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1、2020年詩歌鑒賞二輪復(fù)習(xí):生死悼亡【主題解說】悼亡詩,即生者祭奠、悼念死者的詩歌。從嚴格意義上來說, 悼亡詩是悼念亡妻的;從寬泛的角度來講,也可以是悼念家人或朋友的。悼亡詩 一如哀祭文,在古時專指念亡妻,它往往以愛情為經(jīng),以死亡為緯,在表現(xiàn)生與死這 兩種生命的極端情感時,出語低沉哀怨,情感真摯動人。一、閱讀下面兩首詞,完成(12)題。江城子乙卯正月二十日夜記夢蘇軾十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳、無處話凄涼??v使相逢應(yīng)不 識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗。正梳妝。相顧無言、惟有淚千 行。料得年年斷腸處,明月夜,短松岡。鵬鴿天賀鑄重過閶門萬事非,同來何事不同歸?梧桐半死清霜后

2、,頭白鴛鴦失伴 飛。原上草,露初晞,舊棲新瓏兩依依??沾才P聽南窗雨。誰復(fù)挑燈夜補衣!【注】閶門:蘇州西門,詞人舊居。晞:曬干。1、對上面兩首詞的賞析不準確的一項是()(3分)A.蘇詞上闕“千里孤墳、無處話凄涼”兩句是抹煞了生死界線的癡情語,表達 了作者孤獨寂寞、凄涼無助而又急于向人訴說的情感。B.賀詞上片“梧桐半死清霜后,頭白鴛鴦失伴飛”兩句,用半死梧桐和失伴鴛 鴦自比,表現(xiàn)自己的喪偶之痛和老來孤寂的凄涼之境。C.賀詞用原草之露初晞暗指夫人的新歿,是為興;同時,原草晞露又是荒郊墳 場應(yīng)有的景象,是為比,有它尋夫先路,下文“新瓏”二字的出現(xiàn)就不顯得突兀。 D.蘇詞中采用白描手法,自然而又深刻,平

3、淡中寄寓著真淳;賀詞藝術(shù)構(gòu)思上 的突出之處在于將生者與死者緊密聯(lián)系在一起。2、這兩首悼亡詞都寫出了妻子的美好形象, 說說兩首詞采用的不同寫法是什么, 分別表現(xiàn)了怎樣的意境。(6分)答案:. C。C ”賀詞用原草之露初晞暗指夫人的新歿,是為興;同時,原草晞露又是 荒郊墳場應(yīng)有的景象,是為比”錯,興比顛倒。.蘇詞通過夢境來寫人,描繪出妻子對鏡梳妝、見到久別的丈夫喜極而泣的情 景,表現(xiàn)了夫妻問生死不渝的恩愛之情;賀詞通過細節(jié)來寫人,追憶妻子深夜 為自己補衣的溫馨情景,表現(xiàn)了貧賤夫妻相濡以沫、患難與共之情?!窘馕觥刻K詞“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”,寫自己在夢中忽然回到了時在念中的故 鄉(xiāng),在那個兩人曾共度甜蜜歲月

4、的地方相聚、 重逢,“小軒窗,正梳妝。”那小室, 親切而又熟悉,她情態(tài)容貌,依稀當(dāng)年,正在梳妝打扮,作者以這樣一個常見而 難忘的場景表達了愛侶在自己心目中的永恒的印象“相顧無言,唯有淚千行” , 描繪出妻子見到久別的丈夫喜極而泣的情景,表現(xiàn)了夫妻間的恩愛之情;賀詞通 過“挑燈夜補衣”這一細節(jié),寫出妻子的賢慧勤勞,表現(xiàn)了對詩人的體貼關(guān)懷之 情,體現(xiàn)了作者心緒之細,感情之真。二、閱讀下面這首唐詩,完成下列(34)題??迍⑤妗咎啤坷钌屉[上帝深宮閉九閽,巫咸不下問銜冤。黃陵別后春濤隔,流浦書來秋雨翻。只有安仁能作誄,何曾宋玉解招魂。 平生風(fēng)義兼師友,不敢同君哭寢門。 【注】劉萱(fm):李商隱的友人。

