寫(xiě)作《學(xué)習(xí)擴(kuò)寫(xiě)》教學(xué)課件

1、學(xué)習(xí)擴(kuò)寫(xiě)第1頁(yè)，共27頁(yè)。1.擴(kuò)寫(xiě)時(shí)要忠于原文，準(zhǔn)確把握原文的主題。2.抓住擴(kuò)寫(xiě)點(diǎn)，找出原文中的關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行擴(kuò)充。3.發(fā)揮創(chuàng)造性，充分想象，合理擴(kuò)寫(xiě)。寫(xiě)作目標(biāo)第2頁(yè)，共27頁(yè)。 一、學(xué)習(xí)完本單元的詩(shī)歌，一名同學(xué)總結(jié)了自己對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)，寫(xiě)了下面這句話(huà)?；仡欁x過(guò)的詩(shī)歌，從中選擇幾首作為例子，將這句話(huà)擴(kuò)寫(xiě)成一段話(huà)，更加清楚、具體地表現(xiàn)你對(duì)人詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)。不少于300字。 詩(shī)歌是一種很特別的文學(xué)體裁，有三個(gè)突出特點(diǎn)：一是用意象來(lái)表達(dá)情感，二是語(yǔ)言凝練，三是講究節(jié)奏和韻律。文題展示第3頁(yè)，共27頁(yè)。 二、閱讀下面的材料，將其擴(kuò)寫(xiě)成一篇具體、生動(dòng)的文章，題目自擬。不少于600字。 重耳和他的隨從在逃難途中，

2、經(jīng)過(guò)衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)文公沒(méi)有以禮相待。他們從五鹿經(jīng)過(guò)，向鄉(xiāng)下人討飯吃，鄉(xiāng)下人給他們土塊。重耳大怒，想要用鞭子打那個(gè)人。狐偃勸他說(shuō)：“這是上天賞賜的土地呀！”重耳于是磕頭致謝，收下土塊，裝在車(chē)上。第4頁(yè)，共27頁(yè)。 三、閱讀下面的語(yǔ)段，深入思考，將其擴(kuò)寫(xiě)成一篇議論性文章，題目自擬。不少于600字。 “茍有恒，何必三更眠五更起；最無(wú)益，莫過(guò)一日曝十日寒?！边@是明代大學(xué)問(wèn)家胡居仁撰寫(xiě)的對(duì)聯(lián)，意在勉勵(lì)自己：做事情貴在持之以恒。持之以恒，就要注重平日積累，而非臨時(shí)抱佛腳。持之以恒，就要注意堅(jiān)持，而非一曝十寒。古今中外很多事例都告訴我們，做事情有恒心方能成功。我們?cè)谇髮W(xué)、成長(zhǎng)的路途上，也應(yīng)持之以恒。第5頁(yè)，共27

3、頁(yè)。 一、1.審題：擴(kuò)寫(xiě)首先要確定擴(kuò)寫(xiě)的重點(diǎn)，就這段話(huà)而言，應(yīng)圍繞介紹詩(shī)歌的三個(gè)特點(diǎn)的三句話(huà)進(jìn)行擴(kuò)充。圍繞著每一個(gè)特點(diǎn)，分別列舉本單元中的12個(gè)詩(shī)歌作為例子，要結(jié)合具體特點(diǎn)進(jìn)行分析。 寫(xiě)作指導(dǎo)第6頁(yè)，共27頁(yè)。 2.選材：題干中提到“讀過(guò)的詩(shī)歌”，這就不局限于本單元所學(xué)的詩(shī)歌，而是只要是你讀過(guò)的詩(shī)歌都可以成為例舉的內(nèi)容。所列舉的詩(shī)歌要盡可能廣泛，不要僅局限于一兩首詩(shī)歌，還有，提到每一個(gè)特點(diǎn)時(shí)，要結(jié)合具體詩(shī)句或詞語(yǔ)進(jìn)行分析，讓自己的例子豐滿(mǎn)起來(lái)。第7頁(yè)，共27頁(yè)。 3.重點(diǎn)：比如，說(shuō)到“用意象表達(dá)情感”這一特點(diǎn)，可以例舉海燕，說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)歌選取的海燕這一形象，表達(dá)了作者怎樣的思想感情。“海燕這首

