古典愛情詩+任務(wù)群+備課稿++2021-2022學(xué)年人教版高中語文必修二

1、問世間情為何物“古典愛情詩”群文閱讀第一局部引言相愛之人許下的誓言如花朵般美麗嬌艷，但假設(shè)要誓言之花常開不 敗，需要相愛之人用責(zé)任心來悉心養(yǎng)護(hù)。古典愛情詩歌中有很多美好的愛情誓言：“上邪！我欲與君相知, 長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢 與君絕”許下的是天長地久的決心；“之死矢靡它”許下的是至死不 渝的忠貞。愛情是“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”的思念; 是“生當(dāng)復(fù)來歸，死當(dāng)長相思”的纏綿；是“兩情假設(shè)是久長時(shí)，又豈 在朝朝暮暮”的堅(jiān)貞；是“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”的幽 怨第二局部課時(shí)安排課時(shí)安排：12課時(shí).閱讀文本并完成文言知識學(xué)案（3課時(shí)）.人物形

2、象分析（3課時(shí)）.古今詩歌比照，掌握詩歌藝術(shù)手法及抒情方式（2課時(shí)）.詩歌評論學(xué)習(xí)（2課時(shí)）.舉行辯論賽（2課時(shí)）木蘭花：原唐教坊曲名，后用為詞牌名。此詞雙調(diào)五十六字。擬古決絕詞：古辭白頭吟有“聞君有兩意，故來相決絕”，元稹有古決絕詞三章， 故詞題有“擬古”二字。柬：給信札。“何事”句：用漢朝班婕妤被棄的典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，后 有詩怨歌行，以秋扇閑置為喻抒發(fā)被棄之怨情.南北朝梁劉孝綽班婕妤怨詩又點(diǎn)明 “妾身似秋扇”，后常用“秋風(fēng)團(tuán)扇”意象比喻婦人因年老色衰而見棄。這里是說本應(yīng)當(dāng)相親相 愛，但卻成了相離相棄。（4）“卻道”：語出南朝齊謝跳同王主簿怨情后兩句“故人心尚永

3、，故心人不見:（5）“驪（H）山”句：用唐明皇與楊玉環(huán)的愛情典故。太真外傳載，唐明皇與楊玉環(huán)曾于 七月七日夜，在驪山華清宮長生殿里盟誓，愿世世為夫妻。后安史亂起，明皇入蜀，于馬災(zāi) 坡賜死楊玉環(huán)。楊死前云：“妾誠負(fù)國恩、，死無恨矣！ ”又，明皇此后于途中聞?dòng)曷?、鈴聲?悲傷，遂作雨霖鈴曲以寄哀思?！皽I雨”句：安史亂起，唐玄宗入蜀，于馬嵬坡賜死楊玉環(huán)，相傳途中因在雨中聞鈴聲而思 念楊貴妃，故作雨霖鈴曲。薄幸：薄情。錦衣郎：此處指唐玄宗?！氨纫怼本洌禾瓢拙右组L恨歌載，唐玄宗和楊貴妃曾在驪山華清宮長生殿定情盟誓：“在 天愿作比翼鳥，在地愿作連理枝?！蹦吧仙Ｈ粘鰱|南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷

4、。羅敷喜 （善）蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭 墮髻，耳中明月珠。細(xì)綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下 擔(dān)捋髭須。少年見羅敷，脫帽著附頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。 來歸相怨怒，但坐觀羅敷。使君QD從南來，五馬立蜘蹦。使君遣吏往，問是誰家姝？ “秦 氏有好女，自名為羅敷?！薄傲_敷年幾何？ ”“二十尚缺乏，十五頗 有余?！笔咕x羅敷：“寧可共載不？ ”羅敷前致辭：“使君一 何愚！使君自有婦，羅敷自有夫！”“東方千余騎，夫婿居上頭。何用識夫婿？白馬從驪駒，青絲 系馬尾，黃金絡(luò)馬頭；腰中鹿盧劍，可值千萬余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。為人潔白晰，鬃鬃頗有須。盈盈

5、公府步，冉冉府中趨。坐中數(shù)千人，皆言夫婿殊。”陌：田間的路。桑：桑林。喜蠶桑：喜歡采桑。喜，有的本子作“善”，善于、擅長。青絲為籠系：用黑色的絲做籃子上的絡(luò)繩?；\，籃子。系，絡(luò)繩，纏繞籃子的繩子?；\鉤：一種工具。采桑用來鉤桑枝，行時(shí)用來挑竹筐。倭(wd)墮髻(jl)：即墮馬髻，發(fā)髻偏在一邊，呈墜落狀。倭墮，疊韻字。細(xì)綺：有花紋的淺黃色的絲織品。帕(qido)頭：帕頭，古代男子束發(fā)的頭巾。少年：古義十至二十歲的男子。Q0)但：只是。坐：因?yàn)?，由于。QD使君：漢代對太守、刺史的通稱。姝(shu)：美麗的女子。謝：這里是“請問”的意思。(不：通假字，通“否”音也為“否”的音。(居上頭：在行列的前端。

6、意思是地位高，受人尊重。鹿盧劍：劍把用絲絳纏繞起來，像鹿盧的樣子。鹿盧，即轆耕，井上汲水的用具。寶劍, 荊軻刺秦王時(shí)帶的就是鹿盧劍。(17)侍中郎：出入宮禁的侍衛(wèi)官。(18) Rffi：同“皙”。盈盈：儀態(tài)端莊美好。儂)冉冉：走路緩慢。長恨歌 白居易漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。回眸一笑百媚生, 春寒賜浴華清池, 侍兒扶起嬌無力, 云鬢花顏金步搖, 春宵苦短日高起,六宮粉黛無顏色。溫泉水滑洗凝脂。始是新承恩澤時(shí)。芙蓉帳暖度春宵。從此君王不早朝。 承歡侍宴無閑暇, 后宮佳麗三千人, 金屋妝成嬌侍夜, 姊妹弟兄皆列土, 遂令天下父母

7、心, 驪宮高處入青云, 緩歌謾舞凝絲竹, 漁陽螯鼓動(dòng)地來, 九重城闕煙塵生, 翠華搖搖行復(fù)止, 六軍不發(fā)無奈何, 花鈿委地?zé)o人收, 君王掩面救不得, 黃埃散漫風(fēng)蕭索, 峨嵋山下少人行, 蜀江水碧蜀山青, 行宮見月傷心色, 天旋地轉(zhuǎn)回龍馭, 馬嵬坡下泥土中, 君臣相顧盡沾衣, 歸來池苑皆依舊, 芙蓉如面柳如眉, 春從春游夜專夜O 三千寵愛在一身。 玉樓宴罷醉和春。 可憐光彩生門戶。 不重生男重生女。 仙樂風(fēng)飄處處聞。 盡日君王看缺乏。 驚破霓裳羽衣曲。 千乘萬騎西南行。 西出都門百余里。 宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。 翠翹金雀玉搔頭。 回看血淚相和流。 云?？M纖登劍閣。 旌旗無光日色薄。 圣主朝朝暮暮情。

