2018年中學(xué)《教育知識(shí)與能力》考試重點(diǎn)

1、 第一章 教育基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理專題一教育的產(chǎn)生和發(fā)展考點(diǎn) 1：“教育”一詞的由來(lái)：“教育”一詞最早見(jiàn)于孟子盡心上。 考點(diǎn) 2：教育的概念 1.廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人的知識(shí)和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動(dòng)都稱之為教育。它包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育。 2.狹義的教育主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動(dòng)?？键c(diǎn) 3：學(xué)校教育的三要素1.教育者（主導(dǎo)）-學(xué)校教師是教育者主體2.受教育者（主體） 3.教育影響（中介）-教育內(nèi)容和教育措施考點(diǎn) 4：教育的屬性1.教育的本質(zhì)屬性 eq oac(,辨)

2、教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。它有以下四方面的特點(diǎn)：（1）教育是人類所特有的一種有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)，是個(gè)體在社會(huì)的生存需要。（2）教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。（3）教育是有意識(shí)、有目的、自覺(jué)地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)。(4) 在教育這種培養(yǎng)人的活動(dòng)中存在著教育者、受教育者及教育影響三種要素之間的矛盾活動(dòng)。2.教育的社會(huì)屬性（1）永恒性（2）歷史性（3）相對(duì)獨(dú)立性 eq oac(,辨)教育具有繼承性 教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響（教育內(nèi)容和教育觀點(diǎn)會(huì)不同） 教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡（可能超前或者落后）考點(diǎn) 5：教育的起源 eq oac(,單)學(xué)說(shuō)主張代表人物神話起源說(shuō)神（上帝或

3、天）所創(chuàng)造的宗教生物起源說(shuō)動(dòng)物界的生存本能利托爾諾、沛西能心理起源說(shuō)兒童對(duì)成年人的“無(wú)意識(shí)模仿”孟祿勞動(dòng)起源說(shuō)勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一米丁斯基、凱洛夫巧記：“本能生利息（西），心源美夢(mèng)（孟）,勞動(dòng)沒(méi)（米）懦夫”考點(diǎn) 6：原始社會(huì)教育的特點(diǎn)具有目的性，但無(wú)嚴(yán)密計(jì)劃。無(wú)等級(jí)性（階級(jí)性）；教育內(nèi)容簡(jiǎn)單，教育方法單一。教育目的一致，教育權(quán)利平等。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)生活融洽在一起緊密集合；考點(diǎn) 7：古代社會(huì)的教育奴 隸 社 會(huì)學(xué)校名稱教育內(nèi)容備注中國(guó)夏、商、西周庠序校六藝（禮樂(lè)射御書數(shù)）政教合一學(xué)在官府外國(guó)古印度古儒吠陀為主的經(jīng)典、經(jīng)義宗教教育古埃及文士學(xué)校文字、書寫、執(zhí)政能力以

4、僧為師以吏為師古希臘斯巴達(dá)軍事體育尚武雅典政治、哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、體操等崇文封 建 社 會(huì)學(xué)校名稱教育內(nèi)容備注中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)私學(xué)以儒、墨為主的顯學(xué)百家爭(zhēng)鳴漢代官學(xué)私學(xué)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”察舉制征辟制隋唐六學(xué)二館分科教學(xué)（經(jīng)、史、律、書、數(shù)）科舉制宋以后四書（大學(xué)、論語(yǔ)、中庸、孟子）五經(jīng)西方中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校七藝（三科-文法、修辭、辯證法，四學(xué)-算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)）培養(yǎng)教師和僧侶騎士學(xué)校七技培養(yǎng)封建騎士古代學(xué)校教育的基本特征是：（1）產(chǎn)生了學(xué)校，教育成為社會(huì)專門職能。（2）古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離，具有非生產(chǎn)性。（3）具有階級(jí)性；封建社會(huì)的學(xué)校還具有等級(jí)性。（4）適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展，表現(xiàn)出

5、道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。（5）古代學(xué)校教育初步發(fā)展，尚未形成復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系?？键c(diǎn)8：近現(xiàn)代教育的特征（1）國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視干預(yù)，公立教育崛起。（2）初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施。（義務(wù)教育最早起源于16世紀(jì)的德國(guó)）（3）教育的世俗化。（4）重視教育立法，倡導(dǎo)依法治教。 考點(diǎn)9：20 世紀(jì)以后的教育1.20世紀(jì)以后教育的新特點(diǎn) eq oac(,單) eq oac(,簡(jiǎn))（1）教育的終身化。（2）教育的全民化。（3）教育的民主化。（4）教育的多元化。（5）教育的現(xiàn)代化。巧記：“全民多現(xiàn)終”2現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢(shì) 第一，加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。 第二，強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長(zhǎng)義務(wù)教育年

6、限。 第三，普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。 第四，高等教育的類型日益多樣化。 第五，學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。 第六，教育制度有利于國(guó)際交流。3.教育各時(shí)期發(fā)展特點(diǎn)時(shí)期特點(diǎn)原始社會(huì)的教育無(wú)等級(jí)性；與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合；教法單一古代社會(huì)的教育階級(jí)性和等級(jí)性；與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離；道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性現(xiàn)代社會(huì)的教育初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施；班級(jí)授課制20世紀(jì)以后的教育終身化、全民化、民主化、多元化、現(xiàn)代化專題二教育學(xué)的產(chǎn)生于發(fā)展 eq oac(,單)考點(diǎn) 1：教育學(xué)的概念 eq oac(,單)教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象，不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué)。（1

7、）根本任務(wù)：揭示教育規(guī)律；（2）內(nèi)在動(dòng)力：教育問(wèn)題；（3）屬于基礎(chǔ)學(xué)科考點(diǎn) 10：教育學(xué)的萌芽 萌芽階段的特點(diǎn)：（1）以習(xí)俗的認(rèn)識(shí)為主。 （2）以機(jī)械類比、比喻、寓言等思維方式為主。 （3）有關(guān)的教育論述包含于哲學(xué)或道德論述。-并沒(méi)有專門論述萌芽階段代表人物和代表著作A.中國(guó)（1）學(xué)記樂(lè)正克中國(guó)古代、世界上第一本教育學(xué)專著觀點(diǎn)： “化民成俗，其必由學(xué)”：揭示了教育的重要性 教學(xué)相長(zhǎng) 尊師重道 藏息相輔 “道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”：闡釋了啟發(fā)式教學(xué) 豫時(shí)孫摩 啟發(fā)誘導(dǎo) 長(zhǎng)善救失“學(xué)不躐等”：教學(xué)要循序漸進(jìn)（2）孔子論語(yǔ)：有教無(wú)類、因材施教、啟發(fā)式教學(xué)（“不憤不啟，不悱不發(fā)”）（3）墨翟兼愛(ài)

