正方論點(diǎn)：愛的教育比體罰教育更有效

1、. 正方論點(diǎn)：愛的教育比體罰更有效一辯：“愛的教育是古今中外教育學(xué)者所熱烈推崇的理念，都認(rèn)為這是正確的教育手段，而“體罰教育則被認(rèn)為是教育的下下策，應(yīng)全面摒除。行知先生曾說(shuō)：“愛是一種偉大的力量，沒有愛就沒有教育，教育的最有效的手段就是“愛的教育愛的教育是教育的根本原則和方法。從孔子的“仁愛到墨子的“兼愛 說(shuō)明了愛的重要，行知先生的“愛滿天下的思想更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。從教育心理學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國(guó)教育家曾說(shuō)過(guò)：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。因此，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求

2、學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說(shuō)理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道為人師者首先要在德上教育學(xué)生，即使有些學(xué)生有缺點(diǎn)，也都應(yīng)采取思想引導(dǎo)教育方式糾正.而不應(yīng)該一罰代教.如果任由這種教育方式開展下去，我們的后代真的不知會(huì)是怎樣的。1. 愛的教育比體罰更有效。因?yàn)槿绻愠３?/p>

3、體罰孩子，會(huì)讓小孩以這種方式來(lái)對(duì)待別人。小孩會(huì)認(rèn)為這是對(duì)的。所以應(yīng)該用愛的教育來(lái)教小孩。2. 常使用體罰會(huì)讓孩子的心靈留下陰影，而且長(zhǎng)久下來(lái)的體罰會(huì)讓孩子麻木，到時(shí)候無(wú)論體罰多嚴(yán)重他們不再怕，只是會(huì)讓心理變得不平衡。然而使用愛的教育則能夠在長(zhǎng)輩的關(guān)心中發(fā)現(xiàn)問題真正的問題所在處，這樣更能讓孩子在對(duì)癥下藥的情況下解開問題，而且擁有了長(zhǎng)輩對(duì)他們的關(guān)愛，會(huì)讓孩子們的心理?yè)碛姓５拈_展，而不是擁有負(fù)面的影響！3.體罰只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)教師或?qū)W業(yè)的恐懼, 而且會(huì)因此更憎恨*個(gè)教師或*些科目, 也可能造成學(xué)生犯下種種青少年常犯下的事(如:刮花教師的轎車等).反之愛的教育不但可以促進(jìn)師生的感情, 可能也會(huì)因此讓

4、學(xué)生在課業(yè)上有很大的幫助.教師用愛的教育教課, 用心及關(guān)心學(xué)生將會(huì)另學(xué)生不會(huì)產(chǎn)生對(duì)學(xué)業(yè)或教師的恐懼感, 反而會(huì)更加求上進(jìn), 更有求學(xué)之心.二辯:我方堅(jiān)決認(rèn)為愛的教育比懲罰教育更有效。愛可以創(chuàng)造新的生命，愛可以創(chuàng)造奇跡，沒有愛就沒有教育。師愛是一種依戀的心情，是一種奉獻(xiàn)精神，是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度，是一種巨大的力量。愛是架起師生關(guān)系的橋梁：愛能春風(fēng)化雨，澆灌炎黃子：愛能熏，震撼學(xué)生的心靈，激發(fā)他們的自信心和求知欲，養(yǎng)成良好的品質(zhì)，使之全身心投入到學(xué)習(xí)中去。比方說(shuō)我們的社會(huì)教師吧，我們犯了什么錯(cuò)誤，教師是保持一種心平氣和的狀態(tài)，他用語(yǔ)言間接地指出我們的錯(cuò)誤，告訴我們什么才是高尚的人格和真正的美，說(shuō)也

5、奇怪，在教師這種愛的教育下，我們逐漸改正了自己的錯(cuò)誤，使我們自身的素質(zhì)提高了很多，我們的學(xué)習(xí)也提高了不少。記得武俠小說(shuō)中輕功的最高境界“踏雪無(wú)痕。而教育的最高境界，應(yīng)該是“教育無(wú)痕吧！愛是成功教育的開場(chǎng)，愛是永恒的話題是人類最根本的感情，愛更是教育的靈魂和生命，對(duì)學(xué)生進(jìn)展愛的教育是關(guān)鍵，也是教育的根本要求。教育需要愛，同樣的愛也需要教育。冰心奶奶曾說(shuō)過(guò)：“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤(rùn)童心。其實(shí)，熱愛學(xué)生是教育的關(guān)鍵所在，在課上，教師對(duì)學(xué)生犯錯(cuò)誤，應(yīng)該以一種寬容的心胸去面對(duì)，耐心去指出學(xué)生的錯(cuò)誤，不懲罰，不打罵，用心滋潤(rùn)他。因?yàn)閻劬褪欠_學(xué)生心靈深處的鑰匙。記得在畢業(yè)班時(shí)，我們班有一個(gè)

