11夏商制度與西周封建

1、第1課 從內(nèi)外服聯(lián)盟到封邦建國夏商兩代社會(huì)的政治制度封邦建國以嫡長子繼承制為核心的宗法制度第1課 從內(nèi)外服聯(lián)盟到封邦建國【課標(biāo)要求】：了解分封制和宗法制基本內(nèi)容，認(rèn)識中國早期政治制度的特點(diǎn)。第一單元 中國古代的中央集權(quán)制度三皇五帝始，堯舜禹相傳，夏商與西周，東周分兩段，春秋與戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢，三分魏蜀吳，兩晉前后延，南北朝并立，隋唐五代傳，宋元明清后，王朝至此完。朝代歌夏 約公元前2070年 啟 夏商兩代社會(huì)的政治制度古代中國第一個(gè)國家政權(quán)夏朝 在今河南偃師二里頭。遺址面積3.75平方公里。1959年開始發(fā)掘。遺址中，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)建筑基址多座。其中一座基址中心建筑為面闊八間、進(jìn)深三間的大型宮殿。同

2、時(shí)，遺址中出土有制陶、鑄銅、制骨、制石的手工作坊和一些陶器、銅器等。其年代晚于河南龍山文化而早于商代二里崗文化；經(jīng)碳14法測定，遺址年代約當(dāng)公元前1900前1600年，與文獻(xiàn)中所記夏朝時(shí)間相符。學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為二里頭遺址的文化屬于夏文化。二里頭夏朝宮殿基址夏朝（約為前2070年前1600年）都城:在陽城（今河南登封東）。 根據(jù)史書記載，禹建立了中國歷史上第一個(gè)國家。世襲制代替了禪讓制。至桀時(shí)，夏朝滅亡。制度：凌駕于全社會(huì)的公共權(quán)力，即家天下取代公天下，世襲制代替了禪讓制。王位繼承的傳子制度（王位世襲制） 成湯滅夏后，建立商朝，定都毫（今河南商丘）。后來商王盤庚遷都殷（今河南安陽西北）才安定下來。

3、商朝的政治制度有何特點(diǎn)？什么是內(nèi)服與外服？主要政治制度是內(nèi)服與外服制度； 商王對對附屬國的控制力有限；王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合。商朝：（約前1600前1046）3、從下圖中你獲得了哪些歷史信息？（1）神權(quán)彌漫，通過壟斷神權(quán)強(qiáng)化王權(quán)（商王既是國家元首又是群巫之長）（2）商朝有很高的文明成就（甲骨文是我國已知的最早文字）（3）保留了大量史料 商代，河南安陽殷墟王陵區(qū)祭祀坑中的無頭奴隸遺骨。 商代，河南安陽殷墟后崗墓葬區(qū)祭祀坑中的奴隸遺骨。返 回返 回夏商兩代社會(huì)的政治制度商朝以商部族為中心的方國聯(lián)盟武王 姜尚 封邦建國西周建立西周（約前1046前771）西周政治制度的主要制定者周公封建親戚，以蕃屏周。左傳

4、僖公二十四年封邦建國西周建立目的：鞏固西周統(tǒng)治分封對象：同族、功臣、姻親、先代帝王后代分封內(nèi)容：王畿以外的“土地”和“人民”權(quán)利：世襲統(tǒng)治權(quán)諸侯義務(wù)： 鎮(zhèn)守疆土 隨從作戰(zhàn) 繳納貢賦 朝覲述職積極作用： 確立天下共主的地位，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展消極作用：宗族色彩嚴(yán)重，諸侯相對獨(dú)立。分封制：以嫡長子繼承制為核心的宗法制度宗法制度 分封制使西周貴族統(tǒng)治集團(tuán)形成了“周王諸侯卿、大夫士”的等級序列，鞏固了統(tǒng)治,但沒有解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。為解決此矛盾，西周又實(shí)行了分封與宗法制相結(jié)合的制度。 大宗、小宗示意圖封建與宗法制關(guān)系圖表示其余嫡子及庶子等降一級 長子長子長子長子長

5、子以嫡長子繼承制為核心的宗法制度宗法制度目的：鞏固分封制，解決貴族間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)、土地繼承的矛盾作用：凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強(qiáng)化王權(quán)特點(diǎn)：嫡長子繼承（核心)、確立嚴(yán)格的大小體系，社會(huì)等級森嚴(yán)、血緣關(guān)系與政治紐帶相結(jié)合，“家、國”一體、大宗小宗是相對的宗法制：周禮書影以嫡長子繼承制為核心的宗法制度宗法制度 衣服有制，宮室有度；人徒有數(shù)，喪祭器用，皆有等宜。禮記王制先君周公制周禮。 左傳文公十八年禮：泛指宗法等級制度的各種典章、規(guī)則、禮節(jié)、儀式；樂：指音樂、舞蹈、歌詠等。作用：使貴賤有序，各安其分，上下“和同”，成為維護(hù)宗法分封制的工具。 西周的禮樂制度：由周公制定何謂“禮”、“樂”？它起到什么