8、、非攻B西方（1）蘇格拉底：“產(chǎn)婆術(shù)”（問(wèn)答法，啟發(fā)性原則）（2）柏拉圖：理想國(guó)，寓學(xué)習(xí)于游戲 從現(xiàn)實(shí)世界到達(dá)理想世界（3）亞里士多德：古希臘百科全書式的哲學(xué)家政治學(xué)，首次提出“教育遵循自然”的原則（4）昆體良：論演說(shuō)家的教育（也叫論演說(shuō)家的培養(yǎng)、雄辯術(shù)原理），西方第一部教育學(xué)專著，世界上最早研究教學(xué)法的書考點(diǎn) 11：教育學(xué)的創(chuàng)立階段 人物著作教育觀點(diǎn)培根新工具科學(xué)歸納法首次指出“教育學(xué)”應(yīng)獨(dú)立夸美紐斯（“教育學(xué)之父”）大教學(xué)論教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)教育要遵循人的自然發(fā)展；教學(xué)制度：班級(jí)授課制；教學(xué)思想：“泛智教育”教學(xué)內(nèi)容：百科全書式的課程康德（赫爾巴特的老師）康

9、德論教育“人是唯一需要教育的動(dòng)物”；最早在大學(xué)講授教育。盧梭愛(ài)彌兒浪漫主義自然教育倡導(dǎo)自然教育和兒童本位的教育觀洛克教育漫話1.“白板說(shuō)”；2.“紳士教育”裴斯泰洛齊林哈德與葛篤德“教育心理學(xué)化”赫爾巴特（“科學(xué)教育學(xué)之父”）普通教育學(xué)標(biāo)志規(guī)范教育學(xué)的建立倫理學(xué)和心理學(xué)作為理論基礎(chǔ)；三中心論：教師中心、教材中心、課堂中心；四階段：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法；教育性教學(xué)原則（德育）；杜威實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人民主主義與教育新三中心：兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心；教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造；學(xué)校即社會(huì)；從做中學(xué)；斯賓塞教育論教育預(yù)備說(shuō)；科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值；巧記：1.“培根首提出，紐斯來(lái)實(shí)

10、現(xiàn)，巴特再規(guī)范”；2. “級(jí)智夸大獨(dú)立”（ 夸美紐斯）：級(jí)：班級(jí)授課制；智：泛智教育；大：大教學(xué)論；獨(dú)立：教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科。3.“一、二、三、四+教育性原則”（赫爾巴特）：一：一本書普通教育學(xué)；二“學(xué)”：倫理學(xué)、心理學(xué)；三中心：教師中心、教材中心、課堂中心；四階段：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法4.“民主威新分三、四、五步走”（杜威）：民主：明主主義與教育；威：杜威；新三：兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心；四：教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造、學(xué)校即社會(huì)；五：五步教學(xué)法（創(chuàng)設(shè)疑難情景、確定疑難所在、提出解決問(wèn)題的種種假設(shè)、推斷哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難、驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)）考點(diǎn) 12：教育學(xué)的發(fā)

11、展階段1.馬克思主義教育學(xué)教育家教育著作教育思想馬卡連柯教育詩(shī)論共產(chǎn)主義教育集體主義教育克魯普斯卡婭（列寧的老婆）國(guó)民教育與民主主義最早以馬克思主義為基礎(chǔ)探討教育問(wèn)題凱洛夫教育學(xué)世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作，對(duì)我國(guó)建國(guó)后的教育都產(chǎn)生了很大的影響楊賢江新教育大綱我國(guó)第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作2.現(xiàn)代教育理論的發(fā)展教育家教育著作教育思想贊可夫教學(xué)與發(fā)展發(fā)展性教學(xué)理論-高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過(guò)程、使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。布魯納教學(xué)過(guò)程提出結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)法瓦根舍因范例教學(xué)原理創(chuàng)立范例教學(xué)理論蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議把整個(gè)心靈獻(xiàn)給

12、孩子帕夫雷什中學(xué)全面和諧教育理論著作被稱為“活的教育學(xué)”皮亞杰教育科學(xué)與兒童心理學(xué)教學(xué)目的是發(fā)展學(xué)生智力布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能三大領(lǐng)域巧記：木（姆）有目標(biāo)，哪（納）來(lái)結(jié)構(gòu)，挖根（瓦根）找范例，高度贊發(fā)展，真可謂全面和諧斯基。專題三教育與社會(huì)的發(fā)展 eq oac(,單)考點(diǎn) 1：教育的功能1.按教育功能作用的對(duì)象劃分個(gè)體發(fā)展功能和社會(huì)發(fā)展功能現(xiàn)代教育的社會(huì)功能包括：人口功能、經(jīng)濟(jì)功能、政治功能、文化功能、科技功能教育的派生功能。2.按教育作用的性質(zhì)劃分正向功能與負(fù)向功能3.按教育功能呈現(xiàn)的形式劃分顯性功能與隱性功能（相對(duì)的）考點(diǎn) 2：教育與生產(chǎn)力的關(guān)系1.生產(chǎn)力對(duì)教

13、育的決定作用 eq oac(,簡(jiǎn)) eq oac(,辨)（1）生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定著教育的發(fā)展水平。（2）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度 第一次科技革命：初等教育 第二次科技革命：初級(jí)中等 第三次科技革命：高級(jí)中等 信息革命：高等教育大眾化（3）生產(chǎn)力水平制約著教育體制、結(jié)構(gòu)的變化。（4）生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段。（5）教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力發(fā)展水平。2.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用（教育的經(jīng)濟(jì)功能）（1）教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的手段（2）教育生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)手段補(bǔ)充： （1）人力資本理論提出者：舒爾茨觀點(diǎn)：舒爾茨認(rèn)為有知識(shí)、有技能的人是一切資源中最為重要的，人力資本投資的收益大于物力資本投

14、資。（2）社會(huì)化理論提出者：鮑爾斯和金蒂斯觀點(diǎn)：學(xué)校教育的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值在于它所具有的“社會(huì)化功能”?？键c(diǎn) 3：教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系1.政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì) eq oac(,簡(jiǎn)) eq oac(,辨)（1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)（2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)（3）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利 （4）政治經(jīng)濟(jì)制度影響部分教育內(nèi)容（5）教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度2.教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用(教育的政治功能)。（1）教育培養(yǎng)合格的公民和各種政治人才。（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。（3）通過(guò)教育制度，實(shí)現(xiàn)對(duì)受教育者的階級(jí)或階層的選

15、拔，使原有的社會(huì)政治關(guān)系得以延續(xù)和發(fā)展，或者加速改變舊的社會(huì)政治關(guān)系。考點(diǎn)4：教育與精神文化的相互關(guān)系1.文化對(duì)教育發(fā)展的制約作用（1）文化影響教育目的的確立。（2）文化影響教育內(nèi)容的選擇。（3）文化影響教育教學(xué)方法的使用。2.教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用(教育的文化功能)。 eq oac(,簡(jiǎn))（1）教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。（2）教育具有傳播和交流文化的作用。（3）教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。（4）教育具有選擇、提升文化的作用。3.教育與文化關(guān)系的特殊性（1）文化本身是一種教育力量（2）教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象考點(diǎn)5：學(xué)校文化學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念