6、同學(xué)骨折了，他為了不影響學(xué)習(xí)，堅(jiān)持來(lái)上課，于是教師便讓我們?nèi)喽夹袆?dòng)起來(lái)，有的幫他買飯，有的幫他拿作業(yè)，有的幫他上廁所.在這種愛的教育下，他的學(xué)習(xí)成績(jī)不但沒下降，而且提高了，在期末考試時(shí)，還考入“書生中學(xué)外國(guó)語(yǔ)班，還是全免的，你們說(shuō)，難道愛的教育沒有效嗎？反方抵辯：我方堅(jiān)持認(rèn)為懲罰教育比愛的教育更有效。因?yàn)閼土P教育可以產(chǎn)生“立竿見影的效果，如果懲罰教育運(yùn)用得適當(dāng)，它可以維護(hù)學(xué)校的紀(jì)律和規(guī)章制度，讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正缺點(diǎn)。我方認(rèn)為懲罰教育比愛的教育更有效，因?yàn)楝F(xiàn)在的說(shuō)服教育不是萬(wàn)能的，沒有懲罰教育怎么得了！國(guó)家不是辦了則多監(jiān)獄用來(lái)懲罰犯罪的犯人嗎？如果說(shuō)服教育則管用，這還用得著監(jiān)獄嗎

7、？再說(shuō)，國(guó)家則強(qiáng)大的宣傳教育機(jī)器都不管用，為什么要單單要求學(xué)校，要求教師不能用懲罰教育，而又要教育好每一位學(xué)生呢？我們現(xiàn)在應(yīng)該知道學(xué)生具有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理，總希望自己超越別人，當(dāng)他們?cè)馐苁』蛟獾綉土P時(shí)，就會(huì)從不愉快的情感體驗(yàn)中警醒自己，喚起自我意識(shí)，會(huì)從中吸取經(jīng)歷教訓(xùn)，發(fā)奮向上。對(duì)于一些任性的孩子，光靠說(shuō)理教育是不奏效的，對(duì)于他們的錯(cuò)誤行為如果不聞不問，聽之任之，無(wú)疑是對(duì)他們的放縱，其結(jié)果是使其越來(lái)越任性而難于管束，所以為了孩子的將來(lái)，在教育中，當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，運(yùn)用一定的懲罰是必要的。再加上所謂懲罰并不等于體罰。懲罰的方法是多種多樣的，而體罰只是一種很原始的教育方法。現(xiàn)在的孩子已經(jīng)知道你的寬宏大

8、量，他不會(huì)當(dāng)你是在教育他，而只會(huì)認(rèn)為你是在嘮叨，這時(shí)你的苦口婆心是沒有用了，而他會(huì)越來(lái)越任性，還會(huì)繼續(xù)犯同樣的錯(cuò)誤。所以，我方堅(jiān)持認(rèn)為，懲罰教育比愛的教育更有效。第二環(huán)節(jié)我方觀點(diǎn)認(rèn)為愛的教育比懲罰更有效！我想從自己的親身經(jīng)歷來(lái)驗(yàn)證，我們五年級(jí)的教師姓，剛從學(xué)校畢業(yè)不久，工作特認(rèn)真，管理班級(jí)也特嚴(yán)格，每天從早讀到放學(xué)他都會(huì)到班“視察情況一旦發(fā)現(xiàn)有誰(shuí)違反紀(jì)律，馬上找他談話，寫檢查，當(dāng)著全班同學(xué)成認(rèn)錯(cuò)誤，可是這樣嚴(yán)格的管理得到的效果卻不理想，隨著寫檢查的人數(shù)增多，班級(jí)的紀(jì)律也越來(lái)越差，這樣的教育效果可想而知。六年級(jí)時(shí)換了一位年紀(jì)稍長(zhǎng)的周教師，周教師管理班能卻是截然相反的風(fēng)格他把“權(quán)力全都下放到班委，

9、讓我們自己管理自己，而他自己只是偶爾到班來(lái)看看。說(shuō)來(lái)也怪，他如此“放松的管理卻讓同學(xué)們感很大的壓力。漸漸地，我們班的各項(xiàng)工作居然也有條不紊地開展起來(lái)。很快全校師生對(duì)我們刮目相看，都說(shuō)我們變化太大了，后來(lái)有一次，周教師外出學(xué)習(xí)了一個(gè)多月，我們班的日常工作不僅沒有受到絲毫影響，而且校長(zhǎng)還在全校大會(huì)上表?yè)P(yáng)我們班，說(shuō)我們比教師在時(shí)的表現(xiàn)更好。這使我啟發(fā)很大，周教師的管理能獲得成功靠的是什么呢？我想，不是嚴(yán)厲的懲罰，不是空洞的說(shuō)教，而是一種教育的藝術(shù)。他讓同學(xué)們?cè)谧约汗芾戆嗉?jí)的過(guò)程中獲得一種親身的體驗(yàn)，從而自己懂得什么該做，什么不該做，而且看不到任何教育的痕跡。就像老中醫(yī)調(diào)理病人一樣，治表又治本。這可是

10、再多的懲罰，再多的說(shuō)教都比不上的。武俠小說(shuō)中輕功的最高境界是“踏雪無(wú)痕，我想教育的最高境界也應(yīng)該是：“教育無(wú)痕“吧。尊重學(xué)生的體驗(yàn)，讓教育不留痕跡，讓教育更有效。正方：懲罰教育，我也親身體會(huì)過(guò)，更親眼看到過(guò)，一個(gè)同學(xué)犯了錯(cuò)，家長(zhǎng)的打罵，同學(xué)的秘論，是他應(yīng)得的懲罰，使他付出了相應(yīng)的代價(jià)，固然有效，但-是-，作為一個(gè)十幾歲天真的少年，犯錯(cuò)必不可少的，懲罰只會(huì)使他的自尊受到傷害，如果不用懲罰就能到達(dá)教育的目的，那就是“愛的教育。我們?yōu)槭裁床贿x擇后者呢？何樂而不為呢？問問在座的各位，都是想以愛來(lái)教育你吧？而愛的教育卻正確地彌補(bǔ)了這一點(diǎn)，它那春風(fēng)化雨般的滋潤(rùn)，就像唐代大詩(shī)人杜莆在詩(shī)中寫道：“隨風(fēng)潛入夜，

