《社戲》教學(xué)課件-2

1、社 戲（小說）魯迅第1頁，共17頁。魯迅與課文寫作 魯迅的社戲，是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)中蓬勃發(fā)展起來的白話短篇小說中的名篇之一。作為一篇現(xiàn)實(shí)主義的作品，它源于作家的生活實(shí)感，不少情節(jié)都有原型可循。例如：魯迅的外婆家安橋頭，與魯迅筆下的平橋村極為相似。魯迅年少時(shí)，每年都要隨母親到安橋頭小住幾日，結(jié)交了不少農(nóng)家少年，與他們建立了深厚的友誼。這些生活原型經(jīng)過作家的藝術(shù)加工就成為小說的故事情節(jié)和人物、環(huán)境。魯迅的外婆家安橋頭第2頁，共17頁。作者魯迅： 魯迅（18811936），中國文學(xué)家、思想家、革命家和教育家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。1902年去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，

2、希望用以改變國民精神?；貒?，先后在杭州、紹興任教。辛亥革命后，曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說狂人日記，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加新青年雜志工作，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。第3頁，共17頁。解題： “社”，“礻”旁加“土”，是個(gè)會(huì)意字。“礻”表示祭祀，“土”是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。按照我國民間的習(xí)俗，每到播種或收獲的季節(jié)，農(nóng)民們都要立社祭祀，祈求或酬報(bào)土地神。在紹興地區(qū)，后來發(fā)展為以演戲的形式祭祀，這時(shí)候演的戲就稱為“社戲”

3、。通常演出于廟臺(tái)或野臺(tái)，也有把戲臺(tái)搭在河水里的，觀眾岸上、船上都可以看戲。 第4頁，共17頁。xnghngbidnxdo（歸）?。?行輩： 憚： 絮叨： ?。?攛掇： 鳧（水）： 潺潺： 蘊(yùn)藻： （家）眷： 皎（潔）： 漂渺： 糾葛：dimncunduo字詞學(xué)習(xí)：fchnchnynzojunjiopiomiojig第5頁，共17頁。認(rèn)識(shí)小說： 小說文學(xué)體裁的一種，它以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會(huì)生活。 塑造人物形象是小說反映社會(huì)生活的主要手段。常見的塑造人物形象的方法有肖像描寫、心理描寫、行動(dòng)描寫、語言描寫、環(huán)境描寫及正面描寫和 側(cè)面描寫等。 小說情節(jié)起著展

4、示人物性格、表現(xiàn)作品主題的作用，它一般包括開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等四部分，還有的包括序幕、尾聲。人物、情節(jié)、環(huán)境小說的三要素 環(huán)境包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。社會(huì)環(huán)境主要交代作品的時(shí)代背景；自然環(huán)境主要包括人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、景物，用以烘托氣氛，表現(xiàn)人物的感情等。第6頁，共17頁。 這是一篇 ，雖然是以作者的經(jīng)歷為素材創(chuàng)作的，但“我”是小說中的人物，不是魯迅。課文是社戲這篇小說的節(jié)選，“表達(dá)了作者對 的懷念，特別是對 的眷戀”。小說農(nóng)家小朋友誠摯情誼少年時(shí)代生活填空練習(xí)第7頁，共17頁。 2、看戲本身也寫得不多、不詳，那么作者寫了些什么？是什么使“我”難以忘懷呢？ 課文結(jié)尾說：“真的，一直到現(xiàn)在

5、，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了?！睂?dǎo)讀思考： 1、那夜吃的是什么豆？看的是什么戲？真的那么好嗎？在課文中作者是如何寫社戲的？3、看戲前波折引起“我”怎樣的心情變化？ 4、作者怎樣描寫月夜行船沿途景色的？有何作用？第8頁，共17頁。故事情節(jié)開端發(fā)展高潮結(jié)局（1、2）隨母歸省小住平橋村（3）釣蝦、放牛的鄉(xiāng)間生活（4-10）看社戲前的波折（11-13）夜航去看社戲途中（14-21）趙莊看社戲（22-30）看社戲后歸航偷豆（31-40）六一公公送豆（詳寫）（略寫）（略寫）第9頁，共17頁。 （突出了要去看社戲的迫切心情，為寫看社戲的樂趣做鋪墊。）盼望焦急失望猜測沮喪、賭氣高興