16、和行為方式。校園文化學(xué)校文化的縮影。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn)，可以再細(xì)分為：校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化 校園文化的核心考點(diǎn) 6：教育與人口發(fā)展的關(guān)系（一）人口對(duì)教育的影響1.人口數(shù)量影響教育發(fā)展的規(guī)模、結(jié)構(gòu)和質(zhì)量2.人口結(jié)構(gòu)影響教育的結(jié)構(gòu)3.人口質(zhì)量影響教育的質(zhì)量4.人口流動(dòng)對(duì)教育提出挑戰(zhàn)（二）教育對(duì)人口的作用1.教育可以控制人口的數(shù)量；2.教育可以提高人口素質(zhì)；3.教育可以優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)；4.教育可以促進(jìn)人口合理流動(dòng)。 專題四教育與人的發(fā)展 eq oac(,單)很重要的內(nèi)容考點(diǎn) 1：人的發(fā)展概念 人的發(fā)展是指?jìng)€(gè)體隨年齡增長(zhǎng)而發(fā)生的身心有規(guī)律的、連續(xù)變化的過(guò)程，特別指?jìng)€(gè)體的身心特點(diǎn)向積

17、極的方面變化的過(guò)程。 包括生理和心理兩方面的發(fā)展。考點(diǎn) 2：個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律 eq oac(,單) eq oac(,簡(jiǎn)) eq oac(,辨)1.個(gè)體身心發(fā)展的順序性：個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過(guò)程（教育啟示：由具體到抽象，由淺入深，由簡(jiǎn)到繁，由低級(jí)向高級(jí)的順序，循序漸進(jìn)，不能“拔苗助長(zhǎng)”，“不陵節(jié)而施”，適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)）2.個(gè)體身心發(fā)展的階段性：個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)（教育啟示：不同階段不同質(zhì)，不能搞“一刀切”，量力而行） 3.個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性：同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的、不同

18、方面所達(dá)到的某種發(fā)展水平或成熟的時(shí)期是不同的（教育啟示：不同時(shí)期不同速，抓關(guān)鍵期）4.個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性：機(jī)體之間的互補(bǔ)、心理機(jī)能與生理機(jī)能之間的互補(bǔ)（教育啟示：揚(yáng)長(zhǎng)避短，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生自身優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展）5.個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性：個(gè)體與個(gè)體之間進(jìn)行比較（教育啟示：因材施教）考點(diǎn) 3：心理發(fā)展的基本特征2014簡(jiǎn)答題1.連續(xù)性與階段性2.定向性與順序性3.不平衡性4.差異性考點(diǎn)4：影響人發(fā)展因素的理論1.內(nèi)發(fā)論內(nèi)在需要（遺傳決定論）代表人物：孟子（“人之初，性本善”）、弗洛伊德（性本能是人發(fā)展根本動(dòng)因）、威爾遜（基因復(fù)制）、格塞爾（成熟勢(shì)力說(shuō)）、霍爾（“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育

19、”）、高爾登（“優(yōu)生學(xué)”）。觀點(diǎn)： 人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要；身心發(fā)展順序也是由身心成熟機(jī)制決定的；2.外鑠論外在力量（環(huán)境決定論）代表人物：荀子（“人之初，性本惡”）、洛克（“白板說(shuō)”）、華生（“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”）、斯金納。觀點(diǎn)： 人的發(fā)展依靠外在力量，環(huán)境的刺激和要求、他人的影響、學(xué)校的教育促進(jìn)人的發(fā)展，學(xué)習(xí)是成長(zhǎng)的主要途徑。多因素相互作用論：人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境相互作用的結(jié)果考點(diǎn) 5：影響人的身心發(fā)展的因素 eq oac(,簡(jiǎn)) eq oac(,辨) eq oac(,材)內(nèi)部因素

20、= 1 * GB3 遺傳可能性（物質(zhì)基礎(chǔ)） 遺傳的意義遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。 eq oac(,辨) 遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用。 遺傳素質(zhì)的發(fā)展過(guò)程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征。 遺傳素質(zhì)不能預(yù)定或決定人的發(fā)展，遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。 遺傳素質(zhì)具有可塑性。 = 2 * GB3 個(gè)體主觀能動(dòng)性決定性因素是人身心發(fā)展的動(dòng)力通過(guò)人的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)外部因素 = 3 * GB3 環(huán)境現(xiàn)實(shí)性 環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能 環(huán)境把遺傳提供的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性 = 4 * GB3 學(xué)校教育主導(dǎo)作用 1. 學(xué)校教育主導(dǎo)作用（為什么）（1

21、）學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。 【概念】（2）學(xué)校教育是通過(guò)受過(guò)專門訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好。（3）學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。（4）學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。2.學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能（學(xué)校教育起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)）：（1）學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展方向做出社會(huì)性規(guī)范。（2）學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。（3）學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。 eq oac(,辨)（4）學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。專題五教育制度 eq oac(,單) eq

22、 oac(,辯) eq oac(,簡(jiǎn))考點(diǎn) 1：教育制度的概念廣義：指國(guó)民教育制度狹義：學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱學(xué)制，是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、 任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間相互銜接關(guān)系。它處于國(guó)民教育的核心和主體地位。 eq oac(,單)考點(diǎn) 2：學(xué)制在形式上的發(fā)展1.前制度化教育實(shí)體化教育2.制度化教育正規(guī)教育中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉、興學(xué)堂”。1905年3.非制度化教育理念“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”考點(diǎn) 3：教育制度的影響因素（建立學(xué)制的依據(jù)） eq oac(,簡(jiǎn))1.生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r2.社會(huì)政治經(jīng)

23、濟(jì)制度3.青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律4.本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和外國(guó)學(xué)制的影響考點(diǎn) 4：西方發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展歷程現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在歐洲1.雙軌制英國(guó)；2.單軌制美國(guó)；3.分支制前蘇聯(lián)發(fā)展趨勢(shì)：雙軌學(xué)制在向分支性學(xué)制和單軌學(xué)制方向發(fā)展。考點(diǎn)5：我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的沿革學(xué)制名稱頒布時(shí)間特點(diǎn)地位壬寅學(xué)制1902只頒布沒(méi)有實(shí)施首次頒布癸卯學(xué)制1904規(guī)定男女不許同校首次實(shí)施壬子癸丑學(xué)制1912-1913第一次規(guī)定男女同校第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制壬戌學(xué)制1922以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本“新學(xué)制”“六三三學(xué)制”沿用至解放初期（時(shí)間最長(zhǎng)）巧記：人頒布，鬼執(zhí)行，長(zhǎng)期戌美國(guó)考點(diǎn)6：我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的確立和發(fā)展我國(guó)當(dāng)前學(xué)制改革的主