11、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。相信大家也都看過(guò)，這難道不是有力的證據(jù)嗎？也充分證明了無(wú)痕的教育才是教育的真諦，而無(wú)痕的教育是建立在愛上面，一切教育都是愛為根底的，愛是高尚的，愛是偉大，愛的教育不是更好嗎？懲罰教育會(huì)給我們帶來(lái)什么呢？第三環(huán)節(jié)自由辯論激戰(zhàn)正方：“請(qǐng)問對(duì)方辯友，你們既然一致堅(jiān)持懲罰教育，懲罰教育的涵到底是什么呢？反方：照你們說(shuō)的，那我方請(qǐng)問對(duì)方，那你們知道愛到底是什么呢？在辭海中解釋，愛是對(duì)*種事物一種感情，則對(duì)方辯友以如何解答呢？再說(shuō)懲罰是以善待學(xué)生為根底。反方：我認(rèn)為在尊重人格的原則上進(jìn)展適當(dāng)?shù)膽土P對(duì)學(xué)生是很必要的。成人犯錯(cuò)受到社會(huì)輿論刑法等處分，小孩犯錯(cuò)也就當(dāng)受處分！讓他知道犯錯(cuò)的機(jī)率要降低最

12、低，才能快活地生活著。對(duì)一些任性的孩子，光靠說(shuō)服教育是很奏效的，而如果對(duì)于他們的錯(cuò)誤而不聞不問，聽之任之，無(wú)疑是對(duì)他們的放縱。其結(jié)果是使其越來(lái)越任性而難以管束，所以為孩子的將來(lái)，在教育中當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，運(yùn)用一定的手段加以懲罰是完全必要的。我們都經(jīng)歷過(guò)兒童的時(shí)代，那時(shí)的你不一定沒犯過(guò)錯(cuò)誤吧？但都會(huì)在父親的大巴手下屈服，然后再讓母親為你擦去傷痛的淚水，那時(shí)的你心里就會(huì)唱講，“世上只有媽媽好而攜刻下父親給你的疼痛。不明白，不明白為什么會(huì)這么痛，可是后來(lái)你會(huì)明白，你很幸運(yùn)地生活在：“慈母嚴(yán)父的家庭，而不至于成為一個(gè)敗家子。正如我國(guó)在倡導(dǎo)以德治國(guó)的同時(shí)，更迫切的是完善法律體系，對(duì)于成人來(lái)說(shuō)都有抵擋不了的誘

13、惑，我們又憑什么能讓自制力差的同學(xué)學(xué)好，那你不能只掛在口頭上。正方：“則懲罰既然是以善待學(xué)生為根底，則就是愛的教育呀！愛就是像教師對(duì)于犯錯(cuò)學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生看到自己的進(jìn)步，關(guān)注自己的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)自信心，情不自禁地投入到學(xué)習(xí)過(guò)程中去，這就是愛的教育。反方：但是我方認(rèn)為你們所說(shuō)得愛的教育對(duì)一些任性的孩子是無(wú)效果的，但是用懲罰教育的話，它可以使孩子認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，并且改正，使以后不會(huì)再犯。正方：“對(duì)于雙方辯友的反駁，我的潛意識(shí)感到好似比擬有道理，仔細(xì)想一想，其實(shí)這些都是無(wú)稽之談，學(xué)生的學(xué)習(xí)只是個(gè)人的思想在操縱，對(duì)于一些不想學(xué)習(xí)的同學(xué)只是心理作用，愛的教育并不排斥一種體力磨練呀！懲罰教育的初衷難道不是為了愛嗎？反方

14、：你們說(shuō)愛的教育包括懲罰教育，則我們也已經(jīng)說(shuō)懲罰包括愛的教育，你說(shuō)的是體罰教育，并不是懲罰教育，體罰是一種古老的教育方法，我們現(xiàn)在是講懲罰教育，而不是體罰。正方：“對(duì)方辯友，懲罰教育我也親身體驗(yàn)到，并且也親眼見到過(guò)，一個(gè)同學(xué)犯了錯(cuò)，家長(zhǎng)的打罵，同學(xué)的議論，是他應(yīng)得的懲罰，使他付出了相應(yīng)的代價(jià)，固然有效，但一是一，懲罰會(huì)使他的自尊受損，這難道是有效的教育方法嗎？反方：對(duì)方辯友，你們說(shuō)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的抄作業(yè)，找家長(zhǎng)，難道就會(huì)傷害他們嗎？正方：我覺得愛的教育比懲罰教育更有效，因?yàn)閻鄣慕逃悄茔懹浻谛模怯谰玫?，而懲罰只不過(guò)是一時(shí)的，能顯短期效果的，而不久的。所以，我覺得是愛的教育比懲罰教育更有效。反方：我