6、、有希望興高采烈第10頁，共17頁。2、淳樸無私，友好相處這里有多么淳樸的人 課文描繪了農(nóng)村少年的群像，著重刻畫了雙喜的形象，還有阿發(fā)等人；此外還勾勒了六一公公淳樸、熱誠和寬厚的性格。作品的主題思想，主要就是通過對人物形象的描寫表現(xiàn)出來的。 雙喜？ 六一公公？：聰明伶俐，親切體貼；能拿主意，善解人意。 ：淳樸熱情，老實(shí)厚道。1、偏僻的平橋村 “在我是樂土” （1）“我”在那里受到“優(yōu)待”； （2）可以免念枯燥無味的“秩秩斯于幽幽南山”；（3）沒有嚴(yán)格的行輩之分；（4）有熱情好客的小朋友們；（5）有豐富多彩的生活情趣。第11頁，共17頁。 （1）隨時(shí)間和空間的轉(zhuǎn)換，依次寫出沿途見聞、感受。融情于

7、景，情景交融。 （2）景物描寫多側(cè)面、多層次。在描繪月夜行船沿途景物時(shí)，分別從色彩、聲音、視覺、聽覺、嗅覺各個(gè)側(cè)面著筆，恰如多重奏管弦曲，給人以十分豐富的感覺，景物的立體感由此產(chǎn)生。并清晰地顯示出遠(yuǎn)景、中景、近景三個(gè)層次。景物描寫 景物描寫為我們展示了一幅江南水鄉(xiāng)所特有的清新優(yōu)美的圖景，也烘托出“我”去看社戲時(shí)輕松、愉快、興奮的心情。第12頁，共17頁。 社戲中的景物描寫優(yōu)美而又樸素，淡泊而又醇濃，把它摘記下來，并背誦。摘記背誦第13頁，共17頁。1、小伙伴們在什么地方“偷豆”？為什么“偷”？ 2、“偷”誰家的？怎樣“偷”？3、他們怎樣預(yù)防“偷”的秘密被人發(fā)覺，又怎樣對待可能出現(xiàn)的后果呢？ “

8、偷”中凝結(jié)著小朋友們誠懇待客的熱情；“偷”中跳動(dòng)著小朋友們純潔無私的心；“偷”中反映著小朋友們周到細(xì)致、天真純樸的天性。“偷”，一改一般意義上的“殘酷、自私、遭人唾棄性”，而成為一種熱情的、無私的、天真質(zhì)樸的“偷”，“偷”出了情趣，“偷”出了歡樂。思考品評：第14頁，共17頁。拓展練習(xí)： 1、有人認(rèn)為本文直接寫社戲的內(nèi)容太少，而寫社戲以外的內(nèi)容太多，因此建議把標(biāo)題改為“平橋村一夜”之類的題目。你同意這一看法嗎?為什么? 2、課文中關(guān)于夏夜行船、船頭看戲、月夜歸航的景物都寫得充滿詩情畫意。你有沒有過“人在圖畫中”的經(jīng)歷？描繪給老師和同學(xué)聽聽。 下課！第15頁，共17頁。一、我們因夢想而偉大，所有

9、的成功者都是大夢想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢想著未來。有些人讓夢想悄然絕滅，有些人則細(xì)心培育維護(hù)，直到它安然度過困境，迎來光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢想一定會(huì)成真的人身上。威爾遜二、夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧靜，直到這些夢想成為事實(shí)才止；像種子在地下一樣，一定要萌芽滋長，伸出地面來，尋找陽光。林語堂三、多少事，從來急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。毛澤東四、擁有夢想的人是值得尊敬的，也讓人羨慕。當(dāng)大多數(shù)人碌碌而為為現(xiàn)實(shí)奔忙的時(shí)候，堅(jiān)持下去，不用害怕與眾不同，你該有怎么樣的人生，是該你親自去撰寫的。加油！讓我們一起捍衛(wèi)最初