24、要內(nèi)容 eq oac(,簡(jiǎn))1.從形態(tài)上看，我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制是從單軌制發(fā)展而來(lái)的分支型學(xué)制。2.國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）21世紀(jì)以來(lái)我國(guó)第一個(gè)教育規(guī)劃綱要，是知道教育改革和發(fā)展的綱領(lǐng)性文件工作方針：優(yōu)先發(fā)展（戰(zhàn)略地位）、育人為本（根本要求）、改革創(chuàng)新（強(qiáng)大動(dòng)力）、促進(jìn)公平（基本教育政策）、提高質(zhì)量（核心任務(wù)）。戰(zhàn)略目標(biāo)：“兩基本,一進(jìn)入”基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列?？键c(diǎn)7：教育制度發(fā)展的主要趨勢(shì) 不是重點(diǎn)同P31.義務(wù)教育的范圍逐漸擴(kuò)展，年限不斷延長(zhǎng)。 eq oac(,1)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。 eq oac(,2)延

25、長(zhǎng)義務(wù)教育年限。2.普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。3.高等教育大眾化，普及化。4.終身教育體系的構(gòu)建?？键c(diǎn) 8：義務(wù)教育制度1.概念：義務(wù)教育是依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、 家庭必須予以保證的國(guó)民教育。目前我國(guó)義務(wù)教育包括小學(xué)和初中階段?；A(chǔ)教育包括幼兒園、小學(xué)、初中和高中階段。2.特點(diǎn)：強(qiáng)制性（義務(wù)性）、普及性（統(tǒng)一性）、免費(fèi)性(公益性)。3.產(chǎn)生：始于近代，發(fā)源于德國(guó)。4.我國(guó)的發(fā)展：義務(wù)教育法（九年制義務(wù)教育），1986年頒布，2006年修訂，實(shí)施義務(wù)教育，不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)，義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級(jí)人民政

26、府為主管理的體制。5.德國(guó)于1763年做出了普及義務(wù)教育的規(guī)定，是世界上最早的普及義務(wù)教育的國(guó)家。（資本主義社會(huì)）學(xué)制年限：多種形式并存“六三制”、“五四制”和“九年一貫制”專題六教育目的 eq oac(,單) eq oac(,辯)考點(diǎn) 1：教育目的的概念：教育目的是教育的核心問(wèn)題，是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格，對(duì)教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。教育目的是整個(gè)教育工作的方向，是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)。教育目的的實(shí)現(xiàn)也是教育活動(dòng)的歸宿。 廣義：指人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。 狹義：指各級(jí)各類學(xué)校在國(guó)家對(duì)受教育

27、者培養(yǎng)的總要求指導(dǎo)下，對(duì)人才培養(yǎng)的質(zhì)量和規(guī)格上的具體要求。教育目的作用：導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用、評(píng)價(jià)作用。 eq oac(,單)考點(diǎn) 2：教育目的的層次結(jié)構(gòu) eq oac(,辯)國(guó)家的教育目的學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)教師的教學(xué)目標(biāo)教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系：培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化?；A(chǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)主要是為人的成長(zhǎng)發(fā)展奠定德智體個(gè)方便的基礎(chǔ)；高等幾哦啊與的培養(yǎng)目標(biāo)則是培養(yǎng)各種專門人才。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍與特殊的關(guān)系。也可以說(shuō)是一般與個(gè)別的關(guān)系，或整體與局部的關(guān)系。教師的教學(xué)目標(biāo)居第三個(gè)層次，教學(xué)目標(biāo)與教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)之間是具體與抽象的關(guān)系?？键c(diǎn) 3：教育目的的有關(guān)理論 eq oac(,單)

28、1.社會(huì)本位論代表人物：赫爾巴特、柏拉圖、孔德、涂爾干觀點(diǎn)：社會(huì)價(jià)值；培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員巧記：有位公民撥（柏拉圖）打恐（孔德）嚇（赫爾巴特）電話，涂（涂爾干）害社會(huì)2.個(gè)人本位論代表人物：盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等觀點(diǎn)：個(gè)人價(jià)值；培養(yǎng)“自然人”。巧記：有一個(gè)人，一路（福祿貝爾）啰（羅杰斯）嗦（盧梭），自然無(wú)人陪（裴斯泰洛齊）3.能力本位論（能力培養(yǎng)）4.知識(shí)本位論（傳授）5.宗教本位論6.教育無(wú)目的論（杜威“教育的過(guò)程，在它自身以外沒(méi)有目的，它就是它自己的目的”） eq oac(,辯)7.社會(huì)需要與人的自身發(fā)展的辯證統(tǒng)一論考點(diǎn) 4：確立我國(guó)教育目的的依據(jù) eq oac(,簡(jiǎn)) e

29、q oac(,單)1.特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景2.受教育者的身心發(fā)展規(guī)律3.人們的教育思想4.我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)內(nèi)容：（1）人的全面發(fā)展。全面發(fā)展的人是指精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人；（2）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。我國(guó)當(dāng)前的教育目的： eq oac(,簡(jiǎn)) eq oac(,單)199.6頒布關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！笨键c(diǎn) 5：全面發(fā)展教育的構(gòu)成 eq o

30、ac(,單)1.德育靈魂與統(tǒng)帥作用2.智育前提和支持作用3.體育物質(zhì)基礎(chǔ)4.美育動(dòng)力作用5.勞動(dòng)技術(shù)教育綜合德育、智育、體育和美育的作用考點(diǎn) 6：素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵 eq oac(,單) eq oac(,簡(jiǎn)) eq oac(,辯)1.以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨 2.是面向全體學(xué)生的教育 3.是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育 4.是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育 5.是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育考點(diǎn) 7：素質(zhì)教育的基本特點(diǎn) eq oac(,簡(jiǎn))1.全體性2.全面性3.發(fā)展性4.主體性5.開(kāi)放性專題七教育科學(xué)研究方法 eq oac(,單) eq oac(,簡(jiǎn))考點(diǎn) 1：教育科學(xué)研究的含義 教育科學(xué)研

31、究就是以教育現(xiàn)象或問(wèn)題為對(duì)象，運(yùn)用各種科學(xué)方法，遵循科學(xué)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，根據(jù)對(duì)收集到的事實(shí)材料的分析，對(duì)假設(shè)或理論進(jìn)行檢驗(yàn)，以揭示教育現(xiàn)象的本質(zhì)及其客觀規(guī)律的活動(dòng)。教育科學(xué)研究是教育科學(xué)自身發(fā)展的基本途徑?？键c(diǎn) 2：教育科學(xué)研究的基本方法 （一）觀察法觀察法是進(jìn)行教育科學(xué)研究中廣泛使用的、最基本的研究方法。分類：了解（1）自然情境下的觀察和實(shí)驗(yàn)室中的觀察；（2）直接觀察和間接觀察；（3）參與性觀察和非參與性觀察；（4）結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)式觀察（二）調(diào)查法問(wèn)卷、訪談、作品分析、測(cè)量分類：（1）按調(diào)查對(duì)象的選擇范圍，可以分為普遍調(diào)查、抽樣調(diào)查和個(gè)案調(diào)查；（2）依據(jù)調(diào)查內(nèi)容，可以分為現(xiàn)狀調(diào)查、相關(guān)調(diào)查、