15、認(rèn)為懲罰教育比愛的教育更有效。因?yàn)檫m度的懲罰可以使犯錯(cuò)者知錯(cuò)就改，也使他們知道如果再錯(cuò)就會(huì)再受苦，這樣變會(huì)使他們?cè)贈(zèng)]有這個(gè)膽。而愛的教育對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，只是空虛的，不會(huì)對(duì)他在以后犯錯(cuò)時(shí)起到好的作用.正方：我認(rèn)為愛的教育比懲罰教育更有效，因?yàn)橛行土P反而會(huì)導(dǎo)致別人不聽，用愛的教育也許能感動(dòng)他。當(dāng)別人看你用愛這么對(duì)他，他會(huì)因自己的行為而羞恥，反而會(huì)感你。正方: “則我方想反駁，對(duì)同學(xué)的一句批評(píng)，讓他罰抄作業(yè)，或者是找家長(zhǎng)談話，這些不是體罰吧！但是這些懲罰同樣會(huì)對(duì)學(xué)生造成傷害，對(duì)方辯手又將怎樣反駁呢？反方：對(duì)方辯友，則一點(diǎn)點(diǎn)的小問題就會(huì)讓他她的心受損，所以更要用懲罰教育，讓他她堅(jiān)強(qiáng)。正方：“則請(qǐng)問對(duì)方

16、辯友，如果作為一名成績(jī)較差的同學(xué)，你被教師找了家長(zhǎng)，心中不難過(guò)嗎？你的自尊心不會(huì)受損嗎？反方：但我方認(rèn)為磨練也是懲罰教育，在尊重別人的原則上進(jìn)展適當(dāng)?shù)膽土P，是非常非常重要的。成人犯錯(cuò)的不是要受到社會(huì)的懲罰嗎？則小孩犯錯(cuò)就不用懲罰了嗎？正方：“我們的教育的成敗，難道是看學(xué)生的心靈承受程度嗎？這樣對(duì)方選手的見解也太偏了吧，并且剛剛對(duì)方辯友又說(shuō)到我方選手已屢次做過(guò)解釋，適當(dāng)?shù)哪ゾ氁彩菍儆趷鄣慕逃漠犞模?qǐng)對(duì)方選手注意。反方：那對(duì)于一個(gè)經(jīng)常嚴(yán)重違紀(jì)的學(xué)生不進(jìn)展必要的懲罰就是對(duì)其他學(xué)生教育的不公平?，F(xiàn)在的教師是越來(lái)越難當(dāng)了。學(xué)生嚴(yán)懲違紀(jì)，苦口婆心無(wú)效，體罰不能，開除不能, 人們?cè)趺崔k？想學(xué)習(xí)的學(xué)生怎么

17、辦？第四環(huán)節(jié)總結(jié)性闡述反方：經(jīng)過(guò)以上的劇烈爭(zhēng)論，我方觀點(diǎn)懲罰教育比愛的教育更有效。因?yàn)樵趦和_展的過(guò)程，由于道德認(rèn)識(shí)，是非判斷能力還不夠成熟，對(duì)自己的惰性的積習(xí)的抑制有一定的難度，所以，不免會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的過(guò)失。當(dāng)學(xué)生的行為出現(xiàn)問題時(shí)，適當(dāng)?shù)膽土P將會(huì)讓他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤并改正錯(cuò)誤，從而出現(xiàn)一個(gè)全新的“自我。并且我方堅(jiān)持懲罰教育比愛的教育更有效歸納我方三大觀點(diǎn)：觀點(diǎn)一：適度的懲罰具有喚醒作用，懲罰能使錯(cuò)誤的孩子認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，并為自己的過(guò)失負(fù)責(zé)任觀點(diǎn)二：懲罰具有警示作用，一個(gè)班級(jí)一個(gè)群體中的一個(gè)學(xué)生犯了錯(cuò)誤，教師給予他恰如其分的懲罰，會(huì)使其余同學(xué)受到教育輻射從而懲前毖后。觀點(diǎn)三：懲罰具有鼓勵(lì)作用，學(xué)生具有爭(zhēng)

18、強(qiáng)好勝的心理，總希望自己超越別人，當(dāng)他們?cè)馐苁∈艿綉土P時(shí)，就會(huì)從不愉快的情感體驗(yàn)中警醒自責(zé)，喚起自我意識(shí)，引發(fā)危機(jī)感和焦慮，從而吸取經(jīng)歷教訓(xùn)，發(fā)奮向上。并且再補(bǔ)充幾點(diǎn)：1、懲罰是以理解善待學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生在懲罰中明白事理，明辨是非，增長(zhǎng)知識(shí)為目的。2、在學(xué)生犯錯(cuò)后，要透過(guò)錯(cuò)誤的言行，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性，從而保護(hù)學(xué)生的積極性，妥善引導(dǎo)，讓閃光點(diǎn)得到發(fā)揚(yáng)。正方: 我方堅(jiān)決認(rèn)為愛的教育比懲罰教育更有效！首先，從理論上來(lái)說(shuō)，可以用馬卡連柯的二句話來(lái)總結(jié)：“沒有愛，就沒有教育. 當(dāng)你對(duì)*個(gè)學(xué)生用盡方法時(shí)，還有一個(gè)方法，那就是愛，當(dāng)發(fā)現(xiàn)愛也不行時(shí)，那就是愛的不真，愛的不夠。確實(shí)愛是人類永恒的話題，是人