8、夜雨聞鈴腸斷聲。 到此躊躇不能去。 不見玉顏空死處。 東望都門信馬歸。 太液芙蓉未央柳。 對此如何不淚垂。 春風(fēng)桃李花開日, 西宮南內(nèi)多秋草, 梨園弟子白發(fā)新, 夕殿螢飛思悄然, 遲遲鐘鼓初長夜, 鴛鴦瓦冷霜華重, 悠悠生死別經(jīng)年, 臨邛道土鴻都客, 為感君王輾轉(zhuǎn)思, 排空馭氣奔如電, 上窮碧落下黃泉, 忽聞海上有仙山, 樓閣玲瓏五云起, 中有一人字太真, 金闕西廂叩玉扃, 聞道漢家天子使, 攬衣推枕起徘徊, 云鬢半偏新睡覺, 風(fēng)吹仙袂飄飄舉, 玉容寂寞淚闌干, 秋雨梧桐葉落時(shí)。 落葉滿階紅不掃。 椒房阿監(jiān)青娥老。 孤燈挑盡未成眠。 耿耿星河欲曙天。 翡翠衾寒誰與共。 魂魄不曾來入夢。 能以精

9、誠致魂魄。 遂教方土殷勤覓。 升天入地求之遍。 兩處茫茫皆不見。 山在虛無縹渺間。 其中綽約多仙子。 雪膚花貌參差是。 轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。 九華帳里夢魂驚。 珠箔銀屏迤遮開。 花冠不整下堂來。 猶似霓裳羽衣舞。 梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長?；仡^下望人寰處, 惟將舊物表深情, 釵留一股合一扇, 但教心似金鈿堅(jiān), 臨別殷勤重寄詞, 七月七日長生殿, 在天愿作比翼鳥, 天長地久有時(shí)盡, 不見長安見塵霧 鈿合金釵寄將去 釵擘黃金合分鈿 天上人間會(huì)相見 詞中有誓兩心知 夜半無人私語時(shí) 在地愿為連理枝 此恨綿綿無絕期注解1、漢皇：指唐明皇。2、御宇：治理天

10、下。3、姊妹句：楊貴妃受寵后，其姊妹三人皆封夫人。4、漁陽顰鼓：指安祿山在漁陽起兵叛亂。5、?。号R近、靠近。7 落:謁:稱天空為碧落。8、玉扃：門閂。9、迤遮開：一路敞開。1 0、闌干：縱橫。附錄二詩經(jīng)中的上巳節(jié)劉冬穎西方的情人節(jié)復(fù)活了中國人的浪漫細(xì)胞，過情人節(jié)，送玫瑰花， 已經(jīng)成為戀人們表達(dá)情感的一種重要方式。時(shí)下炒作七夕是中國的 情人節(jié)，其實(shí)，盡管有牛郎織女之間凄婉動(dòng)人的愛情故事，但作為秋 天的第一個(gè)節(jié)日，七夕拉開的是一個(gè)哀傷的日子，一個(gè)多情自古傷離 別的日子。中國原本有自己的情人節(jié)，它不在秋天，而是在春天。情 感豐富的華夏先民在詩經(jīng)時(shí)代就曾舉辦過自己的情人節(jié)一一上 巳節(jié)”，也有表達(dá)愛意的

11、花朵一一芍藥J瀑與淆，方渙渙兮。土與女，方秉前兮。女日：觀乎？ ”土 日：“既且。”“且往觀乎？淆之外，洵哥且樂?！本S士與女，伊其 相謔，贈(zèng)之以勺藥。添與海，瀏其清矣。士與女，殷其盈矣。女日：“觀乎？ ”土 日：“既且?！鼻彝^乎？酒之外，洵軒且樂?！熬S士與女，伊其 將謔，贈(zèng)之以勺藥。（詩經(jīng)鄭風(fēng)湊消）譯詩：津清水煙波浩淼，男和女手握蘭草。姑娘說同去瞧瞧？少年說 已看過了。你不想再去瞧瞧？消水邊歡聲繚繞。小伙子和姑娘們，盡 開懷打情罵俏，贈(zèng)勺藥愿與相好。漆消水清澈如藍(lán)，男和女熙熙攘攘。姑娘說同去看看？少年說 早已游觀。何不再一起賞玩？酒水邊人笑馬歡。小伙子和姑娘們，傾 愛慕你追我纏，贈(zèng)勺藥誓海盟

12、山。漆消這幅淳美的古代風(fēng)俗畫，帶我們回到了詩經(jīng)時(shí)代那 個(gè)已經(jīng)消失于時(shí)間叢林中的情人節(jié)一一上巳節(jié)，聽到了芍藥花瓣中間 傳出來的愛的聲音：維土與女，伊其將謔，贈(zèng)之以勺藥。這是農(nóng)歷的三月間，漆河和泊河迎來了桃花汛，春水渙渙。人們 按捺不住內(nèi)心的興奮，奔向河邊，愛情和喜悅之情一起在心靈里瘋長。 岸上青草茂密，枝頭鳥鳴啾啾，陽光金子一樣鋪灑下來，叫人春心蕩 漾。屋子里坐不住，三五邀約著，去河邊參加歡會(huì)。河邊，已然熱鬧 如市集了，男男女女，往來如織，人人手拿蘭草和芍藥。他（她）們 開朗大方地說著笑著，將春天清爽的空氣攪動(dòng)得歡騰起來。漆與消, 方渙渙兮。土與女，方秉曲兮。簡簡單單十四個(gè)字，就為我們勾勒 了一

13、幅歡樂祥和的游春圖，傳遞給我們無數(shù)欣喜、興奮的氣息！這是 法令允許的仲春之會(huì)：于是時(shí)也，奔者不禁。（周禮）倆人假設(shè) 來電，就在野外親熱，也沒人認(rèn)為是傷風(fēng)敗俗，卻被看作是對大地豐 產(chǎn)的祝福，是吉祥！湊消就記錄了這良辰美景中的一次艷遇。在 如織的游人里，她看到了他，心一動(dòng)。也不做何遮飾，這個(gè)日子，誰 都可以恣情任性。她直直地上前問：哎，去那邊看看好么？他有點(diǎn) 驚喜，慌亂間竟傻傻地回：“已經(jīng)去過了。她一下就喜歡上了他那傻 樣子，仰著一張無邪的臉，淘氣地說：那就再去看看唄！ 言外之意 是：這次你會(huì)有收獲哦。他松了 口氣，幸好她有纏人的可愛，才沒有 錯(cuò)過如此俏皮的美女。他們一路笑鬧，回到水邊?；蛟S大家要

14、揣摩這 士與女的關(guān)系：他們可能認(rèn)識，女孩子可能心里老早就喜歡這帥哥， 今兒個(gè)正好找個(gè)借口接近；也可能并不認(rèn)識，只是一見鐘情而已。這 都沒關(guān)系，我們要看的是那個(gè)時(shí)代情人節(jié)的歡娛。詩的開篇是一個(gè)全 視角的拍攝：嘩嘩流淌的河水邊，是無數(shù)手拿蘭花調(diào)笑的青年男女。 緊接著，鏡頭一轉(zhuǎn)，圈定在一對青年男女的身上，展現(xiàn)了他們交往的 過程。接下去又是一個(gè)放大鏡頭，是無數(shù)的士與女互贈(zèng)芍藥，定情 嬉戲。上巳節(jié)是個(gè)風(fēng)情搖曳的美麗節(jié)日，在神話中，制定它的是女婿， 她分陰陽，定姻緣，制定了自由戀愛的上巳節(jié)。上巳就是三月的第 一個(gè)巳日，與現(xiàn)在母親節(jié)定在每年5月的第二個(gè)星期天的味道一樣。 這一天，人們紛紛來到江渚池沼的水邊，