4、散文詩(shī)刻畫(huà)了勇于搏擊風(fēng)浪、敢于沖擊黑暗的海燕的戰(zhàn)斗形象，表達(dá)了作者渴望無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命浪潮早日到來(lái)的強(qiáng)烈愿望，是一曲無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)斗的頌歌。”再如，說(shuō)到“語(yǔ)言凝練”這一特點(diǎn)，可以列舉風(fēng)雨吟這一首詩(shī)歌，這首詩(shī)中第一節(jié)寫(xiě)動(dòng)，一個(gè)“卷”一個(gè)“奔”；第二節(jié)寫(xiě)靜，兩個(gè)“如”，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言勾勒出一幅完美的圖畫(huà)，其畫(huà)面感很強(qiáng)。第8頁(yè)，共27頁(yè)。 二、1.審題立意：讀懂材料是擴(kuò)寫(xiě)的基礎(chǔ)。通過(guò)仔細(xì)閱讀材料，可以從材料中的“這是上天賞賜的土地呀”這句話(huà)挖掘出“在封建統(tǒng)治者心目中，土地代表著上天不可思議的賞賜，代表了財(cái)富和權(quán)力，只要掌握了土地的所有權(quán)，就可以壓迫統(tǒng)治農(nóng)民階級(jí)，揭示了封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)待土地態(tài)度的實(shí)質(zhì)”的中心，然

5、后圍繞著“土地是執(zhí)政的根本”這一主旨選材組材。或者從材料中總結(jié)出“善待子民是執(zhí)政的基石”這一主旨，然后把這一主旨作為觀(guān)點(diǎn)，寫(xiě)一篇議論文。第9頁(yè)，共27頁(yè)。 2.重點(diǎn)：無(wú)論將材料擴(kuò)寫(xiě)成記敘文還是議論文，都要充分發(fā)揮想象，對(duì)文中人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)進(jìn)行細(xì)致刻畫(huà)，尤其對(duì)重耳的刻畫(huà)要更為詳細(xì)，比如他怎樣大怒，大怒時(shí)的表情怎樣，怎樣鞭打那個(gè)人，獻(xiàn)土人而后又是怎樣磕頭致謝，他們都說(shuō)了哪些話(huà)等，力求生動(dòng)形象，符合人物身份和人物性格特點(diǎn)。第10頁(yè)，共27頁(yè)。 三、1.審題立意：首先閱讀材料，讀懂材料，可以從材料中提取出“做事要持之以恒”“ 有恒心”“ 堅(jiān)持就是勝利”等觀(guān)點(diǎn)。立意時(shí)可以從正面立意，直接寫(xiě)“持之

6、以恒”的結(jié)果，也可以從反面立意，如“缺少恒心”會(huì)怎樣等。圍繞著這些觀(guān)點(diǎn)選材組材，材料中的明代大學(xué)問(wèn)家胡居仁的話(huà)可以成為議論文的論據(jù)，圍繞著這一名言進(jìn)行的分析可以成為議論文的論證過(guò)程。第11頁(yè)，共27頁(yè)。 2.謀篇布局： （1）如果寫(xiě)成立論文，可以按照議論文的“三段式”，提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思路進(jìn)行。開(kāi)篇可以先引用材料中胡居仁撰寫(xiě)的對(duì)聯(lián)，然后引出自己的觀(guān)點(diǎn)，接著例舉“持之以恒”的實(shí)例并加以分析，還可以穿插有關(guān)的名言警句作為道理論據(jù)，也可以列舉身邊的事例加以論述。最后結(jié)合自身實(shí)際，或以發(fā)出號(hào)召的形式，或以概括歸納的形式得出結(jié)論。第12頁(yè)，共27頁(yè)。 （2）如果寫(xiě)成駁論文，首先要圍繞材料中