19、類最根本的感情，而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命，對(duì)學(xué)生進(jìn)展學(xué)的教育，是教育的關(guān)鍵，愛需要教育，教育更需要愛，青少年正是由于是非觀念不是很強(qiáng)，所以容易犯錯(cuò)誤，此時(shí)他們也處于情緒波動(dòng)期，所以不能用懲罰教育，應(yīng)該用愛的雨露去滋潤(rùn)他們，平息他們的情緒，使他們的心靈得到撫慰，這是最好的教育方式。面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，我們應(yīng)該怎樣去愛呢？首先做為一位教育者，應(yīng)該及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)誤，還要以博大的胸懷去寬容他，采用一種不打罵的方式，或者用行為去感化，對(duì)于頑固不化的學(xué)生，不承受教育的人，我們要用心去發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，從他們的優(yōu)點(diǎn)，挑起他們的興趣，只要有愛心，天下沒有頑固不化的人。愛的教育是學(xué)生普遍的一種心理需要，也

20、是教師做好教育工作的關(guān)鍵所在，教師有愛心，才會(huì)有效施教，捧一顆愛心，孩子就能安康成長(zhǎng)，才會(huì)在融洽的人際關(guān)系中蓬勃向上。愛的教育可以使學(xué)生被愛感化，靜下心來(lái)，冷靜分析，從而發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，立即改正，并且更加努力，發(fā)奮向上，這才真正到達(dá)了教育的目的。并且這種教育是無(wú)痕的，不會(huì)使學(xué)生的心理受到打擊，受到傷害，也能使學(xué)生刻骨銘心，更加體會(huì)到教師對(duì)他的愛，以后也不會(huì)再犯錯(cuò)誤了。愛的教育才是真正的藝術(shù)。但是還是有幾點(diǎn)要稍微注意一下，愛的教育不僅僅是說(shuō)服教育，教師用行動(dòng)去教育，不也是一種關(guān)愛的表達(dá)嗎？第一：愛的教育并不排斥適度的體力磨練，給學(xué)生一些鍛煉，這難道不是一種關(guān)愛學(xué)生的表現(xiàn)嗎？第二：愛的教育并不是對(duì)

21、孩子的錯(cuò)誤不在乎、放縱，任他隨意去做，愛的教育它是一種管教，但是它是用愛去感化學(xué)生，以關(guān)愛的形式到達(dá)教育目的。第三：剛剛還有對(duì)方辯友說(shuō)到，懲罰教育具有喚醒、警示作用，我想說(shuō)的是，難道愛就沒有喚醒、警示的作用了嗎？大家想一想，懲罰會(huì)讓學(xué)生付出代價(jià)，而愛的教育卻不需要，不留下痕跡，而到達(dá)教育目的，則我們?yōu)楹尾贿x擇后者呢？并且懲罰不小心會(huì)傷害學(xué)生自尊心，會(huì)使犯錯(cuò)的學(xué)生產(chǎn)生一種心理壓力，打擊學(xué)生積極進(jìn)取的志氣，使同學(xué)牌一種厭學(xué)心理，如今，因懲罰造成孩子喪失信心，成績(jī)急劇下降的事例，比比皆是，難道還不說(shuō)明懲罰教育的缺乏嗎？第四：懲罰只是一時(shí)的，今天懲罰了，明天就可能忘記了，而愛的教育則是刻骨銘心的，永遠(yuǎn)

22、不會(huì)忘記的。最后，我還想突出一下愛的教育的優(yōu)點(diǎn)，教師對(duì)學(xué)生的愛，像神奇的魔方，有時(shí)會(huì)改變?nèi)说囊簧Ｗ屛覀兌甲√└隊(duì)柕倪@句話：“不是錘的打擊，而是水的載歌載舞使鵝卵石臻于完善。并且愛可以創(chuàng)造新生命，愛可以創(chuàng)造新的奇跡，愛可以創(chuàng)造教育的輝煌！所以愛的教育比懲罰教育更有效！主持人通過(guò)剛剛劇烈的辯論，正反兩方各自圍繞自己的觀點(diǎn)，有的舉例說(shuō)明，有的闡述理論，我很受啟發(fā)，我將從兩方面作如下總結(jié)：對(duì)我們教育者像教師、班干部、組長(zhǎng)、課代表、寢室長(zhǎng)等可能每天都要教育犯錯(cuò)的學(xué)生，如何教育有效呢？愛的教育深受學(xué)生歡送，是學(xué)生普遍的一種心理需要，而適度及時(shí)的懲罰教育具有鼓勵(lì)作用、喚醒作用、警示作用，我們要因材施教，對(duì)

23、于同一名學(xué)生用多種方法教育，讓教育更有效。對(duì)受教育者，可以深入理解“中學(xué)生日常行為規(guī)“和“中學(xué)生守則“進(jìn)一步提高道德選擇與行為評(píng)價(jià)的能力。點(diǎn)評(píng)：教育的方式應(yīng)是多樣的，教育的方法應(yīng)是靈活多變的，針對(duì)不同的對(duì)象，根據(jù)不同的目的，只有采取恰當(dāng)?shù)姆椒ú判兄行?，我們?yīng)學(xué)會(huì)辯證，全面地去分析問題，思考問題。正方闡述補(bǔ)充素材：古人云：“親其師，信其道，在教育實(shí)踐中如何做到愛學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生“親其師、“信其道呢？著名教育家呂型偉說(shuō)過(guò)：“教育需要愛，也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育。愛是構(gòu)筑教育的生命線。如何表達(dá)師愛，讓每一名學(xué)生身心安康的成長(zhǎng)，獲得充足的開展一、

