中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與戲曲課件

1、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與戲曲第1頁(yè)，共35頁(yè)。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè) “中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)”是指中國(guó)人運(yùn)用本民族固有方法、采取本民族固有形式創(chuàng)造的、具有本民族固有形態(tài)特征的音樂(lè)，不僅包括在歷史上產(chǎn)生、流傳至今的古代作品，還包括當(dāng)代作品。 第2頁(yè)，共35頁(yè)。 傳統(tǒng)音樂(lè)是我國(guó)民族音樂(lè)中一個(gè)極為重要的組成部分，傳統(tǒng)音樂(lè)與新音樂(lè)的區(qū)別并不在于創(chuàng)作時(shí)間的先后，而是在于其表現(xiàn)形式及風(fēng)格特征。如二胡獨(dú)奏曲二泉映月、漁舟唱晚雖是近代音樂(lè)作品，但其表演形式屬中華民族所固有，所以也是傳統(tǒng)音樂(lè)。 “國(guó)樂(lè)”指的是從古代流傳下來(lái)，在近代又有所發(fā)展的屬于“國(guó)粹”的音樂(lè)，“國(guó)樂(lè)”的創(chuàng)作時(shí)間指的是古代。第3頁(yè)，共35頁(yè)。 音樂(lè)的特點(diǎn)是不以說(shuō)教方式來(lái)傳

2、播，更多的是通過(guò)熏陶及感染的途徑，潛移默化地來(lái)影響人的心靈，使人的內(nèi)心更多地得到美的滋潤(rùn)。古人是非常重視音樂(lè)的： 音樂(lè)在社會(huì)生活中占有重要地位如：周公制禮作樂(lè)、禮樂(lè)制度、 禮樂(lè)文化、春秋時(shí)期禮崩樂(lè)壞 文人七絕：琴棋書畫詩(shī)酒茶第4頁(yè)，共35頁(yè)。一、古典樂(lè)器尚書堯典記載“八音”： 金、石、絲、竹、土、革、匏、木 古樂(lè)器中的笙、竽等屬匏類；塤等屬土類；鼓等屬革類；木魚等屬木類；磬等屬石類；鐘、鈴等屬金類；琴、瑟等屬絲類；管、簫、笛等屬竹類。 第5頁(yè)，共35頁(yè)。第6頁(yè)，共35頁(yè)。第7頁(yè)，共35頁(yè)。第8頁(yè)，共35頁(yè)。第9頁(yè)，共35頁(yè)。二、音樂(lè)的內(nèi)涵音樂(lè)理論成果：禮記樂(lè)記 史記樂(lè)章 【音樂(lè)的產(chǎn)生、功能、與

3、禮的關(guān)系】 音樂(lè)的三個(gè)層次： 聲、音、樂(lè)1、聲：指由內(nèi)心發(fā)出的情感之聲。 “凡聲者，生人心者也。情動(dòng)于中，故形于聲?！薄救伺c動(dòng)物皆有】 十二律的傳說(shuō)、七音律的考古發(fā)現(xiàn)第10頁(yè)，共35頁(yè)。2、音：借助七聲音階，加以旋律和節(jié)奏，創(chuàng)作出風(fēng)格各異的樂(lè)曲?！奥暢晌模^之音?！?音樂(lè)的風(fēng)格：積極和消極 風(fēng)雅中正、狂熱賁張、 淫蕩猥瑣、頹廢低靡第11頁(yè)，共35頁(yè)。3、樂(lè)：具有道德的內(nèi)涵?！暗乱糁^樂(lè)?！?體現(xiàn)人文精神， 有助于心靈平和的樂(lè)曲。 “知音而不知樂(lè)者，眾庶是也。唯君子為能知樂(lè)。” 重金屬音樂(lè)、靡靡之音、恐怖音樂(lè) “鄭衛(wèi)之音”（魏文侯與子夏對(duì)話）第12頁(yè)，共35頁(yè)。詩(shī)經(jīng)的風(fēng)雅頌之曲：“思無(wú)邪”孝經(jīng)“