15、以春水洗滌污垢，認(rèn)為這樣 作可以除去整個(gè)冬天所積存的病害，在新的一年里清潔免疫，吉祥如 意。上巳不僅是祛邪求吉的節(jié)日，更是自由快活的春游，青年男女 到野外踏青，潑水相戲，自由擇偶。這一天，除了已婚和家有喪事的, 未婚男女都要參加政府組織的鵲橋會(huì)。魏晉以后，人們感到三月上 旬巳日日期每年都會(huì)不同，就固定為三月三日。杜甫麗人行所寫 三月三日天氣新，長安水邊多麗人，描畫的就是唐代上巳節(jié)貴族女 子春游的情景。上巳逐漸演變成了我們的祖先親近自然、貼近自然 的節(jié)日。上巳節(jié)與水淵源深厚，人們潑水求吉。水邊芳草萋萋，古人認(rèn)為, 香草有驅(qū)邪之功，于身體大有裨益?；ベ?zèng)香草，不僅是定情之約，也 有愿戀人身體康泰的祝

16、福在里面。芍藥是我國最古老的花卉之一，已 經(jīng)有三千多年的栽培歷史了。從詩經(jīng)時(shí)代開始，芍藥就因情人之 間的贈(zèng)予而被看作多情的解語花。芍藥的色、香、韻之美，使歷代 文人墨客為之傾倒，留下了許多膾炙人口的佳作。唐代的韓愈寫有： 浩態(tài)狂香昔未逢，紅燈爍爍綠盤龍。覺來獨(dú)對情驚恐，身在仙宮第 九重。可見韓先生曾沉醉于芍藥的千嬌百媚中，宛假設(shè)置身仙境。因 為芍藥花開時(shí)已是春末，又被稱為殿春，是春天最后一點(diǎn)亮色，所 以特別惹人疼惜。與芍藥有關(guān)的女孩，自然令人既欣賞又憐愛。紅 樓夢中說史湘云在寶琴、寶玉、岫煙、平兒四人的壽宴上，被罰多 了酒，不能自己，書中寫道：湘云臥于山石僻處一個(gè)石凳子上，業(yè) 經(jīng)香夢沉酣，四面

17、芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手 中的扇子在地下，也半被落花埋了。這樣的嬌憨之態(tài)，惟有湘云做 出來，才是大俗大雅的事。史湘云醉臥芍藥蔭，也成了一個(gè)著名的 審美典故。人類社會(huì)科技日新月異，惟有愛情還古老如初，只是表情 的植物變了。其實(shí)，玫瑰有刺，容易扎到你的愛人。為什么不送芍藥 呢？那嬌麗又芬芳的花更能表白你的心。收放自如的古典愛情在人類諸多的情愫中，愛情最為熱烈，也最為執(zhí)著，令人極樂而 又極苦。問世間情為何物，直教人生死相許！可見愛情不只是男女 相慕相悅那么簡單，而是靈與欲最尖端也最極峰的體驗(yàn)，倘假設(shè)不可抗 拒的外力將愛情從某些個(gè)體生命中強(qiáng)行剝離，他們就會(huì)憂憤而死，就 會(huì)悲慟而死，

18、就會(huì)憔悴而死，反之，一個(gè)最萎頓最疲沓的人也可由于 愛情的瞬間過電而被完全激活。愛情使人充滿神性，其偉力無法形容, 縱然是移山倒海也缺乏以與之等量齊觀。外表看去，古典愛情比現(xiàn)代愛情更唯美，更蘊(yùn)藉，更迂回，更舒 緩，實(shí)際上古人骨子里更奔放，更真摯，更急切，更纏綿，現(xiàn)代愛情 所派生出來的那種濃厚的游戲色彩，在古典愛情中難覓其半絲魅影。愛就是心動(dòng)，愛就是心儀，愛就是心癡，愛就是心醉，愛就是心 傷，愛就是心痛，遇合離散造成了相愛者不同的心靈虹景，也把悲歡 憂樂的苦果和甜果一一擺在他們面前，必須要有上好的胃口才能消 受。古典愛情耐人咀嚼，在詩經(jīng)國風(fēng)中，我們可以品嘗到它的原 汁原味。（一）關(guān)關(guān)雎鳩，/在河之

19、洲。/窈窕淑女，/君子好逑。（國風(fēng)周 南關(guān)雎）關(guān)關(guān)鳴叫著的雎鳩，/棲身在河邊的綠洲。/那嫻靜美麗的少女, /是君子心儀的佳偶。我又夢回了三千年前的那一葉小洲I,風(fēng)中曳蕩著嫩如黃金的柳 條，地上繡滿了灼灼欲燃的花朵，蚱蠕像酒徒那樣吮吸朝露，蝴蝶莫 非還在童年么，它們二、三結(jié)伴，忽東忽西，戲耍正歡。油油的草色，清清的河水，又讓我心旌搖搖。我來而又去，三千年；我去而復(fù)來，一瞬間。太漫長了，也太短 暫了。惟有那曼妙的姿影不曾被時(shí)間的橡皮擦得暈黑模糊，一次次情 不自禁地懷念，那是世間第一位風(fēng)華絕代的美女！三千年，我寤寐求之；三千年，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)。數(shù)數(shù)吧，多少個(gè)不 眠之夜，我聽著窗外草蟲的低鳴，看著檐間的月

20、牙兒裊娜如她瘦細(xì)的 腰肢，我喃喃地吟念窈窕淑女這四個(gè)字，忍不住披衣而起，在中庭 久久徘徊。三千年了，琴瑟未調(diào)；三千年了，鐘鼓未敲。她還想聽一聽那歡樂的曲子嗎？愛情的旋律呵，我依舊熟悉，如同她往日瑯瑯的笑聲，第三局部單元目標(biāo).精讀詩歌作品，感受詩歌中的藝術(shù)形象，把握古典愛情詩歌的情 感內(nèi)涵，理解詩人的創(chuàng)作意圖；發(fā)揮想象，力求有自己的發(fā)現(xiàn)。.從語言、形象、情感、技巧等多個(gè)角度賞析詩歌作品，獲得鑒賞詩 歌形象的方法。.梳理詩歌作品，學(xué)習(xí)撰寫詩歌隨筆評論。.圍繞本群文主題舉辦一場辯論賽，探究學(xué)習(xí)辯論流程及辯論稿寫 作，做到有理有據(jù)，邏輯清晰。第四局部課時(shí)目標(biāo)L通過獨(dú)立研讀詩歌，能夠準(zhǔn)確表達(dá)出詩歌的形象

21、特征。（單元目標(biāo) 1）.通過小組討論，能夠發(fā)現(xiàn)自己理解形象中的誤區(qū)與偏差，及時(shí)糾正。 （單元目標(biāo)1）.通過閱讀補(bǔ)充材料，能夠梳理出鑒賞詩歌藝術(shù)技巧的角度和方式。 （單元目標(biāo)2）.通過閱讀補(bǔ)充材料-，歸納概括出自己獨(dú)到的觀點(diǎn)，能夠撰寫出自己 鑒賞詩歌形象的心得體會(huì)，并做到有條理，邏輯清晰。（單元目標(biāo)3） 5.通過小組討論，制定辯論賽評選標(biāo)準(zhǔn)，推選出最正確辯手。（單元目 林4）第五局部情境任務(wù)倏忽一夢，你來到詩詞世界，這里有十余位女子翩翩向你走 來，她們在一一訴說著她們的情感悲喜，請你認(rèn)真聆聽，用心感 那金玉相振的諧音，我聽了無數(shù)遍，有一種感動(dòng)如潮起，如雪落，奔 涌于天際，漫舞于山崖，這種刻鏤心肺