24、營(yíng)造“親其師、信其道的氣氛“道高為師 。教育一班人，首先要讓學(xué)生在“親其師的根底上“信其道。在師生和諧的氣氛下，培養(yǎng)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)和鉆研知識(shí)的興趣。“身正為常言說(shuō)：“身教重于言教。教師的舉止，處事對(duì)學(xué)生耳濡目染，潛移默化，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有極大影響。在治學(xué)作風(fēng)，敏捷思維，高尚情操，總之，只有“道高和“身正，才有說(shuō)服力。只有讓學(xué)生愛“其道，學(xué)生才能信“其道，才能樂于“受其道。持一顆熾熱真誠(chéng)的心對(duì)每一位學(xué)生。原聯(lián)著名教育家馬卡蓮柯說(shuō)過(guò)：“沒有愛便沒有教育。冰心教師也說(shuō)過(guò)：“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機(jī)?！皭鄣慕逃枪沤裰型饨逃龑W(xué)者所熱烈推崇的理念，都認(rèn)為這是正確的教育手段，而“體罰教育

25、則被認(rèn)為是教育的下下策，應(yīng)全面摒除。行知先生曾說(shuō)：“愛是一種偉大的力量，沒有愛就沒有教育，教育的最有效的手段就是“愛的教育愛的教育是教育的根本原則和方法。從孔子的“仁愛到墨子的“兼愛 說(shuō)明了愛的重要，行知先生的“愛滿天下的思想更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。從教育心理學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國(guó)教育家曾說(shuō)過(guò)：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。因此，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)

26、生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說(shuō)理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道為人師者首先要在德上教育學(xué)生，即使有些學(xué)生有缺點(diǎn)，也都應(yīng)采取思想引導(dǎo)教育方式糾正.而不應(yīng)該一罰代教. 如果任由這種教育方式開展下去，我們的后代真的不知會(huì)是怎樣的. 教育局的通知：“學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建立社會(huì)主義精神文明的主要陣地，保護(hù)少年兒童安康成長(zhǎng)是教育工作者的神圣職責(zé)。但是，近幾年來(lái)，少數(shù)學(xué)校對(duì)學(xué)生施行體罰和變相體罰

27、的現(xiàn)象卻屢有發(fā)生，個(gè)別人甚至粗暴摧殘學(xué)生，影響尤為惡劣。對(duì)于這種嚴(yán)重違背黨的教育方針，阻礙少年兒童身心開展的現(xiàn)象，必須堅(jiān)決制止。 教育局的通知，我想是不能違背的吧。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育，動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒。既要管教管導(dǎo)，嚴(yán)格要求，又要循循善誘，誨人不倦。 這才是一個(gè)教育者應(yīng)該做的。 而不是對(duì)學(xué)生進(jìn)展體罰或變相體罰。主持人總結(jié)素材升華主題愛心教育于今天更加不容無(wú)視。理由：一時(shí)代在變化開展，現(xiàn)在的青少年尤其是城里的大多都是獨(dú)生子女，獨(dú)生子女與有多個(gè)兄弟姐妹的相比，他不需照顧弟妹，沒有時(shí)機(jī)去關(guān)心、呵護(hù)比自己更小的小孩，家里好吃、好用、好玩的都自己獨(dú)享，不必謙讓給兄弟姐妹；在家里的地

28、位都是重中之重，祖輩、父輩的愛都集中于他們身上，愛只需吸納，不用付出；二現(xiàn)代社會(huì)，人心急躁，過(guò)份追逐物質(zhì)財(cái)富，這種急躁心理表達(dá)在父母教育小孩上是重智輕德，不少父母常對(duì)小孩說(shuō)家里的一切不用你管，只需把學(xué)習(xí)搞好就行了，結(jié)果是整天講學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的重負(fù)壓得青少年喘不過(guò)氣來(lái)，心靈不能得到很好的交流與滋潤(rùn)。試想，在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的青少年，感情怎么不會(huì)冷漠、怎么會(huì)有責(zé)任心？怎么會(huì)關(guān)心、體恤他人，對(duì)社會(huì)怎么會(huì)產(chǎn)生感恩的心理？請(qǐng)看現(xiàn)實(shí)生活中青少年的一些行為表現(xiàn)：“羊城晚報(bào)“在“家庭廣角欄曾登載了一篇題為“令人氣憤得掉淚的事，文中說(shuō)，一位就讀于附中的男生，家境非常貧困，但他的學(xué)習(xí)成績(jī)非常優(yōu)秀，逼父母拿錢給他到不給獎(jiǎng)