7、的對(duì)聯(lián)豎起要批駁的“靶子”，然后從反面列舉事例加以分析論述，再?gòu)恼媪信e事例加以分析，形成對(duì)比，構(gòu)成完整的論述過(guò)程，最后提出自己正確的觀(guān)點(diǎn)，向同學(xué)們發(fā)出號(hào)召等。第13頁(yè)，共27頁(yè)。 3.論證語(yǔ)言：議論文的論證過(guò)程要求嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩，邏輯性強(qiáng)。這就要求同學(xué)們?cè)诮M織語(yǔ)言時(shí)要反復(fù)推敲，符合邏輯思維，不能看上去過(guò)于干癟或不嚴(yán)謹(jǐn)。 在例舉了事例后，還要圍繞著事例進(jìn)行分析，比如“史記的作者司馬遷，在遭受了腐刑之后，發(fā)憤繼續(xù)撰寫(xiě)史記，并且終于完成了這部光輝著作。他靠的是什么?是堅(jiān)持。要是他在遭受了腐刑以后就對(duì)自己失去信心，不堅(jiān)持寫(xiě)史記，那么我們現(xiàn)在就再也看不到這本巨著，吸收不了他的思想精華，所以他的成功，他的勝利

8、，最主要的還是靠堅(jiān)持。”這就是把簡(jiǎn)單的事例變成了恰當(dāng)?shù)恼撌?。?4頁(yè)，共27頁(yè)。成功貴在堅(jiān)持 古今中外，許多成功人士都在給我們講堅(jiān)持的道理。“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！边@是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代荀子在說(shuō)“堅(jiān)持”?！叭粲泻?，何必三更眠五更起；最無(wú)益，莫過(guò)一日曝十日寒?！边@是明代學(xué)者胡居仁在說(shuō)“堅(jiān)持”，也是毛澤東求學(xué)時(shí)自我激勵(lì)的對(duì)聯(lián)。“涓滴之水終可以磨損大石，不是因?yàn)樗α繌?qiáng)大，而是由于晝夜不舍的滴墜。”這是音樂(lè)巨人貝多芬在說(shuō)“堅(jiān)持”?！澳托氖且磺新斆鞑胖堑幕A(chǔ)?！边@是大哲學(xué)家柏拉圖在說(shuō)堅(jiān)持。范文評(píng)點(diǎn)第15頁(yè)，共27頁(yè)。 史記的作者司馬遷，在遭受了腐刑之后，發(fā)憤繼續(xù)撰寫(xiě)史記，并且終于完成了這

9、部光輝著作。他靠的是什么?是堅(jiān)持。要是他在遭受了腐刑以后就對(duì)自己失去信心，不堅(jiān)持寫(xiě)史記，那么我們現(xiàn)在就再也看不到這本巨著，吸收不了他的思想精華，所以他的成功，他的勝利，最主要的還是靠堅(jiān)持。 第16頁(yè)，共27頁(yè)。 外國(guó)名人杰克倫敦，他的成功也是建立在堅(jiān)持之上的。他堅(jiān)持把好的字句抄在紙片上，有的插在鏡子縫里，有的別在曬衣繩上，有的放在衣袋里，以便隨時(shí)記誦。終于，他成功了，他成為了一代名人，然而他所付出的代價(jià)也比其他人多好幾倍，甚至幾十倍。同樣，堅(jiān)持也是他成功的保障。第17頁(yè)，共27頁(yè)。 荀子說(shuō)：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。”這也正充分地說(shuō)明了堅(jiān)持的重要性：駿馬雖然比較強(qiáng)壯，腿力比較強(qiáng)