22、的感動(dòng)源于亙古不滅的記憶。我的追求在三千年前不曾落空。古典的美人呵，奔放無相的愛情, 交付了纖纖素手，交付了香香紅唇，交付了暖暖真心，她交付的豈不 就是整個(gè)生命？只知人間有愛，不知人間有恨的可人兒，她給我的霖露，使我挺 過了三千年的大旱春秋；她給我的燈燭，使我逾越了三千年的黑暗津 渡。讓人性飽滿如一粒麥種，一枚果實(shí)，光亮如經(jīng)天不息的日月吧， 愛過還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，愛過還要愛，更熾熱的愛，更持久的愛，熔鑄人生 極樂的愛情，才是這寂寥天地里最精彩的局部。不受壓抑的心靈呵， 它的羽翼能飛度一切時(shí)空，它的視野能超越所有疆界。人世間對幸福 最深的把握，你可知曉，它并非始于榮名、極權(quán)和巨富，它來自心心 相印的愛

23、情。曾尋找過的腳步還在不知疲倦地尋找，曾矚望過的目光還在一如 既往地矚望，古典的美人呵，時(shí)至今日，我可以輕易走遍小小如郵票 的地球村，卻走不出她溫香款款的懷抱！多情應(yīng)笑我嗎？世人皆醒我獨(dú)醉，世情淡薄我如膠。且聽，我傾心的情歌，在林中飛繞；且看，她開花的裙裾，在風(fēng) 里輕飄。去日苦多，紅顏易老啊，我小心翼翼地翻開詩經(jīng)第一頁, 如今，只見她驚鴻一瞥，三千年的天光水影就如雪而消。不想做圣人而偏被奉為圣人的孔子，兩千多年前，在一次小型的 詩歌討論會(huì)上，就關(guān)雎這首詩說過一句傳誦至今的名言：關(guān) 雎樂而不淫，哀而不傷。給一首愛情詩以嚴(yán)密的道德規(guī)范，宋、 明理學(xué)家認(rèn)為，這正是事必躬親的圣人日常要做的功課之一，猶

24、如箍 桶匠給木桶上一圈鐵箍，非如此不能成就它的器用。好一個(gè)淫字，不看那么已，越看越邪，越看越歪，這是后人的目 光和心思先就邪了，先就歪了，推究孔夫子的原意，也許只是說快 樂而不過分吧，圣人之所以為圣人，就因?yàn)樗麜r(shí)時(shí)處處都能把握常 度，不比凡俗庸人，一快樂就越線過界，違例犯規(guī)，被黃牌警告，被 紅牌罰下場?？鬃邮菧睾偷氖ト?，而不是熱烈的情人；是忠厚的長者，而不是 癡迷的愛者，他的話近似于父母之言，要人節(jié)制，于理站得住腳，于 情那么未必可靠。試問，不過分的快樂，那難道還是令人心醉神迷的愛情的快樂？南有喬木，/不可休思。/漢有游女，/不可求思。/漢之廣矣， /不可泳思。/江之永矣，/不可方思。國風(fēng)周南

25、漢廣南山上有高高的大樹聳立，/樹下卻沒有蔭涼可以休憩。/漢水 邊有婷婷的美女漫步，/輕易卻得不到她們的愛意。/漢水啊如此寬 闊望斷天際，/不能游到此岸暢快地呼吸。/大江啊日夜奔流一瀉千 里，/縱然順風(fēng)滿帆也難達(dá)目的。南方有高高的喬木，枝葉投蔭無多，不能在下乘涼呵；漢水之岸 有出游的美女，其超塵之姿，絕俗之態(tài)，邈然不可攀求。漢水太寬闊了，縱然是浪里白條，也不能赤身泅渡；江水何其遼 長，縱然有入于滄海的扁舟，也不能駛到盡頭。發(fā)乎情而止乎禮的古典君子呵，你溫文爾雅，所缺的正是雖千 萬人吾往矣的膽色啊，你臨風(fēng)悵嘆，搔首跑蹦，怎知她的芳心就不 會(huì)為你開放？怎知她只會(huì)逃避和拒絕，而不會(huì)默許呢？你不敢嘗試，

26、那不可復(fù)得的機(jī)緣就與你失之交臂。你有所思，有 所念，就該付諸行動(dòng)，須知美女身后從來都不乏如影隨形的追求者， 她又怎會(huì)欣賞你的遲疑和怯懦？有道是心動(dòng)不如行動(dòng)，你患得患 失，觸犯了戀愛的大忌！情意徊徨的古典君子呵，你有太多不切實(shí)際的夢幻。你深知XIJ 薪刈長，娶婦娶良的道理，你樂意想象：當(dāng)這雍容高貴的女子出閣 時(shí)，你喂好迎親的駿馬，配置華麗的雕鞍，做那天底下最幸福的新郎。時(shí)不我予，機(jī)不可失啊，你卻當(dāng)機(jī)不斷，裹足不前，依然在原處 癡癡地站立，任時(shí)間一點(diǎn)一滴從指間漏盡無遺。漢水之上，游女的驚鴻之影終于飄逝了，留下那位惆悵萬分的古 典君子，一直徘徊未去，夜深了，他仰望蒼穹，看到每一顆晶亮的星 星都似同情

27、之眼，憐其孤單，憐其幽獨(dú)，憐其苦楚。他自知從今此后, 一顆悔恨的種子已播入心丘。以今人的眼光和心性讀漢廣，會(huì)覺得不可思議，既然那位古 典君子對漢水之岸的游女如此鐘情，如此愛慕，就該猛踩一腳油門， 追得上也要追，追不上也要追，先不計(jì)結(jié)果，只在乎過程。竊以為，遵禮而不亂的古典君子作為珍稀品類，早已瀕臨滅絕， 在現(xiàn)代登徒子的內(nèi)心深處，多少總有一點(diǎn)不怕女人不肯、只怕感覺不 準(zhǔn)的流氓精神。這就是他們讀罷漢廣，勢必大搖其腦袋瓜的緣 由所在吧。流氓精神名頭很不中聽，但極具殺傷力，如果說美女如樹，那 么，死纏爛打的流氓精神就是最雪亮的斧頭。于遵守游戲規(guī)那么的人而言，不僅僅只是漢之游女”，世間還有許 多美好的事

28、物都可望不可及，可遇不可求，實(shí)與膽魄無涉，只關(guān)乎機(jī) 緣，關(guān)乎天意，惟其如此，漢廣才會(huì)引起共鳴，令人惆悵于千秋 之下。探有梅，/其實(shí)七兮。/求我庶士，/迨其吉兮。國風(fēng)召 南摞有梅梅子熟了紛紛墜落，/樹上的光景還有七分多。/正追求我的那 些好小伙，/趁著我的芳齡莫錯(cuò)過！蔣捷一剪梅中有句：流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭 蕉。凡心性敏感者讀罷這樣的詞句，都會(huì)聳然一驚！人生到底有幾許華年？法國大雕塑家羅丹的一席話說得最是透 辟:真正的青春，妙齡貞潔的青春，周身充滿了新鮮的血液，體態(tài) 輕盈而不可侵犯的青春，這個(gè)時(shí)期只有幾個(gè)月。羅丹所持的是純粹雕塑家的眼光，所看重的主要是美的形體，因 此他極言青春短暫。常