29、學(xué)金的法國(guó)留學(xué)，后經(jīng)班主任做工作，才愿意申請(qǐng)給全獎(jiǎng)的美國(guó)留學(xué)，到美國(guó)后從不打給父母，說(shuō)是與父母沒有共同語(yǔ)言。文章末尾作者說(shuō)了兩句話：“此事放在從前，就該革了功名，永不錄用，不知道孝敬父母，連個(gè)人都不是?！澳戏蕉际袌?bào)“曾報(bào)道：一位22歲的女子因小事與母親慪氣，反鎖房門五天整，茶水不進(jìn)、推門不理、勸說(shuō)不聽。起因是近期她母親的服裝生意不景氣，賣掉自住宅，母女兩人搬到工人宿舍住。為此女兒很惱怒，指責(zé)媽媽不心疼女兒，遂反鎖門慪氣。最后女兒肯開門的條件是她母親買回上次她想要的那套化裝品。相類似的事在生活中還真不少見，如有的學(xué)生父母雙下崗，學(xué)費(fèi)即使政府給減半了，交費(fèi)注冊(cè)時(shí)其父母仍要向別人借錢，就是這樣的家境

30、，學(xué)生不珍惜學(xué)校的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)。其表現(xiàn)令人痛心：上課睡覺、課后經(jīng)常買零食、到網(wǎng)吧聊天、打機(jī)，甚至打牌、賭博；錢不夠用了向同學(xué)或班主任借，不知情的人以為他們是富家子弟。又如學(xué)生在公共汽車上見到年長(zhǎng)的教師裝作未看見，坐著不動(dòng)、閉目養(yǎng)成，不會(huì)讓坐。有的學(xué)生不愛惜甚至于損壞公共財(cái)物；同學(xué)之間不珍惜友情，為了財(cái)物敢向與自己平時(shí)朝夕相處的同學(xué)下手，撬開同學(xué)的柜子，拿走他們的財(cái)物，等等。透過(guò)這些事例，我們可以看到，現(xiàn)在的青少年學(xué)生有不少對(duì)自己的親人情感冷漠，只要求父母多多，卻不會(huì)為父母分擔(dān)一些憂愁、承當(dāng)一份家庭責(zé)任；對(duì)社會(huì)會(huì)表示憤懣，而沒有感恩和熱愛；僅為了一點(diǎn)可憐的財(cái)物而寧愿舍去珍貴的友情。學(xué)生的這些行為，其

31、實(shí)就是缺乏愛心的表現(xiàn)。因?yàn)閻坌奈覀冎朗侵笩釔壑?，指?duì)人和事物有很深的感情，常放在心上，重視和保護(hù)。西方關(guān)于愛的禱詞則闡析為：愛是恒久的忍耐，又有恩慈凡事包容，凡事忍耐，凡事盼望。愛是永不止息。在教育教學(xué)過(guò)程中，如何實(shí)施愛心教育？綜觀我們平時(shí)的教育容，對(duì)學(xué)生較常教育的是紀(jì)律教育、理想教育、學(xué)習(xí)教育、法制教育等等，缺乏甚至被忽略的是愛心教育、愛情教育、生命教育；我們常用的教育方法是要求學(xué)生應(yīng)該做什么、不準(zhǔn)做什么；而較少采用鼓勵(lì)、關(guān)愛、欣賞的角度去引導(dǎo)學(xué)生哪些行為是對(duì)，應(yīng)該提倡，哪些行為是錯(cuò)，應(yīng)反對(duì)、制止。因此，從深層次考慮，局部青少年缺乏愛心，感情冷漠，責(zé)任不在他們，而是他們的教育者家長(zhǎng)和教師

32、。是我們平時(shí)忽略這一方面教育和教育方法不科學(xué)所致。則，在學(xué)校，作為教育者尤其是我們班主任應(yīng)如何去開展愛心教育呢？育人者有愛心是成功實(shí)現(xiàn)愛心教育的先決條件。我們教師是否有愛心是成功實(shí)現(xiàn)愛心教育的先決條件，即必須遵循以愛育愛這一原則。因?yàn)閷W(xué)生在校長(zhǎng)期受到教師的教育熏，教師的行為、思想在潛移默化中會(huì)得到學(xué)生的認(rèn)同和模仿。日積月累的影響其結(jié)果是學(xué)生在教師的愛中學(xué)會(huì)的是愛，在教師尊重中學(xué)會(huì)的是尊重，在信任中學(xué)會(huì)的是信任，在理解中學(xué)會(huì)的是理解。教師的言行對(duì)學(xué)生的導(dǎo)向影響在班主任身上表現(xiàn)得尤為明顯，假設(shè)有位愛心濃濃的班主任從學(xué)生入學(xué)時(shí)就接手班主任的工作，直至學(xué)生畢業(yè)，則這個(gè)班的學(xué)生想缺乏愛心都難。我們從教育

33、經(jīng)常曠課的學(xué)生是否從愛心的角度去教育學(xué)生的效果就可得到證明。假設(shè)一位班主任是采用校紀(jì)班規(guī)來(lái)規(guī)、教育學(xué)生，對(duì)其批評(píng)和處分，扣操行分，罰掃地。另一位班主任采用和風(fēng)細(xì)雨的教育，幫助學(xué)生查找原因和解決方法，在教育中既表達(dá)關(guān)愛，又指出曠課的嚴(yán)重后果，必須付出的代價(jià)。這二種做法都可能會(huì)杜絕學(xué)生的曠課不良行為，但采用第一個(gè)方法，學(xué)生是為了不受到班主任的處分而不再曠課，教育學(xué)生的違紀(jì)行為如果長(zhǎng)期堅(jiān)持處分型的方法，會(huì)使學(xué)生在思想中逐漸形成不違紀(jì)是為了防止處分的簡(jiǎn)單看法。運(yùn)用第二個(gè)方法的教育效果是，面對(duì)教師的深情教育和適當(dāng)?shù)奶幏?，學(xué)生不好意思再曠課，認(rèn)識(shí)到曠課對(duì)自己的不良影響，逐漸改變自己的不良習(xí)氣，與此同時(shí)，守

