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文檔簡介
1、充分利用語文資源,厚植學生精神底蘊 夏安鳳中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠流長,對家庭、國家和社會起到了巨大的維系與調(diào)節(jié)作用。而我們的語文教材中就蘊含著這樣的豐厚的精神食糧。作為語文教師,我們要不僅僅關(guān)注學生的今天,還要關(guān)注學生的未來。我們要充分充分利用語文資源,厚植學生精神底蘊。我們應(yīng)該充分發(fā)揮語文學科實施人文素質(zhì)教育的特殊功能,通過祖國的山川之美,民俗之美,歷史之美,文化之美和傳統(tǒng)之美,讓學生在祖國的燦爛的文化長河中翱翔,使中華文化傳統(tǒng)得以光大。在語文教學中,我主要通過下列途徑來具體使學生感受中華民族的優(yōu)秀文化,激發(fā)熱愛祖國的情感的。一、誦讀精美詩文,滋養(yǎng)人文情懷,弘揚傳統(tǒng)美德。實施“親近
2、古詩文”經(jīng)典工程,增加傳統(tǒng)文化的積淀,吸收經(jīng)典營養(yǎng)。我引導學生對古詩進行了分類記誦,對他們進行循序漸進的影響。我們把古詩分為:1、寫景。2、表達親情感懷。3、表達思鄉(xiāng)離別之情。4、表達作者志趣、追求、胸懷、抱負。5、表達憂國憂民報效國家之情。6、蘊含哲理。在古詩文的學習中,利用課余時間背一首古典詩文,寫閱讀心得體會;開設(shè)有關(guān)古詩文的專題講座,舉行古詩文知識競賽,評比“讀經(jīng)小先生”。這樣的活動極大激發(fā)了學生的熱情,通過誦讀含咀,熏陶漸染在“潤物細無聲”中外化為良好道德,豐富學識和文明行為,使他們做一個有志的青少年。二、收集成語,知人論世,鑒古知今。成語言簡意賅,眾口相傳,是文化信息傳遞和文化精神
3、保存的極好載體和種子。中國成語是語言的結(jié)晶,以評議為歷史故事的載體,背后蘊含著哲理?!翱兹谧尷妗弊尪嗌俸⒆訌男W會了謙讓的美德;“愚公移山”凝聚著中國人克服困難何等堅韌的意志;“毛遂自薦”使多少杰出人才脫穎而出;“因材施教”包含著教書育人的何等智慧在教學中,我堅持開展“成語摘抄成果展”,“成語故事比賽”“成語接龍”,“成語手抄報”等活動,鼓勵學生活學活用。這些經(jīng)典的成語一旦在青少年中廣為傳播,將有可能成為他們知人論世,鑒古知今,立身安命的某種潛在的準則和動力。三、發(fā)掘課文中傳統(tǒng)文化的點滴匯聚成海。在語文教學中,我們充分利用課文的教學,達到弘揚傳統(tǒng)文化的目的。女媧造人對人類起源的探索,閃耀著古代
4、樸素唯物主義思想的光輝??涓钢鹑毡憩F(xiàn)了夸父執(zhí)著追求,死而不已,甘為人類造福的不異犧牲自己的大無畏精神。反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。由此我們還引導學生收集了相關(guān)的神話故事,如精衛(wèi)填海讓學生品味到我國傳統(tǒng)文化的原汁原味的甜蜜。在論語中我們知道了“人不知而不慍;有朋自遠方來,不亦樂乎;三人行,必有我?guī)煟晃崛罩∥疑?;已所不欲,勿施于人”這些修身做人的道理,寬容、謙虛等美德正是中華民族優(yōu)秀文化的精髓。通過學習論語讓學生明白把精神生命放在第一位,生命的意義在于對道的追求和把握?!笆坎豢梢圆缓胍?,任重而道遠,仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?人活一世,不是只為物質(zhì)生活,而是
5、負有弘揚仁道的使命和責任,要奮斗一身,死而后已。”借助岳陽樓記學習范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負。愛蓮說中我們感悟了“蓮出淤泥而不染”的情懷。出師表中我們學到了諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神,由此我們啟發(fā)學生聯(lián)想到新中國的鄧稼先的一生不也正是這樣的寫照嗎?孟子兩章中我們明白了“得道多助,失道寡助;生于憂患,死于安樂”的道理。魚我所欲也讓我們知道了“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也?!庇纱宋乙龑W生歸納了:文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;陳毅“取義成仁今日事,人間遍種自由花”;夏明翰“砍頭不要緊,只要主義真”;朱自清寧肯死也不吃美