32、發(fā)展調(diào)查和預(yù)測(cè)調(diào)查；（3）依據(jù)調(diào)查的方法和手段，可以將調(diào)查分為問(wèn)卷調(diào)查、訪談?wù){(diào)查、測(cè)量調(diào)查和調(diào)查表法（三）歷史法歷史法是通過(guò)搜集某種教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史事實(shí)，加以系統(tǒng)客觀的分析研究，從而揭示其發(fā)展規(guī)律的一種研究方法。 步驟：收集資料、史料的鑒別和史料的分析。（四）實(shí)驗(yàn)法分類：（1）根據(jù)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行的場(chǎng)所，可分為實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)（2）根據(jù)實(shí)驗(yàn)的目的可以分為確認(rèn)性實(shí)驗(yàn)、探索性實(shí)驗(yàn)和驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)（3）根據(jù)同一實(shí)驗(yàn)中自變量因素的多少，可分為單因素實(shí)驗(yàn)和多因素實(shí)驗(yàn)（五）行動(dòng)研究法（教師+研究者）亦稱“教師行動(dòng)研究”，是指教師在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實(shí)際問(wèn)題

33、為主要目的，強(qiáng)調(diào)研究與活動(dòng)一體化，使教師 從工作過(guò)程中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問(wèn)題。第二章 中學(xué)課程專題八中學(xué)課程考點(diǎn) 1：課程的概念廣義的課程：為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的而選擇的教育內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程：特指某一門學(xué)科 eq oac(,辯)。把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語(yǔ)，始于英國(guó)教育家斯賓塞（什么知識(shí)最有價(jià)值）。 eq oac(,單)我國(guó)“課程”一詞最早出現(xiàn)在唐朝，朱熹“寬著期限，緊著課程”?？键c(diǎn) 2：課程的分類分類標(biāo)準(zhǔn)課程課程特點(diǎn)內(nèi)容屬性學(xué)科課程（分科課程）（赫爾巴特、斯賓塞、夸美紐斯）強(qiáng)調(diào)一門學(xué)科的邏輯體系的完整性。經(jīng)驗(yàn)課程（活動(dòng)課程）（杜威）又稱生活課程，從兒童的興趣和需要出發(fā)，一活

34、動(dòng)為中心組織的課程。組織方式分科課程（學(xué)科課程）單科形式綜合課程(懷特海)學(xué)科整合，它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系。課程任務(wù)基礎(chǔ)型課程培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)能力拓展型課程拓展學(xué)生的知識(shí)和能力研究型課程培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力實(shí)施要求必修課程培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的共性。選修課程培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)主體國(guó)家課程體現(xiàn)國(guó)家的教育意志，確保所有國(guó)民的共同基本素質(zhì)。地方課程滿足地方社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。校本課程學(xué)校教師主導(dǎo)開(kāi)發(fā)，家長(zhǎng)、學(xué)生、社會(huì)參與。呈現(xiàn)方式顯性課程以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程隱性課程亦稱潛在課程、自發(fā)課程，是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程?？键c(diǎn) 3：課程理論流派課程理論代

35、表人物基本觀點(diǎn)學(xué)科中心課程論夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞主張教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以學(xué)科為中心，與不同學(xué)科對(duì)應(yīng)設(shè)置課程，通過(guò)分科教學(xué)，使學(xué)生掌握各科教學(xué)的基本知識(shí)、技能、思想方法，從而形成學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)?；顒?dòng)中心課程論（經(jīng)驗(yàn)課程）杜威、克伯屈一，學(xué)習(xí)就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組；二，教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始；三，強(qiáng)調(diào)在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，而教師從中發(fā)揮協(xié)助作用社會(huì)中心課程論（大致了解）布拉梅爾德、金蒂斯、布厄迪認(rèn)為教育學(xué)校應(yīng)該致力于社會(huì)的改造而不是個(gè)人的發(fā)展。社會(huì)中心課程理論強(qiáng)調(diào)課程建設(shè)要關(guān)注社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題。考點(diǎn) 4：制約課程開(kāi)發(fā)的因素制約課程的三大因素：1.學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性2.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制

36、度和文化發(fā)展水平對(duì)課程開(kāi)發(fā)的影響3.學(xué)科（知識(shí)）特征影響課程的編制考點(diǎn) 5：課程目標(biāo)的內(nèi)涵廣義上的課程目標(biāo)：是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。即教育意圖=教育方針+教育目的+培養(yǎng)目標(biāo)+課程教學(xué)目的+教學(xué)目標(biāo)。狹義上的課程目標(biāo)：主要指教育目標(biāo)=教育目的+培養(yǎng)目標(biāo)+課程教學(xué)目的+教學(xué)目標(biāo)。課程目標(biāo)的特征：整體性、階段性、持續(xù)性、層次性、遞進(jìn)性、時(shí)間性。考點(diǎn) 6：課程設(shè)計(jì)：是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有組織地產(chǎn)生課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)以及教材等系統(tǒng)化的活動(dòng)?？键c(diǎn) 7：課程設(shè)計(jì)的泰勒目標(biāo)模式 泰勒，美國(guó)著名的課程理論家，被譽(yù)為教育史上的“課程理論之父”。 泰勒原理1

37、.確定目標(biāo)（最關(guān)鍵的一步）2.選擇經(jīng)驗(yàn)3.組織經(jīng)驗(yàn)4.評(píng)價(jià)結(jié)果補(bǔ)充：過(guò)程模式斯騰豪斯對(duì)“泰勒模式”批評(píng)的基礎(chǔ)上提出的?？键c(diǎn) 8：課程內(nèi)容（一）課程計(jì)劃指向?qū)W校內(nèi)涵：是教育主管部門制定的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件。作用：學(xué)校一切教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展都是以課程計(jì)劃作為依據(jù)開(kāi)展。制定依據(jù)：教育目的和各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)課程計(jì)劃的組成：課程設(shè)置（首要問(wèn)題）、學(xué)科順序、課時(shí)分配及學(xué)年編制和學(xué)周安排（二）課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）指向?qū)W科內(nèi)涵：課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。作用：課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)。課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)

38、構(gòu)：前言、課程目標(biāo)（核心部分）、課程內(nèi)容及實(shí)施建議。（三）教材指向教師教科書和講義是教材的主體部分。課文是教科書的主體部分。教材的編寫的兩種模式： eq oac(,單)直線式教科書結(jié)構(gòu)：均不重復(fù)的編排形式。螺旋式教科書結(jié)構(gòu)：重復(fù)出現(xiàn)三者關(guān)系：課程計(jì)劃是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)；課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)?？键c(diǎn) 9：教材編寫的原則1.按照不同學(xué)科的特點(diǎn)，在內(nèi)容上體現(xiàn)科學(xué)性與思想性。2.強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性。3.在保證科學(xué)性的前提下，教材還要考慮到我國(guó)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)水平和教育現(xiàn)狀，必須注意到基本教材對(duì)大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性。4.在教材的編排上，要做到只是的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一