34、時(shí)、向善、責(zé)任感等方面的在品質(zhì)在愛的教育中伴隨產(chǎn)生、形成。農(nóng)村與城市比，曠課的學(xué)生較普遍，僅以我校為例，幾乎每個(gè)星期都有曠課的學(xué)生，但我們也發(fā)現(xiàn)，但凡班主任對(duì)學(xué)生的教育能傾注感情、關(guān)愛又能嚴(yán)格要求學(xué)生的，該班級(jí)遲到、曠課等違紀(jì)的學(xué)生極少或是沒有；該班學(xué)生的精神面貌、尊師、集體榮譽(yù)感、學(xué)風(fēng)等思想品行都較好。從中我們可看出，育人者唯有具備愛心才有可能真心實(shí)意關(guān)心學(xué)生，才能對(duì)繁雜、瑣碎的班級(jí)工作不厭煩，才能耐心、細(xì)心教育學(xué)生。營(yíng)造利于培養(yǎng)學(xué)生愛心的育人環(huán)境是實(shí)現(xiàn)愛心教育的中心環(huán)節(jié)。常言道：松疏的土質(zhì)能使植物更加茁壯的成長(zhǎng)，寬松的環(huán)境能讓心靈更加安康的開展。學(xué)生行為可以通過(guò)校紀(jì)班規(guī)來(lái)規(guī)，但人的思想是復(fù)

35、雜的，人的需求又是多方面的；學(xué)生的心思想、心理需求，班級(jí)的行為規(guī)不能給予，只有我們教育者在制訂校紀(jì)、班規(guī)的同時(shí)，努力營(yíng)造利于培養(yǎng)愛心的寬松氣氛，有了愛的土壤，愛心的種子才有時(shí)機(jī)培育起來(lái)。則，應(yīng)如何營(yíng)造愛心的環(huán)境呢？一是教師要以身作則，在學(xué)校形成教師熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的氣氛，如教師帶頭為出車禍的學(xué)生捐款，平時(shí)資助貧困的學(xué)生；主動(dòng)為生病的學(xué)生買藥、送藥。學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)上課睡覺、講話、不做作業(yè)的學(xué)生給予關(guān)注和及時(shí)糾正；認(rèn)真批改學(xué)生作業(yè)，把學(xué)生的一點(diǎn)一滴進(jìn)步寫在作業(yè)的評(píng)語(yǔ)里等等。教師的這些行為雖細(xì)微，但能觸動(dòng)學(xué)生的心，易于形成師生之間、同學(xué)之間和諧相處的校風(fēng)、班風(fēng)，使學(xué)生對(duì)學(xué)校、班級(jí)有依賴感和

36、平安感。二是開展各項(xiàng)活動(dòng)讓不同類型的學(xué)生有時(shí)機(jī)施展自己的才能和幫助他人，教師從中去賞識(shí)、鼓勵(lì)、關(guān)愛學(xué)生，學(xué)生在實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值中得到教師的尊重和肯定，學(xué)生心中就有融入學(xué)校、班集體，為他人做好事的快樂體驗(yàn)。如我校開展的第二課堂活動(dòng)，每周安排一個(gè)班學(xué)生分布到學(xué)校各功能室各地段幫助做事就是一種很好的方法，通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)，學(xué)生既有與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)相處的時(shí)機(jī)，又能了解學(xué)校的運(yùn)作情況，體會(huì)到做學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的不易，以及為教師和同學(xué)做事、得到他人賞識(shí)的愉悅體驗(yàn)。教師的育人技巧是實(shí)現(xiàn)愛心教育的重要保證。在學(xué)校，青少年缺乏愛心的行為表現(xiàn)主要是同情心缺乏，如前面所述敢偷貧困學(xué)生的生活費(fèi)；花錢大手大腳，不考慮父母的艱辛，錢不夠用了找個(gè)借口向父母要，甚至向教師借錢不還。責(zé)任感不強(qiáng)，如班級(jí)勞動(dòng)衛(wèi)生值日不愿意履行，值日逃跑；缺乏公德心，成心毀壞班級(jí)、學(xué)校公共設(shè)施；不珍惜友情，僅為了一點(diǎn)小事與朋友翻臉，甚至吵嘴、打架；等等。學(xué)生做了違紀(jì)的事后會(huì)產(chǎn)生不安、焦躁的心理，知道教師肯定會(huì)處理的。此時(shí)，醫(yī)治學(xué)生的心靈，學(xué)生能否認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正不良行為主要是靠教師的育人技巧了。育人技巧的要領(lǐng)是什么？本人認(rèn)為，最重要的是須遵循治病救人這一最根本的原則，對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生不能一味責(zé)怪、處分，把學(xué)生推上絕路，而不給他們改正的時(shí)機(jī)，俗語(yǔ)說(shuō)：青少年犯錯(cuò)上帝也會(huì)原諒。其次，