6、國救濟糧這些無不向我們展示了這些賢人的生命觀和他們關(guān)注民生,心憂天下的傳統(tǒng)美德,這就是我們民族文化追求的核心價值,也正是我們現(xiàn)代人應(yīng)該永遠繼承和發(fā)揚的美德。口技、核舟記中國石拱橋說“屏”等文章主學生領(lǐng)略到了中國傳統(tǒng)的文化藝術(shù)之美。這是我國古人勤勞智慧的結(jié)晶,古人為我們留下如此瑰寶,我們不僅要繼承,更要發(fā)揚。三峽答謝中書書等文章讓學生欣賞到了祖國的山川之美。端午的鴨蛋云南的歌會春酒又讓學生領(lǐng)略了祖國的民俗民風之美,體會了濃濃的親情。教材所選課文,有古代業(yè)典作品,有富有時代氣息的新作,傳統(tǒng)文化寓于其中。在教學中我們精心把握教材相關(guān)的信息,對學生進行人文教育和誦讀、精讀、美讀、品讀祖國語言能力的培養(yǎng)
7、。弘揚傳統(tǒng)文化,不僅滋養(yǎng)了學生的人文情懷,還提高了學生對祖國語言的品味鑒賞能力。我們學生學會了“已所不欲,勿施于人”的做人原則;擁有了“不以物喜,不以已悲”的豁達胸襟他們更要立志揚古人“關(guān)注民生,心憂天下”的精神。四、充分利用綜合性學習,展示傳統(tǒng)文化之美。在綜合性學習的內(nèi)容的設(shè)計中,有許多內(nèi)容就是傳統(tǒng)文化展示的舞臺。在這個舞臺上,可以讓學生心情領(lǐng)略我國傳統(tǒng)文化的魅力。像黃河,母親河活動要求我們作一次黃河文化的巡禮,去采擷那些沉著文明印記的語言文化珍寶,喚醒我們內(nèi)心深處的黃河情,愛國情。在這次活動中,學生了解到華夏燦爛的黃河文化。從大禹治水黃帝的傳說中學生學到了古人那種心系天下為民造福的精神,在
8、話說風流人物活動中我們同樣感悟到了賢人憂國憂民的情懷。在戲曲大舞臺中,了解了戲曲的源流,種類,學生深深認識到了中國戲曲的豐富多姿,加深了對傳統(tǒng)文化的認識。在感受自然尋覓春天的足跡古詩苑漫步一系列活動中,學生積累了大量的詩句,激發(fā)了他們對祖國語言,祖國山河的熱愛之情。從說不盡的橋讓學生欣賞了中國的橋文化之美。到民間采風去讓學生收集展示有關(guān)中秋、端午、重陽、春節(jié)、無宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的詩詞、對聯(lián)。這些活動讓學生領(lǐng)略并明白了節(jié)日中包含著豐富的民俗文化,凝聚著濃濃的親情。在世界何時鑄劍為犁讓世界充滿愛獻給母親的歌活動中,學生通過頌讀“愛”的名言警句,古詩等文學作品,懂得了人應(yīng)該珍惜愛,回報愛。在我所了解的
9、孔子和孟子中我們讓學生了解孔子和孟子的生平和主要經(jīng)歷,了解孔子和孟子的社會理想,政治主張,以及他們在修身、交友、學習方面的見解??琢诵麚P一種剛正的人格,“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!彼c人交往的原則是:“已所不欲,勿施于人?!泵献觿t對如何治國提出了許多重要原則,可貴的民本思想,使孟子熠熠生輝??鬃?、孟子思想中的精髓已成為我們民族寶貴的精神。在這一活動中,學生爭相暢談感悟,我們可以看出孔孟杰出的智慧和偉大的人格給了學生以有益的啟迪。一次次的綜合性學習就是一次次的春風細雨慢慢滋養(yǎng)學生的心靈情懷。我們的學生學會了“生于憂患,死于安樂”和“天時不如地利,地利不如人和”安身立命治國之道。五、
10、利用附錄,了解中華民族的文化之美。七八年級四冊書都讓學生欣賞我國特有的文化藝術(shù)書法藝術(shù)。書法藝術(shù)是漢字魅力的完美展現(xiàn)。充分利用這一環(huán)節(jié),讓學生了解我國書法藝術(shù)的起源,流派、藝術(shù)風格,給人帶來美的感受。讓學生通過臨摹,賞析、欣賞書法藝術(shù)的美,提高學生的審美能力。讓他們自覺熱愛書法藝術(shù),熱愛傳統(tǒng)文化。六、收集格言警句,對聯(lián)每日課前輪流展示一則格言警句,如:千里之堤,以螻蟻之穴潰;不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海;人無遠慮,必有近憂;少而不學,老而無識;有關(guān)國家書常讀,無益身心事莫為;安辱不驚,任庭前花開花落;去留無意,看天上云卷云舒這些語言精練好記,閃耀著智慧的光芒,學生不僅能理解運用,吸收其精華,還用以指導自己的行為。七、利用名著導讀讓經(jīng)典名著的閱讀走進課堂。八、學以致用,把傳統(tǒng)文化的精髓內(nèi)化到寫作中去。通過上述途徑,我引領(lǐng)學生走近中華傳統(tǒng)文化,學習古人堅忍、勤勞、謙讓的民族性格;忠君愛國,息強不息的民族精神;寧為玉碎,不為瓦全的風骨讓他們明白這些美德就在中華文化,就源于中華文化所追求的核心價值,傳承
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