29、人的尺度肯定要更為寬松一些，但少女的花季 總不出三、五年。難怪古人要詠嘆花開堪折直須折，莫待無花空折 枝、萬物各有其時(shí)，時(shí)至而行，方能得福，道理可謂淺顯明白之至。 然而，如此明白淺顯之至的道理，卻未必人人都能細(xì)細(xì)體會(huì)，要不然, 世間就不會(huì)有那么多悶騷的曠男怨女了。哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春？懷春的少女在渴望美麗的緣 分，多么巧妙的暗示啊，多么含蓄的鼓勵(lì)，除非是不解風(fēng)情的呆子， 誰不明白她的心意？她是有些擔(dān)憂的，擔(dān)憂白馬王子遲遲不來赴約， 忍看佳期錯(cuò)過。那位少女在三千年前熱烈地呼喚愛情，不知是否如愿以償，得 到了某位可意郎君的及時(shí)回應(yīng)。這是一個(gè)謎，一個(gè)終古不揭之謎。那些抱持單身主義的現(xiàn)代女性

30、，對這首詩肯定不以為然，她們 要么只玩心跳的游戲，要么專守奇怪的法那么，摒棄婚姻，甚至力求根 除愛欲，她們呈兩極分化，要么是最開放的，要么是最僵固的，要么 是冰淇淋，要么是鵝卵石。了無遺憾的生活，無論是怎樣的生活，都 是不可挑剔的，也都是無可厚非的。我要說的是，她們屬于這大千世 界中的異數(shù)，在她們的人生大典里，幸福完全是另一種含義。梅子落地紛紛，聽見了嗎？那是對于青春的提醒！附錄三:生查子（歐陽修）題都護(hù)南莊（崔護(hù)）惆悵（朱自清）比照鑒賞戀愛中的人是極其敏感的，他們可以大悲大喜，也可以大怒大 笑，一切都以情緒的變化而變化。歐陽修的生查子、崔護(hù)的題 都城南莊和朱自清的悵惘所寫的就是不能與意中人再

31、次相見時(shí) 的悵然假設(shè)失。歐陽修的生查子是膾炙人口的名篇，從“去年元夜時(shí)”到“今 年元夜時(shí)”，僅僅一年時(shí)光，但這一年中發(fā)生的許多事情卻是“物是 人非”。在去年的元宵之夜，滿街的花市燈光明亮璀璨，映得黑夜如 同白晝一般。當(dāng)彎彎的月亮爬上了柳梢枝頭的時(shí)候，詩人與心愛的人 相約在黃昏后。那時(shí)的月色如此撩人，和美無比，而心中充溢著美妙 愛情的人更是沉溺于其中流連忘返，他在甜蜜的月色下迷醉。景隨情 美，而情在景中。古人講情景交融之美妙意境，于此可見一斑。但是 快樂的時(shí)光總是更快的成為回憶。當(dāng)今年的元宵之夜再度來臨之時(shí)， 月色依舊美好，燈市依舊燦爛奪目，只是不見了去年相逢的佳人。詩 人于人潮涌動(dòng)中無處尋覓佳

32、人芳蹤，心情沮喪，辛酸無奈之淚打濕了 自己的衣襟。物是人非的悵惘，今昔比照的凄涼，由此美景也變?yōu)閭?感之景，月與燈交織而就的花市夜景即由明亮化為黯淡，冷淡冷清的 傷感彌漫于詩的后半局部之中。無可奈何花落去，但那只似曾相識的 燕子呢，為什么它還不歸來?那曾有的愛情真是無比難測嗎？如果真的是這樣，那些兩情相悅，纏綿繾綣的美麗韶華難道是在幻夢中流走的嗎？崔詩一開始就將時(shí)空拉到了去年的那個(gè)庭院，那扇門。那時(shí)春意 盎然，整潔的院子里長滿了色彩絢麗的桃花，在桃花樹旁立著一位美 麗的姑娘。這里，作者用“人面桃花相映紅”來比喻姑娘滿臉的飛霞, 桃花的明艷和姑娘緋紅的臉相映成趣，真正做到了景中有人，人又因 景而

33、傳神。接著作者筆鋒一轉(zhuǎn)，時(shí)光飛逝如電，轉(zhuǎn)眼到了今日。映入 眼簾的依然是那座庭院，那扇門和在春風(fēng)中怒放的滿樹桃花，但佳人 蹤跡卻再難以尋覓，于是只有徒增感傷。去年邂逅的美好與今年重訪 的徒勞，反差如此之大，再看到滿樹滿眼的桃花，作者又怎能不睹物 而思人，心生悵惘呢?此詩給人極強(qiáng)的畫面感，春風(fēng)微拂、庭院深深、 桃花滿樹、佳人含笑等等，這樣一個(gè)個(gè)獨(dú)立的畫面合在一起成了一幅 絕好的圖景，印在人們腦中，揮之不去。也因此，當(dāng)時(shí)空拉到今日時(shí), 人們才會(huì)深刻體會(huì)到作者的悵惘之情。在朱自清的悵惘中，作者開首就告訴我們他現(xiàn)在像是失了什 么，原來是自己的意中人不見了。接著一轉(zhuǎn)寫情人的美在沉默中藏著, 這里作者并沒有

34、大肆渲染情人外表是如何驚艷動(dòng)人，而是用“美”和 “沉默”兩個(gè)詞將其外在形態(tài)和盤托出。這種美對作者來說是真正有 內(nèi)涵的，一個(gè)“浸”字可見出他對她無盡的相思和懷念。當(dāng)這種沉默 的美隨著情人的離去而遠(yuǎn)去時(shí)，作者就不知自己該何去何從，其癡心 和思念之切可見一斑。但作者并未滿足于此，而是用一個(gè)轉(zhuǎn)折的詩句 告訴我們她的影子已經(jīng)深深印在他的心坎里了。至此，感情到達(dá)了頂 峰，前面無盡的相思和茫茫不知所歸終于有了答案，而這也給全詩優(yōu) 郁的基調(diào)添進(jìn)一絲亮色。最后作者又重申主題，悵惘之情重新占據(jù)了 心扉。與崔詩畫面感很強(qiáng)的特點(diǎn)相比，朱詩的節(jié)奏感較強(qiáng)。全詩一開 始用“只如今我像是失了甚么，原來她不見了”莫定感情基調(diào)，

35、將人 們留在了感情的低谷，后又用“她的影子卻深深地印在我心坎里 了”，將人們從感情的低谷推出，添進(jìn)些許亮色，到達(dá)感情高潮，最 后照應(yīng)開首重又將人們拉入感情低谷。整首詩就這樣在“弱一強(qiáng)一 弱”的節(jié)奏中進(jìn)行著，而人的感情也經(jīng)歷了從低谷到高潮到重回低谷 的歷程。三詩雖同寫悵惘之情，一畫面感很強(qiáng)，一節(jié)奏感很強(qiáng)，就讓我們 在這流動(dòng)的畫面和起伏的節(jié)奏中一起品味愛的真諦吧！附錄四何為詩評1.對詩的評論。2.作為評論詩的一種著作名稱。3.南朝梁鋪蝶所著 詩品的別稱。如何寫詩評藝術(shù)創(chuàng)作往往藏而不露，用意十分，下語三分。應(yīng)養(yǎng)成逐字 逐句品味語言，把握作品的表現(xiàn)技巧及意境。詩言志，詩歌中既然 滲透了作者的主觀情感，