10、健，然而它只跳一下，最多也不能超過(guò)十步，這就是不堅(jiān)持所造成的后果；相反，一匹劣馬雖然不如駿馬強(qiáng)壯，然而若它能堅(jiān)持不懈地拉車(chē)走十天，照樣也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于走個(gè)不停，也就是堅(jiān)持不懈。 同學(xué)們，當(dāng)困難阻撓你成功腳步的時(shí)候；當(dāng)失敗挫傷你進(jìn)取雄心的時(shí)候；當(dāng)負(fù)擔(dān)壓得你喘不過(guò)氣的時(shí)候。不要退縮，不要放棄，一定要堅(jiān)持下去，因?yàn)橹挥袌?jiān)持不懈，才能通向成功!第18頁(yè)，共27頁(yè)。 總評(píng)： 本文從明代大學(xué)問(wèn)家胡居仁的對(duì)聯(lián)談起，又先后引述了荀子、毛澤東、貝多芬、柏拉圖的話(huà)作為論據(jù)，引出本文的論點(diǎn)成功貴在堅(jiān)持。然后列舉了司馬遷和杰克倫敦的事例作為論據(jù)，引述荀子的話(huà)作為類(lèi)比論證的依據(jù)，充分證明了本文的中心論點(diǎn)。語(yǔ)言

11、既簡(jiǎn)潔又有力，論據(jù)既充分又多樣，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。杰克倫敦第19頁(yè)，共27頁(yè)。 素材一：我國(guó)核潛艇之父黃旭華在回憶研制核潛艇經(jīng)歷時(shí)說(shuō)：潛艇的重心和重量直接關(guān)系它的不沉性，所以要求特別苛刻，當(dāng)時(shí)我們沒(méi)有高科技手段控制，就想了個(gè)“土辦法”在船臺(tái)入口處擺了個(gè)磅秤，只要拿進(jìn)船臺(tái)的不管是什么都要過(guò)秤并記錄在案；同樣的，施工過(guò)程中拿出船臺(tái)的任何東西也要稱(chēng)一稱(chēng)幾年來(lái)天天如此。 素材積累第20頁(yè)，共27頁(yè)。 審題立意：材料告訴我們細(xì)節(jié)決定成敗，小事上的堅(jiān)持成就了大的輝煌。正如材料中所說(shuō)的，潛艇的“不沉性”，前提就是要做好自己，做好自己眼前的事情，做好能夠做好的事情。第21頁(yè)，共27頁(yè)。 素材二：一位母親在接

12、受記者采訪(fǎng)的時(shí)候動(dòng)情地說(shuō):“我們做父母的其實(shí)特別希望孩子有幫父母做點(diǎn)事的舉動(dòng)或想法，哪怕只是倒一杯水，掃一次地，我們心里都會(huì)感到特別地欣慰，甚至是特別地感動(dòng)” 審題立意：這則材料含有“父母、希望、舉動(dòng)、想法、欣慰”這幾個(gè)關(guān)鍵詞，轉(zhuǎn)換角度，關(guān)鍵詞就應(yīng)該是父母、關(guān)愛(ài)、理解、感恩。這些都屬于“家與親情”的范疇，不必再作任何思想、哲理的深層分析和挖掘。題材的范圍是“家與親情”，所敘應(yīng)該突出對(duì)父母關(guān)愛(ài)的理解與感恩。第22頁(yè)，共27頁(yè)。 素材三：許多年前，一個(gè)十多歲的男孩來(lái)到杭州一老字號(hào)藥房做學(xué)徒。臨行前，他的老祖母交代了一句話(huà)：“老老實(shí)實(shí)做人，規(guī)規(guī)矩矩做事?！蹦泻⒂涀×诉@句話(huà)。 當(dāng)學(xué)徒很辛苦，可得到的報(bào)