6、作用？湖北隨縣出土的戰(zhàn)國編鐘南宮柳鼎（西周時(shí)期，傳陜西省寶雞市出土） 墓葬中有列鼎之制，鼎的多少，可以用來別上下，明貴賤，作為標(biāo)志統(tǒng)治權(quán)力大小和等級高低的一種器物。列鼎數(shù) 目有九、七、五、三，計(jì)四級，即“天子九鼎、諸侯七、大夫五、元士三”。以嫡長子繼承制為核心的宗法制度宗法制度西周一般貴族服飾以嫡長子繼承制為核心的宗法制度宗法制度材料一 天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰。 左傳桓公二年材料二 天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。左傳昭公七年 根據(jù)上述材料，試歸納在分封制和宗法制的條件下，西周社會(huì)結(jié)構(gòu)

7、的基本特點(diǎn)。解析與探究自我測評1.商代的附屬國與西周的諸侯國有什么不同？2.說出分封制與宗法制的主要內(nèi)容、特點(diǎn)、和作用。3.查找有關(guān)文獻(xiàn)和考古資料，說一說禮樂制度的西周社會(huì)的表現(xiàn)形式。商代附屬國相對獨(dú)立性較大，商王對附屬國的控制力是有限的，各附屬國的有很大的自主權(quán)；西周諸侯國與王室關(guān)系更為密切，臣屬關(guān)系明確，周王確立了天下共主的地位。簡化訓(xùn)練活動(dòng)建議 文字的產(chǎn)生是進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志，古漢字中包含著豐富的社會(huì)歷史信息。試根據(jù)下列甲骨文的字形，找一找其中反映出的有關(guān)商周政治狀況的信息。知識梳理一、夏朝：二、商朝：三、西周：實(shí)行內(nèi)外服制度；對附屬國控制力有限；彌漫神權(quán)色彩分封制（含義、內(nèi)容、作用

8、）宗法制（含義、內(nèi)容、作用）禮樂制（維護(hù)宗法分封等級制）第1課 夏商制度與西周封建出現(xiàn)公共權(quán)力方國聯(lián)盟確立天下共主（奴隸制國家發(fā)展）2、中國早期政治制度具有什么特點(diǎn)？（1）神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合（2）以血緣關(guān)系為紐帶形成家國一體的政治結(jié)構(gòu)（3）帶有濃厚的部族、迷信色彩，但最高統(tǒng)治者尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中小結(jié)拓展：1、西周分封制度、宗法制度和禮樂制度之間是一種什么關(guān)系？ 三者互為表里，緊密相連。宗法血緣關(guān)系是分封的主要 依據(jù)，分封制是宗法制政治上的體現(xiàn)。反映了周朝政治制度的成熟，確立了周天子天下共主地位。材料三：幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至史記 周本紀(jì)材料一：武王追思先圣王，乃褒神農(nóng)之后于

9、焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封。封尚父于營丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公于燕，封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。在史記 周本紀(jì)材料二：天子適諸侯曰巡狩，諸侯朝天子曰述職。一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝則六師移之。孟子告子下材料四：平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊楚秦晉始大，政由方伯史記 周本紀(jì)請回答：1、上述材料所屬的政治制度是什么？推行這一制度的目的是什么？2、根據(jù)材料說明在周初能夠取得封候地位的主要是那些人。這些受封諸侯對周王有哪些義務(wù)？3、材料三、四說明里什么答案：1、分封制。鞏固西周統(tǒng)治。2、同族

10、、功臣和先代貴族。 義務(wù)：鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、 繳納貢賦、 朝覲述職3、材料三說明周天子尚能對周后控制、材料四說分封制遭到破壞針對訓(xùn)練1、下列關(guān)于商朝內(nèi)外服制度的敘述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A、內(nèi)服由商王直接控制和管理 B、外服是附屬國管轄的地區(qū) C、內(nèi)外服的實(shí)際權(quán)力由商王控制 D、商王把附屬國也緊緊控制在手中2、西周與商代相比，政治上的主要不同是（ ） A、實(shí)行王位世襲制 B、全面實(shí)行分封制 C、建立了奴隸制國家機(jī)器 D、對奴隸和平民實(shí)行專政 點(diǎn)撥：因商朝已局部實(shí)行分封制，西周是分封制發(fā)展和完善的時(shí)期。3、據(jù)說周公東征后，“封建親戚，以藩屏周”。這里“封建”的意思是指（ ） A、分封諸侯國 B、封建制度 C、一個(gè)社會(huì)發(fā)展階段 D、封界建城DBA4、分封制與宗法制的共同點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)（ ） A、等級關(guān)系 B、政治關(guān)系 C、臣屬關(guān)系 D、血緣關(guān)系 點(diǎn)撥：宗法制是把血緣紐帶和政治關(guān)系結(jié)合起來的一種政治制度，而分封制又是以宗法制為基礎(chǔ)的，因而選D。他們之間的關(guān)系是互為表里、相輔相成的，分封制是宗法制的政治體現(xiàn)，宗法制是分封制的內(nèi)核紐帶。反映出中國早期政治制度層層封授、等級森嚴(yán)、政治與血緣相結(jié)合的特點(diǎn)。5、觀察下表，按照西周宗法制規(guī)定，有資格繼承王位的是（ ）妻妾一般稱謂妻（正室）A、三哥（20歲） B、四哥（14歲）妾一C、大哥（25歲）妾二D、二哥（22歲）AD6、左傳昭公七年“