10、的夢想。柳巖五、一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢想，最重要的是要具備以下兩個(gè)條件：勇氣和行動(dòng)。俞敏洪六、將相本無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)。汪洙七、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。方志敏八、當(dāng)我真心在追尋著我的夢想時(shí)，每一天都是繽紛的，因?yàn)槲抑烂恳粋€(gè)小時(shí)都是在實(shí)現(xiàn)夢想的一部分。佚名九、很多時(shí)候，我們富了口袋，但窮了腦袋；我們有夢想，但缺少了思想。佚名十、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦。屠格涅夫十一、一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。伏尼契十二、世之初應(yīng)該立即抓住第一次的戰(zhàn)斗機(jī)會(huì)。司湯達(dá)十三、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。魯迅十四、信仰，是人們所必須的。什麼也

11、不信的人不會(huì)有幸福。雨果十五、對一個(gè)有毅力的人來說，無事不可為。海伍德十六、有夢者事竟成。沃特十七、夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢想中的嗎？丁尼生十八、夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧靜，直到這些夢想成為事實(shí)。林語堂十九、要想成就偉業(yè)，除了夢想，必須行動(dòng)。佚名二十、忘掉今天的人將被明天忘掉。歌德二十一、夢境總是現(xiàn)實(shí)的反面。偉格利二十二、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。蘇格拉底二十三、“夢想”是一個(gè)多么“虛無縹緲不切實(shí)際”的詞啊。在很多人的眼里，夢想只是白日做夢，可是，如果你不曾真切的擁有過夢想，你就不會(huì)理解夢想的珍貴。柳巖二十四、生命是以時(shí)間

12、為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。魯迅二十五、夢是心靈的思想，是我們的秘密真情。杜魯門卡波特二十六、堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)。白哲特二十七、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?？档露恕⑶嗌倌晔且粋€(gè)美好而又是一去不可再得的時(shí)期，是將來一切光明和幸福的開端。加里寧二十九、夢想家命長，實(shí)干家壽短。約奧賴?yán)?、青年時(shí)準(zhǔn)備好材料，想造一座通向月亮的橋，或者在地上造二所宮殿或廟宇?；畹街心?，終于決定搭一個(gè)棚。佚名三十一、在這個(gè)并非盡善盡美的世界上，勤奮會(huì)得到報(bào)償，而游手好閑則要受到懲罰。毛姆三十二、在科學(xué)上沒有平坦

13、的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。馬克思三十三、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。陶行知三十四、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。蕭絳三十五、沒有一顆心會(huì)因?yàn)樽非髩粝攵軅?，?dāng)你真心想要某樣?xùn)|西時(shí)，整個(gè)宇宙都會(huì)聯(lián)合起來幫你完成。佚名三十六、夢想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會(huì)沐浴在夢想的光輝之中。佚名三十七、一塊磚沒有什么用，一堆磚也沒有什么用，如果你心中沒有一個(gè)造房子的夢想，擁有天下所有的磚頭也是一堆廢物；但如果只有造房子的夢想，而沒有磚頭，夢想也沒法實(shí)現(xiàn)。俞敏洪三十八、如意算盤，不一定符合事實(shí)。奧地利三十九、志向不過

14、是記憶的奴隸，生氣勃勃地降生，但卻很難成長。莎士比亞四十、如果失去夢想，人類將會(huì)怎樣？熱豆腐四十一、無論哪個(gè)時(shí)代，青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病，而是一種寶貴的品質(zhì)。佚名四十二、夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。古龍四十三、夢想家的缺點(diǎn)是害怕命運(yùn)。斯菲利普斯四十四、從工作里愛了生命，就是通徹了生命最深的秘密。紀(jì)伯倫四十五、窮人并不是指身無分文的人，而是指沒有夢想的人。佚名四十六、不要懷有渺小的夢想，它們無法打動(dòng)人心。歌德四十七、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。魯迅四十八、浪費(fèi)別人的

15、時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。列寧四十九、意志薄弱的人不可能真誠。拉羅什科五十、夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。古龍五十一、得其志，雖死猶生，不得其志，雖生猶死。無名氏五十二、所慮時(shí)光疾，常懷緊迫情，蹣跚行步慢，落后最宜鞭。董必武五十三、夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢想中的嗎？丁尼生五十四、很難說什么是辦不到的事情，因?yàn)樽蛱斓膲粝?，可以是今天的希望，并且還可以成為明天的現(xiàn)實(shí)。佚名五十五、要用你的夢想引領(lǐng)你的一生，要用感恩真誠助人圓夢的心態(tài)引領(lǐng)你的一生，要用執(zhí)著無懼樂觀的態(tài)度來引領(lǐng)你的人生。李開復(fù)五十六、人類也需要夢想者，這種人醉心于