4、移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)”第13頁(yè)，共35頁(yè)。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)特點(diǎn)： 融合儒家中正平和、溫柔敦厚 道家順應(yīng)自然、大音希聲、 清微淡遠(yuǎn)等思想中國(guó)十大古典名曲： “高山流水”、“梅花三弄”、“夕陽(yáng)簫鼓”（春江花月夜）、“漢宮秋月”、“陽(yáng)春白雪”、“漁樵問(wèn)答”、“胡茄十八拍”、“廣陵散”、“平沙落雁”、“十面埋伏”。 第14頁(yè)，共35頁(yè)。中國(guó)傳統(tǒng)戲曲第15頁(yè)，共35頁(yè)。 戲曲（traditional opera）是中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及各種表演藝術(shù)因素綜合而成的。 它的起源歷史悠久，早在原始社會(huì)歌舞已有萌芽，在漫長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)八百多年不斷地豐富、更新與發(fā)展，才逐

5、漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)體系第16頁(yè)，共35頁(yè)。 戲曲的成熟期是元代 元代是中國(guó)審美大轉(zhuǎn)折的時(shí)代，由之前的雅文學(xué)為主轉(zhuǎn)向以俗文學(xué)為主。 曲（散曲、雜?。?，更貼近世俗生活，以雅俗共賞見勝。 風(fēng)格上，求抒發(fā)率真，銳意尖新，豪辣灝爛，有蒜略味，每多諧趣，以窮形盡相，酣暢淋漓為尚。第17頁(yè)，共35頁(yè)。餓眼望將穿，饞口涎空咽，空著我透骨髓相思病染，怎當(dāng)他臨去秋波那一轉(zhuǎn)！休道是小生，便是鐵石人也意惹情牽。近庭軒，花柳爭(zhēng)妍，日午當(dāng)庭塔影圓。春光在眼前，爭(zhēng)奈玉人不見，將一座梵王宮疑是武陵源。 賺煞西廂記第一折第18頁(yè)，共35頁(yè)。 關(guān)漢卿竇娥冤“驅(qū)梨園領(lǐng)袖，總編修帥首，捻雜劇班頭”， 第19頁(yè)，共35頁(yè)。元曲

6、四大家： 關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖 王實(shí)甫西廂記第20頁(yè)，共35頁(yè)。中國(guó)古典四大名?。何鲙?元王實(shí)甫張生崔鶯鶯牡丹亭 明湯顯祖柳夢(mèng)梅杜麗娘長(zhǎng)生殿 清洪昇唐玄宗楊玉環(huán)桃花扇 清孔尚任侯方域李香君第21頁(yè)，共35頁(yè)。王實(shí)甫西廂記 一個(gè)反映古代才子佳人的愛情故事。主人公張生和崔鶯鶯在紅娘的幫助下，歷經(jīng)磨難和斗爭(zhēng)，終于沖破封建禮教、門閥制度和家長(zhǎng)制的束縛，為自己贏得了愛情和婚姻。為后人昭示了一條追求幸福的光明之路。第22頁(yè)，共35頁(yè)。主要人物形象： 張生（志誠(chéng)君子） （張珙、張君瑞）： 癡情專一、憨樸熱忱、才志清俊。崔鶯鶯（大家閨秀） ： 美麗溫柔、端莊大方、有膽有識(shí)、敢于斗爭(zhēng)。紅娘（梅香）：俠

