親近自然-寫景要抓住特征11課件

1、親近自然第1頁，共26頁。五種基本的表達(dá)方式及區(qū)別： 太陽升起來了。（ ） 太陽是距離地球最近的恒星，是太陽系的中心天體。（ ） 太陽光熱無窮，只是付出，不想獲得。 （ ） 火紅的太陽噴薄而出，灑下萬道金光。 （ ） 太陽喲！你請把我全部的生命照成道鮮紅的血流！（郭沫若太陽禮贊）（ ） 敘述說明議論描寫抒情第2頁，共26頁。1.什么是描寫？ 描即描繪，寫指摹寫。 描寫，就是用生動形象的語言，對人物、事件、環(huán)境作具體入微的描摹繪寫，給人以真切的感受。 第3頁，共26頁。2. 描寫的方法： A. 按描寫的對象可分為 主要有肖像描寫、行動描寫、語言描寫和心理描寫等。 （自然環(huán)境和社會環(huán)境描寫） 場面

2、，一般指由人物活動構(gòu)成的生活畫面，有時也泛指一定場合的情景。所以，描述場面主要是寫人的活動，寫人物之間的關(guān)系。 B.按描寫的角度分， (又稱直接描寫) (又稱間接描寫) C.從描寫的手法分， 人物描寫，環(huán)境描寫場面描寫正面描寫側(cè)面描寫白描 濃描 細(xì)節(jié)描寫第4頁，共26頁。3、描寫應(yīng)注意的問題： 目的明確； 特點突出；鮮明而生動 。 描寫要有明確的目的。無論是上述哪種描寫，都必須為表現(xiàn)作品的主題或人物的思想性格服務(wù)。描寫要善于抓住特點。描寫一般要帶有鮮明的感情色彩 （4）強(qiáng)調(diào)描寫的準(zhǔn)確、平實、簡潔。第5頁，共26頁。親近自然第6頁，共26頁。學(xué)習(xí)目標(biāo) 、學(xué)會親近自然、感受生活、表達(dá)情感。 、學(xué)習(xí)

3、抓住景物特征描寫景物的幾種方法。 、學(xué)會景物描寫中突出自己的感情，做到融情于景。第7頁，共26頁。春之艷第8頁，共26頁。夏之火第9頁，共26頁。秋之味第10頁，共26頁。冬之酷第11頁，共26頁。 景物的特征就是某處景物的形態(tài)、布局、格調(diào)、氛圍等區(qū)別于其他景物的地方。也就是它是一處景物所獨有，它處景物不會有或者不會跟它全然相似的。 早、中、晚的景物不同，春、夏、秋的景物不同，風(fēng)、雨、雪的景物不同，高山、平野、沙漠的景物也不同。 同一類景物由于時間、地點、時代的不同，也賦予景物各自不同的特征。 【景物特征】 景物描寫應(yīng)注意： （1）寫景應(yīng)抓住景物的特點 -不同景物、不同地域、不同時令的特點。第

4、12頁，共26頁。片斷一： 秋收完成后，地就裸了，像一個老男人，扯了衣服，四仰八叉地躺著。一道道田埂，肋骨一般，在瘦不拉幾的地里，十分刺目的凸顯著。秋收已結(jié)束了，該走的人，都走了，地就還給了自然了。第13頁，共26頁。片斷二：校園里的桂花都爭相開放。微風(fēng)拂來，吹來陣陣清香。聞著桂花的香氣，唱著抒情的歌曲，我想這也不失為人生的一大樂事吧！小時候就聽過一句諺語桂子花開，十里飄香！當(dāng)時總是認(rèn)為這句諺語夸大其辭，現(xiàn)在心中卻有與其相同的感覺。是的，桂花確實很香，不信，你一個人安靜地坐在教室里一定可以發(fā)現(xiàn)。第14頁，共26頁。（2）寫景應(yīng)融注自己的感情。一切景語皆情語。 鄭板橋在贈給一位巡撫的風(fēng)竹圖上題道