5、西晉文學(xué)家潘岳(安仁)善作祭文;誄 (冷),表示哀悼的文體。宋玉為屈原招魂,使他起死回生,所以創(chuàng)作招魂C 孔子說,死者是師,應(yīng)在內(nèi)寢哭吊;死者是友,應(yīng)在寢門外哭吊。3、下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分)A.首聯(lián)寓意劉萱被冤貶的情景,矛頭直指昏耳貴冷酷的“上帝”,情緒激憤,有一 種急風(fēng)驟雨式的氣氛。B.頷聯(lián)從去年春天離別寫到今秋突聞噩耗,一寫生離,一寫死別,生離的思念 更襯托出死別的悲傷。C.頷聯(lián)兩句融敘事、寫景、抒情為一體,表達了因阻隔而引起的深長思念,又 烘托出悲愴凄涼的氣氛。D.尾聯(lián)點題,表達了詩人對劉萱的由衷欽仰,因而不敢自居于劉萱同列,只能 痛哭于寢門之外。4、本詩第三聯(lián)“

6、只有安仁能作誄,何曾宋玉解招魂”兩句手法多樣,表意深切,答案:3、Do D.只能痛哭于寢門之外”理解有誤,應(yīng)是表達劉賈平生高風(fēng)亮節(jié),于 作者而言,亦師亦友,不敢自居于朋友之列,不敢在寢外哭悼亡。4、用典自比,正反映襯。說明自己只能寫祭文哀悼亡友, 卻無法招魂使其復(fù)生, 表達詩人悲痛又無奈的心情。解析:“只有安仁能作誄,何曾宋玉解招魂”,意思是我只能像潘岳那樣撰寫 誄文,致以無限的哀思,而不能像宋玉作招魂那樣使您起死回生。 “只有安 仁能作誄”,前后開成正反映襯,同時又運用了 “宋玉” “招魂”這一與屈原相關(guān) 的典故,來表達表達詩人悲痛又無奈的心情。譯文:天帝高高在上,天門緊閉,更不派神巫下凡來

7、問一下劉萱您的冤情。自從去年春天與您在黃陵分別后就一直被滔滔江水阻隔, 再也沒有見面,一別之后,等 來的竟是您客死滑陽的噩耗。我此時只能像潘岳一樣空作哀誄之文, 卻無法為您 招魂使您起死回生。劉萱您平生高風(fēng)亮節(jié),于我亦師亦友,我不敢與您同列,更 不敢在寢外哭悼亡靈。賞析:首聯(lián)寓言劉萱被冤貶的情景:高高在上的天帝,安居深宮,重門緊閉,也不 派遣巫咸到下界來了解銜冤負屈的情況。這幅超現(xiàn)實的上下隔絕、昏暗陰冷的圖景,實際上是對被冤貶的劉萱所處的現(xiàn)實政治環(huán)境一種象征性描寫。比起他另外一些詩句如“九重黯已隔”、“天高但撫膺”等,形象更加鮮明,感情也更加強烈。 詩人的矛頭,直接指向昏耳貴、冷酷的“上帝”,

8、筆鋒凌厲,情緒激憤,使這首詩 一開始就籠罩在一種急風(fēng)驟雨式的氣氛中。頷聯(lián)從去年春天的離別寫到今秋的突聞噩耗,大中二年初春,兩人在黃陵離 別,以后就一直沒有再見面,故說“黃陵別后春濤隔”。第二年秋天,劉萱的死 訊從冷陽傳來,故說“流浦書來秋雨翻”。這兩句融敘事、寫景、抒情為一體, 具有鮮明而含蘊的意境和濃烈的感情色彩?!按簼簟?,不只形象地顯示了別后江 湖阻隔的情景,而且含蓄地表達了因阻隔而引起的深長思念,“春濤”的形象,更賦予這種思念以優(yōu)美豐富的聯(lián)想?!扒镉攴?,既自然地點明聽到噩耗的時間, 又烘托出一種悲愴凄涼的氣氛,使詩人當(dāng)時激憤悲慟與凄冷哀傷交織的情懷, 通 過具體可感的畫面形象得到極富