7、骨柔腸、聰明機(jī)靈第23頁(yè)，共35頁(yè)。故事情節(jié)： 相識(shí)，隔墻和詩(shī)，西廂遭拒，張生鬧病，西廂歡會(huì)，拷紅，張生趕考，成親第24頁(yè)，共35頁(yè)。故事主題： “愿天下有情的都成了眷屬”，并非簡(jiǎn)單的才子佳人故事，突出了人的自然情感在愛情中的作用。 它啟示人們：愛情本是人類最美好、最高尚、最寶貴的感情；建立在愛情基礎(chǔ)上的婚姻，是人類夢(mèng)寐以求的真正幸福。第25頁(yè)，共35頁(yè)。牡丹亭湯顯祖 明代后期的傳奇作品。在那個(gè)被稱為“解放”的時(shí)代唱響了性情之音。杜麗娘和柳夢(mèng)梅的愛情故事。故事情節(jié)：閨訓(xùn)，鬧學(xué)，游園驚夢(mèng)，病夢(mèng)，逝去，撿畫，思人，人鬼會(huì)，還陽(yáng)，怒爭(zhēng)，皇帝主親。主題： 體現(xiàn)了“至情”的主張。牡丹亭題記說(shuō)：“情不知所

8、起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可以死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”。第26頁(yè)，共35頁(yè)。牡丹亭的進(jìn)步之處： 由原來(lái)的由情到欲，到由欲到情。第一次大膽的提出了愛情的基礎(chǔ)問(wèn)題：人的最本真的欲望。表現(xiàn)了追求愛情自由和個(gè)性解放的人性要求，具有強(qiáng)烈的反封建禮教的意義。第27頁(yè)，共35頁(yè)。 天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢(mèng)其人即病，病即彌連，至手畫形容，傳于世而后死。死三年矣，復(fù)能溟溟莫中求得其所夢(mèng)者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深。生而可與死，死可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也。 牡丹亭題記第28頁(yè)，共35頁(yè)。姹紫嫣紅的青春版牡丹亭 白先勇（193

9、7 ），廣西桂林人，當(dāng)代著名作家，國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)白崇禧之子。1952年赴臺(tái)，畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)外文系。1963年赴美，任教于加州大學(xué)圣芭芭拉分部達(dá)29年之久，現(xiàn)為榮休教授。白氏作品主要有短篇小說(shuō)集寂寞的十七歲、臺(tái)北人、紐約客，長(zhǎng)篇小說(shuō)孽子，散文集驀然回首，明星咖啡館、第六只手指等，并有多部作品改編為電影或舞臺(tái)劇，已出版的有游園驚夢(mèng)二十年、玉卿嫂、金大班的最后一夜等。他的小說(shuō)被譯成英、法、德、意、荷、希伯來(lái)、日、韓等多國(guó)文字，在海內(nèi)外都擁有廣大讀者。 第29頁(yè)，共35頁(yè)。 改編把原著的55折、刪剪磨合成了27折，非常充分地把握住了原著的精神，將其變成一部歌頌青春歌頌愛情的戲劇，緊扣一個(gè)“情”字，改編

10、后的昆劇牡丹亭分為上中下三個(gè)部分：“夢(mèng)中情”、“人鬼情”和“人間情”。 第30頁(yè)，共35頁(yè)。第31頁(yè)，共35頁(yè)。2001年昆曲被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類口頭與非物質(zhì)類文化遺產(chǎn)”名錄。昆曲有“百戲之祖”之稱，發(fā)源于江蘇昆山，明中葉后開始盛行。是最古老而珍貴的藝術(shù)劇種之一。曲調(diào)清麗婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩抒情、表演載歌載舞，有“水磨腔”的美稱。因過(guò)于文雅、繁難，幾乎絕跡。第32頁(yè)，共35頁(yè)。京劇四大 行當(dāng)生旦凈丑京劇是京腔、昆腔、秦腔、漢調(diào)等相融合的結(jié)果2006年5月京劇被國(guó)務(wù)院列為第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。第33頁(yè)，共35頁(yè)。中國(guó)五大戲曲劇種： 京劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇、豫劇我國(guó)各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有360多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。中華人民共和國(guó)成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目，新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲，都受廣大觀眾熱烈歡迎。比