提高教師素質(zhì)擔(dān)起育人重任

1、提高教師素質(zhì)擔(dān)起育人重任李 青 榮“百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本”，建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)合格人才的基本條件。因此人類(lèi)靈魂的工程師，應(yīng)當(dāng)“學(xué)為人師，行為示范”。在科技迅猛發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，“誰(shuí)掌握了21世紀(jì)的教育，誰(shuí)就能在21世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位”（出自中國(guó)教育改革與發(fā)展綱要），這是素質(zhì)教育對(duì)教育改革提出的呼喚，更是對(duì)每個(gè)教師提出的更高要求。因此廣大教師應(yīng)該擁有甘當(dāng)人梯和紅燭的獻(xiàn)身精神，對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心，對(duì)工作充滿責(zé)任心，對(duì)未來(lái)充滿信心，真正做到愛(ài)崗敬業(yè)。第一，教育應(yīng)具備“愛(ài)生如愛(ài)子”的高尚品德愛(ài)是教育的靈魂。我國(guó)近代教育家夏丐尊說(shuō)，“教育之沒(méi)有情感

2、，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能正確對(duì)待、寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。真誠(chéng)關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，不僅在思想，學(xué)習(xí)上，生活上等給予關(guān)心，而且要具體體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。不論學(xué)生成績(jī)好與差，不論學(xué)生家庭富與貧，不論他是否犯過(guò)錯(cuò)誤，教師都要一視同仁，不搞待殊化，不偏見(jiàn)，要尊重學(xué)生人格，公平、公正、平等對(duì)待班上每一位同學(xué)，融洽師生關(guān)系，增強(qiáng)師生情感交流渠道，讓學(xué)生學(xué)習(xí)有一個(gè)溫馨和諧的場(chǎng)所，這樣他們才能好好學(xué)習(xí)，才會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。剛當(dāng)班主任時(shí)，對(duì)那些“學(xué)困生”我一時(shí)很苦惱，不知道怎樣才能讓他們熱愛(ài)學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間

3、的反復(fù)琢磨，我做出決定，讓他們當(dāng)班級(jí)的后勤勞動(dòng)委員，經(jīng)常幫助我板書(shū)題目，并在其他同學(xué)面前適當(dāng)表?yè)P(yáng)他們。慢慢地，讓人驚喜的事情發(fā)生了：這些學(xué)生竟開(kāi)始主動(dòng)請(qǐng)教同學(xué)、老師，主動(dòng)完成作業(yè)，漸漸地上課舉手發(fā)言了，成績(jī)也有了一定的提高?？吹侥切W(xué)生的進(jìn)步，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)熱愛(ài)學(xué)生是那么的重要。反過(guò)來(lái)，教師只有誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)待自己的學(xué)生，才能誨人不倦，教好學(xué)生。著名教育家陶行知先生奉行“愛(ài)滿天下”的宗旨，與學(xué)生打成一片，與他們同甘苦，共患難。他認(rèn)為：“我們深信師生共生活，共甘苦為最好的教育”。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)學(xué)生的可愛(ài)和關(guān)心學(xué)生的重要性。他曾提醒教師說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特”。陶行知自己無(wú)論是在學(xué)上，還是在生活上，都無(wú)微

4、不至地關(guān)懷學(xué)生，許多陶門(mén)弟子至今不忘他的音容笑貌。從這一點(diǎn)就充分體現(xiàn)了他偉大的師德情操。第二，教師應(yīng)具有頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的意志教師的堅(jiān)強(qiáng)意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中，如果沒(méi)有克服困難的意志品質(zhì)，教師就不能很好地完成教育任務(wù)。同時(shí)，教師的意志對(duì)學(xué)生素質(zhì)的提高具有一定的教育意義。首先，作為教師應(yīng)該具有頑強(qiáng)的毅力，在困難面前能百折不回，知難而進(jìn)，把培養(yǎng)學(xué)生作為一種神圣的事業(yè)，應(yīng)為之奮斗終身。其次要有耐心，教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到教育學(xué)生是一個(gè)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的過(guò)程。在教育過(guò)程中不因?qū)W生暫時(shí)的退步而失去信心，也不因?yàn)閷W(xué)生的反復(fù)出錯(cuò)而感到苦惱，而是千方百計(jì)去想辦法，傾注心血，不把學(xué)生培養(yǎng)成材決不罷休。教師

