“教書(shū)”與“育人”的關(guān)系教學(xué)反思

1、“教書(shū)”與“育人”的關(guān)系教學(xué)反思“教書(shū)”與“育人”的關(guān)系教學(xué)反思作為一位剛到崗的教師，我們要有一流的教學(xué)能力，通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是的“教書(shū)”與“育人”的關(guān)系教學(xué)反思，歡送大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。教師一輩子做的兩件事：一件事是育人（創(chuàng)造學(xué)生成長(zhǎng)的健康環(huán)境）；一件事是教書(shū)（開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力）：即教書(shū)育人（育人教書(shū)）密不可分?！敖虝?shū)育人”是指教師關(guān)心保護(hù)學(xué)生，在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義，實(shí)現(xiàn)人生應(yīng)有的價(jià)值追求，塑造自身完美的人格。教書(shū)與育人既相互聯(lián)系又有區(qū)別的。教書(shū)是傳授知識(shí)和技能，

2、而育人是指關(guān)心保護(hù)和教育學(xué)生。教書(shū)育人二者又是因果關(guān)系，又是互動(dòng)關(guān)系，又各自獨(dú)立。教書(shū)比擬容易做到，育人那么較難實(shí)現(xiàn)。作為教師，為人師表就是為了育人。所以，為人師表更加重要。現(xiàn)在的老師、家長(zhǎng)、社會(huì)是急功近利的追求分?jǐn)?shù)，使教書(shū)與育人本末倒置，嚴(yán)重忽略了育人，把教書(shū)當(dāng)成了教育的全部。凡學(xué)生愛(ài)戴的老師都是把育人放在第一位，在學(xué)生心目中樹(shù)立了高大的人格形象，成為有人格魅力的老師。當(dāng)然這人格魅力于深厚的文化修養(yǎng)。“育”與“教”的解析：“育”字的文化含義：我們先來(lái)看看“育”字的本來(lái)含義：在甲骨文和篆文里，“育”上邊不是“云”字，而是倒寫(xiě)的“子”字，“云”字是漢字簡(jiǎn)化演變后的寫(xiě)法。倒寫(xiě)的“子”與“月”上下結(jié)

3、合的含義是，每一個(gè)人都是經(jīng)過(guò)懷胎十月，足月后頭朝下來(lái)到這個(gè)世上的，缺乏月那么意味著不健康，先天缺乏。先天叛逆，站著離開(kāi)母體的極少?！坝钡恼麄€(gè)過(guò)程是教不了的，這種成長(zhǎng)的環(huán)境只能由母體提供，母體提供的整個(gè)環(huán)境是否良好，對(duì)人是否健康至關(guān)重要。孩子的后天成長(zhǎng)環(huán)境包括家庭環(huán)境，學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，這種環(huán)境也是教不了的，特別是學(xué)校的育人環(huán)境尤為重要，學(xué)校的文化環(huán)境對(duì)人一生的成長(zhǎng)有決定性的作用，因此學(xué)校要設(shè)法為學(xué)生提供快樂(lè)成長(zhǎng)學(xué)習(xí)的環(huán)境！有人把培養(yǎng)孩子的過(guò)程比作“育苗”，苗能不能成活，能不能茁壯成長(zhǎng)，完全取決于土壤的環(huán)境，后天的施肥澆水是優(yōu)化它成長(zhǎng)的環(huán)境，但能不能成為有用的材料，需要修剪，這個(gè)修剪的過(guò)程就

4、是“教”?！敖獭弊值奈幕x：我們?cè)賮?lái)看看“教”字篆文寫(xiě)法：教字的 . 左邊是孩子的“子”上面兩個(gè)叉，這叉代表草，草怎么會(huì)長(zhǎng)在孩子的頭上呢？這就是古人造字的聰明所在。古代人是不理發(fā)的，頭發(fā)不梳理就像亂草，頭發(fā)上就會(huì)長(zhǎng)滿亂草，就荒了。也就是說(shuō)，人的頭腦要不斷的教化，不教化就會(huì)雜亂無(wú)章，像荒原一樣荒廢，那么拿什么來(lái)教化呢？那就是文化，所以“教”字的右邊是文化的“文”字。要用文化來(lái)梳理思想，清理頭腦，而且要持續(xù)不斷的用文化梳理頭腦。這就是我們今天提出的終身學(xué)習(xí)的概念。這也就是中國(guó)為什么自古就有“萬(wàn)般皆下品唯有讀書(shū)高”的思想根源吧。所以教師是否能夠梳理學(xué)生的思想，去除學(xué)生不正確的毛病，就看教師是否博古通今，知識(shí)淵博，現(xiàn)在的老師知識(shí)淵博的很少。有人說(shuō)，教師這個(gè)職業(yè)是教師而不讀書(shū)的職業(yè)，我看一點(diǎn)也不冤枉，現(xiàn)在有幾個(gè)老師是自覺(jué)讀書(shū)的？學(xué)生愛(ài)戴的老師必定是知識(shí)淵博的老師。老師的職責(zé)是糾偏和引路，而不是現(xiàn)在的滿堂灌?！敖獭焙汀坝钡哪康氖鞘裁茨兀烤褪且屓寺斆?，適