39、。5.教科書的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。6.教科書的編排要兼顧同一年級(jí)各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級(jí)教材之間的銜接?？键c(diǎn)10：課程評(píng)價(jià)1.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式泰勒【以目標(biāo)為中心】 以目標(biāo)為中心而展開(kāi)的，是在泰勒的“評(píng)價(jià)原理”和“課程原理”的基礎(chǔ)上形成的。它只關(guān)注預(yù)期的目標(biāo)，忽視了其他因素。2.目的游離評(píng)價(jià)模式斯克里文（美）（1）主張把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”上來(lái)。（2）主張?jiān)u價(jià)除了要關(guān)注預(yù)期的結(jié)果之外，還應(yīng)關(guān)注非預(yù)期的結(jié)果。（3）評(píng)價(jià)的指向不應(yīng)該只是課程計(jì)劃滿足目標(biāo)的程度，而且更應(yīng)該考慮課程計(jì)劃滿足實(shí)際需要的程度。3.CIPP評(píng)價(jià)模式4.CES評(píng)價(jià)模式考點(diǎn)

40、 11：基礎(chǔ)教育課程改革教育改革的核心是課程改革。1.基本理念：三維目標(biāo)觀、綜合課程觀、內(nèi)容聯(lián)系觀、學(xué)習(xí)方式觀、發(fā)展評(píng)價(jià)觀、校本發(fā)展觀。2.核心理念：教育以人為本，即：“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容: eq oac(,單) eq oac(,簡(jiǎn))1.整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程小學(xué)階段：以綜合課程為主初中階段：設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程高中：以分科課程為主，實(shí)行學(xué)分制管理。普通高中課程由學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目、模塊三個(gè)層次構(gòu)成。2.從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程。3.農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。義務(wù)教育階段課程的性質(zhì)：普及型：面向每個(gè)學(xué)生；絕大多數(shù)學(xué)生能達(dá)到基

41、礎(chǔ)性：課程內(nèi)容和要求應(yīng)該是基礎(chǔ)性的發(fā)展性：課程應(yīng)著眼學(xué)生的終身學(xué)習(xí)，適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的不同需要綜合實(shí)踐活動(dòng)課的內(nèi)容：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育 eq oac(,簡(jiǎn))新課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性、選擇性三個(gè)基本特征。新課程背景下的教育觀1.學(xué)生觀1）學(xué)生是發(fā)展的人2）學(xué)生是獨(dú)特的人3）學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人2.學(xué)習(xí)方式1）自主學(xué)習(xí)2）合作學(xué)習(xí)3）探究學(xué)習(xí)3.教師觀1）從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。2）從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。3）從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的開(kāi)發(fā)者和建設(shè)者。4）從學(xué)校

42、與社區(qū)的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開(kāi)放教師。4.教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變1）在對(duì)待師生關(guān)系上新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞2）在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)3）在對(duì)待自我上新城強(qiáng)調(diào)反思4）在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上新課程強(qiáng)調(diào)合作5.教師教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變1）教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”2）教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”3）教學(xué)從“重結(jié)論輕過(guò)程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更重過(guò)程”4）教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”新課程改革的具體目標(biāo)： eq oac(,單) eq oac(,簡(jiǎn))1.實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變（核心目標(biāo)）2.體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性、選擇性3.密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的

43、聯(lián)系4.改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式5.建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度6.實(shí)行三級(jí)課程管理（國(guó)家、地方、學(xué)校）第三章 中學(xué)教學(xué)2016很可能考察2015是考德育專題九教學(xué)概述考點(diǎn) 1：教學(xué)的內(nèi)涵1.教學(xué)的含義 教學(xué)是指在教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。 地位：教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作。2.教學(xué)與教育的關(guān)系部分與整體教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。 eq oac(,材) eq oac(,單)學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持教學(xué)為主，教學(xué)也是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。3.教學(xué)與智育的關(guān)系 智育不僅可通過(guò)教學(xué)實(shí)現(xiàn)；教學(xué)是智育的途徑之一。考點(diǎn) 2：教學(xué)任務(wù)形勢(shì)教育與實(shí)質(zhì)教育1.形勢(shì)教育

44、（17世紀(jì)）代表人物：洛克、裴斯泰洛齊主張：發(fā)展學(xué)生的智力（重能力輕知識(shí)）；理論基礎(chǔ)：官能心理學(xué)2.實(shí)質(zhì)教育（18世紀(jì)末和19世紀(jì)初）代表人物：赫爾巴特、斯賓塞主張：傳授對(duì)生活有用的知識(shí)（重知識(shí)輕能力）；理論基礎(chǔ)：聯(lián)想主義心理學(xué)考點(diǎn) 3： (1)我國(guó)現(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),形成基本技能、技巧。（首要任務(wù)）。 eq oac(,單)(2)發(fā)展學(xué)生智能,特別是培養(yǎng)學(xué)生的能力和創(chuàng)造力。(3)發(fā)展學(xué)生體力,促進(jìn)學(xué)生的身體健康。(4)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、良好的思想品德、健康的審美情趣和良好的心理素質(zhì)?？键c(diǎn) 4：教學(xué)的作用和意義教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式。教學(xué)

45、是對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為合格人才的基本途徑。教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主。 eq oac(,單)專題十 教學(xué)過(guò)程考點(diǎn) 5：教學(xué)過(guò)程的概念教學(xué)過(guò)程是一種認(rèn)知過(guò)程有關(guān)教學(xué)過(guò)程的理論中國(guó)1.孔子：學(xué)思行相結(jié)合，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”2.荀子：聞、見(jiàn)、知、行。3.禮禮記.中庸：博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之。4.朱熹朱子讀書法循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。西方1.夸美紐斯：感知、記憶、理解、判斷2.赫爾巴特：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法。后發(fā)展成五階段：分析、綜合、系統(tǒng)、方法（席勒） 預(yù)備、聯(lián)合、總括、應(yīng)用（萊茵）。

46、3.杜威：困難、問(wèn)題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論?？键c(diǎn) 6：教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)認(rèn)識(shí)過(guò)程教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，表現(xiàn)在： eq oac(,單) eq oac(,辯)1.間接性 2.交往性 3.教育性 4.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)（引導(dǎo)性簡(jiǎn)捷性）考點(diǎn) 7：教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律 1.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一； eq oac(,材)1）學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主2）學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)2.掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一；1）掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)2）智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件3）掌握知識(shí)與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制知識(shí)不等于能力，學(xué)生掌握知識(shí)的多少并不完全表明智力的高低，而發(fā)展學(xué)生的智力也不是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，知識(shí)與