9、感染力的表現(xiàn)。 兩句一寫生離,一寫死別,生離 的思念更襯出死別的悲傷。感情先由上聯(lián)的激憤沉痛轉(zhuǎn)為纖徐低徊, 又由纖徐低 徊轉(zhuǎn)為悲慟激憤,顯得波瀾起伏。前幅由冤貶到死別,在敘事的基礎(chǔ)上融入濃厚的抒情成分。后幅轉(zhuǎn)為直接抒 情。頸聯(lián)以擅長作哀諫之文的西晉作家潘岳(字安仁)和“憐哀屈原忠而斥棄, 魂魄散佚”而作招魂的宋玉自喻,說自己只能寫哭吊的詩文深致哀悼,卻無 法招其魂魄使之復(fù)生。兩句一正(只有能)一反(何曾解),相互映襯, 有力地表達出詩人悲痛欲絕而又徒喚奈何的心情,下旬尤顯得拗峭遒勁。尾聯(lián)歸結(jié)到彼此間的關(guān)系,正面點出題中的“哭”字。劉萱敢于和宦官斗爭 的精神和鰻直的品質(zhì),使他在士大夫和知識分子中

10、獲得很高的聲譽和普遍的崇 敬,當(dāng)時有聲望的大臣牛僧孺、令狐楚出鎮(zhèn)襄陽、興元時,都辟劉萱入幕,待之 如師友。詩人和劉萱之間,既有多年的友誼,而劉萱的風(fēng)采節(jié)概又足以為己師表, 所以說“平生風(fēng)義(情誼)兼師友”。禮記?檀弓上說,死者是師,應(yīng)在內(nèi)寢 哭吊;死者是友,應(yīng)在寢門外哭吊。詩人尊劉萱如師,所以說不敢自居于劉萱的 同列而哭于寢門之外。這兩句,不但表達了侍人對劉萱的深摯情誼和由衷欽仰, 也顯示了這種情誼的共同思想、政治基礎(chǔ),正因為這樣,這首哭吊朋友的詩,其 思想意義就遠遠超越一般友誼的范圍,而具有鮮明的政治內(nèi)容和強烈的政治批判 色彩;詩人的悲痛、憤激、崇敬與同情也就不只屬于個人,而具有普遍的意義。

11、直接抒情,易流于空泛、抽象,但由于詩人感情的深摯和表達的樸素真切,則顯 出深沉凝重的效果。三、閱讀下面這首唐詩,完成(56)題遣悲懷元稹謝公最小偏憐女,自嫁黔婁百事乖。顧我無衣搜莖篋,泥他沾酒拔金釵。野蔬充膳甘長霍,落葉添薪仰古槐。今日俸錢過十萬,與君營奠復(fù)營齋?!咀ⅰ吭〉脑浞蛉隧f氏病逝后,元稹寫了不少悼亡詩,此為其中一首。 謝公:指東晉宰相謝安,最寵愛他的侄女謝道盟。黔婁:戰(zhàn)國時齊國的一位貧 士。5.下面對這首唐詩的賞析,不正確的一項是()(3分)A.一、二旬引用典故,以東晉宰相謝安最寵愛的侄女謝道庭借指韋氏,以戰(zhàn)國時 齊國的貧土黔婁自喻,其中含有對方屈身下嫁的意思。B.中間兩聯(lián)用筆干凈,即寫出了焙后“百事乖”的艱難處境,又能傳神寫照,活 畫出賢妻的形象。C星聯(lián)中的“復(fù)”字,寫出這類悼念活動的頻繁。最后兩句。出語雖然慷慨,內(nèi) 心深處卻是極其凄苦的。D.這首詩追憶妻子生前的艱苦處境和

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