5、： “衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲， 些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”“離離原上草，一歲一枯榮。 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”“感時花濺淚，恨別鳥驚心”第15頁，共26頁。（3）寫景應(yīng)注意一定的技巧。 朱自清 曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子，葉子出水很高，像婷婷的舞女的裙。層層的葉子中間，零星的點綴著些白花，有裊娜的開著的，有羞澀的打著朵的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。 微風(fēng)過處，葉子和花也有一些顫動，像閃電般，霎時傳到荷塘的那邊去了。葉子本是肩并著肩密密的挨著，這邊宛然有了一道凝碧的波痕. 第16頁，共2

6、6頁。我對象角度 描寫荷葉荷花動靜結(jié)合繪形繪色視覺曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子，葉子出水很高，像婷婷的舞女的裙層層的葉子中間，零星的點綴著些白花，有裊娜的開著的，有羞澀的打著朵的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。 ( 比喻、擬人）寫味嗅覺微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。 （通感）動態(tài)微風(fēng)過處，葉子和花也有一些顫動，像閃電般，霎時傳到荷塘的那邊去了。葉子本是肩并著肩密密的挨著，這邊宛然有了一道凝碧的波痕 第17頁，共26頁。對象作者角度 描 寫荷葉荷花孫犁人民戰(zhàn)爭那一望無邊的擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開,就像銅墻鐵壁一樣.粉色的荷花箭高

7、高地挺出來,是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。荷花淀宗璞生機(jī)勃勃滿地的新荷，團(tuán)團(tuán)的綠葉，或亭亭立于水上，或婉轉(zhuǎn)靠在水面，只覺得一種蓬勃的生機(jī)，跳躍滿池綠色，本來是生命的顏色，初春的楊柳嫩柳枝兒一擺，似乎蹬著腳告訴你，春天來了。荷葉，則要持重一些，但那透過活潑的綠色表現(xiàn)出來的茁壯的生命力是一樣的，再加上葉面上的水珠兒滴溜溜滾著，簡直好像滿池荷葉都要裙袂飛揚(yáng)，翩然起舞了。第18頁，共26頁。對象作者角度 描 寫荷葉荷花許瑜萍懷念老師每天清晨經(jīng)過荷塘，總能看見一池荷韻，從冬日的衰落到春日的綠意，繁盛，凋零，一如人生的起落。當(dāng)風(fēng)低落水皺，湖閑雨輕的日子，清荷亭亭，綠裙裾上青玉滾滾，水生秀色；抑或刀風(fēng)烈日，如丹青杰

8、作的風(fēng)荷依舊清色冰姿，氣宇凌仙。年年荷花都能從絲毫不見生機(jī)的枯萎中復(fù)生，而我的師長卻不能了，那一個年輕的身影走進(jìn)了翩翩荷葉間，稍不留意便無跡可尋，只余下清香裊裊。又是清荷盛開時第19頁，共26頁。結(jié)論 景物是客觀的，人的眼睛心情是千差萬別的，同一種景物在不同人的眼睛里形色味是不同的。心情不同，感受不同；文章主旨不同，景物也隨著千變?nèi)f化。任何描寫都要目的明確，為表達(dá)內(nèi)容服務(wù)，哪里需要描寫，怎樣描寫，都要從表達(dá)的需要出發(fā)。描寫景物時，要確定一個主題，一個思想感情，這樣寫才能有針對性。以我觀物，物皆著我之色彩。 王國維第20頁，共26頁。寫法小結(jié)：（）、定點觀察、定景換點、移步換景。 取景構(gòu)圖：廣角