47、智力的相互轉(zhuǎn)化，一般來(lái)說(shuō)應(yīng)注意以下條件： eq oac(,辯)傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性的知識(shí)。必須科學(xué)地組織教學(xué)過(guò)程。重視教學(xué)中學(xué)生的操作與活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)與能力，提供學(xué)生積極參與實(shí)踐的時(shí)間和空間。培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，重視學(xué)生的個(gè)別差異。3.教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一； eq oac(,材)1）教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用2）學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中處于學(xué)習(xí)能動(dòng)的作用，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性3）建立合作、友愛(ài)、民主平等的師生交往關(guān)系4.傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一（教學(xué)的教育性規(guī)律） eq oac(,材)1）知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)2）學(xué)生思想品德

48、的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)奠定了基礎(chǔ)3）在教學(xué)中防止兩種傾向：一種傾向是單純傳授知識(shí)、忽視思想教育，一種傾向是脫離知識(shí)傳授另搞一套的教育考點(diǎn)8：教學(xué)過(guò)程的基本階段1.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；2.領(lǐng)會(huì)知識(shí)（中心環(huán)節(jié)）；3.鞏固知識(shí)；4.運(yùn)用知識(shí)；5.檢查知識(shí)?？键c(diǎn) 9：教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié) （一）備課教好課的前提（二）上課教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)（三）課外作業(yè)的布置與反饋（四）課外輔導(dǎo)個(gè)別輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)和集體輔導(dǎo)（五）學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)價(jià)方法：測(cè)驗(yàn)法、觀察法、調(diào)查法、自我評(píng)價(jià)法。質(zhì)量指標(biāo)：信度、效度、難度和區(qū)分度考點(diǎn) 9：教學(xué)原則 1. 啟發(fā)性教學(xué)原則-教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一2. 理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則（鄉(xiāng)

49、土教材）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一3. 科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一4. 循序漸進(jìn)教學(xué)原則順序性5. 量力性原則（可接受性原則）階段性6. 因材施教教學(xué)原則個(gè)別差異性7直觀性教學(xué)原則（實(shí)物直觀、模象直觀和言語(yǔ)直觀）8. 鞏固性教學(xué)原則著作教育思想學(xué)記“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)?！眴l(fā)性原則“君子之教，喻也。”“學(xué)不躐等?！毖驖u進(jìn)原則“雜施而不孫，則壞亂而不修?！薄安涣旯?jié)而施之謂孫”論語(yǔ)“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也?！眴l(fā)性原則考點(diǎn) 10：教學(xué)方法 含義：包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。（一）國(guó)外常用的教學(xué)方法1.探究研討法蘭本達(dá)（美）2.綱要圖式

50、教學(xué)法沙塔洛夫3.暗示教學(xué)法（啟發(fā)教學(xué)法）洛扎諾夫激發(fā)潛力，無(wú)意識(shí)4.非指導(dǎo)教學(xué)法羅杰斯以學(xué)生為中心；移情性理解；尊重；真誠(chéng)5.發(fā)現(xiàn)法布魯納以探究為主的教學(xué)方法（二）國(guó)內(nèi)常用的教學(xué)方法維度內(nèi)容以語(yǔ)言傳遞為主講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法以直觀感知為主演示法、參觀法以實(shí)際訓(xùn)練為主練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐活動(dòng)法以情感陶冶為主欣賞教學(xué)法、情境教學(xué)法考點(diǎn) 11：教學(xué)組織形式1.分類：個(gè)別指導(dǎo)、班級(jí)授課制、分組教學(xué)、設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制、特朗普制、復(fù)式教學(xué)（班級(jí)授課制的特殊形式）。2.班級(jí)授課制：課堂教學(xué)的主要形式。把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級(jí)，教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行

51、教學(xué)的一種組織形式。特點(diǎn)：班、課、時(shí)。產(chǎn)生發(fā)展：1632年夸美紐斯大教學(xué)論；我國(guó)最早采用班級(jí)授課制：1862年京師同文館（現(xiàn)北京大學(xué)）優(yōu)越性：提高教學(xué)效率；局限性：不利于因材施教考點(diǎn) 12：教學(xué)評(píng)價(jià)1.概念：是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，通過(guò)一定的標(biāo)準(zhǔn)和手段，對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果給予價(jià)值上的判斷。2.教學(xué)評(píng)價(jià)的種類維度具體分類根據(jù)試試功能的不同診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)根據(jù)運(yùn)用的標(biāo)準(zhǔn)不同相對(duì)性評(píng)價(jià)、絕對(duì)性評(píng)價(jià)、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)根據(jù)評(píng)價(jià)主張外部評(píng)價(jià)、內(nèi)部評(píng)價(jià)第四章 中學(xué)生學(xué)習(xí)心理專題九認(rèn)知過(guò)程認(rèn)知過(guò)程：感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想象伴隨：注意考點(diǎn) 1：注意1.概念：心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。 特

52、點(diǎn)：指向性和集中性2.注意的分類種類目的性意志努力產(chǎn)生的條件或者規(guī)律無(wú)意注意無(wú)不需要主客觀條件有意注意有需要目的、間接興趣、組織和意志力有意后注意有不需要直接興趣、熟練和系統(tǒng)化3注意的品質(zhì)及影響因素注意的范圍（廣度）、注意的穩(wěn)定性、注意的轉(zhuǎn)移、注意的分配考點(diǎn) 2：感覺(jué)1.感覺(jué)的特性（1）感覺(jué)適應(yīng)：暗適應(yīng)和明適應(yīng)（2）感覺(jué)后象：正后象、負(fù)后象（3）感覺(jué)對(duì)比：同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比（4）感覺(jué)的相互補(bǔ)償（5）聯(lián)覺(jué)考點(diǎn) 2：知覺(jué)1.概念：知覺(jué)是直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性在人腦中的反映。2.知覺(jué)的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性?？键c(diǎn) 3：記憶3根據(jù)信息加工和存儲(chǔ)內(nèi)容的不同(1)陳述性記憶以

53、陳述性知識(shí)為內(nèi)容，即事實(shí)類信息，這類信息可以用言語(yǔ)表達(dá)，包括字詞、定義、人名、時(shí)間、事件、概念和觀念。(2)程序性記憶又稱技能記憶，即對(duì)程序性知識(shí)進(jìn)行記憶，如該怎樣做事情或如何掌握技能，通常包含一系列復(fù)雜的動(dòng)作過(guò)程。(三)記憶的過(guò)程包括識(shí)記、保持與遺忘、回憶或再認(rèn)三個(gè)基本環(huán)節(jié)。補(bǔ)充：機(jī)械記憶和意義記憶遺忘的規(guī)律： 德國(guó)著名心理學(xué)家艾賓浩斯以無(wú)意義音節(jié)為材料，依據(jù)保持效果，繪制了著名的“遺忘曲線”。這條曲線表明，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始，由此看出遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。關(guān)于遺忘的原因，主要有以下幾種理論學(xué)說(shuō)：消退說(shuō)干擾說(shuō)壓抑(動(dòng)機(jī))說(shuō)提取失敗說(shuō)（四）中學(xué)生記憶能力的培養(yǎng)