36、賞析時(shí)就要善于體其情”，從而知其意。詩歌賞析文章一般有兩種寫法:綜合分析法一一通過對全詩的整體分析，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在 這種體式下，較完整的寫法是：A.作者簡介。B.作品寫作背景簡介。 C.作品意象分析（詩句的解釋或翻譯，詩句所表達(dá)的情感、思想， 詩句表達(dá)的意境）。D.作品藝術(shù)手法分析（通常結(jié)合在作品意象分 析之中）。E.作品藝術(shù)特點(diǎn)的綜合評價(jià)（往往帶有總結(jié)的意味）。如 果不要求很完整，那么可不寫作者簡介、寫作背景兩局部。主題分析法一一就詩歌最突出的方面進(jìn)行分析，表達(dá)自己的觀 點(diǎn)。采用這種寫法時(shí)，往往只抓住一個(gè)方面，如意境、語言表現(xiàn)力、 某一手法的表達(dá)思想情感的妙處等等。對于其他方面，那么不管

37、及，因 而它的篇幅一般較短小。必須指出的是，無論采用那一種寫法，都 應(yīng)該有欣賞者自己對詩歌的理解和分析。題都城南莊詩評全唐詩收錄崔護(hù)的詩有六首，而他作為詩人傳譽(yù)后世，卻完 全因?yàn)檫@首“人面桃花相映紅”。這首詩廣泛長遠(yuǎn)的流傳當(dāng)然主要靠 是本身的藝術(shù)力量，到了元朝，白樸、尚仲賢均據(jù)此寫了雜劇，明人 孟稱舜又改編為人面桃花雜劇。今人歐陽予倩又改編為京劇人 面桃花。詩的開頭兩句是追憶?！叭ツ杲袢沾碎T中”，點(diǎn)出時(shí)間和地點(diǎn)， 寫得非常具體，足見這個(gè)時(shí)間和地點(diǎn)，在詩人心中留下了多么深刻難 忘的記憶。第二句是寫人，詩人拈出一個(gè)人們猶知的形象一桃花，春 風(fēng)中的桃花人人都知道是何等的艷麗，而“人面”竟能“映”得桃

38、花 分外紅艷，那么“人面”之美可以想見;再者，本來已經(jīng)很美的“人面”， 在紅艷艷的桃花映照之下定是顯得更加青春美貌，風(fēng)韻襲人。一個(gè)耀 眼的“紅”字，正是強(qiáng)烈地渲染出這種相映生色的景象和氣氛。面對 著這一幅色彩濃麗、青春煥發(fā)兩美相輝的人面桃花圖，不用說姑娘的 神采美如在目前，就是她的情態(tài)，詩人的心事，彼人藏在心中的歡愛 和興奮，也都是可以“思而之”的。三、四兩句寫今年今日。去年今天，有同有異，有續(xù)有斷。同者、 續(xù)者，桃花依舊;異者斷者，人面不見。這就產(chǎn)生了愈見其同，愈感 其異，愈覺其續(xù)，愈傷其斷。正是這種相互交織、相互影響的心情， 越發(fā)加劇了眼前的惆悵與寂寞。從故事情節(jié)來看，這是一首即興的詩，它

39、給人看到的似乎只是 兩個(gè)簡單的畫面一桃花相映著的人面，人面去后的桃花。但是，由于 人物的活動(dòng)貫串其間，由于畫面與畫面、畫面里（桃花）與畫面外（詩人） 的時(shí)比、映襯，便巧妙地顯示了人物感情的發(fā)生、開展和起伏跌宕的 變化，諸如初遇的脈脈含情，別后的相思，深情的重訪，未遇的失望 等等，都或隱或現(xiàn)地表達(dá)出來了。全詩自然渾成，猶如從心底一涌而 出的清泉，清澈醇美，令人回味不盡。新婚的美好減字木蘭花李清照受。離別之際，請你為其中一位女性朋友，寫下一首離別信，或 撫慰，或欽佩，或祝福。字?jǐn)?shù)不少于800字。第六局部 必讀篇目與選讀篇目一.必修.詩經(jīng)氓.孔雀東南飛并序.涉江采芙蓉.錦瑟二、選修長恨歌三、拓展.靜

40、女.上邪.陌上桑.題都城南莊.夜雨寄北.木蘭花令擬古決絕詞納蘭容假設(shè)四、必修篇目氓、涉江采芙蓉、錦瑟、長恨歌賣花擔(dān)上，買得一枝春欲放。淚染輕勻，猶黃彤度曉露 痕。 怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬢斜簪，徒要教郎比并看。本篇描寫了新婚生活的一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了作者放縱態(tài)肆的性格，當(dāng) 系建中靖國年間(1101)嫁給趙明誠時(shí)所作。上片寫買花。宋朝都市常有賣花擔(dān)子，肩春色，串街走巷，把盎 然生趣送進(jìn)千家萬戶。蔣捷曾有昭君怨一詞寫賣花人云：“擔(dān)子 挑春雖小，白白紅紅都 好賣過巷東家，巷西家。城簾外聲叫，窗里 鴉鬟人報(bào)。問道買梅花，買在，與此詞上網(wǎng)對讀:我們即可得出全面 印象:似乎在小Y環(huán)人報(bào)以后，作為文主人的李

41、清照隨即作T吩時(shí)， 買下一枝最滿意的鮮花。整個(gè)上片便是截取了買花過程中最后一個(gè)畫 面，所寫的便便是女主人公手執(zhí)鮮花，作滿懷深情的欣賞。“春欲放” 三字，表達(dá)了她對花兒的由衷喜愛:“啊，春天到了，花兒含苞欲放了!” 這春用得特別好既可以指春色、春光、春意和存天，也可以借指花兒 本身。為什么不用花字而用春字，因?yàn)榛ㄗ志承?，春字境大。同蔣捷(昭 君怨中“擔(dān)子挑春”的“春”字一樣，都能給人以無窮的美感和聯(lián)想。 下面“淚染輕句”二句,寫花的容態(tài)。這花兒被人折下，似乎在為自 己命運(yùn)的不幸而哭泣，直到此時(shí)還淚痕點(diǎn)點(diǎn)，愁容滿面。著一 “淚” 字，就把花扣人化了,再綴以“輕勻”二字，便顯得哀而不傷，嬌而 不艷，

42、其中似乎滲透者女主人對它的同情與愛撫。這二句中前一句較 座.出自詞人的思象后句較實(shí)，事寫了花上的露珠。這叫做險(xiǎn)情人來， 以積救人“就帶彤霞曉露痕”?；ǘ渖吓t的朝霞，帶著品瑩的 露珠，不僅復(fù)出了花之色彩、花之新鮮，而且點(diǎn)明時(shí)間是在清是:整 個(gè)背最寫得清新絢麗，恰到好處地供托了新婚的歡樂與甜蜜。下片寫戴花。唐五代有一首無名氏詞（菩薩蠻）可供比照：“牡丹含 露真珠顆，美人折向庭前過。含笑問檀郎:花強(qiáng)妾貌強(qiáng)?檀郎故相惱， 須道花枝好。一向發(fā)嬌嗔，碎接花打人。”此詞可能受到它的影響， 但卻未像無名氏詞那樣寫出對方的反響，而是僅從自己方說起。無名 氏詞側(cè)重于外部動(dòng)作，此詞那么側(cè)重于內(nèi)心刻畫。“怕郎猜