5、還應(yīng)懂得善于控制自己的情緒，以積極的情緒體驗(yàn)激發(fā)和感染學(xué)生。如果教師缺乏自制力，遇到學(xué)生不好好學(xué)習(xí)，不遵守紀(jì)律或敢于“頂撞”時(shí)就暴跳如雷，以粗暴的方式隨意辱罵和斥責(zé)學(xué)生，這不僅傷害學(xué)生感情，而且會(huì)使矛盾激化，造成師生之間的對(duì)立，在學(xué)生中失去威信。教師的勞動(dòng)是十分艱苦、復(fù)雜的，教師只有保持平靜愉快的心境，才能給自己帶來(lái)樂(lè)趣和幸福感，才能使學(xué)生產(chǎn)生一種愉快的感情體驗(yàn)，提高學(xué)習(xí)積極性，并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系。由此可見(jiàn)，教師只有用自己的言行品格去影響學(xué)生，才是為人師表的內(nèi)涵。第三，教師應(yīng)具備謙虛好學(xué)和樂(lè)觀向上的性格謙虛好學(xué)是教書(shū)性格的一個(gè)重要方面。現(xiàn)在，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，新知識(shí)層出不窮，作為

6、教師應(yīng)該不自滿自足，積極探求科學(xué)知識(shí)，提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。當(dāng)然，教師既使學(xué)識(shí)淵博，也不能在學(xué)生面前擺出一副盛氣凌人的樣子，這樣的教師自然會(huì)贏得學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的敬愛(ài)和信服，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生謙虛好學(xué)，積極上進(jìn)的性格也起到潛移默化的影響。教師還應(yīng)具備活潑開(kāi)朗的性格，時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)出樂(lè)觀向上的精神風(fēng)貌。即使遇到挫折和不順心的事，也能正確對(duì)待，而不是隨意表現(xiàn)出受傷害和悲哀的神情。因?yàn)榻處熁顫婇_(kāi)朗，樂(lè)觀向上的性格是學(xué)生效法的模式，也是身教的重要方面，有利于使教學(xué)過(guò)程始終處于一種健康，向上，愉快，舒適的氣氛和環(huán)境之中。第四，教師應(yīng)優(yōu)化自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力當(dāng)前，知識(shí)發(fā)展的總趨勢(shì)和新特點(diǎn)就是知識(shí)正在以高度

7、分化走向高度綜合，這種學(xué)科間的相互綜合已成為知識(shí)創(chuàng)新的重要力量，傳統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生著重大變化。這就要求教師必須適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，不能滿足于已取得的學(xué)歷和掌握的知識(shí)，而應(yīng)主動(dòng)地進(jìn)行知識(shí)的更新和“充電”，自覺(jué)拓寬知識(shí)的領(lǐng)域，了解所教學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài)和各學(xué)科之間的相互聯(lián)系，將最新的、最實(shí)用的知識(shí)和技能傳授給學(xué)生。只有這樣，學(xué)生才能對(duì)多門(mén)學(xué)科知識(shí)進(jìn)行有效遷移和綜合，真正做到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通，提高知識(shí)應(yīng)用能力，從而培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型人才。在教學(xué)實(shí)踐中，教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑、求異，鼓勵(lì)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于提出與書(shū)本、老師不同的意見(jiàn)。創(chuàng)新往往從問(wèn)題開(kāi)始。只有鼓勵(lì)學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題才有創(chuàng)新可言。愛(ài)因斯坦從牛頓力學(xué)和麥克斯韋電磁理論相矛盾的現(xiàn)象出發(fā)，提出疑問(wèn)，創(chuàng)立了“相對(duì)論”。我國(guó)古人云：授人魚(yú)，不如授之網(wǎng)。當(dāng)代教育界也流行一句名言，即“教是為了不教”，并把它視為教學(xué)的最高境界，如果教師拘泥于”填鴨式“的舊教學(xué)模式，就會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。因此，教師應(yīng)不斷更新教育教學(xué)觀念，大膽創(chuàng)新，大膽探索，不斷豐富擴(kuò)大自己的知識(shí)面，掌握學(xué)