54、 eq oac(,簡(jiǎn))背 1.明確記憶目的，較強(qiáng)記憶自覺(jué)性 2.正確組織復(fù)習(xí)和練習(xí) 3.在理解基礎(chǔ)上記憶 4.讓多種感官參加記憶活動(dòng) 5.對(duì)記憶結(jié)果進(jìn)行自我檢查六、想象(補(bǔ)充)(一)想象的概念想象是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過(guò)程。(二)想象的分類1有意想象和無(wú)意想象(1)有意想象：也稱隨意想象，指有預(yù)定目的和自覺(jué)進(jìn)行的想象，有時(shí)還需要一定的意志努力。它包括再造想象和創(chuàng)造想象等。(2)無(wú)意想象：也稱不隨意想象，是沒(méi)有預(yù)定目的，不由自主產(chǎn)生的想象。2再造想象和創(chuàng)造想象(1)再造想象：依據(jù)詞語(yǔ)的描述或符號(hào)的示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程。(2)創(chuàng)造想象：按照一定目的、任

55、務(wù)，使用自己以往積累的表象，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。七、思維與問(wèn)題解決 eq oac(,材)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論 eq oac(,單)感知運(yùn)算階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段維果斯基的最近發(fā)展區(qū)概念 eq oac(,單)（一）思維1.概念：思維是借助語(yǔ)言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的，對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)間接的、概括的反映。2.特征：間接性、概括性。3.分類維度內(nèi)容思維的憑借物直觀動(dòng)作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維思維的邏輯性直覺(jué)思維、分析思維思維的指向性聚合思維、發(fā)散思維思維的創(chuàng)新性程度再造性思維、創(chuàng)造性思維創(chuàng)造性思維的特征：流暢性（數(shù)量）、變通性（類型）、獨(dú)創(chuàng)性（新奇獨(dú)特）。4.思維的

56、基本形式：概念、判斷、推理補(bǔ)充：意志過(guò)程動(dòng)機(jī)沖突雙趨沖突 雙避沖突 趨避沖突 多重趨避沖突（二）問(wèn)題解決與創(chuàng)造性問(wèn)題情境影響問(wèn)題解決的主要因素問(wèn)題的特征難易遷移正負(fù)思維定勢(shì)積極與消極功能固著消極阻礙 原型啟發(fā) 動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度中等強(qiáng)度專題十二學(xué)習(xí)心理一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) eq oac(,材)1.概念：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)，并將學(xué)習(xí)活動(dòng)指向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動(dòng)力機(jī)制。2.結(jié)構(gòu)：學(xué)習(xí)需要（內(nèi)驅(qū)力）和學(xué)習(xí)期待（誘因）3.功能：激活功能、指向功能、維持功能4.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類 eq oac(,單)分類標(biāo)準(zhǔn)分類名稱注釋動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的誘因來(lái)源內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)個(gè)體內(nèi)在需要引起的外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)往往由外部誘因引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的

57、社會(huì)意義高尚動(dòng)機(jī)核心是利他主義低級(jí)動(dòng)機(jī)核心是利己的、自我中心的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起作用的時(shí)間長(zhǎng)短遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)相聯(lián)系近景性動(dòng)機(jī)與短期目標(biāo)相聯(lián)系學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系直接動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連間接動(dòng)機(jī)與社會(huì)意義相聯(lián)系奧蘇貝爾成就動(dòng)機(jī)的分類 eq oac(,單)學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)至少應(yīng)包括三方面的內(nèi)驅(qū)力，即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力。5. 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果相互作用耶克斯-多得森定律 eq oac(,單) eq oac(,辨)（1）動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間呈倒 U 型曲線關(guān)系（2）中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，工作效率最高。（3）動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不

58、同而不同-較復(fù)雜的問(wèn)題，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水品點(diǎn)低些 -任務(wù)比較簡(jiǎn)單，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)高些6.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論 eq oac(,材)理論名稱代表人物主要觀點(diǎn)行為主義強(qiáng)化理論巴普洛夫、斯金納強(qiáng)化能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)人本主義需要層次理論馬斯洛5 種需要：生理需要、安全需要、歸屬 與愛(ài)的需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要認(rèn)知主義成就動(dòng)機(jī)理論麥克里蘭、阿特金森追求成功者（50%）和避免失敗者(非常容易或者非常難)成敗歸因理論韋納三維度六因素自我效能感理論班杜拉自我效能感主觀判斷影響自我效能感的因素有：成敗經(jīng)驗(yàn)（最重要）；替代性經(jīng)驗(yàn)；言語(yǔ)信息；情感狀態(tài)等韋納的成敗歸因理論 維度因素成敗歸因維度因素來(lái)源穩(wěn)定性可控制性內(nèi)

59、部外部穩(wěn)定不穩(wěn)定可控不可控能力努力程度工作難度運(yùn)氣身心狀況外界環(huán)境能力屬內(nèi)部穩(wěn)定性的不可控制因素，努力程度屬內(nèi)部不穩(wěn)定的可控制因素，任務(wù)難易屬外部穩(wěn)定性的不可控制因素，運(yùn)氣數(shù)以外部不穩(wěn)定性的不可控制因素，身心狀況屬于內(nèi)部不穩(wěn)定的不可控制因素，外界環(huán)境屬于外部不穩(wěn)定的不可控制因素。一個(gè)總是失敗并把失敗歸于內(nèi)部的、穩(wěn)定的和不可控的因素(即能力低)的學(xué)生會(huì)形成一種習(xí)得性無(wú)助的自我感覺(jué)。二、學(xué)習(xí)策略 eq oac(,單)分類：1認(rèn)知策略：復(fù)述策略、精加工策略、組織策略2元認(rèn)知策略：計(jì)劃策略、監(jiān)視策略、調(diào)節(jié)策略3資源管理策略：時(shí)間管理策略、環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略三、學(xué)習(xí)遷移1.分類 e

60、q oac(,單)分類標(biāo)準(zhǔn)分類含義例遷移性質(zhì)正遷移積極的促進(jìn)作用英語(yǔ)德語(yǔ)負(fù)遷移消極的促進(jìn)作用英語(yǔ)日語(yǔ)遷移的抽象水平的不同水平遷移（橫向遷移）同一抽象和概括水平水果蔬菜垂直遷移（縱向遷移）不同抽象和概括水平水果蘋果遷移方向 eq oac(,辨)順向遷移先前后繼前攝抑制逆向遷移后繼先前倒攝抑制遷移內(nèi)容不同一般遷移（非特殊遷移、普遍遷移）一般原理、方法、策略和態(tài)度具體內(nèi)容勾股定理計(jì)算直角三角形邊長(zhǎng)具體遷移（特殊遷移）具體具體石磊遷移范圍不同近遷移相似的學(xué)習(xí)情境遠(yuǎn)遷移極不相似的情境小鳥飛機(jī)2.學(xué)習(xí)遷移的理論(一)形式訓(xùn)練說(shuō)形式訓(xùn)練說(shuō)是最早的關(guān)于遷移的理論，其心理學(xué)基礎(chǔ)是官能心理學(xué)。形式訓(xùn)練說(shuō)的基本主張