9、、聚焦、選取視覺中心。 順序：時間、空間、邏輯、心理（上下、遠(yuǎn)近、主次）。（）、從形、聲、色等方面對景物進(jìn)行描寫，易于抓住景物的特征。顏色：主觀色彩、客觀色彩。聲音多種修辭方法的運(yùn)用。白描和工筆。（）、虛實、動靜、襯托、點染。（）、景物要與心情或環(huán)境相適應(yīng)。第21頁，共26頁。范文: 感受秋天 雙休日，我告別了清幽的學(xué)校，回到了家。聽人說，實踐是條路，是首歌。這是怎樣的路、怎樣的歌呢？到了秋天的陽光下才能領(lǐng)會到。 “一片梧桐一聲秋，一支芭蕉一分愁”。然而，愁云散盡樂不盡，秋至喜隨亦未知。梧桐做出了黑黑的籽，楓葉換上了紅紅的衣。于是快樂便裝滿了梧桐籽、夾滿了楓葉片。 黃昏后，我獨自吹著笛坐在板凳

10、上，那是一種意境，它朦朧著；那是一支樂曲，它飄蕩著。有些枯敗的柳枝不想掃我的興，送我一段婆娑舞。我吹著，它舞著，月夜里，這兒有一幅秋愉圖。第22頁，共26頁。 我在河灘上躬下身子，豎起筆尖作犁，帶著一種耕耘的虔誠，和秋天立下誓約。從中，我體味出了“一分耕耘，一分收獲”的深意。我不奢望春天給我?guī)矸被ǎ灰猴L(fēng)遍布我心中每個角落，我就會充滿信心，我要在黃葉上啜飲芳醇，使著青春的犁鏵，隨著時間的流動，悄悄地接近秋日火紅的原野。 帶著夏日的激情，帶著少年的沖勁，帶著嘗試的心情，我也像大人們一樣，脫著鞋，挑起籮筐，頂著驕陽，出門去體味真正的生活。 我頂著烈日跟著大人們甩動著膀子，微笑著揮動鐮刀。一片片

11、稻子躺下了，鋪成了金色的地毯。趕上啊！大叔回頭擦了把汗，對著我微笑，快把吃奶的勁都用上哦 第23頁，共26頁。 地里，數(shù)不清的腳印被烤得焦白了。打谷機(jī)跟蟬一道呻吟著，有氣無力的。滿地的人群，滿地的汗水，滿地的歡笑，滿地的激情！ 挑著兩個晃悠悠的籮筐，真像挑著兩個音符。踏上被烈日烤燙的路面，甩開臂膀，邁開步伐，繞著棋盤似的小路，舞著兩個搖擺不定的籮筐，搖過小河，好不容易才搖到家。卸下千斤重的擔(dān)子，全身頓時輕松無比。一陣涼風(fēng)送爽，我不由想起誰知盤中餐，粒粒皆辛苦的深刻含義，還讓我了解到這是怎樣的路、怎樣的歌。 感受秋天，感受快樂，體會生活的樂趣。第24頁，共26頁。作業(yè)布置 以“秋色”為描寫對象，

12、寫一篇文 章。題目自擬，也可以選用下列題目：1、卻道天涼好個秋2、霜葉紅于二月花3、蕭瑟秋風(fēng)今又是4、秋實第25頁，共26頁。19、一個人的理想越崇高，生活越純潔。20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。21、理想是反映美的心靈的眼睛。22、人生最高之理想，在求達(dá)于真理。便有了文明。24、生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。25、有理想的、充滿社會利益的、具有明確目的生活是世界上最美好的和最有意義的生活。26、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。27、生活中沒有理想的人，是可憐的。28、在理想的最美好的世界中，一切都是為美好的目的而設(shè)的。29、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要

13、在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。30、生活不能沒有理想。應(yīng)當(dāng)有健康的理想，發(fā)自內(nèi)心的理想，來自本國人民的理想。31、理想是美好的，但沒有意志，理想不過是瞬間即逝的彩虹。32、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。荀況33、偉大的理想只有經(jīng)過忘我的斗爭和犧牲才能勝利實現(xiàn)。34、為了將來的美好而犧牲了的人都是尊石質(zhì)的雕像。35、理想對我來說，具有一種非凡的魅力。36、扼殺了理想的人才是最惡的兇手。37、理想的書籍是智慧的鑰匙。 人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。 魯 迅2 人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學(xué)習(xí)的過程，我們應(yīng)當(dāng)