13、酬卻很少。有一天，男孩打掃衛(wèi)生撿到了幾枚錢(qián)幣。他很缺錢(qián)，但他還是把錢(qián)撿起來(lái)交給了師傅。這樣的事后來(lái)還發(fā)生過(guò)多次，他都如數(shù)上交。師傅每次見(jiàn)他來(lái)交錢(qián)，總是不置可否。 第23頁(yè)，共27頁(yè)。 治咳嗽有一味藥叫鮮竹瀝，需要用火烤毛竹蒸出的水分。這是一件細(xì)致活，烤好幾兩鮮竹瀝往往需要烤上個(gè)把時(shí)辰。男孩就老老實(shí)實(shí)地烤，一點(diǎn)一滴地收集，從來(lái)沒(méi)想過(guò)往鮮竹瀝中摻點(diǎn)水。多年后，他成了某著名藥廠(chǎng)的老總，他創(chuàng)出的品牌已熱銷(xiāo)了二十多年。 第24頁(yè)，共27頁(yè)。 審題立意：從男孩記住祖母臨行前交待的話(huà)的角度，可以立意：銘記。從男孩打掃衛(wèi)生多次撿到錢(qián)都交給了師傅的角度，可以立意：誠(chéng)信、考驗(yàn)。從男孩老老實(shí)實(shí)地收集鮮竹瀝的角度，可

14、以立意：堅(jiān)守。從師傅用錢(qián)考驗(yàn)?zāi)泻⒌慕嵌龋梢粤⒁猓涸囉褚獰諠M(mǎn)，辨材須待七年期。當(dāng)然，還可以從其他角度立意，最佳的立意角度是，著眼男孩來(lái)立意。第25頁(yè)，共27頁(yè)。一、我們因夢(mèng)想而偉大，所有的成功者都是大夢(mèng)想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢(mèng)想著未來(lái)。有些人讓夢(mèng)想悄然絕滅，有些人則細(xì)心培育維護(hù)，直到它安然度過(guò)困境，迎來(lái)光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢(mèng)想一定會(huì)成真的人身上。威爾遜二、夢(mèng)想無(wú)論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o，直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)才止；像種子在地下一樣，一定要萌芽滋長(zhǎng)，伸出地面來(lái)，尋找陽(yáng)光。林語(yǔ)堂三、多少事，從來(lái)急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬(wàn)年太

15、久，只爭(zhēng)朝夕。毛澤東四、擁有夢(mèng)想的人是值得尊敬的，也讓人羨慕。當(dāng)大多數(shù)人碌碌而為為現(xiàn)實(shí)奔忙的時(shí)候，堅(jiān)持下去，不用害怕與眾不同，你該有怎么樣的人生，是該你親自去撰寫(xiě)的。加油！讓我們一起捍衛(wèi)最初的夢(mèng)想。柳巖五、一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，最重要的是要具備以下兩個(gè)條件：勇氣和行動(dòng)。俞敏洪六、將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)。汪洙七、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為。方志敏八、當(dāng)我真心在追尋著我的夢(mèng)想時(shí)，每一天都是繽紛的，因?yàn)槲抑烂恳粋€(gè)小時(shí)都是在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的一部分。佚名九、很多時(shí)候，我們富了口袋，但窮了腦袋；我們有夢(mèng)想，但缺少了思想。佚名十、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦。屠格

16、涅夫十一、一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。伏尼契十二、世之初應(yīng)該立即抓住第一次的戰(zhàn)斗機(jī)會(huì)。司湯達(dá)十三、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。魯迅十四、信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會(huì)有幸福。雨果十五、對(duì)一個(gè)有毅力的人來(lái)說(shuō)，無(wú)事不可為。海伍德十六、有夢(mèng)者事竟成。沃特十七、夢(mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎？丁尼生十八、夢(mèng)想無(wú)論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o，直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)。林語(yǔ)堂十九、要想成就偉業(yè)，除了夢(mèng)想，必須行動(dòng)。佚名二十、忘掉今天的人將被明天忘掉。歌德二十一、夢(mèng)境總是現(xiàn)實(shí)的反面。偉格利二十二、世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為