16、一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益。居里夫人五十七、一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。伏尼契五十八、夢想一旦被付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣。阿安普羅克特五十九、一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會(huì)就越有益。高爾基六十、青春是人生最快樂的時(shí)光，但這種快樂往往完全是因?yàn)樗錆M著希望，而不是因?yàn)榈玫搅耸裁椿蛱颖芰耸裁?。佚名六十一、生命里最重要的事情是要有個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并借助才能與堅(jiān)毅來完成它。歌德六十二、沒有大膽的猜測就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。牛頓六十三、夢想，是一個(gè)目標(biāo)，是讓自己活下去的原動(dòng)力，是讓自己開心的原因。佚名六十四、人生太短，要干的事太多，我要爭分奪秒。愛迪生六十五、一

17、路上我都會(huì)發(fā)現(xiàn)從未想像過的東西，如果當(dāng)初我沒有勇氣去嘗試看來幾乎不可能的事，如今我就還只是個(gè)牧羊人而已。牧羊少年的奇幻之旅六十六、一個(gè)人越敢于擔(dān)當(dāng)大任，他的意氣就是越風(fēng)發(fā)。班生六十七、貧窮是一切藝術(shù)職業(yè)的母親。托里安諾六十八、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。劉禹錫六十九、一切活動(dòng)家都是夢想家。詹哈尼克七十、如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。小塞涅卡七十一、人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。佚名七十二、一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢？古龍七十三、一個(gè)人有錢沒錢不一定，但如果這個(gè)人沒有了夢想

18、，這個(gè)人窮定了。佚名七十四、平凡樸實(shí)的夢想，我們用那唯一的堅(jiān)持信念去支撐那夢想。佚名七十五、最初所擁有的只是夢想，以及毫無根據(jù)的自信而已。但是，所有的一切就從這里出發(fā)。孫正義七十六、看見一個(gè)年輕人喪失了美好的希望和理想，看見那塊他透過它來觀察人們行為和感情的粉紅色輕紗在他面前撕掉，那真是傷心啊！萊蒙托夫七十七、努力向上吧，星星就躲藏在你的靈魂深處；做一個(gè)悠遠(yuǎn)的夢吧，每個(gè)夢想都會(huì)超越你的目標(biāo)。佚名七十八、正如心愿能夠激發(fā)夢想，夢想也能夠激發(fā)心愿。佚名七十九、夢想一旦被付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣。阿安普羅克特八十、對于學(xué)者獲得的成就，是恭維還是挑戰(zhàn)？我需要的是后者，因?yàn)榍罢咧荒苁谷颂兆矶笳邊s是鞭策。

19、巴斯德八十一、冬天已經(jīng)到來，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？雪萊八十二、一個(gè)人想要成功，想要改變命運(yùn)，有夢想是重要的。我覺得每個(gè)人都應(yīng)該心中有夢，有胸懷祖國的大志向，找到自己的夢想，認(rèn)準(zhǔn)了就去做，不跟風(fēng)不動(dòng)搖。同時(shí)，我們不僅僅要自己有夢想，你還應(yīng)該用自己的夢想去感染和影響別人，因?yàn)槌晒φ咭欢ㄊ怯米约旱膲粝肴c(diǎn)燃別人的夢想，是時(shí)刻播種夢想的人。李彥宏八十三、夢想是人們與生俱來的重要寶物之一，它等待你的珍視和實(shí)踐。鄒金宏八十四、心存希望，幸福就會(huì)降臨你；心存夢想，機(jī)遇就會(huì)籠罩你。佚名八十五、第一，有夢想。一個(gè)人最富有的時(shí)候是有夢想，有夢想是最開心的。第二，要堅(jiān)持自己的夢想。有夢想的人非常多，但能夠堅(jiān)持的人卻非常少。阿里巴巴能夠成功的原因是因?yàn)槲覀儓?jiān)持下來。在互聯(lián)網(wǎng)激烈的競爭環(huán)境里，我們還在，是因?yàn)槲覀儓?jiān)持，并不是因?yàn)槲覀兟斆?/p>