43、道，奴面不 如花面好”，活活畫出一位新嫁娘自矜、好勝甚至帶有幾分嫉忌的心 理。她在青年婦女中，本已感到美貌超群，但同“猶帶彤霞曉露痕”的 鮮花相比，似乎還不夠嬌美，因此懷疑新郎是否愛她。這里外表上是 說郎在猜疑，實(shí)際上是她在揣度郎心，婉曲寫來，筆致輕靈。同上片相 比，前面是以花擬人，這里是以人比花，角度雖不同，但所描寫的焦 點(diǎn)都是新娘自己。按著二句，是從人物的思想寫到人物的行動(dòng)。為了 爭取新郎的歡愛，她就把花兒簪在鬢發(fā)上，讓新郎看看:人美還是花 美？ “比并看”，意即無名氏詞中的“花強(qiáng)妾貌強(qiáng)”。然卻終未說出 誰強(qiáng)，含蓄蘊(yùn)藉，留有余味?！霸器傩惫堋保S神如畫，幾可與溫庭筠菩 薩蠻）“雙鬢隔香紅，

44、玉釵頭上風(fēng)”媲美。趙萬里認(rèn)為“詞意淺薄” 或許指此二句。然而李清照在丈夫面前以花自比，己非一次。既然 在函致明誠（醉花陰時(shí)能說“人比黃花瘦”，為什么新婚伊始不能說 “人比鮮花美”呢?既然后來在歸來堂上夫婦之間猶猜書斗茶，樂不可 支，為什么在此年輕時(shí)制反而不能有一點(diǎn)閨房的樂趣呢？總的來講，此詞樂而不淫，輕而不俗，與李清照的思想性格頗 為相符。全簡通過買花賞花、戴花、比花，生動(dòng)地表現(xiàn)了年輕詞人 天天真的態(tài)度、愛美的心情和好勝的脾性。讀后頗覺生動(dòng)活潑，富有 濃郁的生活氣息。流動(dòng)在詩經(jīng)里的河文金淇河，故鄉(xiāng)的河。故鄉(xiāng)小城鶴壁在豫北，衛(wèi)國故地。少年，夏天，我常呼朋喚友 往淇河邊跑，在清澈見底，滿是滾圓的鵝

45、卵石的河灘歡叫，光著屁股 游泳，抓螃蟹，逃避沉悶的課堂。但真正認(rèn)識淇河，是到外地讀大 學(xué)，成了文學(xué)青年后，沉醉于古典文學(xué)，突然發(fā)現(xiàn)，原來故鄉(xiāng)那條不 大不小、溫柔清亮的淇河，竟如此顯赫、久遠(yuǎn)而偉大。原來我的淇 河，一直在詩經(jīng)里流動(dòng)！淇河，古稱淇水，發(fā)源于太行山脈，流經(jīng)豫北。河南的淇縣， 以及鶴壁市的淇濱開發(fā)區(qū)，都因洪河而得名。古淇河原是南下注入古 黃河。東漢建安9年（公元204年），曹操率軍北進(jìn)冀州，遠(yuǎn)征烏桓， 為通糧道，使淇河改道北流，成為衛(wèi)河支流。曹操為淇河改了道，逝 后也葬在離淇河不遠(yuǎn)的安陽西高穴。淇河之偉大，不僅在于她穿越古老而渾厚的中原大地，與北邊不遠(yuǎn)的泡水相伴，孕育了中華文明最早的夏

46、商周時(shí)期的燦爛文明。淇 河畔最知名的屬殷商四代帝都朝歌 城（今淇縣），往北的泡水邊就 是商代盤庚的殷城（今安陽）。淇河兩岸，是孕育甲骨文、鑄造青銅 器、演繹封神榜的神奇的土地。她的偉大，還在于她以她的靈 秀，她的滄桑，她的柔情，她的哀愁，為中國文學(xué)以詩經(jīng)為代表 的第一個(gè)繁榮時(shí)期的到來提供了無盡的源泉。淇河，是一條詩河、史 河、文化河。詩經(jīng)中的鄴風(fēng)、酈風(fēng)、衛(wèi)風(fēng)均為衛(wèi)地詩歌，共39首，描寫 淇河流域自然風(fēng)光和百姓生活。有詩人統(tǒng)計(jì)，淇河的“淇”字在詩 經(jīng)中出現(xiàn)的次數(shù)，僅次于黃河 的“河”字?？梢婁亢映俗甜B(yǎng)沿 岸的世代居民之外，還滋養(yǎng)詩經(jīng)，以及千百年來億萬的華夏兒女。 曹操當(dāng)年在淇河兩岸足跡很多，他

47、寫的很多詩歌，也有濃厚的詩 經(jīng)風(fēng)格，如他的千古經(jīng)典之短歌行，直接引用了詩經(jīng)中鹿 鳴的原句“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”讀詩經(jīng)，我能聽到那時(shí)的“習(xí)習(xí)谷風(fēng)”、“淇水將將”、 “伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。我能看見兩千年前故鄉(xiāng)的美景，如衛(wèi)風(fēng) 中淇奧記錄的“瞻彼淇奧，綠竹青青”（看那淇水的河灣，翠竹 挺立修長）。詩經(jīng)里描寫的景物，今天蔥蘢依舊。千古流淌的淇河，撥動(dòng)古人的鄉(xiāng)愁，和我何其相似。詩經(jīng) 中有許穆夫人懷念故鄉(xiāng)的泉水：“忠彼泉水，亦流于淇。有懷于 衛(wèi)，靡日不思?！彼€有一首竹竿，“淇水濾海，檜楫松舟。駕 言出游，以寫我憂”（淇水悠悠，檜木作楫，松木作舟，駕船出游， 以排遣憂愁）。有多少愛情故事

48、纏綿俳惻在淇河岸邊。有狐云“有狐綏綏, 在彼淇梁（狐貍接對成雙行，徘徊在那淇河邊）。擊鼓中有云: “死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與之偕老”。木瓜有“投我 以木瓜，報(bào)之以瓊瑤”。采葛中“彼采蕭兮，一日不見，如三 秋兮”這樣的詩句，屬于王風(fēng)，鑒于朝歌為夏商王城，十有八九, 也應(yīng)屬于廣義的衛(wèi)風(fēng)。這些傳誦千古的愛情誓言，淇河是見證人。當(dāng) 然，她還默默承當(dāng)了太多的相聚與離別，如桑中所描寫：“期我 乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。”有愛情，有田園，當(dāng)然也不能回避痛苦。淇河兩岸，中原腹地, 歷來是兵家逐鹿之地，場景如擊鼓中所描繪“擊鼓其鏢，踴躍用 兵”。詩經(jīng)常有對人禍、兵 火的記載，也有人世間的壓迫和