17、理想而奮斗。蘇格拉底二十三、“夢(mèng)想”是一個(gè)多么“虛無(wú)縹緲不切實(shí)際”的詞啊。在很多人的眼里，夢(mèng)想只是白日做夢(mèng)，可是，如果你不曾真切的擁有過(guò)夢(mèng)想，你就不會(huì)理解夢(mèng)想的珍貴。柳巖二十四、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。魯迅二十五、夢(mèng)是心靈的思想，是我們的秘密真情。杜魯門(mén)卡波特二十六、堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)。白哲特二十七、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。康德二十八、青少年是一個(gè)美好而又是一去不可再得的時(shí)期，是將來(lái)一切光明和幸福的開(kāi)端。加里寧二十九、夢(mèng)想家命長(zhǎng)，實(shí)干家壽短。約奧賴(lài)?yán)?、青年時(shí)準(zhǔn)備好材

18、料，想造一座通向月亮的橋，或者在地上造二所宮殿或廟宇。活到中年，終于決定搭一個(gè)棚。佚名三十一、在這個(gè)并非盡善盡美的世界上，勤奮會(huì)得到報(bào)償，而游手好閑則要受到懲罰。毛姆三十二、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。馬克思三十三、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。陶行知三十四、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。蕭絳三十五、沒(méi)有一顆心會(huì)因?yàn)樽非髩?mèng)想而受傷，當(dāng)你真心想要某樣?xùn)|西時(shí)，整個(gè)宇宙都會(huì)聯(lián)合起來(lái)幫你完成。佚名三十六、夢(mèng)想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會(huì)沐浴在夢(mèng)想的光輝之中。佚名三十七、一塊磚沒(méi)有什么用，一堆磚也

19、沒(méi)有什么用，如果你心中沒(méi)有一個(gè)造房子的夢(mèng)想，擁有天下所有的磚頭也是一堆廢物；但如果只有造房子的夢(mèng)想，而沒(méi)有磚頭，夢(mèng)想也沒(méi)法實(shí)現(xiàn)。俞敏洪三十八、如意算盤(pán)，不一定符合事實(shí)。奧地利三十九、志向不過(guò)是記憶的奴隸，生氣勃勃地降生，但卻很難成長(zhǎng)。莎士比亞四十、如果失去夢(mèng)想，人類(lèi)將會(huì)怎樣？熱豆腐四十一、無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病，而是一種寶貴的品質(zhì)。佚名四十二、夢(mèng)想絕不是夢(mèng)，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。古龍四十三、夢(mèng)想家的缺點(diǎn)是害怕命運(yùn)。斯菲利普斯四十四、從工作里愛(ài)了生命，就是通徹了生命最深的秘密。紀(jì)伯倫四十五、窮人并不是指身無(wú)分文的人，而是指沒(méi)

20、有夢(mèng)想的人。佚名四十六、不要懷有渺小的夢(mèng)想，它們無(wú)法打動(dòng)人心。歌德四十七、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒(méi)有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。魯迅四十八、浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。列寧四十九、意志薄弱的人不可能真誠(chéng)。拉羅什科五十、夢(mèng)想絕不是夢(mèng)，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。古龍五十一、得其志，雖死猶生，不得其志，雖生猶死。無(wú)名氏五十二、所慮時(shí)光疾，常懷緊迫情，蹣跚行步慢，落后最宜鞭。董必武五十三、夢(mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎？丁尼生五十四、很難說(shuō)什么是辦不到的事情，因?yàn)樽蛱斓膲?mèng)想，可以是今天的希

21、望，并且還可以成為明天的現(xiàn)實(shí)。佚名五十五、要用你的夢(mèng)想引領(lǐng)你的一生，要用感恩真誠(chéng)助人圓夢(mèng)的心態(tài)引領(lǐng)你的一生，要用執(zhí)著無(wú)懼樂(lè)觀(guān)的態(tài)度來(lái)引領(lǐng)你的人生。李開(kāi)復(fù)五十六、人類(lèi)也需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益。居里夫人五十七、一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。伏尼契五十八、夢(mèng)想一旦被付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣。阿安普羅克特五十九、一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。高爾基六十、青春是人生最快樂(lè)的時(shí)光，但這種快樂(lè)往往完全是因?yàn)樗錆M(mǎn)著希望，而不是因?yàn)榈玫搅耸裁椿蛱颖芰耸裁础Ｘ?、生命里最重要的事情是要有個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并借助才能與堅(jiān)毅來(lái)完成

