(wù)B.進(jìn)獻(xiàn)貢物C.服從周王調(diào)兵D.定期服役【答案】C【解析】依據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西周分封制規(guī)定，諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從周天子作戰(zhàn)，故C正確。AB兩項(xiàng)所述題干無體現(xiàn)，故排除AB。依據(jù)材料信息不足以得出“定期服役”的結(jié)論，故排除D。故

18、選C。14.荀子儒效篇記載：“(周公)兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人?！边@說明西周分封制的主要特征是（ ）A.由周天子親自實(shí)施B.為了兼治天下C.以血緣關(guān)系為紐帶D.獎(jiǎng)勵(lì)有功之臣【答案】C【解析】依據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)可知，姬姓（周王室家族成員）的諸侯封國(guó)，數(shù)量上占大多數(shù)，這表明西周分封制以血緣關(guān)系為主要紐帶。故C正確。ABD三項(xiàng)所述均不符合題干主旨。故選C。15.西周崇尚禮制，周王朝對(duì)禮器使用規(guī)格還作出規(guī)定：鼎和簋配合使用，天子為九鼎八簋，諸侯為七鼎六簋，卿大夫?yàn)槲宥λ捏取＿@種規(guī)定反映的本質(zhì)問題是（）A.西周手工業(yè)中冶銅業(yè)十分落后B.西周社會(huì)的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重C.西周社會(huì)呈現(xiàn)等級(jí)森嚴(yán)的特征

19、D.西周社會(huì)的禮樂制度健全【答案】C【解析】依據(jù)“周王朝對(duì)禮器使用規(guī)格制定了制度天子九鼎八簋，諸侯七鼎六簋”并結(jié)合所學(xué)可知，西周時(shí)期，青銅器是重要的禮器，而禮器制度，是跟分封制的從上到下的等級(jí)制度密不可分的。這種等級(jí)森嚴(yán)的禮的制度，維護(hù)了從天子到諸侯、卿大夫之間的秩序。故C正確。AB兩項(xiàng)在題干信息中均未體現(xiàn)，故排除AB。D項(xiàng)是對(duì)題干信息的片面解讀，故排除D。故選C。非選擇題16.閱讀材料，分析回答： 材料一：今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。材料二：“天子適諸侯曰巡狩，巡狩者，巡所守也。諸侯朝于天子，曰述職，述職者，述所職也。無非事者，一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則

20、六師移之?！泵献樱☉?zhàn)國(guó)時(shí)期思想家）（1）材料一反映出更替首領(lǐng)位置的制度有了什么變化？（2）材料二描述的是什么制度？實(shí)行這一制度的目的是什么？ 【答案】（1）世襲制代替禪讓制。（2）分封制；鞏固西周的統(tǒng)治?！窘馕觥浚?）本題考查世襲制的相關(guān)知識(shí)，要求具備解讀材料和識(shí)記基礎(chǔ)知識(shí)的能力。依據(jù)材料“天下為家”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，夏朝時(shí)，啟繼承了父親禹的位置，“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?，反映出世襲制代替了禪讓制。（2）本題考查分封制的相關(guān)知識(shí)，要求具備解讀材料和識(shí)記基礎(chǔ)知識(shí)的能力。依據(jù)材料“天子適諸侯曰巡狩，巡狩者，巡所守也。諸侯朝于天子，曰述職，述職者，述所職也。無非事者，一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三

21、不朝則六師移之”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，周天子將土地封給：王族,功臣,先代貴族。讓他們建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)周天子。被分封諸侯的義務(wù)是服從，納貢，提供軍賦力役，可知是分封制。分封制的目的是鞏固西周的統(tǒng)治。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一：相傳，堯年老的時(shí)候，在部落聯(lián)盟會(huì)議上提出后繼人問題，有人推薦共工，堯雖不同意，但還是讓他擔(dān)任工師之職，以考驗(yàn)其才能，結(jié)果不行。大家又推薦舜，說他很能干，于是舜協(xié)助堯20年，又代堯攝行政事8年，得到各方面的鍛煉。堯死后，舜才正式主持聯(lián)盟的事務(wù)。材料二：傳說舜年老的時(shí)候，也召集部落聯(lián)盟會(huì)議，因禹治水有功，被大家推舉為后繼人。于是，禹代替舜處理聯(lián)盟事務(wù)。17年后舜死，禹正式成為

22、部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。材料三：據(jù)史記記載，禹年老時(shí)，推薦伯益作為繼承人，但禹的兒子啟卻舉兵殺死伯益，繼承了父親的位置。材料四：周滅了商，席卷整個(gè)中國(guó)北方?？慨?dāng)時(shí)用馬車傳遞的原始通訊方式不可能直接管轄這樣大的地區(qū)周王授權(quán)給一大批諸侯，這些諸侯大部分是國(guó)王的后裔和親戚，但其中也包括一些承認(rèn)周宗主權(quán)、與國(guó)王沒有血緣關(guān)系的國(guó)王親信和地方貴族。 美費(fèi)正清等中國(guó)：傳統(tǒng)與變革(1)材料一、二反映的是什么制度？據(jù)材料說出先后擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)的人物名稱(2)禹被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)后繼人的主要原因是什么？材料三本質(zhì)上反映了什么現(xiàn)象？(3)材料四反映出西周實(shí)行什么政治制度？引用材料原文指出當(dāng)時(shí)實(shí)行這種制度的一個(gè)重要原因是什么？(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出材料四所反映的制度的作用?！敬鸢浮浚?）禪讓制；堯舜禹。（2）大禹治水有功；世襲制取代禪讓制。（3）分封制；靠當(dāng)時(shí)用馬車傳遞的原始通訊方式不可能直接管轄這樣大的地區(qū)。（4）保證了周王