14、在這過程中，學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜，學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機(jī)。 席慕蓉3 做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光，給人以光明，給人以溫暖。 蕭楚女4 所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。 魯 迅5 人類的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的愿望。 巴 金6 我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。 雷 鋒7 我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。 周恩來8 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 吳玉章9 學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點東西，必須從不自滿開始。對自己，“學(xué)而不厭”，對人

15、家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。 毛澤東10 錯誤和挫折教訓(xùn)了我們，使我們比較地聰明起來了，我們的情就辦得好一些。任何政黨，任何個人，錯誤總是難免的，我們要求犯得少一點。 犯了錯誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好。 毛澤東38、理想猶如太陽，吸引地上所有的泥水。9君子欲訥于言而敏于行。 論語 譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。 10二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 周易 譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待時而動。 周易 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，

16、也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。 12滿招損，謙受益。 尚書 譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災(zāi)害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不慍，不亦君子乎？ 論語 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？知緣齋主人 14言必信 ，行必果。 論語 譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 論語 譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任

17、務(wù)。 16三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。論語 譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點來學(xué)習(xí)，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。 17君子求諸己，小人求諸人。 論語 譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。很多人（包括我自己）覺得面試時沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場的需要或簡要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對的方法吧 1天行健，君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯：作為君子，應(yīng)該有堅強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)

18、業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國志劉備語 譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。 3見善如不及，見不善如探湯。 論語 譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 論語 譯：干活搶重的，有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。 5君子成人之美，不

19、成人之惡。小人反是。 論語 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁，不讓于師。 論語 譯：遇到應(yīng)該做的

20、好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。 18君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 論語 譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，1.書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。 陳廷焯 譯：知識總是在運(yùn)用時才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。 72、笨鳥先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材。 省世格言 譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。 73.書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。 增廣賢文 譯：勤奮

21、是登上知識高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游。 74.學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。 增廣賢文 譯：學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。 75.吾生也有涯，而知也無涯。 莊子 譯：我的生命是有限的，而人類的知識是無限的。 76.天下興亡，匹夫有責(zé)。 明顧炎武 譯：國家的興旺、衰敗，每一個人都負(fù)有很大的責(zé)任。 77.生于憂患，死于安樂。 孟子 譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅強(qiáng)。相反，時常滿足于享受，會使人不求上進(jìn)而逐漸落后。 78.位卑未敢忘憂國。 陸游病起書懷 譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的責(zé)任。 79.人生自古誰無死，留取丹

22、心照漢青。 宋文天祥過零丁洋 譯：自古以來，誰都難免會死的，那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧！ 80.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 宋范仲淹岳陽樓記 譯：為國家分憂時，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂時，卻讓別人先，自己居后。知緣齋主人 81.小來思報國，不是愛封侯。 唐岑參關(guān)人赴安西 譯：從小就想著報效祖國，而不是想著要封侯當(dāng)官。） 82.有益國家之事雖死弗避。 明呂坤呻吟語卷上 譯：對國家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險也不躲避譯：風(fēng)聲、雨聲、瑯瑯讀書聲，都進(jìn)入我們的耳朵，所以，作為一個讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應(yīng)該關(guān)心，不能只是死讀書。 87.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。 宋李清照夏日絕句 譯：活著的時候要做英雄，死后也要當(dāng)英雄。 88.利于國者愛之，害于國者惡之。 晏子春秋 譯：對于國家有利的事就要熱心地去做，對國家有害的事就要憎惡它，遠(yuǎn)離它。 89.讀書本意在元元。 宋陸游 譯：讀書的目的應(yīng)該是掌握了知識后為社會和大眾服務(wù)，而不是為了自己的升官發(fā)財。 90.時窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。