22、它。歌德六十二、沒(méi)有大膽的猜測(cè)就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。牛頓六十三、夢(mèng)想，是一個(gè)目標(biāo)，是讓自己活下去的原動(dòng)力，是讓自己開(kāi)心的原因。佚名六十四、人生太短，要干的事太多，我要爭(zhēng)分奪秒。愛(ài)迪生六十五、一路上我都會(huì)發(fā)現(xiàn)從未想像過(guò)的東西，如果當(dāng)初我沒(méi)有勇氣去嘗試看來(lái)幾乎不可能的事，如今我就還只是個(gè)牧羊人而已。牧羊少年的奇幻之旅六十六、一個(gè)人越敢于擔(dān)當(dāng)大任，他的意氣就是越風(fēng)發(fā)。班生六十七、貧窮是一切藝術(shù)職業(yè)的母親。托里安諾六十八、莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天。劉禹錫六十九、一切活動(dòng)家都是夢(mèng)想家。詹哈尼克七十、如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。小塞涅卡七十一、人性最可憐的就是：我們總是夢(mèng)想著天邊

23、的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開(kāi)在我們窗口的玫瑰。佚名七十二、一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢(mèng)？古龍七十三、一個(gè)人有錢(qián)沒(méi)錢(qián)不一定，但如果這個(gè)人沒(méi)有了夢(mèng)想，這個(gè)人窮定了。佚名七十四、平凡樸實(shí)的夢(mèng)想，我們用那唯一的堅(jiān)持信念去支撐那夢(mèng)想。佚名七十五、最初所擁有的只是夢(mèng)想，以及毫無(wú)根據(jù)的自信而已。但是，所有的一切就從這里出發(fā)。孫正義七十六、看見(jiàn)一個(gè)年輕人喪失了美好的希望和理想，看見(jiàn)那塊他透過(guò)它來(lái)觀(guān)察人們行為和感情的粉紅色輕紗在他面前撕掉，那真是傷心??！萊蒙托夫七十七、努力向上吧，星星就躲藏在你的靈魂深處；做一個(gè)悠遠(yuǎn)的夢(mèng)吧，每個(gè)夢(mèng)想都會(huì)超越你的目標(biāo)。佚名七十八、正如心愿能夠激發(fā)夢(mèng)想，夢(mèng)想也能夠激發(fā)心愿。佚名七十九、夢(mèng)想一旦被付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣。阿安普羅克特八十、對(duì)于學(xué)者獲得的成就，是恭維還是挑戰(zhàn)？我需要的是后者，因?yàn)榍罢咧荒苁谷颂兆矶笳邊s是鞭策。巴斯德八十一、冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？雪萊八十二、一個(gè)人想要成功，想要改變命運(yùn)，有夢(mèng)想是重要的。我覺(jué)得每個(gè)人都應(yīng)該心中有夢(mèng)，有胸懷祖國(guó)的大志向，找到自己的夢(mèng)想，認(rèn)準(zhǔn)了就去做，不跟風(fēng)不動(dòng)搖。同時(shí)，我們不僅僅要自己有夢(mèng)想，你還應(yīng)該用自己的夢(mèng)想去感染和影響別人，因?yàn)槌晒φ咭欢ㄊ怯米约旱膲?mèng)想去點(diǎn)燃別人的夢(mèng)想，是時(shí)刻播種夢(mèng)想的人。李彥宏八十三、夢(mèng)想是人們與生俱來(lái)的重要寶物之一，它等待你的珍視和實(shí)