49、抗 爭,如酈風(fēng)之相鼠所言“相鼠有皮，人而無儀。人而無儀， 不死何為，這樣的詩句，不比碩鼠更加憤怒、辛辣和直 接？詩經(jīng)的故事，與我僅僅一紙之隔。詩經(jīng)的氣息，透著 薄薄的紙片傳來，那是桑根、竹葉、艾蒿和泥土、水草的氣息。想家了，我就翻開詩經(jīng)，輕輕吟誦。窈窕多情的淑女，叮 當(dāng)清脆的美玉，勤勞淳樸的農(nóng)夫，甘甜純怡的淇河水，紛紛在眼前閃 爍。補(bǔ)錄：淇河不僅是一條清潔的河，更是一條古老而美麗的河。早在七千多年前新石器早期，就有人類在這里居住，形成了獨(dú)具風(fēng)騷的淇河 文化。河水流經(jīng)太行山脈形成獨(dú)特 的淇河風(fēng)光?！八吧焦猓瑒龠^桃源”，享有“北國漓江”之稱。詩經(jīng)有十三篇描寫淇河風(fēng)光?！颁克朴?，檜楫松舟，駕言出

50、游，以寫我憂”，其美妙令人神往。附錄五：辯論賽比賽規(guī)那么和流程一、辯論賽比賽方法1、采用題目分組對決方式，即由抽出的題目決定分組進(jìn)行對決。 各隊(duì)將在比賽前指定時(shí)間進(jìn)行抽簽，決定辯題和場次。抽到同一題目 的正、反兩方參賽單位為一組進(jìn)行對決。（注：復(fù)賽正反方在初賽舉行后抽簽決定;半決賽正反方在復(fù)賽舉行 后抽簽決定;本次比賽共14場：初賽7場，復(fù)賽4場，半決賽2場， 決賽1場。）2、在組合確定之后，辯題同時(shí)公布。3、辯題由主辦方擬定，辯題公布后參賽隊(duì)伍不得隨意要求刪改。 二、辯論賽比賽流程1、主席開場白：介紹比賽規(guī)程、參賽隊(duì)及所持觀點(diǎn)、評判團(tuán)成員， 然后宣布比賽開始。2、參賽雙方進(jìn)行辯論。3、辯論結(jié)

51、束，現(xiàn)場互動(dòng)，觀眾就辯題發(fā)表觀點(diǎn)。4、評判團(tuán)成員商議比賽結(jié)果。5、評判團(tuán)代表點(diǎn)評賽況。（在辯論結(jié)束后，評判團(tuán)將推選一名代表，綜合所有評委的意見，發(fā)表對該場辯論的評語。分析兩隊(duì)的表現(xiàn) 及優(yōu)缺點(diǎn)，提出雙方需要改進(jìn)的地方。由于時(shí)間限制，評語應(yīng)言簡意 賅。）6、主席宣布結(jié)果，比賽結(jié)束。三、辯論流程1、第一階段（陳詞階段）（1）立論陳詞正方一辯陳詞3分鐘，反方一辯陳詞3分鐘。（2）立證陳詞（進(jìn)一步闡述本方觀點(diǎn)）正方二辯陳詞3分鐘，反方二辯陳詞3分鐘。2、第二階段（盤問階段）（1）正方三辯提問，反方任何選手（只限一名）選手回答。（2）反方三辯提問，正方任何選手（只限一名）選手回答。（3）提問用時(shí)累計(jì)1分鐘

52、，回答用時(shí)累計(jì)3分鐘。3、第三階段（自由辯論階段）由正方首先發(fā)言，然后反方發(fā)言，正反方輪流發(fā)言。共用時(shí)10分 鐘，每方用時(shí)5分鐘。4、第四階段（總結(jié)陳詞階段）反方四辯總結(jié)陳詞，用時(shí)4分鐘。正方四辯總結(jié)陳詞，用時(shí)4分 鐘。5、觀眾提問觀眾可分別向正反方提問12個(gè)問題。觀眾提問不影響得分。四、辯論賽辯論規(guī)那么1、時(shí)間提示當(dāng)辯手發(fā)言時(shí)間剩余30秒時(shí)，計(jì)時(shí)員以一次短促的琴聲提示，用 時(shí)滿時(shí)，以兩響琴聲終止發(fā)言。否那么作違規(guī)處理。2、盤問規(guī)那么(1)每個(gè)隊(duì)員回容許簡潔，提問應(yīng)明了(每次提問只限一個(gè)問題)。(2)對方選手提出問題時(shí)，被問一方必須回答，不得回避，也不得 反問。3、自由辯論規(guī)那么(1)自由辯論

53、發(fā)言必須在兩隊(duì)之間交替進(jìn)行，首先由正方一名隊(duì)員 發(fā)言，發(fā)言隊(duì)員坐下后，由反方一名隊(duì)員發(fā)言，雙方輪流，直到時(shí)間 用完為止。(2)各隊(duì)耗時(shí)累計(jì)，當(dāng)一方發(fā)言結(jié)束即發(fā)言隊(duì)員坐下后，即開始計(jì) 算另一方用時(shí)。(3)在總時(shí)間內(nèi)，各隊(duì)隊(duì)員的發(fā)言次序、次數(shù)和用時(shí)不限。(4)如果一隊(duì)的時(shí)間已經(jīng)用完，另一隊(duì)可以繼續(xù)發(fā)言，直到時(shí)間用 完為止。也可以放棄發(fā)言。放棄發(fā)言不影響打分。4、辯手不可以宣讀預(yù)先準(zhǔn)備好的書本，或展示準(zhǔn)備好的圖表或大 字報(bào)，但可以帶小卡片，出示或引述書本、報(bào)刊的摘要，以加強(qiáng)論據(jù)。5、比賽中，辯手不得離開座位，不得打攪對方或本方辯手發(fā)言， 辯論時(shí)不得人身攻擊。五、辯論賽評分方式1、每場比賽由專家組成評

54、判團(tuán)。2、評判方法（本次比賽采取打分方法，團(tuán)體和個(gè)人分別記分）。比賽的勝方由評委所打分?jǐn)?shù)總和決定，得分高的一隊(duì)取勝。（2）每場優(yōu)秀辯手由得分最高者獲得，該總分為各評委所打分?jǐn)?shù)之和。（3）辯手個(gè)人得分只作為個(gè)人獎(jiǎng)項(xiàng)的評審依據(jù)附錄六：文言知識學(xué)案一讀準(zhǔn)字音氓之蚩蚩（）*乘彼境垣（） 帷裳（）熱湯 氓匪我愆期（）*爾卜爾筮（）*）衣裳（）隰那么有泮（）*徂爾（）*淇水湯湯（）二.通假字匪來貿(mào)絲2.于嗟鳩兮 3.猶可說也4.隰那么有泮 思考：針對本課詩文的學(xué)習(xí)，你有何疑問？孔雀東南飛一、讀準(zhǔn)字音)伶傅() ) 玲()*自縊（） 箜篌（） 槌床（ 威蕤（）玳瑁（）紈素（ TOC o 1-5 h z 白鵠舫（）龍子幡（）婀娜（） 那躅（）青駛馬（）金鏤鞍（）赍錢（） 鮮珍（） 腌腌（） 量體裁衣（） 否極泰來（） 思量（）要挾（）公姥（） 二、解釋加線詞語.妾不堪驅(qū)使：.徒留無所施：,便可亙公姥:,理拜還入戶：.遢家來貴門:.留待作遺施:.新婦起比妝:.旦暫還家去.吾今旦赴府.始適還家門.媒人去數(shù)日.阿母謝媒人.謝家事夫婿.處分適兄意.赍錢三百萬.適得府君書.適得府君書第七局部學(xué)習(xí)任務(wù)及評價(jià)任務(wù)一：結(jié)合文本注釋，利用古漢語字典，研讀必修篇目，完成 文言知識學(xué)案。（附錄六）任務(wù)二：請結(jié)合文本注釋，自